嗔恚是什么？嗔恚是发脾气。发脾气要不得，一定要止住！ 人在嗔恚当中，理智都失掉了，完全是什么？感情用事，会做出很多的恶业。嗔恚是严重的烦恼，是地狱道的业因。如果你遇到逆境、恶缘，常常发脾气，死了以后必堕地狱。所以我们遇到一些恶人，有意无意来找麻烦、来障碍、来破坏，最重要地，...... 修是修正，行是行为，行为在佛法里面讲有三大类，起心动念是意业的行为，业是活动，就是你思想、念头的行为；第二类，言语，言语是口业的行为；第三种是身体，身体动作是身业的行为。行为里面有善、有恶、有无记，无记就是说不上善恶，我们喝一杯茶，我们吃一餐饭，说不出善恶，我们利益众生的...... 在这个社会上，我们受别人欺负，人家毁谤，甚至于别人陷害，我们都能够忍受，没有怨恨、没有报复。而且还感激，为什么会感激？这个境界现前，就考验我们自己功夫，我有没有功夫？我能忍、能不计较，他来考试，我及格了，他是我的老师，我怎么能不感激他？没有他，我怎么晓得我真有这个功夫？一...... 问： 由于客观条件所逼迫，挣了一些昧心钱，请问把挣得的钱拿去孝顺父母，能免除罪过么？ 净空法师答： 这个要真正修忏悔法，为什么，这个不干净的钱供佛，佛都不收，敬父母，父母要是知道，要是个明理的人，他也不敢接受。所以你要真正修忏悔，把这些钱去布施给贫穷的人，有灾难的人，这就对了...... 我们修行人平时努力行善，认真修福，这个福修了做什么用？帮助自己往生。往生也要靠福报，经论里常说：临命终时，心不颠倒，这就是大福报。 学佛人平时修一切善法，绝对不求现在的善果，不求这个福，修福不愿意享受这个福报，愿意在什么时候享？留到临命终时享。为什么？临命终时不生病，神智清...... 我们的起心动念，别人不知道，但鬼神知道、佛菩萨知道。近代科学讲波动，还说这个世间根本没有物质的存在。物质是什么？物质是波动的现象。他说得很有道理，也相当聪明。这个说法与佛经讲的一样，佛经说不承认有物质的存在。物质是什么？相宗讲「无明不觉生三细，境界为缘长六麤」，全是波动的...... 问： 农村蚊子很多，用蚊香驱逐是否犯戒？ 净空法师答： 用蚊香驱逐最好门窗打开，让它出去，这就对了。如果门窗关得严严的，你全部把它杀死，那就不对。而且我们学佛的人，跟这些蚊子可以沟通，你门窗打开，它自己会出去，不用蚊香它也会出去；纵然它不出去，它也不会咬人。如果你读经、诵经，...... 问： 没有完全做到五戒十善，是否就不能往生？是否一开始发心念佛就要做到五戒十善？ 净空法师答： 五戒十善是做人的根本，人都做不好，你想怎么能到西方极乐世界作佛？生到西方极乐世界就是去作佛，这个一定要知道。但是也不能说我五戒十善都没有修好就不能往生了，这个话不能讲。为什么？我们...... 问： 现代社会上流行佛像念佛机，佛像护身符等等，都随身戴身上，放衣裤里。如果上洗手间，是否对佛不尊重，是否是罪业？ 净空法师答： 这个事情要看我们当时的状况，总而言之，是以恭敬心就没有问题，你带到洗手间也没有问题。因为什么？好像在机场，你不方便，你没有人同伴，你放在外面，人家...... 自己受了委屈，受人家的毁谤、陷害，自己容易抱怨。这是从愚痴、瞋恚里面生出来的，跟愚痴、瞋恚相应。嫌是嫌弃，我们讲讨厌别人，看这个人不顺眼，看这个事情不顺眼，往往生嫌弃之心，这心不好。 这都是有损自己的德行，自己想向上提升提不起来，不知道这种小的口业，古人讲说「终累大德」，它...... 中国过去的家庭，大家庭制度儿孙满堂，老人跟小孩生活在一起，年轻人去工作，小孩在家里，老人在家里，老人教孙子，确实有家教。有的家庭大，家里面开课，请一个老师，叫私塾。请个老师教家里面这些子弟，老师教，家里头的老人也教，根扎得好！ 现在中国也模仿西方人，采取小家庭制度，小孩没人...... 佛在经典里面告诉我们，凡夫没有明心见性，自性里面无尽的智慧德能不能现前的时候，一定要靠修德。如果不知道修行，生活就会过得很苦。因果定律里面告诉我们，善因善果，恶因则有恶报，这是六道三途的原理。世间人与佛菩萨最大的差别，就是觉迷、智愚；佛菩萨觉，佛菩萨有智慧；凡夫迷惑，凡夫...... 我们学佛，要特别重视实质，不要重视形式。 我们在澳洲图文巴的道场是一个天主教堂，天主教堂卖给我们的。我们完全保留教堂的形式，里面一丝毫都不改变，为什么？我们重视实质，不重形式。 我们外表的形式是天主教堂，我们里面是净土道场。教堂里面，我们连佛像都不设，我们用投影技术。 念佛的...... 问： 近年来许多具备特异功能，能与天神、佛菩萨沟通者，纷纷出现，有些人竟是在极度愤怒的状况下突然具备了这些能力。他们虽然能预测准确许多事物，令人信服，但仔细观察，他们的贪瞋痴慢有时比一般人还重。请问，对于这些有能力者，应保持什么态度与其交往？若遇事主动请教他们，是否会有副作...... |
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。