在这个世间一切随缘,都不执着,都不计较,一心一意求生净土,一心一意要见阿弥陀佛。这个心要非常的强烈,你那一句佛号自然就相应,将来往生,自己希望站着走、坐着走,没有一样做不到。如果我们对这个世间还有贪恋、还有放不下,这都是障碍,这是我们必须要清楚、要明白的。在世法里面最大的...... 不学佛的人,就不知道宇宙人生的真相,所以愚痴蒙昧,变成自私自利。学了佛,佛告诉我们宇宙人生的真相,尽虚空遍法界是一体,诸佛菩萨与一切众生的真心本性是一个。明白之后,才知道原来尽虚空遍法界一切众生,跟自己有密切的关系,你的看法、想法、做法,自然就不一样了。 你爱护自己,就会爱...... 忍者,安忍也。忍:上边是心,上边是刃。是一把刀,刀插在你心上,你还能不能安刃,前边讲的安住,若无其事!从这个字的相你就能体会它的意思,特别是在逆境里头、恶缘里头要能忍,要能让,要能放下。我有,他要,给他就好了,何必计较呢!钱财,我用、他用都一样,他要就给他嘛!欢欢喜喜。如...... 我们活在这个世上,不要太较真,不要太计较,不要太认真。最好傻傻的,痴痴的,让别人去耍小聪明,我们做一个笨人就好了。 被别人欺负了,怎么办?若无其事就好,若无其事,你得大自在。不要对这个世界那么认真,你要知道一切都是假的,虚幻的。《金刚经》里佛告诉我们,一切有为法,如梦幻泡影...... 这次来到此地,时间虽然很短,但是一切都很圆满,我非常高兴。借这一堂课的时间,我简单扼要的来谈谈修行。 一、何谓修行 修行二字,学佛的同修常挂在嘴边,而真正理解其意义的人不多。所以,天天说修行,自己的心行却没有改正过来。行是行为,行为包括的范围非常广大,佛为了教学方便,把无量...... 诸位同修大家好: 学佛就是学作佛,学习佛的存心,心与佛同,才能真正掌握根本。南无阿弥陀佛,每个人都会念,可是结果却不同,有人能往生,有人不能往生。说实话,往生的人少,不能往生的人多。即使生到西方极乐世界,品位也不相同,有人生实报土,有人生同居土,这些原因何在?就是没有把佛的...... 四弘誓愿是大乘教里面一切诸佛菩萨的总愿,只说了四句,四句把菩萨在因地里面无量的大愿全都包括了。第一愿「众生无边誓愿度」,这个度字用现在的话来说,就是帮助、协助,成就他们。众生无量无边,经教里面所说的,「佛氏门中,不舍一人」,任何一个人,任何一个众生,佛菩萨决定不会舍弃,为...... 《十善业道经》是入门的经典,人天法,这个诸位要知道。你看净业三福第一条是人天法,没入门的,「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」。这是什么人?不是菩萨,也不是罗汉,连须陀洹也攀不上,这是欲界天跟人世间要学的。人学好了才能够学佛,学佛的条件是把人学好。经本上一打开,佛常...... 修行在哪里用功,大家都以为我要在佛堂里用功,在禅堂里用功,大众共修用功,早晚功课用功,这全是假的,没有用处。所以你修这么多年来,一点效果都没有。会用功的人,在哪里用功呢?在穿衣吃饭上用功,在日常点点滴滴琐碎事情上用功。在处事待人接物上用功,那叫真会用功。在起心动念处用功,...... 1 人与人之间不可以结怨!结怨,生生世世都是麻烦。 2 在许多国家地区,有很多人被无形附身,精神萎靡不振,不能工作、不能读书,受一种无形的控制。 3 无形的,实在讲,就是自己的冤亲债主。 4 凡是来缠身的无形,多半都是饿鬼道,很多很多! 5 为什么会是惹鬼上身?要说冤亲债主,这个业因我...... 谚语常说:好事多磨,又说:道高一尺,魔高一丈。魔是我们生活与修行的障碍,要解决此问题,唯有学习释迦牟尼佛的方法。世尊在八相成道里示现降伏魔外,值得我们认真学习。世尊降魔的方法不是对外,而是对内。魔军来扰乱威胁,世尊没有抵抗,魔女来诱惑,世尊也没有逃避,而是用戒定慧三学来解...... 1 待人接物,用理智而不用感情,这叫观照;如果动感情就迷了,观照就失掉。 2 什么是情?喜怒哀乐爱恶欲。 3 佛法里面所讲贪、嗔、痴、慢、疑、身见、边见、见取见、戒取见、邪见,都是情,都是烦恼。 4 我们眼见色,合自己意思起了贪心,迷了;理智里头不迷,理智里头没有贪心。 5 不动感情,...... 印祖一生教人,总纲领只有十六个字:敦伦尽分,闲邪存诚,老实念佛,求生净土。这十六个字,他老人家自己一生做到,实在讲是我们修学最好的模范。 我们修行究竟从哪里下手?这就是印光大师的话,敦伦尽分。伦是五伦,五伦是天然的秩序。我们中国人常讲道德,什么叫道?伦理是道,这是自然的秩序...... 1 现在这个社会,真的是骗人的社会讲实话的人愈来愈少,妄语的是愈来愈多。我们若要真正学佛,不但是大妄语不能犯,小妄语也尽量要避免。 2 佛教人不妄语,为什么?心净则土净,你还有妄语的念头,你心不清净,跟净土不相应,你怎么能生净土? 3 我们一生认真努力学佛,所希求的两个愿望,不外...... |