2年到2003年，慧净上人、净宗法师先后编述了《念佛感应录》（一）（二）（三），三本书一经问世流通，即受到了广大信众的热烈欢迎，短时间内便 收到了极强的弘化效果，各地索请者始终不绝，十余年来一直反复大量印行流通；仅睹此书便入念佛一门者，时有耳闻；很多地方念佛道场甚而以之为弘法教材，领 众集体学习，引为事证。
三书何以至此？良由编者法眼别具，独运慧心，所收录之感应事例，说服力强，可读性高；更由于其内容绝大多数系近世之事，可说极具时代感与鲜活性；又 配以画龙点睛之按语说明，教理疏导明确，分析直截根源，其风格简捷明快，朴实精要，旗帜鲜明，令人一目了然，理事并彰，令读者速于专修念佛一途深生信仰， 疑根顿除。
故三书编辑水平与实际弘化效果远胜同类感应集录之书，当然，也为后人编写感应录提供了范本圭臬。
如今，（四）（五）这两本新的《念佛感应录》，在莲友们翘首以盼中，及净土宗编辑部的辛劳作业下，终于呈现于世了！与上一本《念佛感应录（三）》的 问世，时间上相隔足足十年。这十年间，遍布国内外的专修念佛人如雨后春笋般越来越多，自然在念佛人身上发生的感应事迹亦应不少，只是许多的感应事迹都公布 于净土宗与弘愿寺网站，莲友们打开电脑即可阅读。
然而大众一致觉得有必要将网站上的念佛感应事迹整理成书，以利于广大莲友们更为方便地阅读学习。由于十年间所收集积存之文稿颇为丰富，所以今将所有内容分为两册，感应录四、五同时编印。
书中内容虽均已在弘愿寺、净土宗网站上刊登，但并非在网站上刊发的所有感应事迹均入选本书。现订内容是经过编辑部反复拣别、选择，取其精要、精彩者，又文稿拣选的基本原则为纪实性强、有说服力、能更好地显明念佛的原理。
全书之体例风格、分类标题等，皆敬依前三本感应录，突显念佛“现当二益”，最终导归专修念佛、往生净土，各标题内涵之详细说明可参阅《念佛感应录（三）》之序文，兹不赘言。
虽然所有文稿早已刊发网站，除部分摘自杂志、讲演集、书籍外，绝大多数是首发原创，未经改动。然而由于有些作者叙述过程不够简洁，网上阅其独篇，不 觉其长，若编成书，则殊嫌繁冗，不仅令主题模糊，且恐让阅者生倦。故本次编辑过程中，在尽量保持原内容不变的前提下，对有些文稿经过了某种程度的删减。其 余则主要修改硬伤，如错字、错词、错标点等。
另外，莲友们身边的感应事迹一定不止于此，或疏于记录，或投稿无门，诚望大家不吝赐稿，自己记录或请人记录，寄给我们，以便以后续编时加入，自信教人信，辗转劝念佛。
深愿本书亦能如《感应录（一）》序中说的：“能使未信佛的人信佛学佛；使学佛而不专念弥陀的人也欣然专念弥陀、愿生净土；使愿生净土却信心不够的人起决定之信；使往生决定的人能掌握确实证据，以劝勉别人专念弥陀，同蒙现当二益，共归安乐家乡。”
净土宗编辑部
佛历2558（2014）年6月
我老伴儿今年80多岁了，曾于2003年患前列腺疾病做过手术，2006年因泌尿系统感染，确诊为败血症，差点要了他的命。2009年又因双肾结 石、膀胱结石做过手术。几次住院，真是把我们折腾苦了，经济上和精神上增加了很大压力。直到现在，我还是提心吊胆的，对老伴儿的身体很警觉和关心。
春节临近，家里总要忙些事情。关键时刻，他的病又犯了，而且这次病得更厉害，小便堵塞不通，肚子胀得很难受，几乎几分钟就要上一次厕所，但又排不出 来。晚上睡觉起夜次数多，怕他受冻再加重病情，我叫他和衣而卧，同时陪他一起念南无阿弥陀佛，祈求阿弥陀佛保佑，让小便通畅。两人整夜未眠。
2011年1月19日，天还没亮，我老伴儿看见大慈大悲的阿弥陀佛和观世音菩萨显现在他的床前，这时，满屋光泽耀人，整个房子好像辉煌的宫殿一样。 见此景象，老伴儿立刻礼拜念佛。这时，阿弥陀佛对他说：“你们做的好事我们都知道，以后要继续做。”然后，又接着说：“你的病不要紧。”同时又指着观世音 菩萨手里提着的两串干丝瓜和苦瓜说：“用这个煮水喝就好了。”说到这里，我老伴儿眼睛眨了两下，再睁开看时，什么都不见了。
当天，我用干丝瓜煮水给老伴儿喝，哎呀！太神奇了，他的小便竟然全通了，这次从起病到痊愈只一天半的时间，至今恢复得很正常。如果以前像这样的病， 就算住院一个多月，还不一定有这样的效果。大慈悲医王阿弥陀佛又给了我老伴儿一次生命啊！我俩一定要精进念佛报佛恩。南无阿弥陀佛！
（2011年3月20日 潜江报恩念佛堂 佛盼述 佛礼记）
按：
阿弥陀佛大医王，救疗我等轮回病；
但服六字阿伽陀，万劫轮回病顿除。
名号非唯生西用，一切病苦称得益；
万千仲景智慧集，莫如梦中授此方。
大概在79岁那年，一向身体健康的外公一下子被病魔折倒了，因为没有特效药可以治疗，医院宣布不用治疗。我去看外公时，他已不能站起来，因为腰部疼 痛，只能依仗板凳坐落或蹲着，连止痛药都没有效果了，过着生不如死地狱般的日子。因为当时我刚接触佛教，只能教外公外婆念佛，又把借用的一张光盘放给两位 老人看。
外公外婆都是第一次听到阿弥陀佛的名号，我向他们讲解临终常识，教会他们念佛，叮嘱再三，要心口不离佛号。我离开的时候，外公说，他第一次听到佛与佛号，也不知道佛的样子，下次带给他看看。听了外公的话，我眼泪不禁流出，感慨人身难得，佛法难闻难遇。
