如是我闻。一时佛在忉利天宫白玉座上,与大比丘大菩萨等,及彼天主无量众俱。时大梵天王那罗延天大自在天及五乾闼婆王等,各与眷属俱来至佛所,欲问如来造塔之法,及塔所生功德之量。会中有菩萨名观世音 ,知其意即从座起,偏袒右肩右膝着地,合掌向佛而作是言:世尊,今此诸天乾闼婆等故来至此......

如是我闻。一时薄伽梵住憍睒弥国建吒迦林。与大苾刍众五百人俱。又与多诸大菩萨摩诃萨俱。时憍睒弥国中有一长者。名曰妙月。诸根寂静心意寂静。多有男女及多僮仆。净信成就。往诣佛所头面礼足。绕百千匝却住一面。合掌恭敬而白佛言。世尊欲问如来应正等觉。少有所疑事。惟愿大慈垂愍听许。尔时......

归命三世尊  正等觉所说  常行于利他  积集诸功德  若自身口意  所作善恶业  感果定非差  无别造作者  最胜之导师  现证垂慈愍  普为诸有情  说随业受报  此相应正理  闻已当领受  作业皆自心  为因驰六趣  由三毒怖畏  贩卖诸物命  养已杀于他  当堕等活狱  彼......

如是我闻。一时佛在毗舍离国。食时到入城乞食。时毗舍离城中。有一梨车。名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共相娱乐。时此王子。与诸婇女。在阁上共相娱乐。耽于色欲亦复如是。 尔时世尊。以一切智。闻彼乐音。告阿难言。我知此人。贪五欲乐者。不久命终。却后七日。当舍如是眷属快乐。决定......

稽首归依正等觉  能度无边大苦海  恒以甘露润群生  令得涅盘我顶礼  稽首归依正法藏  能止无边苦恼因  显示过失利众生  令获寂静我顶礼  稽首归依大苾刍  能与世间为福聚  发行勤修安乐因  善断轮回我顶礼   爱别离最苦  忧火镇烧然  若欲自安心  端居作观想  譬如群......

如是我闻.一时薄伽梵在王舍城鹫峰山顶.与大苾刍众千二百五十人俱.复有无量无边大菩萨众天龙八部悉皆云集.尔时清净慧菩萨在众中坐.为欲愍念诸有情故.作是思惟.诸佛如来以何因缘.得清净身相好具足.复作是念.诸众生类得值如来亲近供养.所获福报无量无边.未知如来般涅盘后.所有众生作何供养修何功德......

如是我闻,一时薄伽梵在王舍大城,竹林园中,与大比丘众五百人俱。时,有众多比丘身患痔病,形体羸瘦,痛苦萦缠,於日夜中,极受忧恼。时具寿阿难陀,见是事已,诣世尊所,顶礼双足,在一面立,白佛言:世尊!今王舍城,多有比丘,身患痔病,形体羸瘦,痛苦萦缠,于日夜中,极受忧恼,世尊!此......

大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空界一切诸佛 南无皈依十方尽虚空界一切尊法 南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧 南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊 南无普光佛 南无普明佛 南无普净佛......

闻如是。一时佛在舍卫国只树给孤独园。大目犍连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼中,不见饮食,皮骨连立。目连悲哀,即以钵盛饭,往饷其母,母得钵饭,即以左手障钵,右手搏食,食未入口,化成火炭,遂不得食。目连大叫,悲号涕泣,驰还白佛,具陈如此。 佛言......

六度集经简介 六度集经,共八卷。又作《六度无极经》、《六度无极集经》、《六度集经》、《杂无极经》。三国时代吴康僧会在太元元年至天纪四年间(二五一~二八0)所译出。收于大正藏第三册。系集录佛陀在过去世行菩萨道时之九十一则本生谭故事,配合大乘佛教所说之布施、持戒、忍辱、精进、禅......

发起菩萨殊胜志乐经卷上 如是我闻。一时佛在波离奈城仙人住处施鹿苑中。与大比丘众满足千人。复有五百诸菩萨众。 是时众中多有菩萨。业障深重诸根闇钝。善法微少好于愦闹。谈说世事耽乐睡眠。多诸戏论广营众务。种种贪着为所不应。妄失正念修习邪慧。下劣精勤行迷惑行。 尔时弥勒菩萨摩诃萨。在......

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愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。