思想篮图
练习不理会你的负面想法。记住，你会变成你最常练习的样子。我们在人生中看到的是我们想看到的部分。如果你搜寻的是丑陋，一定可以找到很多。可是反之亦然。愤世嫉俗和负面态度具有毁灭的力量，会阻碍我们发挥生命的创造力。任何拥有与失去，也只不过是一念之间。人生只能活一次，但只要做得对，一次就足够。乐观是导致人成功的信仰，没有希望便什么都做不成。如果你打开内心，你就得到另一个机会愉快的面色，可以使一盘蔬菜变成一桌酒席。如果你脑中所想的一切都是负面的东西，它对于你就是一个沉重的负担；如果你的思想是积极且乐观的，它就是你人生有利的资产。经常抬头仰望蓝天的人，生命中会有比较宽广的天空。有爱好希望与快乐的癖性，是真正的财富，有爱好恐惧与忧郁的癖性，是内在的贫穷。自己才是决定人生贫富的关键。一个人的性格即其命运。思想加上行动，是改变的原动力。科学的进步、技术的革新和知识的扩展，这些永远也无法取代性格的重要性。我们不是被事实所影响，而是被我们对事实的看法所左右。发生什么事并不重要，重要的是你的反应。你所看见的身外世界，实际上即是你自己思想的投射。偏见使我们心中筑起了生命的高墙。就像坐牢一样，只见斗室之卑，不见天地之大。只要对自己及自己的想法有信心，通常都能无往不利。现实远不如我们对它的态度来得重要，因为是态度决定了一个人的成败。一个人是否快乐，是由他的个性所决定的，而非运气。唯一决定幸福的条件是：你的思想。两人从同一铁窗往外望，一人看到满地的泥泞，另一人却看到满天的星辰。使人疲倦的并非工作本身，而是你的心态。一个人对自己的想法，不但指引他未来的方向，甚至可以决定他的命运。生活的地平线，会因我们的心灵开放而变得开阔。能让人感到快乐或哀伤的，不是地点也不是环境，而是你的心。不论月圆月缺，月亮还是原来的月亮。怎样的思想，就有怎样的生活。充实人生的，并非全在于遭遇的事，而是横扫脑际的思想。愉快的生活是由愉快的思想造成的。思想是一种能量，它具有无限潜在的发挥力量。事物本身如何并不重要，重要的是我们如何看待它们。思想是原因，环境是结果。态度就像磁铁，不论我们的思想是正面或负面，我们都受到它的牵引。思想如同车轮，使我们朝一个特定的方向前进。成功者与失败者之间最大的差别，就在他们用不同的态度来面对人生的难题。一切成功的起点，是培养一个好的态度。一个人修养的最高境界，是意识到我们应该控制自己的思想。经验不是指发生在你身上的事情，而是指你如何去看待发生在你身上的事情。目标会引导你的一切想法；而你的想法便决定了你的人生。人生观、历史观、宇宙观、生死观等都是心的产物，如果总是从负面的角度去判断事情的状况，那么，我们的心会永远贫瘠。美丽的心才能看见世界的美丽。心的方向改变，人生的方向也会跟着改变。只要透过修行，就可以用有限的生命，找到无限的未来。世界就像是一幅抽象画，在里面我们看到一切我们想看的东西。用同一材料，有人造出了宫殿，也有人建成了陋室。个性是操纵你命运的女神。快乐与悲伤能加速及拖延时间。我们所见之物就是我们内心之物，除了内在的真实，并无真实可言。人生不是别人给的，是靠自己创造的。行善或行恶、幸运或不幸、贫困或富有，全在乎人心。人生是人类自己思想的产物。人如果要获得真正的快乐，就必须具备一颗乐观开阔的心。真正要享受快乐是要先训练自己，论遇到任何情况都要做正面思考。从不同的角度看，就有不同的结果。凡能变更心境者就能变更生活。你的痛苦终究来自于你，你的快乐终究来自于你。吃西瓜时不要因为有籽而感到麻烦，你要多想吃果肉时的甜美就快乐了。我们人生中唯一能充分掌握的，唯有自己的态度。要成为怎样的人，全操之在我。要改变你的世界，先改变你对世界的看法。心诚则灵。思考影响作为。 人生是磨难或是淬炼，端赖自己。才华决定你能做什么，动机决定你去做什么，而态度则决定你将要做什么。当你说「我做不到」时，不妨改成「我还做不到」。你不会发现自己，而是创造自己。要坚持微笑或是皱眉，操之在你。假使你认为你能够，你便能够；假使你认为你不能够，你便不能够。思想是行动的种子。思想正确，一生不败。任何强大的军队，都不可能抵挡住思想的力量。思想可以使天堂变成地狱；也可以使地狱变成天堂。坏念头是比狮子老虎更凶恶的敌人，我们可以防避洪水猛兽，但常让坏思想通行无阻。说我们的见解依赖于我们的生活及习惯，倒不如说我们的生活及习惯依赖于我们的见解。一个对这世界没有微笑的人，对自己也是没有微笑的。人之所以伟大或卑微，全视这个人的观点。如心一恶，万恶便从之而生。只要换个角度看世界，你就可以扭转逆境，成为向上的力量。不要夸大你的负面情绪，让积极正面的想法来引导思考。潜意识就像阿拉丁神灯一样，它对你有求必应。你说自己会成功，它就让你成功；你说自己会失败，它就让你失败；你说你是天才，它赞成！你说你是白痴，它也不反对。命运总是决定于个人所感觉的、所想要的和所做的是什么。幸与不幸取决于内心，而不是外在的环境。意念会成为你人格中永远的一部分。用消极心态招引麻烦，正像用磁石吸引铁屑。如果你事事都忧虑或恐惧，表示你的心态该调整了。你可以驾驭生命，或任由生命驾驭你。你的心态会决定谁当「骑士」谁当「马」。你的心灵极限是你自己划定的。并非失败征服你，而是你倾向失败的心态击败了你。小鸟终究会归巢，你的想法也是如此。唯一能限制思想之力的，是你加诸于自己的枷锁。人害怕的其实是自己对事物的看法，而非事物本身。你用什么眼光看世界，世界就以什么姿势回报你的阅读。我们所想的每一件事情里，将近有百分之七十七是否定的想法，并且对我们产生否定的作用。烦恼与欢欣，成功与失败，仅系于一念之间。心灵，是它自己的殿堂，它可成为地狱的天堂，也可成为天堂中的地狱。你的心态是你真正的主宰。人生不是受环境支配，而是受思想摆布。地狱与天堂只有一墙之隔，不同的只是思考方式。一个人的不幸程度，要看自己对于不幸的信念来决定。念头是我们所有业的潜因。一个眼中时时刻刻看到希望的人，才会有希望。一切的「不可能」，都有可能成为「可能」，只要你认为可能。人非环境之产物，环境乃人的产物。如果你习惯戴灰棕色的眼镜，不要期望这世界看起来睛朗。有时你以为天要塌下来了，其实是因为你站歪了。我们有许多理由活得不快乐，但是我们也有许多理由活得快乐。你要过怎样的人生，就看你选择何种思维模式。不管你认为自己能干与否，你都说对了。事无好坏，分别只在人心。想法正确，行动就正确。能支配命运的，只有自己的心。心意是最初的、伟大的基础，我们所做或所说的每一件事都从心意而来。一切法以心意为先导，由心意所支配，由心意所成就。