再去时，我带了佛像和念珠给外公外婆，告知西方极乐世界无限好。并带去了红花油、风湿膏药，边帮外公按摩腰部疼痛点，边跟外公聊天。外公跟我说，晚 上透过房间看到窗外，过世的媳妇（我舅妈）跟他打招呼，说他要到她那边去了，还说梦见过世的老友也跟他说冬月的十七就可过去相聚了。当时，要不是我看过佛 教知识，就不相信外公说的。外公跟我说，从生病起就经常这样了，可能自己也真的要去了，那时是初秋季节。我安慰外公，念佛是唯一脱离痛苦的方法，假若命中 注定寿限到了，就一定会被佛像中的佛接走；反之，如果寿限未到，身体就会健康好转。一定要坚信。外公说，他对佛还是迷糊不懂得，也知道自己时日不多了，但 懂得外孙女的一片真切孝心，所以就一定要听外孙女所说的。
每次去，我都会带上红花油和膏药，帮外公按摩，心里想着，借我的手，观音菩萨用宝瓶中的净水洗掉外公身体内的毒素，真心希望外公记得念佛。记得那时候，我妈妈正在准备外公的临终衣物。
第四次去外公家之前，第一次受同修邀请到一座小寺院去，我在观音菩萨面前不停祈求外公外婆的身体能好起来，眼泪汪汪已成片了，因为太爱外公外婆了。 依旧是秋天，我再去时，只有外婆一个人在家，看外婆那泰然自若的样子，应该外公还好的吧，当外婆说外公到地里干活去了时，我简直惊呆了，一直等到午间2点 多钟的样子，外公扛着锄头回家了，别提那开心的样了。哦，外公是出去会那些曾经都以为他活不过几天的人，以身示现给众人看看，边锄地边聊天。在场的人，当 然是无人不喝彩。外公满脸开心的泪水，高兴地拉着我的手告诉我，他逢人便说“是我外孙女帮我治好的，还教我念阿弥陀佛呢”。接着，就像是要准备跪在我面前 了。阿弥陀佛，我赶紧扶起外公，告诉外公外婆说，这是佛菩萨慈悲哀怜善良的人而感得来的，我们更要加紧念佛。
外公接着跟我讲起他的病症是怎么那么快好起来的。外公说，有天晚上，他在念佛，似睡非睡中，好像有人在他腰部触摸，他觉得痒痒的，自己用手一摸，好 像腰部的疼痛点有水样流出，于是就起来顺手拿着床边的碗接着，这时好像有人帮他从腰部掏出一大块东西，当时就不疼痛了。第二天早上一看，好大一坨黑黑的像 瘤子的东西，还有黑水盛满了碗里。他起床下地时，居然能站起来了。外公的身体这么快健康起来，引来了好多人的好奇心，但我跟外婆叮嘱再三，来的人都教他们 念阿弥陀佛。
（2011年9月2日 hua6369记）
按：
芸芸众生，如梦世间。因病念佛，称佛佛至。
大悲弥陀，从梦入梦。现大神通，施奇手术。
业障毒瘤，一手掏出。万千华佗，不比弥陀。
我叫卜凡，法号明广。我今年36岁，老家是陕西咸阳彬县。我从1994年就来到咸阳，在毛条路开了一个小饭店。
两年前，也就是2006年底，我因感身体不适，去医院检查，结果是原发性肝癌。出于一种求生的本能、一种家庭的责任感，我四处求医，跑遍了西安有名 的医院。我在西京医院做过手术，在唐都医院做过放疗，后在西京医院尝试做化疗（一次人民币一万六）时，因身体白细胞不支持而没做成。
2008年4月份去复查，结果肝癌又转移至肺部。起初肺部有两个肿瘤，后来增至6个，肚皮外也长了一个核桃大的瘤子。那时的我气短乏力，整天整夜地 咳嗽，每天晚上咳出的痰，几乎有一次性纸杯那么多。我全身无力，上楼梯都要扶着栏杆。医生下的临床报告是癌症晚期的晚期，让我回去准备后事。我问医生： “晚期是什么概念？”他回答说：“30天，45天，60天，最多90天。”并说我最多能活60天。之后我还接到过医生的回访电话，医生打电话问我怎么样， 我说我还可以。其实医生以为我已经走了，却没想到听我说话竟然还精力充沛！
就是这样一个癌症晚期，医学上判定死刑的病人，何以能够起死回生，现在仍健健康康地站在大家面前？这当然是由于我信佛念佛的缘故。我亲身感受到阿弥陀佛真是大医王，此乃真实不虚！南无阿弥陀佛！
我是1993年在西安兴善寺皈依的，当时什么也不懂，只是觉得我应该皈依。此后，我就一直念着南无阿弥陀佛，原因很简单，因看过电视剧《济公传》，里面有唱“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，哎……”，就是喜欢这句佛号而念佛。
1994年因工作关系搬至咸阳，也是因为缘分未到吧，我一直不知道咸阳有寺院，而此期间几乎没再去过寺院。也不明白为什么要念南无阿弥陀佛，只是感觉我应该念，喜欢念南无阿弥陀佛。
2005年底，才知道了咸阳有个福圣寺。2006年正月初八，本来准备新店开业，当天突然决定关闭店门，全家来到福圣寺。结缘到《走近佛教》，认识了当家师父，后来才逐渐知道了念南无阿弥陀佛的所以然，真正认识了佛教及佛教中的净土宗。
