我们学佛，要特别重视实质，不要重视形式。
我们在澳洲图文巴的道场是一个天主教堂，天主教堂卖给我们的。我们完全保留教堂的形式，里面一丝毫都不改变，为什么？我们重视实质，不重形式。 我们外表的形式是天主教堂，我们里面是净土道场。教堂里面，我们连佛像都不设，我们用投影技术。
念佛的时候，我们西方三圣的像就投影在银幕上；不念佛的时候，投影机关掉，银幕是一片空白，什么都没有。
讲经的时候，我们就把释迦牟尼佛的像打出来。
什么佛都有，一切诸佛菩萨都在我们那个小柜子里面。什么时候用什么，他就会现形，诸佛现全身。这个好，这是现代化的，我们重实质，不重形式。
世间人多病，在澳洲图文巴建道场，我头一个就想到，我们要帮助医疗。 图文巴是个小城，这个地方只有一个公立医院，我发心每个月捐助一万块钱做医药费，一年十二万。我再捐献二十万做奖学金，帮助家境困难的学生。 另外，我们的餐厅跟新加坡居士林一样免费开放，我们外面挂个招牌——低收入免费素食餐厅，照顾低收入、贫苦的大众，我们不分国籍、不分种族、不分宗教，欢迎大家来吃饭。
有人问，你们钱从哪里来？就像我们在新加坡一样，许许多多宗教领袖到居士林吃饭，都会问李木源居士：“你们开销这么大，钱从哪里来？” 李木源居士跟他们说：“居士林布施三餐以来，从来没有买过米，也没有买过油，也没有买过菜，我们有后台老板。”他们问：“后台老板是谁？”“阿弥陀佛。”这个答复没错。
我们在澳洲，有人问同样的问题，我们所有同修要知道，我们不能这么答复，为什么？这样答复，他们学不到东西，我们用佛陀教诲来答复。
你们钱从哪里来？“佛教导我们布施，财布施愈施愈多；法布施，愈施智慧愈增长；无畏布施，愈施身体愈健康，健康长寿”，这样他们就学会了。 我们的答复是用佛陀的教诲，这里面充满了智慧，充满了善巧方便，这是自他真正得利益。
不要说阿弥陀佛，说阿弥陀佛会产生误会，别的宗教说，“你们的佛这么灵，我们的上帝不如你们？”，会起副作用，不可以这样说法。 我们这个佛，跟你们的上帝都平等、都一样，我们决定是平等对待、和睦相处。我们真正的道理是在奉行经典上的遗教，我们真的懂得这个经典的意思，真正把经典教诲落实，我们可以牺牲奉献。
所以我们捐医药费，这是无畏布施，我们果报健康长寿；我们法布施，聪明智慧增长；我们财布施，我们财用决定不会缺乏，愈施愈多，这样答复就很圆满、很正确，佛菩萨听到都会生欢喜心。
