问: 在家里只供一尊阿弥陀佛还是供西方三圣? 大安法师答: 如果供西方三圣像的话,当然会更好一些,因为临命终时,西方三圣都会来接引往生。 我们供观世音,平时看到观世音菩萨的像就会想到观世音菩萨的慈悲,也能激发我们内心的慈悲。而大势至菩萨和专修念佛法门的众生特别有缘,大势......

一个人禅净双修的心态,他对人生跟我们一般人不太一样,一个有安住在不生灭心的人,他人生不是来受用的。 你如果是抱着一个来受用人生的心态,你很难往生极乐世界的。 你把人生要当作历练,历事练心,它是让你积集往生资粮的一个所缘境。 因为你要抱着一种受用的心态,那你是跟它结合在一......

俗话常说,生不带来,死不带去。你看这个世间的人,他死了带些什么东西去?一样都没带去。 这个世间,所有一切你都得不到,所谓是生不带来,死不带去。不但身外之物你得不到,身体你也得不到,你为它造业,你就上当,就吃亏了。 这个世间五欲六尘、名闻利养,一样都带不去!既然晓得死不带......

佛法的修学,无论大乘小乘,无论哪一个宗派,无论哪一个法门,它的原理原则是一个:就是离名字、离言说、离心缘、离念。如果掌握不住这个原则,不管修学哪个法门,统统不能成就。为什么不能成就?你的心不能恢复清净。 所谓离念,是离一切妄想、分别、执着。我念佛了,心中只有阿弥陀佛,别......

华严经云:十方三世佛,同共一法身。 念一声阿弥陀佛,拜一拜阿弥陀佛,即是向无量无数阿弥陀佛前求忏悔,所以念一句阿弥陀佛能灭八十亿劫生死重罪。 念佛法门,是释迦牟尼佛无问自说,称赞阿弥陀佛万德洪名,叫我们念阿弥陀佛,我们依教奉行念阿弥陀佛。就是随喜佛说念佛法门的功德。 华......

问: 一些讲法者在讲法的时候,特别强调怨亲债主的问题,认为如果没有解决好与怨亲债主的关系,那么在临终的时候就会受到怨亲债主的障碍而无法往生。请法师对此问题慈悲开示! 大安法师答: 从一般通途教理来看,要解决怨亲债主的障碍问题,这是说得通的。然而念佛法门,它有不共点。 阿......

我在年轻的时候,我记得我讲净土经典《观无量寿佛经》,参考前清乾隆时代灌顶法师的批注。他在批注里有一句话告诉我们,我们遇到困难,求佛菩萨加持,用佛教的这些方法来化解灾难。他说:你的业障很重,所有经教忏法都没有办法消除你的业障,什么方法你用尽了,都消除不了,最后还有一个方法......

《弥陀经》里面告诉我们一心不乱,大势至菩萨在《圆通章》里面教给我们都摄六根,净念相继,这些说的言语不一样,意思完全相同。诸位想想,净念,一才是净念,二就不净了。净是清净,二就不清净了。所以念佛的秘诀,念佛的要领就是一心,换句话说,专一,绝不能夹杂。有第二个念头起来就夹杂......

我们常常听到居士说,临命终时,我如果这一念没有在阿弥陀佛上,我能不能往生?好像觉得临命终时,必须在阿弥陀佛念头上,或者一定要坐着,或者怎么样才能往生,如果一下子搞不好的话,就不能往生。这些从我们凡夫的角度,他提这些问题,他产生这些担忧,好像都很有道理,但是我们从感应原理......

[原文] 念佛人有病,当一心待死。若世寿未尽,则能速愈。以全身放下念佛,最能消业;业消,则病愈矣。若放不下,欲求好;倘不能好,则决定无由往生,以不愿生故。此等道理不明白,尚能得仗佛慈力乎?! [语译] 念佛的人患病,应当一心求往生。如果你的寿缘还没尽,很快会痊愈。因为你......

修净土法门的,在一心念佛的时候,急遽不得,疑畏不得,放松不得.矜喜不得。这四句包含着八种意义,应分四层来看,一层深入一层。现在一层层分析说明如下: 第一层,急遽不得。 急就是焦急,遽就是匆遽。在初用功时,往往都是这一现象,急于求成,恨不得立即得到灵感、神通,或一些什么效......

阿弥陀佛,西方极乐世界教化众生的导师也。梵语阿弥陀,中文称无量。因为阿弥陀佛光明无量、寿命无量,所以号阿弥陀。 按《无量寿经》之记载:在过去久远劫以前世自在王佛时代的世界中,有一个国王听闻了世自在王佛的说法后,内心充满愉悦喜乐,发起趋向无上菩提正觉的真实向道之心。放弃国......

1 阿弥陀佛名号,包含了尽虚空遍法界一切性相、理事、因果、故曰万德洪名。 2 阿弥陀佛是梵文,翻成中国的意思是无量智、无量觉。 3 阿弥陀佛也称无量寿佛、无量光佛,其实光与寿是无量之中某一部分而已,无法将佛号里的义趣完全表达出来。 4 名号的义理深广无尽,不懂得名号所包......

念佛法门殊胜,没话说!十方诸佛赞叹是有道理,不是随随便便赞叹的。你看哪个经上有十方诸佛赞叹?没有,找不到!只有这部《阿弥陀经》,十方一切诸佛赞叹! 修念佛法门,你真正得力,你的烦恼一定是天天轻,无明一定是天天减少,你这个觉性会透出来。到临命终时,佛来接引你,佛光照你,佛......

佛门里面祖师大德教导我们,借假修真,这身体是假的,得借它来修真的。真是真性,真性不生不灭那才是自己,所以总得认清楚,认不清楚就迷惑。 这一门它的好处是带业往生,无始劫以来的烦恼习气可以带着走,但是它有条件,带过去的,不带现行,过去所造的罪业能带去。什么是过去?昨天造的都......

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愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。