快乐与否，完全取决於我们自我内在的意识。负面的情绪会使心胸狭窄，而正面的情感却能敞开我们的心胸。思想是一个雕刻家，它可以把你塑造成你要做的人。人如何看自己的命运（或如何接受它），无疑的，比只是想要了解他的命运是什么，还来得重要。世上没有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。心暗时则所遇皆祸，眼明时则途遇皆宝。人生有如一本画册，它的内容，端看你个人如何去彩绘之。心好处处好，心坏处处坏。当你把事情看正确了，正确的结果也就随着发生。事情所表现的具体性后果，都是由某种看不到的力量所产生的。在我们听到枪声以前，子弹早已发射出去了，决定性的事情，乃完成于思想之中。假如你正为某件外在事物所苦，事实上，使你痛苦的，并不是事物的本身，而是你对这件事物的观感。黑暗的想法，会造成黑暗的命运；光明的思想，则会为我们带来光明。工作本身并无苦与乐的区别，端看我们自己的心态而定。众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。圣人贤明于克念作圣，凡夫则是妄念作凡。心一有了新的模型，人生的体验也将随之而变。
柔软心
一个亲切的行为就可以引发 一连串的善行。为了做一个平静的人，大部分时候，你必须选择亲切而非坚持己见。亲切像美丽的花朵，可以美化我们的人生。我们应学习芦苇的柔软与弹性，而不要像杉木一样坚硬刚直。美貌可以花钱改变，善良体贴的心却怎么也换不到。人好刚，吾以柔胜之；人用术，吾以诚感之；人使气，吾以理屈之，天下无难处之事矣！坚硬的东西较容易遭到损毁。亲切是没有负担的礼物。用一羹匙蜜糖，较用二十桶醋能捕捉更多的苍蝇能做到心灵净化的人，是出奇可爱的人；他（她）那超凡的爱所带给我们的，是无与伦比的喜悦。一旦人与人之间能够分担彼此的苦痛，我们与他人之间自然而然就生起宝贵的爱。人类中最优秀的人常与不幸的人同在。恨，使生活瘫痪；爱，使生活自由；恨，使生活混乱；爱，使生活和谐。不流血的胜利是伟大的胜利。为对方多着想反而成全了自己。鼓要敲到点上，箫要吹在眼上。钢要用在刀口上，劲要使在关键上。我是人，所以凡是与人类有关的事物，我都不能漠视。没有人是一个孤岛。爱是一条用来把社会贯串在一起的金链，有着化敌为友，转刚为柔的奇妙力量。用祝福代替歧视，用了解化解仇恨吧！些许的礼仪能使生活变得甜美；更多的话，使生活变为高贵。上帝的大权力是寓于和风中，并不在暴风雨里。悲哀是一个人不胜负荷的重担，但若两个人就能轻易地抬起它。上天让我们受危厄困顿的另一个神圣目的，就是让我们也能够祝福和安慰别人。对待他人不仁慈的人，命运也不会对他太仁慈。要评断一个人的个性，最好的方法是看他对别人的关心与容忍。你最佳的着力点在于助人自助。棍棒与石头可能打断人的骨头，但说出来的话却会伤人的心，你可以诚实，但毋需残酷。对待每一个你遇到的人，就好像今天是他们的最后一日。同情是一切道德中最高的美德。同情是人类与生俱来的天性。没有温柔和同情的心，不会是真正伟大及仁善的。同情系存在于每个人的心里。正如法拉第发现磁性存在各种金属中一样；但不论在金属中，或在人心里，都必需用某种温暖与热度才能将这种蕴藏着的特质激发出来。一个人同情别人的不幸遭遇是很好的，但绝不可同情自己。慈善为外在的行为，同情乃内蕴之感情。仁善的心应不屑那些令别人痛苦的娱乐。不要在别人受压迫时表示得意洋洋，以及在别人快乐时表示沮丧。为快乐而流泪，远比因别人流泪而快乐要好得多。陪着哭泣的人流泪，多少会使他感到几分安慰，可是满心的怨苦被人嘲笑，却是双重的死刑。谁要是急于生起一场旺火来，必须先用柔弱的稻杆点燃。善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵。养性者，善言不可离口，善事不可离手。在暴风骤雨的湖泽里，是不会有幸福的鸟儿栖息的。春风解冻；和气消冰。但愿此心春长在，须知世上苦人多。水之流行也，碍于刚则求通于柔。智者之于事也，碍于此则求通于彼。温柔并非荏弱或婉约，而是一种合适的待人待己的方式。关怀自己可得到快乐；关怀别人更能获得双倍的快乐。敏锐觉察别人的感觉，你将能诱发他们最好的品质。一句善意的话，一个善意的行动，将会创造奇迹。把[顾客至上]的观念，应用在生活中。透过了解对方的需要，来完成圆满的服务。请让心中有爱！爱与被爱的感觉，带来温暖，丰富了人生。令人难以承受的实话，比不说还使人生气。一天之中都未能行善施惠他人，则无异于虚度一日。用爱心来赢得别人的好感，这可比用敌意迅速得多。朋友，你寂寞吗？将你的手伸给孤独无依的人，你便不再寂寞。大难时援救你的经常是陌生人。要学习关爱他人，如同关爱自己人。爱是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。自己好，也让别人好；自己活，也让别人活。那些将自己的幸福建筑在别人痛苦之上的人们，注定要被仇恨的锁链锁住，绝不可能挣脱。冷漠无情就是灵魂的瘫痪。人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的人了。一个柔和的人，也是一个以正念省察自己的人。爱是永远给别人善意的回应。不要对比你不幸的人，说到你的幸福。一个人真正的财富，是他在这个世界上，对同伴及朋友们所做的好事。当一个人死去，人们不会说：这个人遗下多少财富？但人们却会问：这个人生前曾做过多少好事？[理直气壮]不如[理直气和]，后者更见涵养、更有风度！我们所做的真与善，大部份都是在暗中进行，且是不要求代价而义无反顾的。爱护生命、保育生命是每个人与生俱来，不容破坏的天赋。为人处世应以温柔对待倔强；以宽容对待苛刻；以热情对待冷酷；以博爱对待厌世。每一个人都必须分摊世上所有的苦难。永远不要怀疑一小群关注别人、愿意献身的民众能否改变世界。事实上，世界所有的变化都是由此造成。我们的身心都需要水，而温柔就是心灵生活的水。修行是开始于内心的柔软、愿意接受和适应。存仁爱心的，万物为一体；存争斗心的，骨肉成敌国。话多不如话少，话少不如话好。同一言也，和其声以言之，则闻者喜；厉其声以言之，则闻者怒。[慈、悲、喜、舍]是佛弟子最基本的道德修养准则，所以出言吐语，应该亲切柔和，别人自然容易入耳，欢喜接受。你能靠慈爱与亲切，来解除敌人的武装，柴少了，火自然会熄灭，慈爱与亲切，可以消除暴力。齿刚而易挫，舌柔而永存，枪炮可以穿山裂石，却难击破柔软的棉被。