问： 修净土法门有几个层次？ 净空法师答： 净土法门没有层次，你要问层次，那就是经上讲的信、愿、行，具足真信、切愿，老实念佛。老实重要，有怀疑，不老实；有夹杂，不老实；有间断，不老实。所以真正的老实没有一个不成就的，老实就是不怀疑、不夹杂、不间断。...... 也许你要问：释迦牟尼佛当年在世，讲这一部经就好了，何必要四十九年讲那么多？说那么多废话？诸位要知道，诸佛菩萨大慈大悲，这个众生机缘不成熟，跟他讲这个法门，他不能相信，不能接受。这个法门，前面蕅益大师说得好，是对什么人说的？成佛机熟，是对这样人的说的。你这一生成佛的机会到...... 学佛的人，不懂得什么是佛法，这就是迷信！他求神拜佛，能不能得到好处？得不到，只是自己在安慰自己而已。 听说这个地方的佛很灵、很有感应，他去求，真的得到了，那也是命中已经定的，在那个时候有，他得到了，与拜神求佛不相干。如果真的那么灵，一百个人求，一百个人统统都得到，那就是...... 一个居士问：师父，佛经说念佛诵经可以消灾健康，为什么我仍在生病？难道佛法不灵？我疑惑很大，不想学佛了。 师父：吃了饭会不会饱？ 居士：会饱。 师父：那为什么每天到了吃饭的时间就饿？ 居士：每天要工作，吃过的食物消化了，当然还会饿。 师父：诵经和健康也是如此，身体变老变差...... 我们得人身是过去生中修五戒十善，这个业因成熟了，我们得人身的果报。阿修罗也是修五戒十善，他五戒十善有相当的功夫，他有一个很重的习气，那就是嗔恚、贡高自大。他这个习气没有断除，但是他有五戒十善的福德，感得阿修罗的果报。 阿修罗，《楞严经》上说得很清楚，除了地狱道之外，其余...... 如果为了求做功德而去护生、放生，未尝不是好事，假如没有功德的话他就不肯做了，也是一桩好事。到底有没有功德？ 给诸位说，没有功德，实实在在讲没有功德。是不是白做？没有白做，有福德，福德跟功德不一样，这是属于福德。你决定有果报，种善因一定得善果。 怎么样把福德变成功德？你做...... 印光大师在《复邬崇音居士书》中讲：前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光(印光大师)绝不知其事。事后道阶来普陀，送光(印光大师)一徽章，光(印光大师)痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居...... 问： 在家里只供一尊阿弥陀佛还是供西方三圣？ 大安法师答： 如果供西方三圣像的话，当然会更好一些，因为临命终时，西方三圣都会来接引往生。 我们供观世音，平时看到观世音菩萨的像就会想到观世音菩萨的慈悲，也能激发我们内心的慈悲。而大势至菩萨和专修念佛法门的众生特别有缘，大势...... 皈依能为我们带来什么利益？或许有人会觉得奇怪：学佛者也讲究利益吗？事实上，学佛并非排斥利益，只是不执着利益，以无所得的心来看待这一切。 但不执着利益，并不影响应得的利益。事实上，学佛本身有大利益：一是暂时利益，即人天福报；一是究竟利益，即成佛。《金刚经》、《普贤行愿品》...... 是的，佛教深信祈祷的功能。事实上，从灵验的程度及灵验的比例上考察，佛教远比其他神教的祈祷功能，更显着、更有力、更可靠。 祈祷的原理，是以祈祷者的心力：由强烈的信念所产生的一种超自然的精神统一的定力，去感应被祈祷者（如诸佛菩萨）的大悲愿力，自己的定力与佛菩萨的愿力相应相接...... 现在有很多人带佛珠，说起来并不是真的信佛，而是看到不少演艺界的明星带，觉得这是一种时尚，所以自己就跟风。当然，这并没什么不好，但如果大家能更多地了解一些佛珠的相关知识，会更有意义。 佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具，也是佛教弟子修行时必备的一种信物。 ...... 1、宿命通： 知道过去世多生多劫的生活状况，也知道其他众生过去世的状况，以及所做的一切善的恶的事情。 2、天眼通： 能够看到远的、近的、粗重的、微细的一切物相，任何物体都不能障碍。能洞视十方世界过去、现在和未来的事情。能知道过去生中的父母、师长及其他眷属现在在那一道及其...... 在佛教的建筑方面，供佛的大殿，我们从外面看它是二层，里面看是一层，这都有意义的。从外面看，真俗二谛；里面告诉我们，真俗不二，万法一如。这个意思就是说：外表是有差别，实质是一致的。佛教正规的建筑，一进山门，第一个见到的建筑物就是天王殿，里面供养四大天王护法神，当中供着弥勒...... 问： 本人学习玄学，涉及到风水、六爻、八卦、相面等，如何看待周易玄学和佛学的关系？ 济群法师答： 我对周易并不了解，但从佛教角度来说，并没有对风水、看相等一概否定，只是反对出家人为人看相或勘测风水，尤其是以此谋生，是戒律绝对禁止的。因为佛教强调因果，提倡的是因上努力，果...... 佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育...... |
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愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。