一、智者大师 1.智者大师相传为释迦牟尼佛乘愿再来，隋陈时代，大师见临海渔民捕鱼杀生，大起慈悲，以衬施买临海渔沪一所作放生池，兼为渔民讲经说法。渔民闻法后率皆改行转业，好生从善，并献临海江沪溪梁六十三所，达三四百余里，全部作为放生池，是我国有史以来最早的大规模放生，所救活的物...... 一 1.善行的关键就是修心。 2.不断检查心境是否与法教一致，或已被烦恼入侵。 3.如果心能守戒并保持明觉，身和语自然就会跟进。 4.隐匿的瑜伽士是不会跟他人厮混，也不涉入世俗活动的修行者，既不求名也不求追随者。 5.法的根本--出离轮回的决心。 6.如果你让这些迷妄的疑虑和不安支配余生，只...... 一、善导大师开示 1.渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟，假饶金玉满堂，岂免哀惭老命；任汝千般快乐，无常终是到来，唯有径录修行，但念阿弥陀佛。 2.大圣悲怜，直劝专称名字者，正由称名易故。相续即生，若能念念相续。必命为期者，十即十生，百即百生。 3.凡人临终，须不得怕死，常念此身，多苦不净...... 一 1.佛陀的核心教法是建立在四圣谛之上。 2.四圣谛的教法是基于人类的经验，而潜藏于人类经验中的就是一种追求安乐、避免痛苦的自然愿望。 3.佛法是以所谓的「缘起」来了解因果：一切万法，包括我们所经历的苦与乐，是经由多种因缘和合而生起的。 4.事实上，快乐的感觉是苦，因为其内在存有不...... 一 1.当发无上菩提之心，一向专念阿弥陀佛。 2.其有众生欲于今世见阿弥陀佛者，应发无上菩提之心；复当专念极乐国土，积集善根，应持回向。由此见佛，生彼国中，得不退转，乃至无上菩提。 3.无量无数不可思议无有等等无边世界诸佛如来，皆共称赞无量寿佛所有功德。 4.世间善男子、善女人，若有...... 一 1.一客失了信，百客不登门。-- 郑卫国 2.生活必须勤力，成果应该随缘。-- 梁凤仪 3.人生的意味在于过程，而不在结果。-- 佚名 4.人苟诚心竭力，则无不能为之事。-- 华盛顿 5.人逢顺境不逞强，身处逆境不示弱。-- 顾鸿翔 6.人对人很像面对镜子，怎样的表情得到怎样的反应。-- 佚名 7.千言万语...... 净业修持的助行 三皈五戒是入佛法的初门：三皈五戒，为入佛法之初门；修余法门，皆须依次而入。况即生了脱之至简至易、至圆至顿之不思议净土法门耶？不省三业，不持五戒，即无复得人身之分，况欲得莲华化生，具足相好光明之身耶？《印光大师全集》 念佛当生四种心 一、无始以来造业至此，当生惭...... 一 1.谦则能和，傲则易怒；和为做人成功之本，怒乃处世失败之根。 2.凡事退一步想，易地而处，便可与人无争。 3.眼虽能观是非，但却只见外表；唯有用心体会，才能明察秋毫。 4.让我们享受权利之前，先尽一份义务。 5.心地光明磊落，就能驱逐烦恼；行为磊落，便可铲除忧虑。 6.要人敬己，必先敬...... 1.真正的爱和慈悲甚至可以包容那些有心要伤你的人。试着想象敌人故意生气是为了帮你累积功德。如果你的人生太平顺，你会变得懦弱。 2.没有敌人，你就无法真正深入修行「安忍」，也就是忍让和包容。我们需要敌人，所以应该要感谢他们，从修习利他的观点切入，敌人是你真正的导师，因为只有他能让...... 1.应伐欲稠林，勿伐于树木。从欲林生怖，当脱欲稠林。《法句经．道品二八三》 ※意喻：与其砍掉一棵树，不如砍伐心里造作的欲望之林，因为这些树林让我们心生恐惧与迷惑。 2.灌溉者引水，箭匠之矫箭，木匠之绳木，善行者自御。《法句经．刀杖品一四五》 ※意喻：治水者能够疏导水，弓箭匠师擅于...... 一、在佛前以虔诚的心奉上新鲜花束，有许多功德： 1.能使人变得如花朵般的美丽、令人欢喜，吸引众人目光，人缘极佳，对你过目不忘。 2.能使人嗅觉正常。不会有鼻腔的毛病而无法发挥正常嗅觉功能。 3.能使人身体不会有恶臭，闻起来气味香甜，令你全然的纯净。 4.能使人的道德声名远播，如花香气...... 一 1.凡夫之人对身体和相貌，不论对自己，或异性，都有贪着、好欲之心，此欲心有三：一、形貌欲，二、姿态欲，三、细嫩欲，常对人身观想一旦人身四大分离，即可断此三欲。 2.九想观可断除对肉体的执着，以及对肉体的贪爱： 一、青瘀想。二、脓烂想。三、虫啖想。四、膨胀想。 五、血涂想。六、...... 一 1.感激心便是佛心。悲智为因，菩提为果，乃是佛法之通途。 2.慈悲要为人所不肯为。 3.疾病是学习的最好时机。 4.遇谤不辩，方可深省内心。 5.惭愧是精进的动力。 6.能承认自己的诸多不圆满之处，便可以走上脱胎换骨之路了。 7.我们每天的享受，是在消耗自己生命永久的未来。 8.救助孤贫是慈...... ◎爱自己 1.爱自己，并不违背大乘佛教的内涵。大乘佛教并不认为一个人不应该爱自己。舍离自我与珍爱他人，和爱自己并不相违。事实上，修持大乘法、菩提心，就是爱自己、照顾自己的最好方法。 2.一个人应该爱自己，给自己自由，然而，这是什么意思？在佛教中，特别是大乘佛教，爱自己最好的方式...... |
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。