小善行，亲切人生；大善行，高尚人生。伤人的话，绝口不说。久而久之，你就是一位亲切的人了。做一个旁观者，但在你下评语之前，是否曾共体当事者万分之一的痛苦和呻吟呢？学着弯曲——这总比断裂来得好。肯替别人想，是第一等学问。杀人与战争，永远都是一种罪恶。要将执着化为柔软心，才能显出清净的世界。成佛道的要件是[柔软心]。柔软心就是无恨心、慈悲心、吃亏的心、处处忍耐的心、知足的心、不执着的心。伤人之身，易医治；伤人之心，最难疗。广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。善待你的敌人，敌人当自消灭。从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤。从烦恼到菩提的开关是柔软心。待人礼仪，当以亲切温和为宗。柔和的土壤比之刚硬的石堆，更适合植物成长。软弱的树枝远较坚强的木材，更不畏风吹雨打。流亡的人没有可资随身的宝贝，但可以将[仁爱]和[相亲]当作护身符。利刀割体痕易合，恶语伤人恨难消。妄动招尤，太刚则折。君子知进退，柔而无伤。你曾听过一只跌断腿的小跳蚤的哀嚎声吗？太强必折，太刚必缺。饱，知人饥；温，知人寒。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。别人性情与我一般，时时体恤，件件从宽。
活在当下
学习活在当下。不论昨天发生了什么，不管明天会不会发生什么，当下才是你所在的地方，向来都是如此。恐惧是忧虑未来可能发生的种种，当我们把注意力放在当下时，就能够把恐惧从心底排除出去。对抗恐惧的最佳策略就是，学会将你的注意力拉回目前。将来就是今天。迷恋既往，盼望将来，而漠视现在的人，皆愚不可及。怠于今日者，明日更难矣！接受现况，乃是克服不幸的第一步。我们的要务并非要注意那混沌不明的过去或未来，而是要就近着手于眼前。我们应专注眼前的工作，不要只顾眺望模糊的未来。岁月最宽大的恩宠，就是逝去的过往不再回头。我们常为荷包发愁而虚度今日，以致剥夺了日后甜美回忆的机会。眼光老是注视着远方，一定会忽视身旁的事物。生命是短暂的，由于虚掷光阴而更形短暂。我怜悯那些永远在找寻乐土的人，他们总为眼前的荒野哭泣，结果因为他们不肯努力栽种，走到那里，果然都是一片荒原。一砂一世界，一花一天堂，掌中握无限，刹那即永恒。大多数人不是为昨天懊恼，就是为明天担忧，偏偏不肯为今天的面包涂上厚厚的果酱。我们一直梦想着地平线彼端神奇的玫瑰园——以致无法欣赏正绽放在窗前的玫瑰花。紧紧把握住今天，因为它一去不复返。所谓的生活，应该是专心活在当下。你无法选择将来要如何死和什么时候死，但你却能决定现在如何活下去。一个今天抵得上两个明天。每一天都是永恒的缩影。世界是一场戏，如果事先知道剧情就不值得看了。你可能看见十个烦恼迎面而来，但是有九个烦恼可能永远不会抵达。撕去一张日历，是那么轻而易举，但是要想把握住一天，却就不是那么容易的事。纵然你聪明，却无法预言或揣测明日的命运；因此，莫虚度今天。正如一部电影是由一个又一个小小的镜头构成的一样，你的生命是由数百个小小的时刻组成的，不要放弃了这其中的任何一会儿。有些人以回忆过去折磨自己，有些人则因忧虑不幸将至而难过痛苦。这两者都可笑至极——因为一个与现在的我们无关，而另一个则尚未有关。我既已度过昨天，就能熬过今天；我不允许自己去想明天会发生什么事。不要因为目光注视着天上的星光，而看不见你周遭的美丽景观，踏毁了在你脚下的玫瑰花朵！今天的一颗蛋，胜过明天的一只鸡。双鸟在林不如一鸟在手。人的一生是由无数个今天总合而成，每个今天都充实地过，一生便会充实。人往往将生命消耗于怀念过往，埋怨现状及担忧未来上。每个人都应超越自我，我们被太多属于未来的枷锁限制住。不要说明天会更好，把握今天最重要。这一刹那，也是永恒的一部份。只管向前走吧，不必逗留着去采集鲜花携带着，因为鲜花会一路盛开着在你的前途。人类并不知道[现在]的价值很高，也不知道生存于其中的意义，但却渴望未来舒适的日子，并粉饰过去的日子。切莫为凸显自己的好而不惜挖掘他人隐藏的过失，这是卑鄙小人的行径。过去的事已经过去了，追悔何益？未来的事还没有发生，何苦忧虑？学习成长的机会不在未来，而在每一个活着的当下。过去了的事情，是无法挽回的，聪明的人对现在和未来的事，唯恐不暇应付，对既往的事，岂能再去计较呢？除了当下，其他的时间都不存在。昨日已无可挽回，你所能做的只有把握今日，准备迈向明天。与其懊悔不已，不如做些补救措施。如果你还在为昨日的错误辩解，则可能连未来都失去。对未来最完善的准备，就是做好今日的工作。迷恋既往，盼望将来，而漠视现在的人，皆愚不可及。为以往的事忙碌操心的人，只是徒费心神而已。过去的事早已消失，未来更是杳不可知，只有现在是真实的。爱惜这一天，犹如它是最后的一日。我们不应该回顾，除非想从过去的错误中寻找有用的教训。很少人在现在中生活，他们都是只准备在另一个时间里生活。既然时间并非我们可以挽留的，就让我们在它经过时，以内心的愉快及喜悦尊敬它吧！对未来的最好策划，是善自处理目前，完成最近的工作任务。我们要忘掉过去，因为有新的日子在街角等候。聪明的人不奢望未来，也不追悔过去。过去的事最好忘掉，不要让它回过头来咬你。我从不去想将来，因为它很快就到。活在每一个当下，并且欣赏当下。体验当下的快乐。让自己活得更自由自在，尽情享受每一片刻的神奇。不要沉湎过去，担心未来，要像纯真的小孩一样，任时光飞逝，我只享受每一个现在。我们往往舍弃[安住]在当下，全然觉知一切，反而一心只想[变成]什么，这就是活在未来了。用心过活每一天，就像那是你生命中的最后一天。把你一切的罪念和愁虑，都埋藏在[过去]的墓园中吧！人生的百分之九十八都是过程，如果你只为那最后的百分之二而活，你的问题就大了。若没有活在每一个当下，就是在浪费生命。把人逼疯的不是今日的经历，而是昨日的追悔，以及来日的忧惧。不必在意死亡的到来，要在意的是，当你有生之年，能否好好地把握，过好每一个日子。应该忘记过去，过去可以像影子那样跟随着我们，但不能让它成为压在我们背上的包袱。为不可挽回的事而怨天尤人，等于自己打倒自己。我们是谁都打不倒的，却往往自己打倒自己。我们人类最可笑的事实之一就是，我们一直都在忆想过去和未来。年轻人幻想未来，因为他们来日方长；老年人则回忆过去，因为对他们而言，过去的经历丰富。但是，为了要体验生活，我们必须用心活在每一刹那中。追悔过去，不如奋斗将来。不要挂念已消逝的障碍，也别忧虑未来临的障碍，只要把握当下。