1 有些人听经念佛的时候流眼泪，非常地伤感，这是感动。 2 什么原因？佛给我们说出来，是念佛的音声触动他的善根。 3 他会有这个现象，证明他过去生中是学佛的，而且学得很不错。 4 为什么今天流泪？他前一生在修持功夫还差了一点，没去得了；这一生很幸运又遇到了，他才会有这个...... 1 我们念佛，常说：你会念不会念？不会念的，嘴里头只有一句阿弥陀佛，没有信、没有愿，这叫不会念。 2 这样念佛，古人说得很好，叫喊破喉咙也枉然。一天纵然念十万声，不能往生。为什么？里面没有信、没有愿。 3 怎么叫会念？每一声佛号里面都具足坚定的信心、强烈的愿望，这就叫会...... 1 唐朝法照禅师是净土宗第四代祖师，他是亲身见到文殊菩萨，向文殊菩萨请教，末法时期应该修什么法门？文殊菩萨传给他念佛法门。五会念佛那个声调，就是文殊菩萨教给法照，法照传给我们后世的。 2 文殊菩萨教我们要系心一佛，系是系念，心里面常常挂念着，念什么？念一尊佛，系念在一尊...... 1 我从小造的业很重，杀生！年轻的时候喜欢打猎，所以杀业很重。而且，做人很苛薄，很喜欢挖苦人。跟人家开玩笑，让人家下不了台，我才好开心。我过去那个为人，你们大家看看《了凡四训》就晓得。袁了凡没有学佛之前那个样子，我跟他就差不多。 2 以后学了佛之后，知道自己造了一身的罪...... 修学性宗、相宗都相当困难，都是上上乘根性。中、下根性的人，唯一的方法就是老实念佛。你不要看这个方法好像很笨、很呆，其实功德不可思议，也是入甚深禅定。一天到晚，行住坐卧，心里一句阿弥陀佛，除阿弥陀佛外，什么都不知道，什么也不想，什么也不要。吃饱了，穿暖了，什么都不求，就是...... 我好像是在八五、八六年，我在香港讲经，我母亲第一次到香港，我们在香港见面。从解放之后，我们相隔三十六年，第一次见面，她听我讲经，我下台之后跟她谈话，她就讲她非常想念我，我就告诉她：『从今以后不要想我，想阿弥陀佛！』她能听得进去，想阿弥陀佛好啊！将来我们都能到西方极乐世界...... 诸佛的密藏是什么？跟诸位说，就是这一句「阿弥陀佛」，名号功德不可思议！名号功德的究竟，知道的人实在太少。像善导大师讲的，许多菩萨都不知道。他要知道了，他决定念佛，他为什么还要修其他的法门？不知道！不晓得这个方法是成佛最快速、最稳当、最圆满的方法。是因为不知道，他才不肯修...... 作佛的缘最重要的是什么？念佛，念念都跟佛相应，你就决定作佛。不要怀疑自己没有善根，没有佛种，那就错了，一切众生皆有佛种，所以自己要有信心。「净业三福」第三条里面，「发菩提心，深信因果」，这个我们讲了很多很多遍，那个「深信因果」不是别的因果，「念佛是因，成佛是果」。一定要...... 【十往生经云，若有众生念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨，拥护行者。一切时，一切处，不令恶鬼恶神得其便也。】 这是经上的一段话，这段经文希望大家特别注意。为什么？你要明白这桩事情，不但我们自己得利益，不管我在什么地方，绝对不会遇到灾难，我们中国人常讲逢凶化吉，遇难...... 清代有一位圆融大师，字竺峰，俗姓姚，湖州清德人氏。年至二十，发心出家，薙染于杭州石屋巅烟霞寺，旋于昭庆律寺受具足戒，止持作犯，严守无缺。而笃好礼念，以往生净土，为其一生决定志愿。从不住持寺院，一则恒依人修，如是则让位与贤，二则可免杂心用功。同时，亦不定居一处，合意则留，...... 现在翻开一百一十一页，往生居士第三，清朝甘露寺，江苏镇江县的甘露寺。役就是劳动，甘露寺有一个很勤劳专门在做苦工的仆役。一向不识字所以才会跟你们说，不识字也不要紧，了生死跟识字与否无关。平日在寺院服务做事，非常勤劳谨慎，我们这里的师兄师 姐发大心，来讲堂清扫地下室厕所五楼...... 问：如果每天早睡早起，白天努力做到皈依瞻仰，如说修行，为人演说。但是从不打佛七，或是熬夜精进念佛，请问如此能往生西方吗？ 答：当然能。因为五经一论并没有说一定要打佛七才能往生，也没有说一定要熬夜念佛才能往生。我们要依法不依人。 问：家母已经念了二十年的日本《妙法莲华经》...... 《无量寿经》云：国中万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。 极乐世界之美、极乐世界之善，说之不尽。世尊在净土三经中对西方极乐世界的描述，仅以众生心识所能解者，举其大概，令十方众生，起欣羡之心。 一、国无恶道：极乐世界没有三恶道（即畜生、饿鬼、地狱）。悭贪是饿鬼的...... 修行人在一生当中的修学，若不能出三界就不算是有成就，但要真正超越三界，实在是桩难事。净土虽说是易行道（跟其他法门比起来是容易），事实上也并不容易，所以念佛的人多，往生的人少。 往生的人，实在说，只有两种人。一种是上根利智的人，他对于事实真相能通达明了，所以他不怀疑、不夹...... 修行用功千万要记住，不能把打妄想当作观照。但在初学，确实是用意识心，若观照得力，妄想、烦恼就会减少，智慧就会增长，这代表修行已步上轨道。如果仍然妄想、烦恼不断，那证明自己观照的功夫不得力，这是通途方法修学的难处。 净土宗的方便，就是用意识心专持这句名号，名号功德不可思议...... |
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愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。