所以知之一字，众妙之门，我们大家正因为知道了以后，对所知道的东西非常注意，对知道的这个本身却忘记掉了，所以在生命的道路上我们走丢了，把自己给丢了，真正安详自在找不到了；因为在保持知的状态下，对于善恶苦乐你会有直接的反应能力，如果你保持了这种觉知，不随自己的念头转像达摩祖师...... 人生实际上是由业果感召而来的。业就是我们的惯性、习性、行为。现在的业就是现在的行为、现在的果是由过去的业感召而来、现在的业又会构造成将来的果，所以一个觉悟的人必然是深信业果的，并且把深信业果落实在对人生世界乃至整个身心命运的认识上。 有些人是相信命运的，而出家人相信因果，不...... 南无大慈大悲观世音菩萨！诸位大德、诸位同修：大家好！ 今天是第二届普陀山观音文化节的第二天，按照文化节组委会的安排，有这么一个讲经法会，佛协和佛学院的领导通知我，让我来讲一讲和观世音菩萨有关的话题。我除了遵命接受任务之外，当然也有一份虔诚兴奋的感激，感谢文化节给了我这么一个...... 中国的佛教在逐渐地恢复发展，我们大家现在学习，特别是汉地的佛弟子，在学习佛法的路上存在三种缺失：第一种是缺少上师、善知识的指导，没有一个真正带我们修行，或者说一直指导我们修行这条光明大路的师父；第二种是我们学习了以后、皈依了以后，不知道如何进步，就是学习修行的次第不清楚；...... 修行路上的歧途，大致而言有十种是我们很容易误会的，主要是把定力和智慧这两者混为一谈，这定、慧为什么会分不清楚呢？因为在我们一般人的心中，修行所要追求的是一种内心的境界，一种思想上的感受，一种境界当中的感受。其实在所有的一切感受中最高的感受就是不感受，也就是三昧正定，叫作不...... 新生菩萨动脑筋，总是想要觅真心； 寻遍人天无落处，当知三宝最相亲。 对佛法一旦生起了正确的信心，他在心中就会念念不舍三宝，念念出尘离垢，念念不忘救度一切众生，念念回归自己生命的真实相，念念走在妙法的安乐行处，甚至能够在无数劫中，载沉载浮、舍身受身、生生死死、死死生生都能忆念...... 佛法是让我们在修行道路上解除烦恼、痛苦，了脱生死轮回，最终往生极乐世界，圆成佛道。但是我们也看到身边很多念佛修行人，并没有如期达到自己想要的修行目的。原因在哪里呢？那是因为对修行的这条道路认识不够清楚。反过来说，我们大家都说：我要信佛、我要发愿、我要修行、我要用功、要打坐...... |
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。