所谓吃素，乃指不吃荤（五辛）腥（动物肉）之食物。五辛是包括五种带有辛味之蔬菜，即大蒜、慈葱、兰葱、韭菜、兴渠，因五辛含有刺激性，熟吃使人淫火焚身，生啖令人增长嗔恚，学佛人有了欲念与嗔恚，便会蒙蔽智慧，增长愚痴，妄动无明，造诸恶业。 食众生肉（动物肉），则有欠慈悲心，又增......

也许人都知道参加慈济大专青年联谊会的会员，就是为了学习慈济精神，不但要把它带入校园还要融入生活中。但是如何具体落实呢？以下就是落实的方法： 1. 不杀生。 2. 不偷盗。 3. 不邪淫。 4. 不妄语。 5. 不饮酒。 6. 不抽烟、不吸毒、不嚼槟榔。 7. 不赌博。不......

盗戒很微细，比方生意人，同人家讲好的样本是值十块钱，到交货的时候，你拿七块钱的货品充十块钱，这就盗了三块钱。做生意要信实、童叟无欺；货卖当时价，那样赚钱无可厚非，君子爱财取之有道嘛！但以蒙蔽手段赚钱，就算发财也不会快乐。佛弟子非分之财不可贪，贪小便宜一贯就犯盗戒。又像欠......

在家居士首先要恭敬僧宝。尤其在佛灭度之后，佛宝法宝还完全依靠僧宝来传递，离开僧宝一切免谈。不知海外怎么样，大陆现在有的叫二宝弟子就是皈依佛、皈依法、不皈依僧，在这个时代皈依二宝，最后你是一宝都没有，那你自己就成了一个活宝。所以对出家师父的恭敬心没有，你就得不到修行佛法的......

受持八关斋戒的时候，过中午以后不能吃任何食物，也不能喝牛奶、饮料、茶水，只能喝白水。如果有病需要吃药治病，这是特殊情况可以。很多药品即可以当药物，也可以当食物。但你当食物吃喝肯定是不行的。你为了治病，把它们作为药物吃喝，就不会犯戒。佛在经中讲过，要特别同情病人，要特别注......

受持八关斋戒的时候，佛要求我们不坐卧高广、华贵的床椅。为什么要制定这条戒呢？因为如果坐卧在宽大、高贵、华丽的床椅上，心很容易散乱，容易生起傲慢等不好的念头，甚至还会造其他的业，犯其他的戒。 受持八关斋戒，就是要断恶行善。我们平时也要断恶行善，尤其是受持八关斋戒的日子里，......

人喝酒以后很容易丧失意志，很容易放逸，通过饮酒还会犯其它的戒，所以佛对酒戒的要求特别严。我们这里有很多做生意的人，出于业务上的需要，经常会有应酬，这就要观察自己的发心动机。你是为了什么做生意赚钱的？如果发心动机完全是善，是为了弘扬佛法、救度众生，是为了对社会做贡献而做生......

我今天讲的律学修持法门，第一点，要跟各位讲的是持戒的好处。有人看到我们出家人要守戒律，比方说：不吃荤、不结婚，认为是不人道。这个确实是不人道，不过这是佛道啊，为了佛道必须要这样。有人说不结婚、不吃荤，这是违反人性呀。这也不错，因为为了要完成佛性啊，不得不如此！一个好的的......

现在很多修行人都不受持戒律。有的人怕犯戒而不敢受戒，有的人不明白受持戒律的必要性。戒律就像大地一样，若是没有戒律，我们就无法修行。受持戒律是解脱、成佛的必经之路。 戒律有好多种，有属于世间的戒律，有小乘的别解脱戒，大乘的菩萨戒，密乘的十八条根本戒等等，很多。但是这些戒律......

世间最大的敌人，不是别人，而是自己。敌人躲藏在我们的心里，在我们的思想中，我们掩护自己的敌人，不容易发觉；自己的思想上、心灵里，恶的不除，要想解脱自在，非常困难。 敌人的主帅，就是我执，贪瞋痴慢疑是他们的五大集团，心是司令。向自我挑战，没有强大的愿力和德行，要达到解脱的......

这首偈语是过去七佛教化众生用的，非常重要。实际上只有四句话 诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教 。前三句话就概括了很多内容，把佛教的基本教理都包括进去了，这也可以说是十方三世一切诸佛教化众生的纲领。作为佛教徒，我们应该很好的学习、领会、信受奉行。我也理解得敷浅，和同......

《佛说不淫戒经》白话译文： 何谓不淫戒呢？守持不淫欲的戒律，可以获得五种功德，这是三世诸佛所称赞的。不淫欲的人，具备佛的威仪，身体香得如佛一样。 哪五种功德呢？ 一、摄持眼睛，不看淫色。 就算美色出现当前，也要把他当成粪虫，有如刀子割心般难过，有如火烧眼睛般痛苦。心里不......

结夏安居是佛陀传下来的，利用夏季三个月时间，不外出参学，在寺内开展学修，自我反省，互相策勉，共同提高的学修制度。 作为丛林，早晚上殿，搭衣过堂，半月诵戒，结夏安居，是不可缺少的共修活动。报国寺这些年来基本上依教奉行。但是存在不如法如律的现象。希望同修们通过实践，发现问题......

(一)八关斋戒的意义和为什么要受八关斋戒？ 八关斋戒，是佛陀为在家弟子制定的暂时出家修行的戒律和斋法。因为在家人俗务忙碌，无暇修行。佛陀悲悯，为让他们过一日一夜的出家人的清净生活，种出世善因；又能适应在家生活的特点，所以制定在家人的出家戒，即八关斋戒。当然，出家人为使自......

100道简单易学的素菜......