当今网络发达,信息流通方便,佛法的各种知见很容易四处传播,论坛上也是有各种见解的帖子,比较混乱夹杂,令网络学佛同修无所适从;故地藏缘论坛对学佛同修给予一些善意提醒,以期同修们在菩提道上避免障碍,一帆风顺,早日成就。 一,严谨依止经典 当年,我们本师遍学外道,遍历苦行,知非即......

鸡肉: 美国消费者联盟一项全国调查发现,肉鸡中弯曲杆菌感染率高达42%,沙门氏菌感染率为12%,容易导致胃肠炎。 牛肉馅: 美国农业部调查指出,牛肉馅中30%含葡萄球菌,12%含李斯特菌,会导致食物中毒或血液感染。 生牡蛎: 其中含有诺罗病毒、空肠弯曲菌和创伤弧菌,极易导致腹泻。专家建议:......

现在的物质文明很发达,很多人都沉迷在物质的享受里,生活越来越奢侈浪费,这并不是一个好现象。 诸位必须明白我们今天所享用的东西,无一不是前生种福所感的果报。过分享福和尽情享乐的后果是可怕的。所以古代有一首诗告诉我们在富足时要为贫困设想:处世持家年复年,总须虑后更思前。有钱常想......

许多人不了解佛教,认为佛教太重言苦,把人生说得苦不堪言,而有一种偏激的悲观厌世态度。诚然,放眼俗世,苦乐皆有,似不应以偏盖全,不然人生一无是处,活在痛苦中的一生有何意思?但佛教是在彻悟人生真谛后所言,对人生的态度并非悲观,亦非乐观,而是实观。目的在于教化芸芸众生能知苦断苦......

问: 很多论典中经常说魔障或某某人着魔了,究竟什么是魔呀? 索达吉堪布答: 《大智度论》云:能夺命者是名为魔。命有两种,一是身命、二是慧命。而烦恼魔、蕴魔、死魔、天子魔能夺走它们,故为四魔。既然魔能通过不同方式夺走身慧二命,那我们就要用禅定和智慧来摧毁它们。以前不太精进或智慧......

房间要经常打扫,不打扫就会落满灰尘。居住在这样的房间,会感到很不舒服。心灵的房间也要经常打扫,不打扫也会积满污垢,蒙尘的心,会变得灰暗迷茫。我们每天都会经历很多事,想到很多事,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,心也跟着乱起来。痛苦的情绪,不愉快的记忆,如......

善导大师在《观经四贴疏》里讲:生死甚难厌,佛法复难欣。如果对生死大苦的认识不是很智慧,很清醒,纵使修行,结果转为福报,福报又成为堕落轮回的因。 三界无非生死,六道都是穷人。安士先生在《欲海回狂》里这样讲到:纵或矢贞守操,现享富贵,而享富贵时,必造恶业,一日行凶,万劫受报,所......

黄老居士: 就是用耳朵听,念佛最好的法门就是自念自听。你不要去管着它或者念得好不好,自己来监视,都是多事! 居士敬问: 要念低声,还是不要念出声? 黄老居士: 随便。 居士敬问: 自念自听也可以听? 黄老居士: 随便,默念一样听得见。因此你的心就摄住了,你完全念这一句你听到了,你这......

过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。 心,究竟是什么? 我,从何而来、往何而去? 人生的意义究竟是什么? 我从何而来,往何而去?人生的意义究竟为何?参不透答案就这么放弃不再寻找,日复一日,度过一生,到头还自懊吗? 唯有觉性,掌握自己,心才能安住,念头不再妄想纷飞。 人生这......

初闻六祖慧能大名,始于八十年代末蔡志忠的一套漫画《六祖坛经》,之后,我对禅宗无比热爱。20年后,终于有机缘拜访六祖寺,心里充满了欢喜。六祖寺坐落于广东省四会市郊外,建于唐代。当年,六祖惠能怀揣五祖弘忍衣钵南下时,为躲避追杀,谨记师传遇会则藏,逢怀则止的偈语,逃到四会,遂埋名......

来到新加坡佛教居士林访问李木源居士时,正巧碰上居士林一年一度颁发度岁金给贫困老人,整个场面热哄哄的,义工们在路口指辉交通,推着轮椅,接待到来的老人。 一走进去,许多步履蹒跚、老态龙钟的贫困老人,正在食堂用斋,看那一大锅一大盆的饭粥菜肴,任他们自助享用,供应量之大令人侧目。 ......

去年底,复旦大学哲学学院教授、博士生导师、复旦大学宗教研究所所长王雷泉教授作客人民网,谈了他对禅的定义、佛教与社会、佛教与人生等问题的感悟与体会。本刊现摘选其中部分,相信会带给读者有益的启迪。 佛教、禅、悟、人生、圣 主持人: 说到禅,大家平时可能也都听说过,但是要让大家说出......

2005年6月16日至6月22日,惟贤长老应邀到北京进行为期一周的佛学讲座,6月18日下午,接受了中国国际广播电台记者的采访,内容如下: 记者: 法师好!借您这次到北京讲学,这么殊胜难得的一个机缘,想了解一些您对人生的看法,国际广播电台主要是对海外的华人播出,我们希望这次采访能够把您对人......

很多朋友问我,出家后我如何对待两性欲望。 这确实是很多人感兴趣的问题,一个人剃掉头发,卸下一切妖娆装扮,甘愿守持世间人看起来几乎不尽人情的戒律,吃着毫无肉腥的草,念着没人听得懂的咒,还要莫名其妙盘坐那么久,这些人,到底怎么活的,为了什么?他们没欲望吗?他们怎么对待欲望呢? ......

作为出家人,如来家业的荷担者,不管如何适应社会,发展经济,我们都不能忘记自己的根本。 首先都还要提高自身素质,发道心、正道风,内强素质,外树形象,这才是当务之急。不管佛学院的建设也好,乃至寺院的建设也好,关键还是要看僧人有无道心、道场有无道风。 慈善是回报社会和利益大众的,......

愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。