人生中最美的时刻就是——现在。每个人都应做些值得回忆的事，心里也应有些值得回忆的人，但却不能活在回忆里。不要在期盼中过日子，愈是期盼的事愈容易落空。一个无法摆脱过去的人，永远无法走出新路。只知回顾过往的人，其所冒的危险，有如汽车司机，只注意后视镜，而不注意前面的路。勿使昨日占用了太多今日的时间。不能改变过去！但可以改变现在到未来。与其把精力和时间放在不可预知的忧虑，不如把握当下，才是最好的打算。在生命的脚本中，过去已是白纸黑字的事实，不管它是如何地涂鸦，如何地不堪回首；但，它无法改写。未来就是今天，……它没有明天，人自救的日子就是此时此刻。不要抱怨昨日，不要忧虑明日。问自己，我今天可以做什么。如果不幸的事会发生，再多的忧虑也没有用；如果它不发生，那忧虑则是多余。世上没有所谓的小事，宇宙是由[小事]环环相接而成。你无法选择死亡的时间与方式，仅能决定自己要如何活在当下。人如何了解自己？决不是靠自省，而是靠确实的行动。如果你能试着克尽自己的任务，你立刻就会了解你自己。但是什么是你的义务呢？那就是克尽每一天的任务。如果我们展开一场过去与现在的争执，我们会发现我们已丧失了未来。我们的大事并非察觉远处隐约可见之事，而是去做显然在近处之事。你所害怕的事情，从来就不会像你想像中的那般严重。我将昨日之门关闭，并将钥匙抛弃。我对明日无所惧，只因今日为我得觅。是跃动的生命力，使这世界更美好。若无法享受当下，就无未来可言。一直悔恨过去的不幸，只会招致更多的不幸。把握今天，就能创造未来。如果抱紧已过的事件不放，就会脱离现实，而产生许多错误的回应，带来更多的痛苦。时间就是我们当下的呼吸。不妄想未来，或是忆念过去，便能实际地空掉心理的负担。将自己的心从想像和预设里，不断地拉回到当下刹那间的真理之中。后念不生，前念自绝，三世无物，无心无佛。每一刻都应该全心全意地生活。一旦我们能够回归当下，并觉悟过去和未来，不过是当下的念头时，我们便已解脱[时间]的束缚。过去事已过去了，未来不必预思量；只今便道即今句，梅子熟时栀子香。不要对着过去悲哀，过去不会再回来。聪明的做法是改善现在，现在才属于你。我们改变不了昨天——此事显而易见。在明天到来之前，亦不能把它提前。因此，无论是对你还是对我，都要把握每个今天，过得尽可能地甜。倘如你把幸福当作目标来追求，那将是一场白费心机的追逐。勿追过去，勿虑未来。过去已逝，未来未至。故——对现在所拥有的，仔细观察吧！生活只是存在于现在的。当你对现在的生活倾注全力的时候，对过去的烦恼，以及对未来的担忧都将会消失的。所谓时间是一个极大的幻影，时间不过是我们用来了解事物或生活的内在棱镜。对至高的理性而言，并无[时间]之存在，未来也是现在，时空只不过是我们藉以利用有限存在的无限存在。不要有任何期待，不要预设任何立场，此时此刻，安详、自在，才是最重要的。反正谁也挽不回过去，何不看开些？我们的正事，不是去看陈列在远处的东西，而是关心摆在手边的东西。人无百岁寿，常怀千岁忧。当你追忆往昔之时，也正是遗失现在的时候。于每一刹那的念头中，去掉执着，不怀念过去，不希望未来，不抱怨现在，即转为妙用。不能把握现在，就无法获得永恒。想编织未来的美梦，现在正是时候。未来是属于勤勉于现在的人。掌握现在的人，就能拥有一切。待有余而后济人，必无济人之日；待有余而后读书，必无读书之时。[禅]就是活在现前这一刹那，不前瞻亦不后顾。体悟每天都是生命最好的一刻，才能算是了解人生的人。今日应做的事不延至明日，而确实完成，才是过好一日之道。不后悔过去，不渴望未来，不自寻烦恼，把握现在，脚踏实地，则身心健康。掌握生活中的每一个动点，即能掌握你的人生。愚蠢的人，既冥索未来又追悔过去，就像碧绿的芦苇在骄阳中被割断一般，一下子枯萎了。不沉湎于昨日、明日的世界中，而随时随地体会[当下]周边美好的事物。莫轻视此生，千古在于此一日。你若因错过太阳而哭泣，那你也将错过星辰。把解脱看作是死后才能得到，是一项严重的错误。解脱是现在的课题。没有能力使自己脱离过去的阴影，是造成现在错误的主因。对过去的逆境和苦，最好是付之一笑。不思过去，不想将来，体验珍惜即刻，随缘即是福。不管过去，不管未来，只与现在同住。
红尘心事
先向别人伸出友善的手。让对方做那个对的人。这并不表示你就错了。 你越不需要向别人证明你自己，你的内心就会越安宁。 当你批评别人时，其实并不表示对方有什么毛病，反而泄露出你需要批评别人的事实。 感觉好时要感激，感觉不好时要保持风度。 人生不是紧急事故，除非你自己小题大作。 当别人朝你丢来一个想法或批评时，你可以接下来，感到伤心，也可以丢下它，继续过自己的日子。 追求生命的精神层次是一趟艰难的旅程，充满了各种挑战。 世间没有不含些许辛酸的欢乐。 人不过是芦苇,是自然界最薄弱的；然则他是会思想的芦苇。 自私的心田里，永远长不出同情的花朵。 令我们烦心的都是些鸡毛蒜皮的小事。我们躲得了一头大象，可是却躲不了一只苍蝇。 不该把问题归咎于环境，好好学习运用自己的意志，这也是一个人信心与道德上的责任。 礼貌之于人性，犹如热之于蜡。 生活就像在剥洋葱皮，你一次只能剥开一层皮，而且有时候你还不得不流泪。只要还有意志和知识未征服的领域 只要还能思考和行动，就值得活下去。 忠诚是爱情的桥梁，而欺骗是友谊的敌人。 如果有一件人可以永远渴望，而且有时能够得到的东西，那就是人类的爱。 如果我们知道别人对自己不是很有兴趣，或许就不会那么在意别人对我们的看法。 一个未完成的梦，犹如一封未拆开的信，总是留下一些遗憾。 假使你因外在的事物而痛苦，其实并不是那事物烦扰你，而是你对它的判断令你苦痛。 心有点像花园，如果不浇灌、不培植，就会长满杂草。 人总有糊涂的时候，但没有人会糊涂一辈子的。 如果人家欺骗我一次，对方应该感到羞耻；但是如果我被人欺骗第二次，则是我该感到羞耻了。 含苞的玫瑰比盛开的更甜蜜。寂寞使人发现自己。 一味的忙是不够的，问题是我们在忙些什么。 结束不代表世界末日，它也许是另一段新生的开始。 记忆力良好之秘诀是注意力，而对于一件事的注意力则有赖于我们的兴趣——我们很少忘记在脑海中印象深刻的事情。 有人想活却无法活；有人能活却不想活。 有的人追求幸福快乐，有的人创造幸福快乐。正当的动机远比正当的行为更重要。 饥饿是最好的调味料。 人生是故事的创造与遗忘。 虽然我们总是叹息生命的短促，但我们却在每个阶段都盼望它的终结，儿童时期盼望成年，成年盼望成家，之后又想发财，继之又希望获得名誉地位，最后又想归隐。 