◎ 十大愿王回向偈：一者礼敬诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者忏悔业障。五者随喜功德。六者请转法轮。七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向。 ◎ 一切众生皆是过去父母，未来诸佛。一个人以孝敬父母的心孝敬一切众生，以尊敬诸佛的心，尊敬一切众生，此人即是普贤菩...... 1、布施 ◎ 布施，放下就是布施，布施就是舍。 ◎ 舍得这个名词是佛教的，舍就得了，你舍多少就得多少，你不肯舍就一无所得。你能把虚空法界统统舍掉，虚空法界圆满得到了。何以能成法身大士，何以能得圆满佛果？没有别的，舍得而已。 ◎ 布施是要牺牲奉献，身心世界一切放下，布施里有财、法、...... ◎ 净业三福是什么？第一条孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业，人天福。第二条受持三皈，具足众戒，不犯威仪，小乘福。第三条发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者，大乘菩萨的福报。没这个基础，念佛不能往生。 ◎ 净业三福是三世诸佛，净业正因，不具足这个条件，无论修学什么法门都...... ◎ 学佛要找到佛的根，佛的根是发菩提心。菩提是觉悟、智慧的意思。 ◎ 菩提心是至诚心、深心、回向发愿心；是真诚、清净、平等、正觉、慈悲心；是真实究竟圆满觉悟的心；是真心；是佛心；是直心；是大悲心；是怜悯一切众生的心；是四弘誓愿；是四十八愿；是没一丝毫自己的得失利害夹杂，生为一...... ◎南无阿弥陀佛是十方三世一切诸佛度众生成佛道的第一法门，没有比这个更殊胜的了。这一句佛号是整个佛法的大总持法门。 ◎阿弥陀佛称为万德洪名，具足无量义、无量寿、无量光、无量清净、无量庄严、无量智慧，乃至无量的无量。名号含摄一切法，虚空法界无有一法不包括其中，它超胜了无量无边的...... 佛法里一切设施，都是教学的工具，都是表法，都是启发自性，这是很了不起的。 佛用莲花来表法，把污泥比作六凡世间，上面的清水比作四圣法界。如果你把四圣六凡统统舍掉，你就是莲花化生。我们这个法门也称为莲宗，极乐世界也称为莲华世界。莲花是花果同时，拿来比喻净宗念佛成佛非常恰当。 法...... 你进寺院的佛门，第一个见到的是天王殿。天王殿的正面是佛陀；天王殿两旁是四大天王；佛陀的护法神韦驮菩萨在当中，手上拿着金刚宝杵，面对着佛陀。佛说在这个贤劫当中，有一千尊佛在这个世界示现。释迦牟尼佛是第四尊，弥勒菩萨将来示现成佛，是第五尊，千佛最后一尊就是韦驮菩萨。韦驮菩萨发...... 莲池大师是净土宗第八代祖师。他出家没多久，就去参访在当时很有名气的一位高僧，遍融禅师。大师三步一拜，非常地虔诚，拜到老和尚座下。老和尚给他说什么法，使他开悟？传记上记载得很清楚，老和尚说的法是老生常谈，一点也不稀奇。 老和尚告诉他：年轻人，千万要记住，这一生不要被名闻利养害...... 《金刚经》上讲，凡所有相，皆是虚妄，真实跟虚妄，界限在哪里？讲虚妄就是会变的，会变的就是虚妄。你看看我们这个世间，哪一法不变？我们的身体，里面的细胞新陈代谢，刹那刹那在生灭，这就是假的，虚妄的，不是真的。我们凡夫看到，有情众生有生老病死，无情众生像植物有生住异灭，矿物乃至...... 古大德教给我们，念佛要能够一心执持。持是保持，执是坚固地执着这个佛号，念念不放松、念念不忘，这就是执持。也许有同修说，这个很难，晚上一睡觉统统都忘掉。没错，那是你功夫还不到家；真正功夫到家，晚上睡觉佛号也不中断，做梦也念佛！ 俗话常说：日有所思，夜有所梦。做梦都会念佛，做梦...... 今天社会动乱，灾难很多，怎样才能趋吉？怎样才能避凶？这个东西不能靠命运，要靠什么？要靠伦理道德、要靠因果教育。印光大师为我们示现，挽救这个世间的劫运，得靠因果教育。人不能不修善，吉凶祸福，真的在一念之间，一念善，大吉大利；一念不善，大凶大祸。 佛法讲得非常透彻，吉凶的因是过...... 我们这个世界是善恶业这个因缘成就的，这世间是恶人多、善人少，一般人心里的念头是恶念多、善念少。善恶的标准，凡是起心动念，就想到自己的利益，在佛法里面，这就叫做恶念。我们一切的造作，妄心做主，自私自利，这就是造作恶业。 你想真正消业障，要用真心待人接物别人用假心对我，我还用真...... 我们学佛到底修得怎么样，看什么？清净心，我们的心是不是比以前真的清净？清净心是没染污。顺境里面不受境界染污，就是什么？没有贪恋，在顺境里头，一丝毫贪恋的念头都没有；在逆境里面，一丝毫瞋恚的念头都没有。你的心像池塘的水一样，永远保持着风平浪静，没有染污。要晓得外面境界，顺境...... 大乘佛法是活活泼泼的，特别与现代的社会，开放的社会、开放的思想，非常相应。开放社会当中，如果能学佛，所产生的效果完全是正面的、美好的，的确是真善美慧的人生。说实在话，社会上无论是哪一个行业，真正达到了颠峰，或者是名闻、或者是利养，达到超越常人，这样的殊胜，绝大多数都是在佛...... |
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。