2006年底检查得知患肝癌后，不敢告诉父母，因我弟弟两年前已在越南遇难，怕父母承受不了再次白发人送黑发人的打击。当时我打电话给师父，师父 说：“你就念佛，一切交给阿弥陀佛了。”承蒙弥陀的加持、师父的鼓励，加之我这人一向乐观，我并没有怨天尤人，也没有怕死。查出肝癌后第一次动手术时，我 是一个人走进去的。傍晚做的手术，第二天上午我就自己下床活动了。后来癌细胞转移至肺部，并被告知为晚期后，我也不管。就那样过吧，反正过一天算一天。其 间我梦到阿弥陀佛，阿弥陀佛跟说我了六个字：“木香，木通。二木。”我也不太明白，就跑去中药店问医生有没有这两味药，它们的药理是什么。医生告诉说是顺 气，利水的。我就花了两块钱抓了好多的药，抱着死马当作活马医的心态，稀里糊涂地熬药吃了两个多月，也没管那么多。吃着吃着，似乎咳嗽逐渐减少了，气力也 大了。身边的亲人都说：“你脸色怎么越来越好了？”也在这种不经意间，一次洗澡，我照镜子的时候，发现肚皮上核桃大的瘤怎么不见了呢。亲人看到我的变化， 要我去医院检查。老实说，我不想去，我宁愿不知道结果，就这样活一天算一天吧。我就一直拖，最后实在没法了，拖到拖不下去了，就去了西京医院检查，结果出 乎意料：一切正常！我还不相信，又跑去唐都医院，再做全面检查。结果还是正常！大夫就问我了：“你这病是怎么治好的？”我就告诉他，是念佛念好的！
我只是念念这句谁都念得来的南无阿弥陀佛而已，却感来了阿弥陀佛为我授起死回生的药方！谁能想到，只花两块钱的药，两个多月就医好了世间医学宣布死期的癌症呢？
我的病是我生生世世累积的恶业所感，所谓无业不受报。而阿弥陀佛却用他无尽的慈悲智慧为我消业还债，化业障于无形。记得印光大师说，“佛法不辜负人，而今之缁素，多多皆是辜负佛法耳，奈何奈何！”想想真是越发地惭愧，越发地感恩！南无阿弥陀佛！
深信因果，乐天知命，不怨天尤人，信佛念佛，这就是我们要做的，其他通通交给阿弥陀佛来办！南无阿弥陀佛！
（2009年1月25日 明广述 释佛光记）
按：
阿弥陀佛大医王，接引人归不死乡。
信手拈来皆妙药，和盘托出尽奇方。
重庆弘愿念佛团的徐素华老居士，今年81岁了。老人家虽然年纪大了，身体也不是很好，可是念佛团共修，不管路远还是近，她总是积极参加。平时她常常 自己掏钱买佛珠与周围邻居结缘，劝人念佛，所以天长日久，在大家的心目中，她是一个慈祥善良、人缘很好的念佛老婆婆，深得大家的信赖和尊敬。
今年（2008年）7月7日，念佛团到四川邻水县甘霖寺念佛弘法，徐老居士不顾年高体弱，也去了那里，在甘霖寺念了三天佛。回到重庆的第二天，老居 士外出买油，结果回家的路上不慎踩到路中的一条裂缝，摔倒在地上，被送到江北区中医院，经检查是胯骨粉碎性骨折。对一个80多岁的老人来讲，这是很严重的 病了。
7月16日早上，病房里来了几位护士，准备为病人换床单，徐居士的女儿也在病房看护老人。轮到要为老居士换床单时，奇迹发生了，老居士做了一个惊人 的动作：双手抓住病床上方的两个吊环，双腿平伸，整个身体腾空而起。直到护士把脏床单换下，又把干净的床单铺上，老居士才重新躺到床上。这一幕，在场的所 有人都十分惊奇，不明白一个身受重伤的老人，哪来那么大的力气，做出只有专业的体操运动员才能做出的动作！
徐老居士告诉他们：“是阿弥陀佛把我抱起来的！我一点也没费力。”
老居士又说，自从住进病房以后，天天晚上都能听到病房里面有念佛的声音，闭眼就能看到佛菩萨围绕在她的身边，与她一同念佛。
徐素华居士的念佛感应，让我们更加深信，念佛人与佛同在，佛菩萨时刻都在护念念佛之人，不曾须臾离开。南无的念佛人，与摄取不舍的阿弥陀佛，本是一体；娑婆与极乐，不隔毫端，正定业之称名，才是极畅诸佛本怀之行啊！
弥陀名号相续念，化佛菩萨眼前行。
或与华台或授手，须臾命尽佛迎将。
南无阿弥陀佛！
（2008年7月27日 重庆弘愿念佛团）
按：
重伤老人，卧床之时，弥陀照顾，无微不至。
慈悲双手，轻柔抱起，念佛之人，佛与同行。
行住坐卧，弥陀护佑，生活起居，佛也照顾。
杨居士，我们弥陀之家年纪最大的成员，今年74岁，家住苏州市吴中区吴中东路103幢3单元301室。在她59岁时，她的丈夫患肺癌离开人世，所以她一人独居，到现在学佛已10多年了。
杨老居士年轻时在工厂干活儿，两手手腕都骨折过，20多年来时常会肿痛难忍，不能干重活，每天念佛拨佛珠都会痛。5年前又被自行车撞断了左腿，去医 院看过一次就没有再去。就是这样一位手脚不便的老太太，还要坚持一跛一跛地去参加念佛共修活动。她也时常在佛前忏悔：肯定是过去世打断过别人的手脚，这一 世才会有这样的果报。
杨老居士去年接触到善导大师净土思想，听了净宗法师的开示后欢喜踊跃，对自己往生西方极乐世界信心坚定，成为一个真正的老实念佛人。平时只管念佛，不管其他，日课佛号三万声。
有一天夜里睡觉，她梦见阿弥陀佛站在寺院的东面，自己面朝西看到阿弥陀佛，激动不已，拼命念“阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……”阿弥陀佛抬起左 手，手掌对着她，后又放下。杨居士对阿弥陀佛说：“阿弥陀佛，我手痛。”这时阿弥陀佛微笑着又抬起左手，手掌对着扬居士一挥说：“好了啊。”第二天醒来， 梦境依然很清晰，后来手上的肿胀就慢慢消退了。两天后，折磨了她20多年的手痛居然彻底好了。
她后来还对念佛同修说，阿弥陀佛为她治好了手，但后悔没让阿弥陀佛为其治腿，同修笑她说：“你太贪心了。”但是两个月后，她的腿也好了。
