世界上大部份的宗教，都只承认他们自己所信的宗教教义才是唯一的真理，而排斥他教教理为邪说。 而佛教认为一切宗教，祗有教义深浅的区分，很少有好坏邪正的差别的。任何一种能够存在世上千年以上的宗教，一定对世道人心有着或多或少的裨益的，否则这个宗教早就被人类的智慧所唾弃，同时也被时间...... 究竟是那一些业障缠绕我们解脱不了呢？归纳起来，有下列十种： 一、无惭： 一般人根本不知道惭愧，也就是儒家讲的无耻，每个人都觉得自己了不起，难得有一下自己觉得脸红，那个脸红是惭，还不是愧。 二、无愧： 愧是内心对自己所作所为感到难过，若无这种反省就是无愧。 三、嫉： 喜欢吃醋，对...... 昨天，一名网友不断追问我：你相信前世吗？前世真的存在吗？你有什么证据证明前世真的存在？如果前世真的存在为什么我什么都不记得于是我反问他：那你又有什么证据可以证明前世真的不存在？如果仅仅因为不记得而否认，那么，我们儿时发生的事情许多都已完全无法记起，那是不是说明它真的没有存...... 佛陀时常教育我们要活在当下,而不是沉溺于往昔回忆，同时，也不要幻想着以后如何，因为人命脆弱，无常迅速，若不从现在做起，计划往往都赶不上变化。认识到当下这一念心的重要，我们就应该善加珍惜，有效利用，通过现在的努力，为未来开创良好起点,通过心念的改善，为人生开辟美好前景。 一、认...... 无常，对于所有佛弟子，甚至是丝毫没有佛教信仰的社会大众而言，并不陌生。一谈到无常，我们马上就会想到生老病死、寒来暑往、花开花谢。也许有人会想，这真是个很老套的话题，谁不知道无常呢，这些都是稀松平常的事！我早就知道了，说些新鲜的吧！ 但是，我们真正了解和体悟无常的真义吗？我们...... 这是和每一个出家人紧密相关却又常常被忽略的问题。特别是在当今末法时代，僧团内部不如法的现象层出不穷，如何提高僧人素质成为一项迫在眉睫的重任。 目前，中国出家众有数十万之多。并不是削发剃须，穿上僧服，就叫出家人了。真出家或假出家，身出家或心不出家，从古至今，都是存在的。即使在...... 荤素之争已经不知进行了多少年代。并且，越来越激烈。争论的焦点是：素食是不是营养不良。其实，参与争论的人有一部分是为了分辨是非，把事情真相说清楚。而另有不少人是无知、不冷静，或是瞪眼说胡话、故意把水搅浑。因为，提倡素食，势必冲击动物饲养、加工、经销商。他们为了自己的利益而偏...... 学佛是为了什么目的？以什么动机来学佛？这点非常重要。因为因地不真，果召迂曲，如果动机不正确，怎么学、怎么修，都会走到歧途去。 一般说来，学佛有四种不同的发心：一是为了此生或下一生的福报，或为了自己或家人的寿命健康，而来学佛；二是为了自己解脱生死轮回的痛苦而来学佛：三是除了追...... 第一是严守戒律，让自己外在的行为和内在的心念都清净，因为佛与众生最主要的差别，就在于佛是清净，而众生不清净。 其次要多行善事，广积福德资粮，因为佛是福德与智慧都圆满的。 第三是习定，因为唯有藉由正定，才能够产生正智慧、佛法的智慧，这不是靠看经、参访、学法等向外驰求的方式而得...... 下面我跟大家再讲一个话题，那就是女人伤精会导致什么样的恶报？我刚才讲的，因为在座的百分之八十的是男同胞，我刚才重点是讲的男性的伤精，那么女性伤精一共分为四点，对身体的损伤也非常严重。 首先，就是女人手淫对肾也是有损伤的，这种损伤，实际上最直接的外在体现，那就是毁容。我在临床...... 若想长寿，则应放生，《放生赞》云：汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，汝欲延生须放生，此是循环真道理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。又 弥勒菩萨偈云：劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。 佛经中说人天七德：种姓高贵、形色端严、长寿、...... 佛教徒几年之后，你也许可以轻而易举的出离很多过去无法出离的东西，你变的不再关心那些被认为很世俗的事物：你不再翻阅汽车杂志，也不再留意开过你身边的车是法拉利还是奥迪。不再关心精品购物杂志里那些漂亮的衣服和背包，不再关心哪家购物中心正在打折，也不再经常更新你的QQ版本。你甚至可...... 一个乞丐的故事。在最初的时候，他只是每天坐在纽约地铁的某个入口处，前面倒放着一个破毡帽子，等待人们的布施。路过的人们有时候会往里面放一些硬币和小额纸币。大多数人只是匆匆走过。虽然他得到的都是一些零钱，但足够他买一些面包活下去。乞丐的日子就这么平淡无奇地过下去，他和那些匆匆...... 只要谈到佛教教理，多数人第一个想到的就是「苦」。佛教说「众生皆苦」，释迦牟尼佛也是因为充分感受到人生充满了生、老、病、死等苦，才希望能够藉由修行得到解脱。佛陀开悟之后，首度阐述的佛法基本真理就是「四圣谛」：苦、集、灭、道，苦是其中一个重点，也是我们在日常生活中就能感受、发...... |
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。