问：请问坐禅时如何安住其心？ 答：你先要懂得什么叫禅，你必须读 《六祖坛经》 ，依照《坛经》的方法修学。而念这句「阿弥陀佛」也是修禅，《大集经》讲：「念佛法门是无上深妙禅」。禅的定义，就是《金刚经》说的「不取于相，如如不动」。我们六根接触外面六尘境界不着相，用现在话说，决定不...... 智成何益，断诸希望，惑除何益，灭诸爱着。我们看这两句。这是问智慧成就有什么好处？有什么利益？清凉大师在此地用的这个词是断诸希望。这两个字大家不好懂，我把它换句话说你就好懂，妄想，你就好懂。这个希望是妄想，智慧开了之后，妄想没有了。 你看看佛常常给我们说的，我们自性里头本有的...... 问：《无量寿经》云：「不当瞋怒嫉妒』，《文昌帝君阴骘文》云：「勿嫉妒人之技能」，《太上感应篇》讲到「常行嫉妒」之罪过，可见古圣先贤常劝人放下嫉妒心，请问如何才能远离嫉妒？ 答：这件事情确实是非常严肃，因为这个烦恼如果不能彻底改过，在菩提道上决定产生障碍，不但道业没有成就，堕...... 妙慧童女提出十个大问题来向佛陀请求解释道：佛陀！我有十个问题，敬恳解答： 请问佛陀，用什么方法，才能获得端正的身体？ 请问佛陀，如何获得大富的尊贵之身？ 请问佛陀，怎样才能使眷属免除不和以及多病死亡呢？ 请问佛陀，有什么办法，能够不受父母所生的这无常不净的血肉之身，而很快的能...... 阿閦佛，此云无动。佛有无量德，应有无量名，随机而立。这先解释佛，实在讲，佛菩萨都没有名号，名是假名，这名号从哪里来的？名号是从众生这一方面而建立的，是属于随机而立的。机，就是众生的根机；换句话说，是众生现前所需要，这样建立的。或取因，或取果，或性，或相，或行愿等。换句话说...... 佛门时常讲惜缘两个字，惜是珍惜，缘是缘分。何以要珍惜缘分？缘分用现在话来讲就是机会，机会一纵即逝，不但在这一生中机缘难遇，经上说，生生世世无量劫来，很难遇到第二次，即彭际清居士说的无量劫来，希有难逢之因缘。所以，遇到机会，一定要有慧眼去认识，要有决心、毅力掌握住，决不能放...... 这个地方放下，诸位也不能误会，不是叫你在事一切都放下、都不干，一心到念佛堂去，那也得有很大的福报。我们现在出家，谚语常说做一天和尚，撞一天钟，这就是说明我们本分的事情，我们活一天做一天，虽然做，绝不执着，那就放下，决定不留恋，保持心地清净，这个重要，一丝毫不染着。我今天应...... 诸位同修： 这次我们聚会的时间虽然很短，正好最近我在加州洛杉矶、圣荷西等地讲经，有不少的同修来见我，谈到修学功夫不得力，佛在经论上所说的殊胜之功德利益，我们没有能够获得，这原因究竟在那里？所以这三天，我想我们就来谈谈这个问题。 壹、为何修行净土法门 佛法的修学，我们第一个目标...... 壹、佛七心理建设 一、生无住之心 1、佛七的目的 佛七是克期求证的修行方法，就是在这七天中要得成就；即是《阿弥陀经》上讲的一心不乱。一心不乱的功夫，通常分为上、中、下三等。上等的功夫是理一心不乱，与宗门所说的明心见性，见性成佛，是同一个境界。其次是事一心不乱，也就是断见思烦恼...... 超度的理论与事实（之一） 各位观众，现在正是农历的七月，台湾同胞们都认为这个月份是鬼月，阴间地府里面许许多多的鬼怪，都出现在人间。正好比是阴间鬼道里面，大概是度假的时候，都出来度假。于是这个月份里面，禁忌特别多。而超度的佛事，也非常的繁忙。就有同修来问我：这个超度，到底有没...... 第一天 陈会长、诸山长老、诸位法师、诸位同修： 今天难得有这样殊胜的因缘，在洛杉矶侨教中心我们一起聚会，谈谈佛法；我没想到今天有这么多同修来参加，有许多是新面孔，这是显示出这个地区佛法的兴旺，学佛的同修逐渐逐渐的年年增加，这对社会来说，是个非常殊胜的现象。 今天我们要谈的题目...... 内容提要 第一天揭示：佛教非宗教、非哲学，而是佛陀对九法界众生至善圆满之教育，其最终目的在追求无上正等正觉，也就是究竟圆满的智慧。 修行是以戒定慧为手段，伏断妄想、分别、执着，而得破迷开悟，离苦得乐。而八万四千法门当中，又以净宗持名念佛法门为现今末法众生最方便、最究竟、最契...... 关于讲经，古来大德们的规矩，在没有讲经文以前，都是依照隋朝智者大师所创立的五重玄义，或者贤首宗的十门开启，先讲解大意。但是，这种讲解的方法，必须要有充分的时间，可是现在一般讲席的时间都不是很多，因此，大家都以讲经因缘与修学这部经的利益，来代替玄义。至于经文的内容，也只能作...... 师讳行策，字截流，姓蒋，宜兴人。父全昌老儒也，与憨山清公为友。憨山既示寂之三年，为天启六年。一夕，全昌梦憨山入室而生子，因名之曰梦憨。及长，父母相继逝，发出世志。年二十三，投武林理安寺箬庵问公出家。胁不至席者五年，顿彻法源。问公化去，师住报恩寺，遇同参息庵瑛师，劝修净业。...... |
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。