现在杨居士行动自如，全身心放下，一句佛号念到底，等待不久的将来阿弥陀佛拿着莲花带她到西方极乐世界。
（2008年12月2日 净土宗苏州念佛会 潘建平记）
本道场佛力居士（田军）的亲家母宋居士，上个月因胃部不适，不能正常饮食，去医院检查，经我市一位胃科专家检查后，确定有80%的可能为胃癌（其实 就是定论为胃癌，说80%的可能，是给家属的安慰之辞罢了），而且癌细胞已经遍布整个胃内腔。这位老专家对胃癌的诊断准确率是非常高的。
那个周六，我们道场念佛时，给宋居士挂了一个超度冤家债主的牌位，念佛过程中，我看见阿弥陀佛放光加持，宋居士的身体从头顶向脚下排黑气，至念佛回向后，其体内黑气已经排掉70～80%。
念佛结束后，我想起去年一位法师在我市休养时，吃了刻上“南无阿弥陀佛”字样的面片后，严重的胃肠病大为好转。我向佛力居士提起这事，佛力居士立刻去找亲家母，教她每日吃弥陀名号面片，喝弥陀净水。
一周后，宋居士在家人陪同下去另一家医院复查，这次医生得出的结论令他们全家大为惊喜：属于严重的胃炎，绝对不是癌症！
后来几周的周六，我们道场念佛时，都给宋居士挂了超度冤家债主的牌位。
这段时间，宋居士每天吃的都是弥陀名号面片，喝的都是弥陀净水，每日只是老老实实地念佛。
今天中午，佛力居士兴奋地打电话告诉我说，宋居士今天再次到我市那位胃科专家处检查，结果使那位老专家无法置信：宋居士的胃部内，连炎症都大为好转 了！老专家很自负自己之前检查的结论决不会错，但是在短短的个把月内，胃癌竟然转化为并不很严重的胃炎，这让老专家惊叹：太不可思议了！
（安徽马鞍山市 佛莲居士记）
我叫苏窍喜，现年70岁，甘谷县人。家庭妇女，不识字。从40岁起就信佛念佛，虽不识字，但我用5年时间一句一句地学会了《大悲咒》《十小咒》《心经》《弥陀经》《忏悔文》等，常念的唱赞也会。
45岁那年，即1982年2月19日，我在永明寺皈依净土，法名法远。1986年10月1日，在正愿寺受持五戒。1993年7月15日，在正愿寺受持在家菩萨戒，之后长年茹素。
2006年后半年，经本村莲友介绍，我听闻了善导大师的净土思想，知道了往生西方是靠佛的愿力，不是靠自己的修行。念佛是乘佛愿力，不是做功夫。从此，我一心归命弥陀，一个方向地专称“南无阿弥陀佛”名号。
后来我进庙就跟随大众念，但在家只念《弥陀经》和佛号。为了鞭策自己，早晚定课念二万，散念不计数。
今年正月十二不幸患病，十四日到县医院治疗，十六日确诊为急性化脓性阑尾炎，再加上以往的胆结石，医生说非手术不可，并且两个手术都要做，但手术风 险很大。我听后想，既然如此，我要去极乐世界，不能破坏身子，我就对儿子德宏说：“赶快走。”他问去哪里，我说：“去西方极乐世界，不动手术。”于是决定 当晚出院。
回家后，我就穿好寿衣，躺在床上，心中念佛，安心等待阿弥陀佛接引。两个女儿在旁助念。十八日，同村莲友都来助念，不求病好，只求往生，共念三堂。 我躺在床上，疼痛轻微，口里说不出话，但心中明了，有来人我都清楚地知道。但后来就处于昏迷状态，直至二月初四方醒来。儿子德宏说：“你半个月没进汤水 了。”并问我疼不疼，我说：“不疼，观音菩萨给我做过手术了。我记得很清楚，莲友念佛相隔三天，我在空中清楚地看见：我仰卧在床上，两脚被绑着，两个穿戴 白衣帽的医生，站在两旁，刀剪工具放在胸膛上，还有个弯头针穿着粗线，手取刀子碰的响声都能听见，紧接着什么都不知道了。”（和净宗法师《阿弥陀经核心讲 记》记载赖朝河外伤昏迷，神识清楚的事实一样。）醒来后喝了三天浆水，慢慢开始吃饭，到四月间就能下炕行走，现已恢复健康。
（苏窍喜述 王靖宇记）
康居士是福圣寺的护法居士，自己念佛，也常劝人念佛。
其妹夫柳氏，48岁。2007年底，医院检查确诊为血癌晚期。症状反映在腿部，开始是表皮肉坏烂，接着化脓，后来整条腿的骨头都露出来了，痛不可 言。于是到咸阳市二院住院，医生说无法治疗，下病危通知书，并办理出院。又几经托熟人，送去咸阳二一五医院，医生也说治不好，下病危通知书，劝出院。千求 万求后，大夫说只能看着治，能治到什么程度就治到什么程度了。
康居士见此状况，立即送去念佛机，并劝其念佛：“已经到这种程度了，不如念佛，阿弥陀佛是无上医王，六字名号是阿伽陀药，称佛名号，把自己的身心全部交给阿弥陀佛……”柳氏在其劝化下，就常开着念佛机，跟着念南无阿弥陀佛。
柳氏动手术那天，康居士还急请师父给他作佛事，仰愿阿弥陀佛大力加持，消除宿业，化减痛苦。
手术很成功，做完手术，柳氏说手术时竟然毫无痛苦。南无阿弥陀佛！
有了感应，也增强了他念佛的信心。在佛号的陪伴下，柳氏住院半年多，现已出院。虽腿还有点小跛，却已能走路，现在又上班去了呢！
印光大师言：“佛唯欲众生超凡入圣，了生脱死。然众生根机不一，心愿各别。或有众生求福、求寿、求财、求子等，只要心诚求之，有求必应。此虽是世间法，然接引下根，渐种善根，故亦满愿。”
莫叹无感应，应思自己心诚多少。若有了感应，则更应常称佛名，佛之本愿是要把极乐世界的无上大利送给我们。依佛本愿，称佛名，求往生，乃真报佛恩！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
