本经经文不长，但是很契机。就是说，我们从这部小经，可以发现佛早在三千年前，已经看出现代社会的现象。 本经经题是《佛说当来变经》，简单的解释：当来指我们现代；变是变化的意思，是讲现代人心变化、世界变化，连佛教也起了变化。至于变化之后，是好还是坏？修行的人，又该如何成就自己的道...... 尤惜阴居士曾说，《了凡四训》是奉行《感应篇》与功过格的事实。了凡先生所用的功过格，我们在《德育古鉴》里刊出来了。《德育古鉴》就是一部功过格的感应录，完全是依功过格而编的，不但教我们修行，且加强我们的信心。《俞净意公遇灶神记》，这一篇是补充《了凡四训》没有说到的地方。都是于...... 前言 吴市长、各位长官、各位法师、各位善知识： 今天我们有缘在板桥市，有这么多单位主办这一次佛学讲座，邀我到这里来给大家作一点佛法修学的报告。今天这样隆重的礼节，我看了以后深深有感，在末法时代还能见到这样如法的礼节，实在是很难得，确实不多见。法师讲经的礼节是非常之隆重，在过...... 前言 这一次我们选定《晚晴集》，跟诸位同修作一个研习，一定也要把这个因缘，给诸位作个简单的报告。我们生长在这个时代，要帮助自己，同时也有义务要帮助别人。究竟我们要从什么地方做起呢？我们冷静的观察、思惟，就知道古圣先贤的教训早已说得非常清楚、非常明白。 古时候人心纯朴，每一个...... （一） 真正发心学佛的人，在这个动乱的大时代之中，一定要认识清楚－佛家常说万般将不去，唯有业随身－我们要深深地体会这一句话，然后就晓得怎样去用功、怎样去修持。凡是带不去的，决定不要挂在心上；能带得去的，一定是分秒必争，决定不能把光阴空过。什么是能带得去的？断恶修善，积功累德...... 楞严者、一切事究竟坚固也。圆通者、圣性法门、无不通也。势至、启教之人。念佛、修行之法。文虽二百四十字、义括净土诸典。教机法喻。生佛感应以遍含。自自他因果而该彻。作心境之月灯。圣凡之舟楫。 念佛教兴、具多因缘。（一）指出捷径修行门路。（二直示当人念念自心佛。（三）欲令悟入佛之...... 各位同学，今天我们研究的是楞严经清净明诲章，前次讲大势至菩萨念佛圆通章的时候，关于楞严经经题已大略介绍过，兹不重述。这一章称之为清净明诲是佛在经中为我们讲的，从章题中就可以了解经文的大义，其内容与净宗主修的无量寿经非常接近。无量寿经所教的修学纲领有五个字清净平等觉，此五个...... 一、道的真相十德：真诚 清净 平等 正觉 慈悲 看破 放下 自在 随缘 念佛 世出世间法，都很重视道；道究竟是什么？传道弘道，你弘的是什么道，必须要有很清楚的概念。我们将佛的教诲，佛法的教学归纳成：真诚、清净、平等、正觉、慈悲；看破、放下、自在、随缘、念佛，这十句二十个字。当然每一...... 黄念老的《大乘无量寿经解》，引《大宝积经》中弥勒菩萨对释迦牟尼佛说，如佛所说，阿弥陀佛极乐世界的功德利益，若有众生发十种心，随一一心，专念向于阿弥陀佛，是人命终，当得往生彼佛世界。世尊，何等名为发十种心。这十种心非常重要，即是发菩提心的具体落实。于是我就将《大宝积经》的这...... 各位同学，今天要为各位介绍的是观经上品上生章。这本讲义是采取唐朝善导大师的注解，他将这部经从玄义到经文分成四个部份，所以又称为四帖疏。今天选出这一章，其中最重要的意义即发菩提心。净宗常说三心圆发，所谓三心即至诚心、深心、回向发愿心。此三心发的圆满就是无上菩提心。净土宗最根...... 1 佛经上常说：菩萨畏因，众生畏果。众生迷惑颠倒，不知道果报的可怕，所以他敢造恶业。众生在果报现前的时候害怕，但是害怕已来不及了。 2 菩萨知道果报之可怕，他知道果报如果不在今世，就会在来世、后世，所以他起心动念、言语造作，都很小心、很谨慎。 3 诸位一定要知道，人不是一生，因此...... 1 禅定，是自己有主宰、有主见，不为外境所动。 2 禅的意思是静虑，也叫止观。 3 止是放下妄想分别执着；观是看破凡所有相、皆是虚妄。 4 佛法不管是哪一宗，显教密宗，各宗各派，都重视禅定。 5 无量法门都是修禅定，离开禅定就没有佛法了，可见得禅定非常重要。 6 佛法的修学着重禅定，不着重...... 1 世间人多求福，什么是福田？有几个人真正认识福田？世间人所修的，痴福！不是真正福田，真正的福田是孝亲尊师。 2 佛在经上给我们讲三种福田。第一个恩田，父母。对父母不孝顺，对父母没有尽到孝养，你的福从哪来？ 3 第二个是敬田，三宝。有一些人恭敬三宝，存心不善，他为什么恭敬？听说佛...... 1 我们在讲席当中，常常劝导同学，你要想真正开悟，断烦恼、得智慧，你首先得把喜欢控制一切人事物的念头放下。这个念头要不得，要舍掉，这是烦恼习气！ 2 我们学佛人，不能有控制一切人事物的念头，也不能有占有一切人事物的念头，更不能有与一切人事物对立的念头。 3 有人问我，什么是根本无...... |
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。