我们无法要求环境都顺我们的心,但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作,一切都帮助我们忆佛念佛周围环境越是吵,我心念佛念越好。 各种声音都是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作 各种声音都提醒我们念佛 百千种乐同时俱作 闻是音者自然皆生 念佛念法念僧之心。 不管外界是什么音声 ...... 南无阿弥陀佛!诸位大德法师,诸位居士同修: 今晚我们讨论行门,《执持佛号,秘诀神丹》。前几次,我们对信愿的基本内涵,作了一个简单的讨论。当我们对净土法门缘起的事理因果,对我们所处的生存环境,我们的身心状态,有一个智慧的观照之后,我们就会生起深信切愿之心。信愿之心生起来之...... 一、为五欲故,发心念佛,地狱界也。 二、为名利故,发心念佛,饿鬼界也。 三、为眷属故,发心念佛,畜生界也。 四、为胜他故,发心念佛,修罗界也。 五、畏恶道故,发心念佛,人法界也。 六、求天乐故,发心念佛,天法界也。 七、欣涅盘故,发心念佛,声闻界也。 八、慕无生故,发心...... 这句名号我们要念呢,要有一些前提:第一是信愿,第二要一门深入。其实一门深入与信愿正好是成正比例的,他信得深才能够念得切啊!才不受其他的法门所动摇呀!往往信心不够的时候,容易被人动摇。人大多有一种喜新厌旧、这山望到那山高的心理特点,如果信心的根没有扎下去,信的力量没有生起...... 问: 破戒后,有补救的办法吗?破戒后认识到自己的错误并真诚忏悔,也得下地狱吗?请师父开示! 答: 杀、盗、淫、妄、酒,前四戒为性戒,又为根本戒。毁破根本戒,称断头罪,意为头被砍下来,无法接上去,不可救了。在戒律中,称不通忏悔,必下地狱。所以,对受戒、持戒,要严肃认真地对...... 诸位大德比丘、诸位居士同修: 今天是佛七的第一天,我们开始念佛,应该用什么样的心态去念佛?我们常常讲发心,要发什么样的心?一个念佛人要发四种心: 第一是惭愧心,第二是欣庆心,第三是悲痛心,第四是感恩心。 怎么叫 惭愧心 呢?我们没有学佛之前是埋头造业,不知道人生的意义和...... 一、劝不可减少念佛时间以习定 承询修定问题,甚为惊愕。老学长早岁皈依印老,虔修净宗四五十年,今日仍欲舍念佛而习定,足证念佛之法,真实难信也。灵峰大师常云:一句佛号念熟,则三藏十二部极则道理都在里许,千七百公案向上机关都在里许,三千威仪、八万细行、三聚净戒亦在里许。又云:...... 这个要看具体情况。如果大声念,会影响到周围其他众生,让人反感,那就不如小声点。如果没有这些障碍,你大声念,肯定能让很多有形、无形的众生听到,这样也可以给他们种下善根。 有时在家里,在单位,周围的这些众生都不信,甚至反感的时候,你还大声念,会让他们起烦恼,这样就不好了。这...... 《涅盘经》云: 念佛一口分作十六分功德,若有一人布施一世界众生经三月。只将念佛十六分中一分功德亦复胜彼。故知念佛过于财施百千万倍。 西京善道阇梨念佛集中利益云:念阿弥陀佛佛号的二十三种利益: 一、灭重罪障益。二、光明摄受益。三、大师护念益。四、菩萨冥加益。五、诸佛保护益...... 问: 弟子每天的早、晚定课是诵《阿弥陀经》一卷,念佛两千声,然后忏悔,回向。弟子以念佛为正行,兼修《宝箧印陀罗尼经》和持诵金刚萨埵心咒。弟子这样修持是不是夹杂不专,有背于一门深入? 大安法师答: 净土法门确实提倡一门深入,专修不二。《无量寿经》讲:发菩提心,一向专念阿弥...... 问一:念佛为何限定七日? 答:克期取证故。放下万缘提起精神,勇猛精进,期得一心不乱。一七未成,再继二七。本堂弥陀佛诞,连二七不断佛声。圆瑛亲自主七,每日开示,得益者多,工夫易进步。 问二:应发何心来念佛? 答:发菩提心,上求佛道,下化众生。念佛为成佛之因,一念相应一念佛...... 净土人,凡欲入观及临睡时,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟,发愿云:弟子某甲,现是生死凡夫,罪障深重,轮回六道,苦不可言。今遇知识,得闻弥陀名号,本愿功德,一心称念,求愿往生,愿佛慈悲不舍,哀怜摄受。弟子某甲,不识佛身相好光明,愿...... 佛告诉我们,但能系念不止,定生佛前,这是说净宗的学人。 系是什么?挂在心上,我们讲牵挂。你心上别牵挂别的,牵挂别的都是六道轮回,你就错了;你应该牵挂阿弥陀佛,你就对了。这个系念的心不能中断,二六时中心上真有佛,真正有阿弥陀佛。 每天的功课,身礼拜阿弥陀佛,一天至少拜三百...... 我们听到有人在念佛,或者是自己在念佛,听到阿弥陀佛这个音声,心里面忧虑、妄想、烦恼就消除了,就起了慈悲心、清净心。我们一心在缘佛号,心中生欢喜心,非常地欢喜,有时甚至会欢喜到手舞足蹈。 有些人听到佛号,寒毛直竖起来,这是一种现象;另外一种现象是,一听到佛号就哭,痛哭流涕...... 对治病的时候,我们念阿弥陀佛要怎么样念呢?若有病生起来,首先想到阿弥陀佛的光明,照到我们的身上,身体内外都清净没病,整个身体和自己的内心都安住于这种没病的感觉,过去的一切好比昨天已死一样,今天刚生到这世界。若以这种心去念,专心把这句阿弥陀佛想住,就感觉好比你的身体跟阿弥...... |