（陕西咸阳 释佛光记）
几年前，我太太玉玲介绍我来圣观寺，当时我不肯进入寺里，只坐在对面公园等她。
我平常感冒、咳嗽都只吃中药就好了，但长久累积，有一次竟严重到咳出血丝，后来转为一咳就吐血，因此只好到长庚医院检查。经过X光检查，医生说肺部 一片黑黑的，很严重，且中间有空洞。医生叫我住院，但当时没病房，必须等待。那时我咳得很严重，头痛欲裂，似乎要栽下去。后来，太太见情况不对，不能这样 等下去，所以连夜转到国泰医院。当时刚巧遇到吴锦桐主治医师，他也说我必须住院。于是就我住进三人房，病房三个病患都咳嗽得很严重，很吵杂，很难睡眠。
玉玲、长韡师和玉凤来医院看我，长韡师给我西方三圣佛像，叫我多念南无阿弥陀佛和佛经。玉玲建议我换两人房，较安静，较能入睡。就在当晚，我梦中看 到一位夫人，很美，很漂亮，笑咪咪地对我说：“你的病不要烦恼，病会好的，以后要多念佛。”讲完话，夫人就离去，当晚我睡得非常好，心情也非常愉快。
当时已近过年，吴医师建议动手术，把肺部病灶切除，而我太太说：“先回去过年，等过完年后再回来做手术。”于是向医院请假回家过年。年初因圣观寺有水忏法会，玉玲要我参加水忏。法会之后，我每天念佛号二三百遍。
大约经过一礼拜后，我突然咳吐一大口痰，气味很腥很臭，咳出这一口痰之后，精神渐渐地好起来，饭也能吃得下了。我继续认真地念佛，病慢慢地好起来了。
我觉得是佛的神力加持，是梦中佛菩萨的开示，使我的病好转起来。
现在只要我有空，初一或十五会尽量到寺里参加法会，我觉得念佛心情很好，能够消除压力，精神愉快。
后来，吴医师再帮我照X光，很惊讶地说：“奇怪！你是吃什么药，拜什么佛？”我说：“拜观音菩萨和阿弥陀佛。”医生说：“有的病人感冒看不好，也不知道什么原因。”我建议医生，有空多去寺院拜佛，对病人也会有帮助。医生一直点头，说这是有好处的。
当我吐出很腥味的痰后，只吃了一个月的药，后来没再吃药，睡眠也改善了。就连之前与房屋中介的争议，也很顺利地解决了。有一次，我梦到家中侍奉的观音菩萨肩膀着火，似乎是观音菩萨替我承担了一些灾难，让我做事更顺利，工作也很快找到了。
（2009年10月28日《扬善月刊》 赖安南述）
我向来瘦弱，抵抗力差，现近七十岁的老迈之躯，稍微寒冷，动辄感冒。
就在今年年初，农历过年前的一阵寒流中，我又感冒了，这次颇为严重，一直咳嗽不止。中医说这是Ａ型流感，劝我转诊西医比较快好，也比较保险，但我一 向不看西医，只看中医。随后连续几天晚上，咳嗽严重，无法躺在床上睡觉，只能坐在沙发上休息，很不容易睡着。如此，正好念佛，就这样咳嗽念佛、念佛咳嗽， 持续了两天两夜。第三天晚上，我试着上床休息，不知不觉睡着了，当晚做了一个神奇的梦。
梦中，我躺在成大医院急诊室的病床上，儿子站在右肩旁，医生来看完诊后，临走时说：“这么严重才来！”那时的我毫无惊慌，随即说了一句：“带我回家 啦！”意即带我回极乐世界。话音刚落，当即发现阿弥陀佛就站在我的左肩旁，阿弥陀佛的神态慈祥和蔼，身披橘红色袈裟，上身微俯，竟然与念佛会外墙悬挂的弥 陀像完全一样，只是梦中的阿弥陀佛是活生生的、活灵活现的。
这时，阿弥陀佛很慈祥体贴地舒展出右手，从我的脖子抚摸到脚尖，又分别从左右肩抚摸到手指，最后再抚摸头顶。我知道这是阿弥陀佛在加持，以减轻病情。
由于亲自感受到阿弥陀佛的慈祥体贴，如同慈爱的父母默默无言地安慰子女一般，我感动得眼泪直流。这时，阿弥陀佛又弯下身来，用双手为我擦拭眼泪。在 弥陀慈爱体贴的情境下，我像小孩跟父母撒娇一般地说：“我要回去啦（回极乐世界）！”随即从身旁传来“现在不可以，回去的人还没到”这两句话，我直觉自己 已是必定往生的人了，只是时间尚未到而已。随之梦境消失，同时我也醒了过来，此后病情也逐渐好转。
《观经》说：“光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。”此文之意是：念佛人现生蒙佛护佑，临终蒙佛接引，这是理证；而我现生的蒙佛抚慰加持，即是事证。这也证明念佛人无论何时何地，都是与佛同在一起的。
今谨将这小小感应如实写下来，以增强人们对“念佛必蒙佛佑，念佛必得往生”的信心。
（2011年4月24日 净恩居士记于台南念佛会）
母亲因罹患忧郁症、睡眠障碍，近几年长期服用安眠药，有时不但无法入眠，反而精神失常，呈现近乎丧失理智的状态。发作时间短则两三天，长则五六天。待清醒后，对于自己在此期间的所有言语、行为完全不清楚。
今年（2008年）8月31日晚上，母亲因过量服用安眠药，整个人又变得神志不清。9月2日晨，在神志不清的情况下，因口渴而误食了消毒水，紧急中送到最近的医院急救，嗣后因呼吸困难再转送台北荣民总医院插管急救，并迅即转至加护病房，情况很不乐观。
虽然母亲一直都处于昏迷中，但我们依然在母亲枕边放念佛机，并利用探病的时间，和净达（我丈夫）在母亲的耳边念佛，只要对母亲有帮助的，能做的都做了。
