盗戒很微细，比方生意人，同人家讲好的样本是值十块钱，到交货的时候，你拿七块钱的货品充十块钱，这就盗了三块钱。做生意要信实、童叟无欺；货卖当时价，那样赚钱无可厚非，君子爱财取之有道嘛！但以蒙蔽手段赚钱，就算发财也不会快乐。佛弟子非分之财不可贪，贪小便宜一贯就犯盗戒。又像欠人...... 净土法门的殊胜利益，就在于它是个极特别的法门，不是常规的法门。所谓佛说八万四千法，法法都是圆满究竟易成的，但在这八万四千法中，的确有些法特别殊胜对机，尤其净土一法。 净土法门的殊胜，就在于我们称念南无阿弥陀佛的当下，就会得到万德的给予、万德的启发、万德的成就、万德的运用，这...... 1、放下压力 （累与不累，取决于自己的心态） 心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人...... 憨山大师说：一般的人念佛为什么得不到受用，甚至不能往生，往生没有瑞相，原因在哪里？因为：我们平常的时候，念佛随便念，生死心不切，没有努力，没有用心，所以得不到受用！举一个比喻说：推车，我们平常念佛，像推车下坡，车有轮子，不必出力，人站着，车子自己会走。我们平常念佛，往往是...... 1、心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 2、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 3、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。 4、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。 5、千里之行，始于足下。改变...... 谈到修行，首先要具备两种条件：一种是内因，另一种是外缘。 内因是暇满人身，这是我们能够修行的主因。我们今生今世六根具足，头脑灵敏，又能够发心学佛，能够听闻到正法，因此要珍惜宝贵的光阴，珍惜这种种殊胜难得的修道因缘。外缘就是有好的师长、好的同行、好的修行道场，这些都是修行的助...... 学佛、修行就是将不正确的一切行为修正过来，把不正确的行为修正好了，如此才是学佛；否则就算学佛学，也仅是学问、也只是戏论，无法究竟。 初皈依的佛教徒最怕没有耐心。俗云：「学佛一年，佛在眼前；学佛二年，佛在半天；学佛三年，佛在天边。」老皈依且努力修行者，最怕且最大的危机则是： ...... 很多人以为修学佛法就要过极端艰苦的生活，认为赚钱和学佛存在着冲突和矛盾。其实，这种想法不切实际，钱财是世间宝，佛法是摩尼宝珠，是无上至宝。我们不能为了无上至宝而视世间宝为敝履，也不能做钱财的奴隶，为钱财而生烦恼。 树立正知正见。很多人在钱财方面不自在的根源，就是对钱财缺乏真...... 每个人，几乎都知道心情不好，对身体是巨大的威胁！就连医生也经常在评价某些病人的时候说：主要是压力太大！坏心情，伴随着压力，像一个夜行的刺客，随时可能要了谁的命！或者，偷去了你的健康！ 既然人人都知道，坏心情的危害，为何还是敢于生气？发火？让自己陷入担忧、恐惧、猜疑、郁闷的状...... 一：孝敬供养父母师长。 一切善法都建立在孝道上，对于父母恩师长辈，我们不单要孝敬，而且要供养。 二：爱惜妻儿、敬夫教子。 社会安定来自家庭的和谐，和谐家庭会给夫妻子女带来无量的福报。 三：勤务正业，刻苦耐劳。 不要做不正当行业，不会长久的，只有精勤经营正当行业，才会长久。并且能...... 《发觉净心经》讲：如果不是为了贪求果报，也不是为了名闻、利养而作法布施，而是为了饶益众生而作法布施，将会获得四十种广大的功德： 尔时，世尊复告弥勒菩萨言：善男子，法施有二十功德，不求果报，不着利养及与名闻，而为说法。何等二十？ （1）得正忆念， （2）得胜妙趣， （3）得好正意，...... 好多在家菩萨说：「老和尚啊！我们在家学佛真是好苦喔！」佛陀在优婆塞戒经上说：「菩萨有两种：在家菩萨、出家菩萨，出家菩萨修行易，在家菩萨修行难。」那个难当然很多，我在这里只举其一种来说。举一反三，请诸位各自方便求通达。 有的家庭主妇，由于丈夫和你的观点不同，连自己亲生的小孩也...... 生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。人类几千年的文明史告诉我们，积极的心态能帮助我们获取健康、幸福和财富。 一、心态决定人生 一位哲人说过：你的心态就是你的主人。在现实生活中，我们...... 一、一个人之寿命长短及其价值，并非以活了多少岁月来算，而是以他利益众生之广度及深度来衡量。就以各位助念团的菩萨而言，你们活一天比一个普通人活一生的功德还大，其影响之深远实难以衡量。如此算来，一天等于百年，那么诸位就等于有数万年寿命。 二、为亡者助念，实为觉照无常、激发精进心...... |
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。