劝人安心忍耐是很容易的，但要自己忍受同样的痛苦却困难。 倾听每一个人的意见，可是只对少数人发表你自己的意见；接纳每一个人的批评，可是保留自己的判断。 君子坦荡荡；小人长戚戚（戚戚：忧愁惧怕）。 热闹中着一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。 知命者不怨天；知己者不怨人。 不要奢望自己能够讨好每个人。人过了中年，视线就会从天外收合拢来；走路时，脚跟也不会离地三尺高了。 不懂世情教人觉得危险；太懂世情又教人觉得凄凉！ 一个人在一个地方住不好时，无论搬到那里，也大多会住不好的。 有时候人要走到很远的地方，才会认清其实近在身边的道理。 人情物理不悉，便是学问不透。 老年人的外表操在自然的手里；老年人的心却操在自己手里。 人可以在时光中嬉游，却必须对生命认真。 我只希望在一幢美善的屋宇中——那是我自己健康的身躯和宁静的心情。 读历史而悲伤的是仁人，而坦然的是哲人。 假如女儿嫁了一个好丈夫，你便找到了一个儿子，否则你便失去了一个女儿。 人总要找到一个自己可以信服的理由，快乐地活下去，或无憾地死去。 不公平的并非生命本身，而是我们看它的角度。 就像浪涛必须参与海洋的潮汐，我们也无法独自体验人生，必须分享四周的人生经验。 唯有跳脱自怜的侵蚀，生命才能呈现美好的意义与风貌。 人生是由微笑和啜泣所构成的。 生命就像缝纫机，你放下去什么，就裁出些什么。 心创就像感冒一样平常。不过如果你不肯去抚平它，也会像感冒一样产生严重的并发症。 有些错误已是既成事实时，就必须勇敢面对、勇敢承担。 欢乐的回忆已不再是欢乐，而哀愁的回忆却仍然是哀愁。 忠实的朋友只有三个：老妻、老狗和现钞。 努力不一定会成功，成功却一定要努力。 做人容易，做一个有格调的人难。做人容易，做一个有坚持的人难。 脸上的皱纹易于抚平，心上的皱纹难以整治。 人总希望能够坚持些什么，但到最后却发现，能坚持的实在不多。 这是个万物升值的时代，唯一贬值的是人的尊严。 每个家都是一座风格别具的博物馆。[粗茶淡饭]与[锦衣玉食]最大的差别，只在当事人的[心态]而已。 未来对于耐心相待的人，有其酬报之方。 我们或许无法做个为别人解决问题的人，但至少可以做个不为别人制造问题的人。 使老年回春的真正方法，便是延长年轻的心境。 衣服破旧了可以丢弃，但是生命中发生过的事却必须要接纳它们。 如果你还能努力时，及时去做；如果你无能为力时，放下忧虑吧！真正的成功，是使自己成功，也让对手成功！ 我们从自然手上收到的最大的礼物是生命。 阳光令人愉快，雨水令人振作，风声令人奋起，雪花令人兴奋，没有所谓的坏天气，只有不同的好天气。 人因梦想而伟大，但所有的伟大都是梦想。 每个人来到世上，都带了一圈难缠的线团来，你有一圈，别人也有一圈。 要掌握自己，先从小事开始。 人与人之间，不是谁比较重要，而是谁能慈悲待对方。 青春永驻的秘决是什么呢？常存赤子之心。 信心就是相信不凭眼见之事物。 要掌握自己之前要先掌握情绪。 你无法选择如何死去，何时离世，你只能决定此刻怎么去活。 命不同，相各异，你若想跟别人一样，就会造成失衡。 有些价值观就像甜甜圈上的糖霜，讨喜而恰如其分，把甜甜圈拿走，糖霜便了无意义。我们需要实质的东西，也需要糖霜。 自卑和自傲两者都同出于自我中心，在潜意识里都有害怕受伤的自卑感。 孝养父母不只是供给他们吃住，更重要的是维护精神生活的健康。 权力、财富、地位、名誉、快乐和痛苦……，这些都是世间法。这些世间法吞噬 了世间众生。 一切众生之苦，皆由不觉而招。 要得富贵福泽，天主张，由不得我。要做贤人君子，我主张，由不得天。 不让古人，是谓有志；不让今人，是谓无量。 生活无法跟着良心走的时候，良心便要随着生活而扭曲。 即使千言万语，也不及一件事实留下的印象那么深刻。 一片乌云，就能遮住阳光。 一线断散，就能散失一串珍珠。 一种思想，就能毁灭一个灵魂。 一句言词，就能伤害一颗心灵。总以功利念头看待事物，则这世界将无尊贵之物。 一个技术高明的木匠，毋须因未受到外行人的赞美而伤心。 一个人在承认一切之后，他自会没有惧怕的。[心灵安适]就是一个人在承认一切之后的心境。 以愉悦的心情接受任何一件事物，而不要以怀疑的眼光来看，必能有一番新的景象。 放大心胸看事，立定脚跟做人。 没有一种悲伤，无法经由时间来减轻及缓和。 爱你所做的一切，不要做你所爱的一切。 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 世界上的每一个人在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。 聪明难，糊涂更难。不自爱的人，是没有能力去爱别人的。 认命比抱怨好。对于不可改变的事实，除认命外，没有更好的办法。 不管拥有多大的财富，不如片刻安详的内在。 要为享受生命而工作，不要只为生活而工作。 在竞争的生活中，放下得失，好坏成败终将过去，以平淡之心来生活。 与其你去排斥它（已成事实），不如去接受它，这叫认命。 多少人要离开这个世间都会说出同一句话：[这世界真是‘无奈与凄凉’]。 常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活得比较烦恼。 让我们彼此相爱，但莫使爱成为束缚。 无善而富贵，谓之不幸。 每个人都认为自己的名字，是世界上最响亮的声音。 我们的一生，不只一回，有千百回我们都陷在无法明辨何者为对，何者为错的漩涡中。 认为自己丑的人，一直化妆掩藏自己，反而告诉了别人：[我的缺点在这里]。 当你有烦恼时，要自己消化它，不要轻易地将它释放给他人；否则你将拥有更多的烦恼。 画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。 身不饥寒，天未尝负我；学无长进，我何以对天。 令父母祖先蒙羞之事，断然不为； 令亲朋好友伤心之语，断然不言。 修己以清心为务，涉世以慎言为先。 书有未曾经我读，事无不可对人言。 没有自尊心的人，即近于自卑。 虚荣与奢侈，是一对形影不离之兄弟。 老——最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。 如果你过份汲取一头母牛的奶，你所汲得的是血，而不是奶。 愚人手中之大幸，即为最大之不幸。 在老鼠眼里，猫就是狮子。 一点面酵，能使全体都发起来。 同样过一天——有人虚妄迷惑，颠倒痛苦；有人了然明白，解脱自在。 搞不清楚生从何来？死往何处？真是[空向人间走一回]。 做人之道，以刚介为自立之基，以敬恕为养性之本。 有善之名，无善之实；有恶之心，无恶之迹，是为奸人。 吾人一举一动，勿令爱我者痛，仇我者快。 吾人涉世，于人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥。于物不可重为 憎爱，憎爱重，则意气精神皆为物所制。 青天白日的节义，自暗室屋漏中培来。旋乾转坤的经论，自临深履薄处得力。
