乐和苦是相对的两面。乐的一面是天堂，苦的一面是地狱。人人都想追求上天堂，谁愿意走入地狱？可见喜欢乐的，不喜欢苦的，是人同此心，心同此理。可是我们平常碰到的乐事，多分是暂有还无的相对的快乐，终是不能永久保存的；那么怎么样才是真正的乐，永久的乐，绝对的乐呢？研究这一问题，要把...... 佛教的信徒，可以分为两大类，就是出家与在家的分别，出家人集合在一起叫出家僧，在家学佛的组织，叫居士林。这两种有什么不同呢？从归信方面说，是一样地信仰佛法僧三宝；从修证佛法说，也没有多大的差别，据小乘说，在家能证得三果阿那含，出家能证得四果阿罗汉，相差也只有一级。在大乘佛法...... 静坐（冥想、禅思、内观）提供人类一贴清凉剂，无论闲忙，晨昏、四季，只要静下心来，看看你的呼吸或者看看你的动作、感受等，就有几分的安定、平静感，这份宁静感可以继续深化，可以消除身心烦热、忧恼，也可以用不同的禅修来消除特别的烦恼、障碍，一时练习就一时受益，经常练习经常受益。以...... 佛经里说：罪苦众生，往往生在边地下贱之所，不得见佛闻法。 在深夜中做课诵时，常常看到一些壁虎们，在泥塑金身的佛面上爬行。经本上也往往有些苍蝇飞来聚集。我不尽感触而喟然叹曰：芸芸众生，何止是生到边地去，才不得见佛闻法？如这些苍蝇和壁虎们，整天在佛经和佛面上转来转去，还不是一样...... 修道者如果遭遇到谗害和诬谤，不可嗔怨，不必计较。应该提起正念，深深地作如下的思惟： 第一：当知因果昭昭，纤毫不爽。 多行不义必自毙。他昧着良心说假话，到头来自有因果算账；任他陷害就是了。 第二：蒙受不白之冤，可以消除你的宿业，使你了结一部分的前愆。 《金刚经》说：是人先世罪业...... 夫世间最贵者，莫如舍俗出家。若得为僧，便受人天供养。作如来之弟子，为先圣之宗亲。出入于金门之下，行藏于宝殿之中。白鹿衔花，青猿献果。春听莺啼鸟语，妙乐天机；夏闻蝉噪高林，岂知炎热；秋睹清风明月，星灿光耀；冬观雪岭山川，蒲团暖坐。任他波涛浪起，振锡杖以腾空。假饶十大魔军，闻...... 学问类： 1、为善最乐，读书便佳。 2、茅鹿门云：人生在世，多行救济事，则彼之感我，中怀倾倒，浸入肝脾。何幸而得人心如此哉！ 3、诸君到此何为，岂徒学问文章，擅一艺微长，便算读书种子？在我所求亦恕，不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人。 4、何谓至行？曰：庸行。何谓大人？曰：小...... 财富必须被善加利用，以便增进你和他人的福利。假如一个人终其一生依恋财富，不对国家、朋友和信仰尽义务，他的生活将充满忧虑和空虚。最后，当离开世界的时间来临时，他才会明了他尚未充分使用他的财富。没有人，包括他自己，会从拚命积蓄的财富中得到任何益处。 释尊曾劝告我们避免愚蠢地累积...... 一切法门。以明心为要。一切行门。以净心为要。然则明心之要。无如念佛。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。不假方便。自得心开。如此。念佛非明心之要乎。 复次净心之要。亦无如念佛。一念相应一念佛。念念相应念念佛。清珠下于浊水。浊水不得不清。佛号投于乱心。乱心不得不佛。如此。念佛非净心...... 人除了人事上的忏悔之外，更要有工作上的忏悔。譬如盖房子偷工减料，造成崩坍的不幸，良心上能不忏悔吗？为了骗取厚利，仿冒盗用，粗制滥造，不顾商业道德，破坏国家形象，不应该忏悔吗？只为满足个人贪欲，而造成金融混乱，恶性倒闲，使多少人生活陷入困境，使社会笼罩了苦难阴影，能不忏悔吗...... 在身处逆境的时候，我常常用三个不怕帮助自己看破放下，烦恼也就烟消云散了。 这三个不怕就是：一、不怕讨饭；二、不怕身败名裂；三、不怕死。 怎么不怕讨饭呢？作为佛弟子，我深深知道，今生的一切福报，都是过去世修福的结果，决不是今生一时的聪明伶俐求来的。当然我要积极的工作和修行，可...... 一、要发心培福，有机会就培福，如去庙上带支好香供养诸佛，从点点滴滴布施做起。 二、要随作随了不要贪着。 三、不与众生争，从观心开始，从自己做起，观察自己当前一念是善是恶，要四舍六度，人生很苦应该发心扶持佛法。 四、要发心读涌大乘经论，不管懂不懂看一遍就好。 五、道不用修，但莫...... 《楞严经》云：若能转物，即同如来。谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。我辈凡夫，因为妄想所障，所以被万物所转，好似墙头上的草，东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，自己不能作得主。有些人终日悠悠忽忽，疏散放逸，心不在道，虽做工夫，也是时有时无，断断续续，常在...... 印光祖师常劝导人，出了家若是想当法师，那就要先好好的念佛。你把佛念好了，将来就会有能力当法师。你若没有修持福慧就想在经教上研究，学当法师，以为法师坐在法座上好威风，哪里有这样的道理呢？你若没有过人的天资、强壮的体魄、因缘不具足，那就不要枉费了心机，辜负了时间，又空费力，还...... |
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。