我和净达请示慧净师父，想请师父到病房为母亲开示并传授皈依。师父慈悲地问了母亲的状况之后说：“这是妈妈的业障，做子女的应以孝心念佛回向。念佛 把握两点：虔诚、寂静，以虔诚心寂静地念佛。人有诚心，佛有感应，皈依则等以后再说。”我们不知道以后指的是什么时候，感到困惑，师父示以“妈妈应可出 院，出院后喉咙、食道的康复比较辛苦，所以皈依等以后再说”。我将师父的开示逐一转达给父亲、弟弟、妹妹，希望大家都能虔诚念佛，祈愿弥陀加持摄受，若寿 未尽，则早日康复，若寿已尽，则蒙佛接引。因为除了念佛之外，我们是无能为力的。
隔天早上，父亲在探视后来电告知，母亲的状况非常不好，有两次心跳停止约一分钟，待要施行急救时，又回复了心跳，两次都是如此。院方担心同样的情况 会再发生，所以询问家属是否同意做相关的急救措施。经相互协商后，家人达成共识：若母亲已无法平安康复，我们也不希望她再多受无益之苦，只愿能安然往生极 乐世界。因此，立即签署了《放弃急救切结书》，做好随时接母亲回家助念的心理准备。
当日傍晚，轮到我去加护病房探视。在我的内心，已认定母亲只有往生，才不会无端再受痛苦折磨，因此我全心都在念佛这件事上，其他的不敢多想。不可思 议的是，就在进病房前，我自门外就见到母亲的双脚在动，仿佛是个正常人一般，我不敢相信自己的眼睛，还问护士：“这是七号病房的林风珠吗？”原来母亲在父 亲早上离开后便已清醒，不但清醒，还跟护士要了纸笔写字。
母亲虚弱地握着我的手，来回抚摸着，说：“一切都让你们操心了……”我忍不住掉下了眼泪，同时向母亲转达了师父的开示，鼓励她多念佛，其他的，等身体好些再说。
随后母亲身体日渐好转，也稍能进食流质食物。母亲用笔写字，告诉前去照顾她的家人，是阿弥陀佛和师父送她回来的。她也知道自己心跳停止了两次；于濒 临死亡时，自另一空间看到自己的身体躺在病床上，而此时耳中听到的都是佛号声（不知是因我们念佛，向弥陀恳求，得蒙弥陀光明摄受母亲，还是念佛机的佛号 声，抑或是两者皆是），于是她就跟着念佛，阿弥陀佛金黄色光明的身躯立刻现前，非常非常高大，很温暖，旁边还有师父，她跟阿弥陀佛说愿意和阿弥陀佛去净 土，阿弥陀佛告诉她说：“你的时间还没到，由师父带你回去。”于是她就回到病床上了，师父还坐在床边和她谈话，不一会儿功夫，她感受她的手在床上大力地抖 了一下，便醒过来了。她又说阿弥陀佛很慈悲，叫她不要再吃药了（指安眠药）。师父也同她说话，说了什么已不记得，只记得很感动。佛力真是不可思议啊！
师父在母亲病危这段时间，经常询问母亲的状况，更要我转告母亲：“今后要过有佛法的生活，世俗的生活能放下就尽量放下，因为经过了此事算是一次重 生，饮食也要以素食为主，因为我们有了生命的重生，也要爱护其他的生命！”经历了这次事件，母亲一再告诉我，她思考了人生的一切，觉得自己能回到人间，会 更加珍惜，感恩师父，更感恩阿弥陀佛，她以后不会再像以前那样过生活了。
母亲的叙述，让我猛然惊知：原来，人在昏迷的时候，也是可以听到佛号声的，所以母亲才会说世界都只有“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛”的佛号声，而她也很自然地就跟着念佛，当下充满金色光明的阿弥陀佛马上现前，这也印证了经典所说的不虚，师父的开示真实可信。
感恩师父慈悲的开示，经由母亲这一段濒死经验与念佛感应，让我“信受弥陀救度”之心更加坚定。深切感恩！
南无阿弥陀佛！
（2008年9月30日 林净祎记）
我是从事中医临床工作的一名中医，也是一个佛教徒，多年前由一个病例，开始注意有很多病人总是梦死人，而念佛对此是很有效的。
这是一个老太太，先是她外孙女总找我看病，后来熟悉了，家人有些不适常来我这里诊治。这个老太太第一次因为什么情况找我看病我忘了，但问诊后知道一 个情况，她多年来不能躺下来睡觉，只能跪著踡在床上入睡（我记得好像有十多年，但记不准了，肯定是很多年），因为只要一平躺或睡后自然伸开腿，就会憋闷而 醒。同时，每天睡后完全是与死去的人在一起的梦境，醒后感觉非常累。常年如此，没有例外。她都以此为常了，不是来治这个问题。我也忘了当时给她开的什么 方，但就这个睡眠的问题我建议她念《地藏经》，因为我比较形成一种偏执的观念，以为这类似乎有阴魂关系的事情应该找地藏菩萨。但老人说她不识字不能念，她 女儿说替老人念经。我想老人应该自己念才好，就建议她念阿弥陀佛，她也很接受，我记得当时是劝她尽量地多念，走路、洗菜等活动中都要念，睡觉前一定要念， 按印光大师的教导，躺下后要默念。
一周后她来复诊，非常高兴，病情好了很多，最重要的是睡眠好了。她说当天念佛，就能伸开腿睡觉不憋醒了，梦中死人的情况也明显减少，第二天感觉很 好，念了两三天就能完全正常地睡觉了，这是她根本没敢想过的事。复诊一次就没再来，后来带小孩来看病时见到几次，一直都很好。又过了好久，可能有半年以上 了，又来找我看病，是因为丢了钥匙和钱还有些重要的东西，很焦急上火，睡眠又不好了。那时再问，说已经有一段时间不念佛了，但睡眠仍是正常。