美德千里香
仰不愧于天，俯不怍于人。 遵从礼貌可以培养对人平等的习惯。 真正的谦让，为最高的美德，是一切美德之根本。 能活在活着的人心中，就等于不死。 成为伟人是伟大的，但是，能做一个解脱自在的人更伟大。 一般的伟人总是让身边的人感到渺小；但真正的伟人却能让身边的人认为自己很伟大。 如果你想让人们不忘掉你，应该是把你的姓名刻在人们的心中，而不是刻在大理石上。 爱和尊敬是没有价格标签的。适度的表现和适当的谦虚才是一种好的教养。 知识是一件事，美德是另一件事。 精致的衣着并无法让人成为绅士。 真正勇敢的人用生命冒险，而不是用良心冒险。 暴君死了，他的统治也结束了；但烈士死了，他的威名才刚要开始。 真正的美德如河流，越深越无声。 善良是付诸行动的爱。 懿行美德远胜于美貌。 身体的勇敢是动物的本能；道德的勇敢则更崇高而真实。 特别美的东西不一定好，但好的东西永远是美的。 一个人没有内涵，犹如房子没有地基。所谓的人格，是由你在暗室的行为决定的。 勇气是一个梯子，所有的美德都经由它才能往上爬。 名声并不能带给人什么好处，而是人才能赋予名声意义。 美而无德，有如没有香味的花，虚有其表。内在美通常比外在美更能显出高贵。 良好的个性胜于卓越的才智。 留给后代子孙的最佳遗产，是一个光明无瑕的模范品性。 遵从美德做事，纵没增加快乐，至少可以减轻烦恼。 真正的美德是背地里所作的任何事都可以公诸于世。 不乘人于利，不追人于险。 廉者临财不苟；信者出语不欺。 芝兰生于深林，不以无人而不芬；君子修道立德，不以贫困而改节。 [伟人]不怕与[渺小]同行。只有[中间]才远离别人。 气节高尚的人就是，不论将什么东西放在他前面，也不会失去平衡的人。 无间断的自律练习，让我们熟能生巧。 优雅和美貌不一样，它是不会耗损的。它有生命，会不断更新。 内心的美和容貌的美不同，它反因年龄增长而添加新鲜。 人生最伟大的目标，不在于成名，而是保持自己心灵的高洁。 言忠信，得人爱戴；行笃敬，令人佩服。 道德和礼节兼备，就像宝石之于金属，两者互为衬托，而益加显出光彩。 学习的动力是谦虚。凡事虚怀若谷，肯向别人讨教的人，总是学到最扎实的本事。 永远要记住：你的第一项责任，是对你的良知负责。 宁可在事业和财产上失败，不可在良心和道德上失败。 人格是人类最伟大的一种力量。 不责人之小过，不谈人之隐私，不念人之旧恶，三者可以养德，可以远害。 人要为人，当思异于禽兽者何处；人要为圣贤，当思异于平庸者何在？ 内部有了纯洁无瑕的心灵，外表才会发出闪耀的光明。 无私与崇高的行为，是灵魂传记中最辉煌的一页。 生活得愉快并不算重要，重要的是要生活得富有建设性，而且永远不能希冀一时便利而委弃节操。 最大的悲哀事，无过于良知的丧失。 如果你希望死后不为人所遗忘，那么写些值得读的东西，或是做些值得写的事情。 风度虽然不是钻石，但却是女人的最佳装饰品。 美德好比鲜丽的宝石，如果镶嵌得淡雅，就越显得有风姿。 邪恶经不起败创，正义却可以。在你仍然有机会之时，尽量地开展你所有的美德。 一斤善行胜于十斤学问。 在道德良心和几何学上，直线都是最短的。美丽会逝去，美名却永存。 美丽必须具备美貌和美德。 拥有一个美丽的外表，不如拥有一颗美丽的心。外在美不可依恃，聪明人都尽力发展内在美。 美丽只是一层皮。 内在不具备的德行，是不可能显现出来的。 智慧与经验都买得到，唯有德行必须自己创造。 多注意自己的个性更甚于名声。个性是你的真实相貌，名声只是人们所认为的你。 信用不易建立，却极易失去。 德行包含了尊敬自己与尊敬他人。 德行即是力量。 最终，人们会以真实来评价我们，而非以你表现出来的样子。 与其在到达时获得掌声，不如在离去后，让人们想念你。 肉体的美可以获得赞美者，必须有内心的美去维系他们。 女人的纯正饰物是美德，不是服装。 美丽的内在是无言的介绍与推荐。 父亲的德行是留给儿子的最好遗产。 富而不清白，不如贫而有名誉。 名誉是最有效的自荐函，你一生的前途都得依赖着它。 品德和名誉有如一棵树的生命和枝叶，枝叶是否茂盛，全看生命有无生气。 我们想要涵养公正的品德，就应养成一种不苟的优良习惯。 人生的四分之三为品行，四分之一则属于礼貌。 善良与品德兼备，就像宝石之于金属，两者互为衬托而益加显出光彩。 清白纯洁是高尚人格的本质，我们一生没有恶毒污秽的思想，就是最大的光荣。 你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。 品格是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。 廉者临财不苟；信者出语不欺。 美德大部份都包含在良好的习惯内。 美德有许多说教者，但很少有殉道者。 穷巷陋室，有德之士居之，可以使蓬筚增辉；世禄之家，不务修善，虽有盛名，亦将堕败。 美德像珍贵的香料，被焚烧或磨碎时最芬芳，因为顺境中最容易显出恶习，只有在逆境才容易发现美德。 身体勇敢是动物的本能，道德勇敢更崇高而真实。 志于道德者，功名不足以累其心。 具有高贵思想的人，永远不会感到寂寞。 仅持门第不足使人伟大，通往持久令名的凭藉，不是谱系，而是思想和行为。 无私与崇高的思想，是灵魂传记中最辉煌的一页。 纯洁的灵魂，是世界上最珍贵的东西。 感发人心的忠勇，可以使一根钓杆变成一柄长枪。 大丈夫行事，论是非，不论利害，论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。 疾风知劲草，严霜识贞木。 人格重于生命。 主敬则身强，慎独则心宁，求仁则人悦，习劳则神钦。 义士不欺心，廉士不妄取。 德在人先；利居人后。 不能养德，终归末节。 和气致祥瑞；洁白留清名。 外表只是虚伪的假相，唯有内涵才使人敬重。 奖章和头衔不会和你一起进入天堂，真正使你死后留名的是你生前的作为。 