星云大师《无常的可贵》

作者:星云法师 南国佛教

人是宗教的动物,人生只要有生死问题,就一定要信仰宗教。世界上各个宗教皆有其教义主张,“无常”是佛教的真理之一,然而一般人因为不解无常的真义,因而心生排拒,甚至感到害怕。

其实无常很好,因为无常,才有希望;因为无常,才有未来,所谓“无常苦空,无常乐有”,假如世间一切都是定型的,没有变化,没有生灭,老的永远都是老的,小的永远都是小的,不知道你感受如何?所以无常变化就很可贵。

当然,无常可以变好,无常也可以变坏,但是变好变坏,都是有原因的。

无常,让人会珍惜生命;无常,让人会珍惜拥有;无常,让人会珍惜因缘;无常,让人会珍惜关系。

看到一朵鲜花衰残凋谢,兴起了无常的感受;看一粒种子展现生命力,茁壮成长,不禁感受到无常的可贵。

愚痴,因为勤读而能变成聪明;贫穷,因为奋斗而能增加财富,这都是无常的可贵之处。

上古时,帝王专制,人民毫无自由,假如不是无常,而是一成不变,哪里有今日的民 主政治;过去石器时代,民智未开,人民茹毛饮血,如果不是无常,而是一成不变,现在不是仍然停留在文化末启的蛮荒时代吗?

因为无常,因此有钱有势的也不必太过得意,因为世事无常,财富为五家所共有,名位更是朝夕万变,甚至身体健康也都是生灭无常,如少水鱼,不值得太过贪执,反而要以无常为戒,应该做的事,要及早成办。

无常是宇宙中最自然不过的现象,因此古来多少文人雅士莫不为文作赋感悟无常。例如诵读《瑜珈焰口》中的“将军战马今何在,野草闲花满地愁”,不禁令人生起了无常之感;朗诵荆轲的“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,不禁令人生起悲壮牺牲的雄心。

无常苦空虽为人生实相,但在无常之中吾人皆有一颗不变的真心,若能证悟真理,超越无常,则能在无常之中找出自己的出路,是时任性逍遥,心安理得,岂不快哉!


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