这位菩萨遇见比丘、比丘尼，或者遇见优婆塞、优婆夷时，均会向其礼拜赞叹而对他们说：我是非常尊敬你们的，什么缘故呢?因为你们都会实行菩萨大道，必会成为佛陀的！同时这位菩萨不专心读诵经典，唯行礼拜，乃至在遥远的地方看见佛教的四众时，也会专程赶去礼拜赞叹，并对他们说：我不敢轻慢你们...... 有一位修行人自小不曾娶妻，父母双亡后，更是抛家散财，到深山没有人的地方，以茅草搭了座屋子，以蓬蒿为床席，日日打坐、经行，渴了喝山泉，饿了采野果果腹。 久了，有到山上砍柴的樵夫看见了这位修行人，就到山下传言，连王宫内的国王，都慕名派人来迎修行人入宫。然而，修行人喜好寂静、淡泊...... 俗语说：一个愤怒的人只会破口大骂，却看不见任何东西。有人说，愤怒的人恢复理智时，会把怒气转移到自己的身上，如同银行的存款可以生息，贮存在心中的怒气，他日会累积成痛苦的根源。 愤怒加上情绪的煽动，会燃烧得更为炽热，尤其是情绪的背后还有欲望作祟。在盛怒的当下，人会失去理智，变成...... 从前有位富有的妇人，在社交圈内以乐善好施闻名，她有一个忠实又勤劳的女仆。一天，女仆心血来潮，想探究她主人的慈悲善举，是否发自内心的真诚，或只是上流社会富有外表下的伪装而已。 连续两天，女仆近中午才起床，女主人盛怒，对女仆施虐鞭笞，以致伤痕累累。这事传遍邻里街坊，富有的妇人不...... 一日。佛在舍卫国。祗树给孤独园。与诸比丘宣说贤者五福德因缘。谓贤者说法有五福德。云何为五福德。其人所生。克享长寿。是为一福德。其人所生。饶财多宝。是为二福德。其人所生。端正无比。是为三福德。其人所生。名誉远闻。是为四福德。其人所生。聪明智慧。是为五福德。 贤者说法因何得长寿...... 从前，有一个善良的商人，他驱赶着八头牛，到一个很远的名叫俱哆的国家去贩卖。 他已经走了很多天，这一天，他早早地住进一家旅店。因为在这从前，当他刚刚翻过一个小山坡望见这个旅店的时候，他看到旅店旁边有个大湖泽，湖畔广阔，绿草如茵，他要利用黄昏之前的这一段时间让那八头牛在湖畔吃草...... 有一次，佛陀在祗园精舍为诸比丘说法的时候，有一个梵志匆匆忙忙的跑来佛前，愁眉苦脸的顶礼佛陀说道： 佛陀！我不幸遭遇到人生最烦恼的两件事，想请佛陀给我解决以减少忧愁！ 梵志！是什么事使你这样悲伤？相信我，我当为你解除，佛陀！第一件是我最心爱的女儿，年才十五岁，长得美丽聪明，非...... 有一次，佛陀在俱啖弥的地方说法的时候，弟子群中发生很强烈的争执，争执的人互不相让，佛陀就集合大众说教道： 你们不要诤，用诤来止诤是不能止的；惟有能忍才能止诤。我希望你们都要尊重忍的德行。 过去憍萨弥国有一位国王，名叫长寿王，他的邻国波罗奈国的大王名叫梵豫王。有一天，梵豫王率...... 假如面前有两张相片，一张是少女照，风姿绰约、美艳惊人；一张是老妇照，沟壑纵横、沧桑毕现，请问哪张好?也许你多半会说艳若桃李的好。但若以禅僧的眼光来看，这一回答错了。那么另选丑似榆木呢?同样也错了。禅者自有其独特的观察视角与思维方式；这一问题的标准答案就在下面这则小故事里： 惟...... 在中国佛教史上，有四位着名的佛经翻译家。西行求法的唐代高僧玄奘被誉称为四大翻译家之一，他所译的佛经在中国文化史上有重大价值，他依据瑜伽行派思想学说创立的法相唯识宗，在唐代盛行一时，并对近代佛教发展也产生了很大的影响。他坚韧不拔的意志和顽强奋斗的精神一直为人们所钦佩，是值得...... 隔壁的刘某吆三喝四，呼朋唤友，赌牌下馆子，拉帮结派，横行乡里。有一次，他赌博输了钱，就独自一人来到后山，以除烦恼。他刚到山上，就碰见本村的一个猎人，扛着猎枪，领着猎狗，兴高采烈地往回走。他便问道：晓永，今天打了几只野兔?晓永道：打了3只野兔，一只野鸡。刘某看着晓永背篓中装的...... 清朝的乾隆皇帝下江南，到了镇江的金山禅寺，由住持法磬禅师作陪，站在山头上欣赏长江的风光。 乾隆看见江上熙来攘往的船只，问法磬禅师：长江一日有多少船往来？ 法磬禅师说：只有两条船往来！ 乾隆不解的问：你怎么知道只有两条船呢？ 法磬禅师说：一条船为名，一条船为利！ 乾隆听了大为赞叹...... 你是真修还是假修呢? 我听经闻法，吃斋念佛，当然是真修罗? 君不闻佛口蛇心的故事吗? 佛口蛇心，这话怎讲? 这是丁福保居士所讲的一段故事：内容是说他少年时，读书于古里村，邻居有位八十岁的老翁，家境聊足温饱，平素吃斋茹素，每天夜半时分就起来诵念佛号，木鱼声阁阁响着，一直到天亮才停止...... 《法苑珠林》上记载：隋朝的时候，终南山有一位高僧，法号叫普安，因为他是一位圣僧，所以凡是他所到的地方，大家都办素菜来供养他。 有一天这位圣僧来到了大万村。村子里有一位名寸叫田遗生的穷人家，他家实在很穷，他住的房子只有四面墙壁，连遮雨的屋顶都没有。 田遗生有四个女儿，每个女儿...... |
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。