当佛陀在波罗奈国鹿野苑弘法教化时，梵摩达王的妻子怀孕十月后，生下一位女儿。这女孩不但长得端正可爱，而且一生下来身上即披着袈裟，世所稀有。于是国王特别请占相师来为女儿看相，相师们询问国王：‘孩子出生时，有何瑞相？’国王回答：‘孩子一出生即身披袈裟。’相师们听了都觉得不可思议，因此为其取名为‘伽尸孙陀利’。伽尸孙陀利天性贤淑善良，非常的仁慈孝顺，而且不可思议的是随着伽尸孙陀利渐渐长大，身上的袈裟也 越变越大。
有一天，伽尸孙陀利带着侍卫，出城游玩，不知不觉来到了佛陀所在的鹿野苑中。伽尸孙陀利一见到佛陀殊胜的三十二相、八十种好，以及其普照朗耀之光明，顿时心中充满无限欢喜，于是向前至诚顶礼佛足，并且退坐一旁，听佛为其解说四谛真理。听完佛陀的开示，伽尸孙陀利当下心开意解，证得须陀洹果。
回到王宫之后，伽尸孙陀利立刻秉告梵摩达王：‘父王！今天女儿出城到鹿野苑时，见到了尊贵慈悲的佛陀，世尊具有种种相好，威仪庠序、圆满庄严，祈求父王能够答应女儿跟随佛陀出家学道。’身为父亲的梵摩达王，因为非常疼爱伽尸孙陀利的缘故，不忍心违背她的心意，于是答应了她的请求，并且带着伽尸孙陀利来到佛前，让她亲自向佛陀请求出家修行。佛陀随即对伽尸孙陀利说道：‘善来比丘尼！’伽尸孙陀利一听，当下头发自落，法服着身，成为了一名比丘尼。伽尸孙陀利出家之后，因为精进修道，所以证得阿罗汉果，具有种种神通，获得无上解脱，为天上人间所共同敬仰。
当时有诸多比丘，见到这件事后，向佛陀请示：‘这位伽尸孙陀利比丘尼，过去究竟是什么样的因缘，以至于今生能有这样的福报，不仅生长在豪贵之家，一出生即有袈裟披身之瑞相，甚至最后能够得证道果？’于是佛陀慈悲为大众解说：‘在过去无量世以前，有佛出现于世，号“加那加牟尼”。当时加那加牟尼佛正带着比丘们在波罗奈国游行教化，路途中恰巧遇见了国王的女儿。国王的女儿一见到佛陀及诸位比丘，霎时心中满怀着喜悦，向前顶礼佛足，并且衷心祈求佛陀能带领比丘们接受其三个月的供养，加那加牟尼佛慈悲的应允了她的请求。三个月后，国王的女儿更以恭敬之心，供养佛陀及诸位比丘每人一件袈裟。因为这样殊胜的功德，所以无论其在天上、人间都能拥有享受不尽的荣华富贵，并且常常感得袈裟随身而生之瑞相。而当时那位恭敬供养的女子，就是现在的伽尸孙陀利比丘尼。’诸位比丘听完佛陀的开示，心中感到无比欢喜，同时更加坚定对佛法的信心，继续修行向道。
典故摘自：《撰集百缘经·卷八》
省思
佛法强调因果，所谓‘因者能生，果者所生’，有因则必有果，有果则必有因。伽尸孙陀利以恭敬供养之心供佛斋僧，所以结下清净殊胜的法缘，感得无量的福报庄严。其实因果法则正提醒着我们，要把握每一个能行善积福的当下，以无所求、欢喜之心种下善因，便能开出结实累累的善果。
