有福报却不一定有智慧；若无智慧，福报本身也可能会带给我们或多或少的困扰。有福报的人一定要有智慧；有了智慧，才会知道如何运用福报和增长福报。要兼具「福慧双修」或「悲智双运」，才是健康的人生态度和修行观念。
不论是福慧双修或悲智双运，都要知道如何培植和运用自己的福报，至于如何培植？就必须靠智慧。譬如，有人希望从商赚钱，就得先学习工商管理、学习企业经营。我曾经遇到一位哥伦比亚大学毕业的财务管理博士，我问他赚了多少钱？他回答说：「我只知道怎么替别人赚钱、管钱，但是自己没有钱。」知道如何替人赚钱、管钱，而自己没有钱，就是有智慧而福报不够。很多企业的经营者本身并没有读很多书，但是他们能够任用很多具有学历高、经验丰富的专家、学者来协助他们管理公司、经营事业。像这类的企业家，虽然并没有接受很多的正规教育，但不能说他们没有智慧。
但是，有用人的智慧，还得要有赚钱的福报。一个人如果做人做到亲痛仇快、众叛亲离的程度，可以说是极没有智慧的人，不知道如何待人处事。又如父子成仇、夫妻反目、兄弟阋墙，凡此种种也都是没有智慧再加上缺少福报的缘故。
善于待人处事是智慧；受人善待、事事称心如意则是福报。如果一个人能够将认识的及不认识的人集合在一起工作、在一起生活，自己虽然有钱，不过，能将这群人聚集在一起，为共同的理想而奋斗，则不仅仅是财富，而且是福慧双修。
福报从那里来？是靠无私的智慧累积而来。把许多个性不同、生活习惯不同、教育程度不同的人，聚集在一起愉快地工作，这是需要人缘和智慧的。人缘就是一种福报，再加上智慧的运用就是另外一种财富。
佛教典籍所讲的智慧，不全然同于一般所谓的知识或学问。知识或学问是可以从书籍中或师师相授中学习而得；智慧则是要从自己内心的体验及人与人之间关系的运用而获得。有些人虽然学富五车、博览群籍，但是没有人缘，不通人情、不谙世故，走到任何地方，都是不受人欢迎；想做任何事，也都没有人愿意认同、参与。像这种人就是少福少慧的人。这种人纵然有满腹的经纶，同样也有满腹的牢骚，更不幸的是尚有十足的骄气。
常言道：「做事容易做人难」，可是，识人才能用人，有人才能成事，成事才有福报。如果没有人来相助，必不能成就大事。同样一件事情，如果仅靠一个人单枪匹马，孤军奋斗，虽然也可以做出一点成绩来，然而，在整个过程中，辛苦万分，不言可喻，成就却极为有限。
所谓「众志成城」，如果能够集合众人之力，大家同心协力为同一目标而努力，其成功是可预期的，其影响力也是深长久远的，如此，才能造福更多的人。所以，佛法经常强调「和乐」，主张「群策群力」，正是这个原因。集合众人之力的原则，是要用人之长，容人之短，尊重和体谅，再加上关怀，才能够让人乐意为您所用。