如果你以为只有钱能通鬼神，那么，你迟早会后悔，宁可拥有令人追念的作为。 使你名垂青史的，不是墓碑上的铭文，而是你生前行迹的纪录。 所谓优秀的品格是指不在道德上取巧，也不同流合污的行为。 就人性来说，唯一的向导就是人的良心；就死后的名声而言，唯一的盾牌就是廉 洁的行为和真挚的感情。 假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。 衡量伟大的唯一尺度，是其精神层次和道德水准。 对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。 我如为善，虽一介寒士，有人服其德；我如为恶，虽位极人臣，有人议其过。 亡德而富贵，谓之不幸。 能容小人，是大人；能处薄德，是厚德。 生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。 一个真正的良心就是神圣的庙宇。 品行是一个人的守护神。 铸成一把宝剑，在于剑锋的锐利及硬度，而不在于外鞘的辉煌；同样的，金钱与 财产并不能使一个人有价值，而是他的美德。 高贵以美德为准。 血统是从上代传袭的，美德是自己培养的，美德有本身的价值，血统只是借光。 圣者的一言一行，力量远胜过凡夫的滔滔不绝。 一切教育的目标与终极，是在发展品格。 名誉是尘世男女对我们的评价；上帝与天使认识我们的，是品格。 牺牲名誉而获利，应该说是损失。 我们的天性里，没有能与道德共存的缺点，也没有能与缺点共存的道德。 名望即泡沫，声望是意外，财富会飞走，唯一持久不变的是品德。 擅长找借口的人，很少擅长其他的事。 在世上活得有意义，就是要追求高尚的情操。 不要活在别人的眼中，只要活在他人的心中。 勇气是所有的美德的踏脚石。 利人是道德，害人即是不道德。道高龙虎伏，德重鬼神钦。 古今来许多世家，无非积德。 修德不期获报，自然梦稳心安。 为人有三致祥：曰孝致祥。曰勤致祥。曰恕致祥。 以孝弟为本，以忠义为主， 以廉节为先，以诚实为要。 三不朽之业，以立德为先。不患位之不尊，而患德之不崇。 要做长命人，莫做短命事；要做有德人，莫做无德事。 面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠泽要流得远久，使人有不匮之思。 古圣贤之言治，必以仁义为先，而不以功利为急。 思想的力量，若能以道德为舵，就会变得伟大而稳固。 德行——是我们所该追求的，是盗贼无法抢，暴君无法侵害，你死后仍能留下来，绝不会腐朽的财富。 当一切都显得不可靠，短暂并且反复无常的时候，只有德行——在深深地往下扎根，而且任何力量都无法拔除它或摧毁它。 顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍。 不洗澡，硬擦香水是不会香的，名声、尊贵是来自真才实学的——有德自然香。 千古文章源于高妙德行，所以有德者必有言。 富润屋，德润身。 生长于高岩之孤兰，仍能散发稀有之馥郁香气。 力能折人于一时，德可服人于一世。 有一言而伤天地之和，一事而折终身之福者，切需检点。 有德则昌，恃力者亡。 有钱的人把自己的房子装饰得漂亮；有德的人把自己的 身心修正得完美。 贤者留德子孙，其益感天；愚者留财子孙，其害无穷。心能明辨是非，处事方能决断；人若不忘廉耻，立身自不卑污。 无位非贱，无耻乃为贱；无子非孤，无德乃为孤。 [善]是至宝，一生用之不尽；[心]作良田，百世耕之有余。只有千里名誉，没有千里威风。 留给子孙最好的纪念品——牺牲和努力。 只有美德能流传后世。 遗子黄金满箧（箧：竹制的箱子。），不如教子一经。 尊莫尊乎道，美莫美乎德。 知道者必不自矜；知义者必不好得；知德者必不沽名。 德胜才，谓之君子。才胜德，谓之小人。 树德务滋，除恶务尽。 闻一善言，见一善行，行之唯恐不及。闻一恶言，见一恶行，远之唯恐不速。面对自我承认自己的[错]，接受对方的[对]。 别为自己的缺点讲话。 批评就跟口头禅一样，是一种坏习惯。我们只是做惯了，很熟悉这种感觉。它让我们保持忙碌，有话可说。 大部分人把焦点放在别人的缺点或问题上的主要原因之一，是为了避免面对自己的问题。 如果不帮助自己，你就不能真心帮助别人。 知所不能更胜于知所能。真正的修行人从自觉开始。 真正的幽默是超越自己，如同在高空看自己。 认命也是一种梦想。先赢自己，才赢别人。 认清自己的第一点就是要注视着自己的优点，同时也注视着自己的缺点。 认命并非被动——你必须持续设法让自己面对现实，而不是一再自欺。 一个人如果拒绝独处的慰藉，便不会有最充实的生活。 人必须停止将他的问题归因于环境，并重新学习在信心和道德方面发挥他的意志力与责任感。 潜藏在意识下的思想，比摊在阳光下的更具杀伤力。 未经你同意，谁能令你自卑？ 我们踏在失败的废墟上，才能攀上天庭。找出自己失败的原因，就是一种成功。 世上最艰难的事莫过于坦承过错。可是又没有一件事比得上坦然认错更有助于解决问题。 量身制作的服装即使不是最时兴的，也一定是最合身的。 知足常乐的秘诀在于发现自己的能力与限制，再加上自知之明。 每个人都是自己的敌人。 不能接纳自己的缺陷将一无所成；自怜亦将使你一无是处。 人必须勇敢的接受人生可能的遭遇，并使自己在际遇中脱颖而出。 如果你能勇敢承认自己错了，那么你一定能从这个错误中获益。因为承认错误， 不仅可赢得他人的尊敬，并可增加你的自尊。 惟有对自己守信，才能对别人守信。 做错事，勇于认错改过，绝对不让自己再犯相同的错误。 有时候无知并非单纯，而是罪恶。 人们在保持本来面目的时候，绝对不会是可笑的；只有在装腔作势的时候，他们才是可笑的。 判断自己远比判断他人困难。如果你能正确判断自己，就是一位具有真正智慧的人。 自知无知乃是迈向知识的一大步。 大自然从不欺骗我们；欺骗我们的永远是我们自己。 如果你想要人家对你有好印象，就不要替自己说好话。 我们都应该拥有独处的能力，更不能放过孤独的好处。 我从不同情那些自负的人，因为他们总是有办法安慰自己。 一个人最大的弱点，在于他自以为最聪明。 知过而不认过，是最大之过。 人可欺而心不可欺；心可欺而天不可欺。 自大是无能的表征。 骄傲是一个人首要除掉的恶习。 世上最难做到的一件事，便是承认自己错了。没有经过反省的生命，是不值得活下去的。 反省是认识自己的秘诀。 我们必须要学着当自己最好的朋友，因为我们太容易变成自己最大的敌人。 不论你的地位有多崇高，你必须一直有勇气对自己说：[我永远是无知的。] 