这个病例给我的印象非常深，因为我也不知道念佛会有效这么快，从那之后我在临床遇见有人跟我说多梦或恶梦的，我就问一下梦是什么内容，如果是死人多 的就推荐念佛。印象中是凡念的都有效。我在临床上遇到那些失眠、总做恶梦、天天做梦和死人在一起的人，只要他她们不反感，都劝其念佛。并且说明，信不信都 可以，不想了解的只当方法用。从已有的回馈来看，比念一二三四、数绵羊的效果是绝对不同的。最典型的是一个大四的男生，失恋后又挂科，又不得不放弃班委， 小我受到重创，后失眠渐重，到最后每天恶梦，不是梦中被追杀就是梦中自己去杀人，已办好休学手续打算回家前找我治疗，我让他当天开始念佛，次日来告知： “我昨天晚上没有杀人。”脸上开始有笑容，又吃了几付药，症状继续改善。遂取消休学，后正常毕业，已工作结婚了。据说他之前试过多种治失眠的方法，从无明 显效果。
另一个是在社区门诊中的老太太，以血压不稳、头晕心悸时作就诊。问诊中得知其多年来每夜必是梦中与已故去的人来往，醒后感觉累。询问无其他信仰后建 议其念佛，她说不信这些。我说不需要信，只要尽量念清楚就行，可以当方法一试。复诊时询问有无念佛、夜梦如何。答曰：“真好使，当天就念，梦少多了，三日 后就不再梦到死人了。”这是我遇见的见效最快最好的一例。这样天天梦到死人的老太太我遇到过多例，凡接受念佛者，尚无无效的。有的十几年都是如些梦境，也 可以迅速改善。有个别的过后就很感兴趣，开始了解念佛的事。很多人是一直不信，好了就不念。但念的时候就有效。
（赵永山记）
注：赵永山博士是某中医药大学的老师，在其学校附属医院从事临床工作多年。
我家住浙江省余姚市，今年59岁。我有两个女儿，小女儿2008年春节结婚，到2009年春节已怀孕6个月。当时有亲戚认识医生，上医院做了B超， 医生说怀的是女孩。因我女婿是东北人，他妈妈听说媳妇怀孕了，就在东北请人给他儿子算命，排八字，说命中是女儿。那时我也没什么想法，认为一切随缘，女孩 也好。
我老公的姑姑顾居士住在上海，和姑丈柯居士老两口年纪都大了，但一直以来都很信阿弥陀佛，并且念阿弥陀佛已有很多年了，经常做善事，帮助人家助念往 生也很多。多年来，我受他们的引导，看经书，并且一边上班工作，一边早晚做功课，念阿弥陀佛也有4年了。今年2月份，我与单位同事一起去了安徽弘愿寺，并 且也都皈依佛门，成了佛弟子。
姑姑知道这件事之后，打电话对我说，我们家亲戚中全是生女孩，包括我老公的两个弟弟也是生了女儿，我老公的侄子也全是生女儿。姑姑说，我们可以祈求 阿弥陀佛加持，给我们家一个聪明、健康的男孩，求腹中的胎儿转女为男。因为我们深信，别人办不到的事情，阿弥陀佛都能办到，佛法是不可思议的，只要我们有 虔诚心，阿弥陀佛一定会保佑我们的。
我和姑姑两人在不同的地点，每天早晚专念南无阿弥陀佛六字名号，每天祈求阿弥陀佛大慈大悲佛力加持。直到今年5月4日那天，我女儿在余姚人民医院剖 腹产，生下一个男孩。我的心里很激动，真是佛恩浩荡！马上打电话告诉上海的姑姑和姑丈。感谢阿弥陀佛终于满了我们心中所愿，我们如愿以偿了！这个男孩是阿 弥陀佛赐给我们家的，长得很有福相，人见人爱。佛法真是太伟大了，真是太不可思议了！我的单位同事、亲戚朋友和村里邻居都为我们感到高兴。远在东北的亲家 母更是高兴极了，从东北赶来看孙子，她说以后一定要每天念阿弥陀佛，还要把这真实的事情说给亲戚朋友听。
感恩阿弥陀佛给我们带来快乐，让大家一起来分享我们的快乐，让我们一起来念南无阿弥陀佛。
（2009年7月4日 佛祯记）
按：
众生所愿乐，一切能满足。
故我愿生彼，阿弥陀佛国。
大概在半个多月前，我做了一个奇怪的梦。记得当时梦境中，在我面前有一个孕妇，羊水破了，但是难产，孩子生不出来。孕妇和孩子都命在旦夕。我当时特 别着急，不知道该怎么办，因为孩子在母腹里待的时间长了，一直生不出来，孩子有可能窒息而死。我不是医生，不知道该怎么做。情急之下，我把手放在孕妇的肚 子上，慢慢地念“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛”，过了一会儿，孩子安全地生下来了。
整个梦境，我也没看到人，我并不认识那个孕妇。好像只是意识在起作用，没有看到孕妇和孩子的样子。
醒来之后，觉得好奇怪，怎么会做一个这样的梦？
真没想到，半个月过去了，今天下午来参加共修的佛慈居士，就和我们分享了她的侄女李蝶难产，念佛后顺利生下一个儿子的故事。我听了特别高兴，怎么我的梦境成真了？
据佛慈居士讲，她的侄女李蝶是2014年3月9日下午3点钟住进西安蓝田县中医院待产的。李蝶生的是头胎，之前佛慈居士和她讲过多念佛，生产的时候会顺利一点，李蝶不相信。生产的阵痛一阵一阵，李蝶疼得哇哇直叫。
3月10日下午3点左右，羊水破了，但是医生说宫颈口要张开到10厘米才能生产，李蝶现在只张开到4厘米，没有办法生产。李蝶疼得直叫，全家人束手 无策。佛慈居士赶来之后，就握着她的手说：“平时劝你念佛你不听，现在这么痛苦，你念佛吧，现在医生也没有办法。”李蝶听到之后，没有办法，只能边哭边喊 “南无阿弥陀佛”。
佛慈居士让李蝶的丈夫过去陪她的妻子念佛。大概过了十多分钟，医生再来检查时说：“可以生产了，真是奇迹。”
