在日常生活中，环境是培养心性的重要条件，所以，每个人都要审慎地选择良好的环境去学习。凡事也要能「随遇而安」，不论遇到何种因缘或在任何环境下，我们都要学习适应，如此，身心才能轻安自在。 有段譬喻故事：在一处偏僻的山洞中，有只母虎刚产下一只幼虎。这时不巧有一群猎人经过，看到...... 人能守本分，才能尽本事。就像小鸟飞翔在天空中，歌声嘹亮而悦耳，增添了大自然的生气，这就是它们的本分、本事。 至于人，本分是安分守己，本事是发挥良能为人群服务。但是有的人只想展现本事，却不知自己的本分，不愿守住本分，导致人生方向脱序违规，这实在是很可怕的事情！ 一位年轻人...... 人要先从自己的身、口、意三业调整好，才会快乐自在。佛陀畅演八万四千法，就是教导我们清净身、口、意三业，方法已经有了，目标也订定好了，端视个人是否踏出脚步去做，唯有开始走，最终定会到达目的地。我们不断在提倡三好合一，就是口说好话，身行好事，心发好愿，这也是修行最基本的调伏...... 修行学佛前应先学做人，能把自己的心照顾好，再去照顾别人的心，如此自利利他，自然就能走上圆满的道路。我常说：「将心比心，用同理心。」但这分同理心，已经渐成专有名词，而没有人真正去实践。 所谓「将心比心」是他人在起烦恼时，我们能否反省为何会起烦恼？就是因为内心的一股气不顺畅...... 净因第一要 一.孝养父母 孝养父母为百行之先 世间之孝与出世之孝 道在寻常日用中 孝养父母为百行之先 修学佛法，主要是为了去除内心的污染，清净自我的心地。 所谓清净心，即人性本来没有沾染污秽的这分善性善良的本性。既然本来就是善性，本来就清净，为什么还需要净化呢?又为何有...... 1 世间人多求福，什么是福田？有几个人真正认识福田？世间人所修的，痴福！不是真正福田，真正的福田是孝亲尊师。 2 佛在经上给我们讲三种福田。第一个恩田，父母。对父母不孝顺，对父母没有尽到孝养，你的福从哪来？ 3 第二个是敬田，三宝。有一些人恭敬三宝，存心不善，他为什么恭...... 1 俗话常说：一饮一啄，莫非前定。人有命运，富贵穷通，乃至于生死，都有定数。 2 凡夫很难逃得过定数，然而定数可不可以逃脱？可以，那要在乎你自己修福积德。 3 我们世间人，大家心目当中所求的都是一样的，求财富！哪一个人不想有钱？钱越多越好，外国人也不例外。 4 我在美国...... 1 世人生死事大，这是大苦，奈何觉悟此事者不多！ 2 佛经说此事最为明了，凡夫上至四空天，下至阿鼻地狱，虽然苦乐享受不同，总不免生死轮回、流转六道。 3 人生尤为苦短，古人说，出息难期入息，今朝不保来朝、功名盖世，无非大梦一场。富贵惊人，难免无常二字。争人争我，到底成空...... 1 我们现在这个时代，虽然科技发达，但是世间人人都没有安全感，生活在怀疑、恐惧之中。 2 我们的思想见解非常地混乱，我们的精神生活、物质生活都不能够安定。 3 纵然是富有，富而不乐；纵然是贵贤，但是他身心不安，这是我们每一位同修都非常明显地感触到。 4 众生迷惑颠倒，不...... 1 我们常常听许多同修说，他无论怎样用功，念佛功夫还是不得力。诸位要知道，凡是念佛功夫不得力的，都是修行没有尽力，没有依教奉行。不说别的，念佛人还搞名闻利养，还贪图五欲六尘的享受，他功夫怎么会得力？ 2 佛在一切经里面劝导我们，要功夫得力，首先要建立信心。信心怎么建立？...... 念佛的工夫全在佛号上，那个念经、念咒那是帮助的，是助修不是正修。净宗法门正修，就如同《弥陀经》上所说的「执持名号」，大势至菩萨讲的「净念相继」，这是我们的正修，二六时中决定不忘记名号，名号功德不可思议；而助修，则是断恶修善，积功累德。正助双修！ 古来祖师大德也有一种说法...... 我们读法华经，读提婆达多品，释迦牟尼佛叙说他与提婆达多的关系，生生世世的怨家对头，不是怨家不聚头；换一句话说，释迦牟尼佛行菩萨道要生生世世恒顺提婆达多，这个事情麻烦；所以他才能够成佛，他才能够提前成佛，为什么呢？他肯恒顺众生。释迦牟尼佛跟弥勒菩萨在因地，他们两个是同学，...... 过去，在雀离寺有一位证得阿罗汉果的长老比丘。一日，他带着弟子，一位年轻的沙弥一起进城去办事。沙弥背着行李跟在长老的后方。 行走间，沙弥心想：人生世间无不受苦，欲免此苦，当兴何等道？于是思惟：佛常赞叹菩萨的殊胜，我应当发菩萨心，广度一切有情。 方才起这个念头，老比丘以他心...... 二○○一年十一月二十三日，星云大师在香港一年一度的佛学讲座于红磡体育馆连续举行三天。讲座圆满后，大师又应香港理工学院院长潘宗光先生之邀请，于十一月二十七日晚间七点三十分，到该校的李嘉诚楼与智度会的学员举行座谈。 智度会是由潘宗光校长所发起，成员包括该校的学者教授，及工商...... 有一个青年，听说喜马拉雅山的山腰上居住了一位有德行的圣人，这位圣人有着超凡的智能，灵性上已达到了完美境界。 青年便想去追随这位圣人，他跋山涉水，费尽千辛万苦才抵达喜马拉雅山腰，传说中圣人居住的地方。 圣人的居处果然不同凡俗，被茂密的树林所围绕，显得那么朴素、雅净而安宁。...... |
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愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。