即使你能在战场上战胜千军，但唯有战胜自己，才是真正的胜利者。 判断自己远比判断别人来得困难。世上最大的过错，莫过于一个人认为自己一辈子都不会犯错。 人类的骄傲，往往就是自身最大的弱点。 人生应尽量避免盲从，穿别人的鞋子是走不远的。 当我们责备他人时，通常意在间接夸奖自己。 我所知者乃在于：我一无所知。 认识自身的缺点，是一个人最高智慧的表现。 我们所该探索的最远距离，是在我们的内心中。 眼长于察人者，必短于察己。 否认过失一次，就是重犯过失一次。 虚心接受错误的人便是胜利。 最了解自己的人，对自己的评价最低。 犯错比掩盖它们更值得原谅。 自杀是最缺乏道德勇气的懦夫行为。 某些人看起来很有自信，实际却不是。他们成群结队时或许勇敢，可是独处时如果遇到难题，他们就大不相同了。懂得自我反省的人就是了解自己的人。 你必须清楚自己的弱点。但是，如果反被弱点支配，那就无可救药了。 不求知己满天下，但求凡事在我心。 要认识这个世界，我们不只是要检视这个世界体的本身，更要检视自己。 检测个人以外的世界，绝对没有像检测个人的内心世界一样的痛苦。能发现自己的愚蠢就是了不起的聪明。 人生最大的秘密是发现自己、了解自己。 敌人对我们的看法，远较我们对自己的看法更接近事实。 诚实面对自我，是找回自己的第一步。 我从没有遇上比孤独更令人喜悦的伴侣。 你是什么，你看不见，你所看见的只是你的影子。 不论我们做错什么事，都会带来负担，使我们心情沉重。 以最诚实的态度来观察自己的内心。 有了特定的立场后，就无法让你完全透视或了解你自己。 [自我]不是个该助长及执着的东西，而只要去了解和知道即可。 了解自己的能力所及与所不及之处。 有些自以为能移山之人，其所作所为，不过是帮助他人清除障碍而已。 信心让你不需要证明别人是错的，就知道自己是对的。恕自己一过，则万过由之而生。 一个人做了心安理得的事，就是得到了最大的酬报。 一事不可放过；一念不可放过；一时不可放过。 以学问磨炼气质；以礼法检束身心；以良师益友为蓍龟（蓍龟：蓍草和大龟，古人的占卜用具。）；以狭邪恶少为鸩（鸩：剧毒。）毒。人再怎么会虚伪、矫饰，就是骗不过自己。 真的懂自我省视的人，是没有闲工夫去管别人如何的。 不断省视自我，和自己奋战不懈。 自欺者，人恒欺之。 欺世瞒人都容易，唯有此心难昧。 看不见的敌人比有形的敌人更可怕。 如果缺乏承认错误的习惯，那错误就会愈来愈多。寻找自我是一项内省的功夫，必须全面观照自己的优点，并勇敢接受自己也有缺点的事实。 没有人能完全掌握自己的命运；但是真正诚恳努力的人，则永远比别人多了一份自知之明。 观察自己，能启发你的内在，对原以为你很熟悉的这个[我]，产生一些不一样的看法和智慧。 如果马儿能了解自己的优势和力量，就没有人能驾驭得了它，人也是相同的道理。 诚实地看清自己，是自我进步的第一个步骤。 你必须先对自己忠实，然后才不会欺骗别人。 人越了解自己的特质和条件，就越能善用自己的优点和能力。 自我接纳的人，心情恬静，更显露出自在之美。 人贵有自知之明，自知其长易，知其短难。 人生最遥远的距离，不是相隔天涯海角，而是当你站在镜子面前，望着镜子里陌生的自己。 有些人终生向幻影追逐，所得也只是幻影式的满足。 衡量一个人的真正品格，是看他在没有人查觉的状况下做些什么。 最大的谄媚者是一个人的自我，和它相比，其他的谄媚者都显得很有理智。 唯有自爱、自识、自制指引人生，才能导出神圣的力量。 在这个世界上，我希望彻底了解的人只有一个，那就是我自己。 自然不会欺骗我们，只有我们自己会欺骗我们。 我们嘲笑别人的缺陷，却不知道这些缺陷也在我们内心，嘲笑着我们自己。 被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。 世界上没有一个人可以做自己的法官。 与邪恶作斗争应从自己开始。 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。 修身以不护短为第一长进。 不研究自身，就不能深刻了解别人。 征服自己需要更大的勇气，也是所有胜利中最光荣的。 别人认为你是哪种人不要紧，要紧的是你到底是哪种人。 即使到处游历，总无法逃避自己。 人格像一棵树，而名声就像树影；我们往往以为树影就像树的样子，其实唯有树身才是真实的。 内心的诱惑是时时存在的，由于我们并没有觉察到它们，以致时常处于困惑之中，甚至被左右摆布。 从我们为妄见辩护的那一刹那开始，便可以肯定我们只是在为自我辩护罢了。 做自己，是认知自己，而不是膨胀自己。 一个人不一定要伟大，但一定要真实。人不知道自己的悲哀，是最悲哀的事。 成熟的人对任何与自己有关的事，都愿意负起责任。 骗别人容易，骗自己就难了。 活了一辈子，却在临终前发现，对别人的了解胜过对自己的认识。 人生最重要的一件事，就是[认识你自己]。 胜过别人并不算什么高贵，真正的高贵是胜过自己。 花点时间，带着光，探索一下自我心灵的幽暗角落。 真诚面对自己的人，每一天都是新生的开始。 只有战胜自己，才能超越自己。 让我们生气的每一件事，都教我们更了解自己。 知道自己哪些事做不到，比知道自己能做什么更重要，这就是自知之明。 自觉是迈上成功宝座的最重要条件。 与其揣测别人如何看你，不如多花心思了解自己。 我们征服自己，而不去征服他人，我们作战，但只对杂染烦恼而战。 智慧全都来自认识你自己。 精神本身就是自己的审判者，同时也是自己的避难所，不要伤害了自己内在世界，这位至高的审判者。 把长处托在掌上，把短处藏在腋下，这是自欺欺人。 聪明人总是省察内心，从那里找到恒久的平安。 承认自己的过错，是最困难的一件事，却往往比解决问题，来得更重要。错误最多的，是那些犯了错，却不认错的人。 甩掉你的假面具，你就享受到自然的喜悦。 人间之大智在于洞悉本身之弱点。 若能像看别人的缺点一样，如此准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 连自己都不认识，说要了解别人，那是谎言。 根本不必回头去看咒骂你的人是谁。 看轻别人很容易，摆平自己很困难。 诚实地面对你内在的矛盾，不要欺骗自己。 什么是世界上最珍贵的学问——对自我的探讨。 当人肯对心理上的真实公开时，虚伪就消失了。然后，他不再须要每天为假我而生活。 当扬帆于无地图的茫茫大海中，你将发现那最安全的港口，就是忠于自己，也就是真实的本身。 人类的心灵本来就是很狡猾，善于自我掩饰的。