下午5点多钟，李蝶生下了一个男孩，母子平安。
大慈大悲的阿弥陀佛，真是什么都负责照顾我们，连生孩子难产都能帮我们解决。感恩大慈悲父阿弥陀佛！
（2014年3月11日 释佛演记）
我的妈妈今年68岁，法名佛祥，住在广州市花都区。妈妈没上过学，不识字，连自己的名字都写不好。
妈妈62岁皈依，65岁听闻到善导大师净土思想，从此专修念佛。
今年10月份，我回家看望妈妈。有一天，我拿出《念佛感应录》，把里面精彩的文章读给妈妈听，和她分享，可是还没等我念完一篇文章，妈妈就说：“这个我知道。”然后她把后面没有念的部分讲来给我听。我挑了好几篇文章都是这样。
我奇怪地问妈妈：“妈妈，您怎么知道这个故事的？”
“这本书我看过了。”
“妈妈，您不是不认识字吗？！”
“我现在能认识字了。除了《念佛感应录》，我还看过《走近佛教》《触光柔软》《念佛放光》《真正的大孝》……”
哇，68岁的念佛妈妈，竟然能识字看书了！
在后来和妈妈的一次聊天中，还听妈妈发自内心地说道：“怨天尤人是最损福报的。”这不就是《触光柔软》的一篇文章说到的吗？
念佛妈妈被阿弥陀佛的光明触及身心，不但开智慧、识字了，而且内心也越来越安心，越来越柔软。
南无阿弥陀佛！
（2013年11月 释佛闻记）
哑女蔡军花，今年17岁，家住重庆市大足区中敖镇麻阳卫平九组。父亲曾以打青蛙、鱼鳅、黄鳝为生，生下蔡军花就是哑巴。
军花读了几年哑语学校，因为自己不能讲话，也曾请过佛菩萨加持，要求能讲话，但一直未能实现。
2013年阴历七月十五，她一个人来到中敖万寿寺，当时我们都在为超度亡灵念佛。中午我用笔与其对话，她很相信我，上殿她也一直跟着我们绕佛。
8月31日下午她又来了，我又用笔与她对话，叫她孝顺父母，信因果；要相信念佛，佛会保佑我们。她说知道了。之后也一直跟着我们一起上晚课。
9月1日早上，她的伯母拿了200元来叫我写超度其全家人的冤亲债主，钱是哑女父亲给的，想超度自己曾伤害的众生。
9月2日早上，哑女来上早课，她的伯母说，昨晚上哑女跟她一起会发“爸爸，妈妈，婆婆，大妈，一、二、三、……十，阿弥陀佛”等音出来。整个寺院的莲友无不感动，都说念佛太好了！感恩阿弥陀佛慈悲！
（2013年10月 释佛专记）
记得大约是1982年，我高中毕业后不久，在福建省晋江县石狮镇（当时未建市）一家羊毛厂工作。
一天晚上，我加班回家，当夜是月光夜，在经过湖边墓冢边的小路时，已是半夜零时左右。那时后面来了一位骑自行车的男青年，我想让行，便靠边停下，没 有料到那人也把自行车停下，便用手来捂我的嘴巴。我情急之下，便用力咬他，咬得牙齿发痛，他便松手，而我也摔倒在地，大喊“救命”。我想，若被他侮辱，就 去跳河自杀算了。但那男青年像是被吓坏了，拉着自行车就顺小路往村里逃走。等我爬起来时，回头一看，有一尊身高比两三人还高的白色躼(lào)鬼，站在空 中（我当时尚未学佛，不知有阿弥陀佛。当地民间传说：有两个鬼，高大的鬼叫躼鬼，矮小的叫矮鬼，躼鬼帮人，矮鬼害人）。我想原来是躼鬼救我，也不害怕，就 感叹鬼不会害人，而人才会害人。
第二天晚上，我就特地从墓冢地里回家，不再走那小路。当我走到那墓冢地时，约有二、三楼高的空中现出横排的六个白色大字“南无阿弥陀佛”，每字有一 米见方大，字间距约半米。我不懂什么意思，只是觉得奇怪，就照着字读“南无阿弥陀佛”，一直念到回家为止。那一星期连续加夜班需要走夜路回家，“南无阿弥 陀佛”六字连续出现在墓冢地空中，我也就照念了一星期。
这样的情形，大约历时一年，只要是我晚上路过那墓冢地，就有这“南无阿弥陀佛”的白色大字出现，我就照着念，自此再也没有碰到什么人来害我。而当时是经常加班到半夜的，直到我搬家不需要再经那墓冢地回家。
2002年，我开始学佛并皈依。2003年我开始素食，读诵《地藏经》。因为感激躼鬼救我，我读诵《地藏经》就回向给那墓冢地的鬼，希望他们离苦得 乐。直至2008年，有一次看见念佛机上的白色阿弥陀佛接引像，才发现原来那躼鬼跟这尊手里托着莲花的阿弥陀佛一模一样，才懂得不是躼鬼，原来是阿弥陀 佛，我就感觉羞死人了。
2009年四月初八释迦牟尼佛圣诞日，晚上听了《善导大师的净土思想》。回家后，想专念佛名，但又想到《地藏经》诵那么久，舍不得，想再诵一次，看 看时间才晚上10点多钟，就想先念佛半小时，再诵《地藏经》，这样就先念佛，念着念着，一停下来，已是过半夜了。就没有再诵《地藏经》。我诵《地藏经》有 记数，把记数一数，刚好2000部。就想，这是佛要我专称弥陀佛名。从此，回归善导大师，专称弥陀佛名。南无阿弥陀佛！
（2010年3月3日 福建石狮弥陀之家 妙艳述 如修记）
按：
名号有眼，可观瞻焉。
名号有耳，可倾听焉。
名号有手，能施救护。
名号与佛，一体不离。
有名号处，即为有佛。
我叫陈聪祈，家住板桥。自从2011年3月听闻到善导大师净土教法，知道念佛的殊胜功德之后，就改变先前的地藏修法，开始一向念佛。由于我家同修在 会计事务所上班，我时常要开车接她一起外出，到各处去分送发票。在一次外出的半路上，发生一件难以想象的意外事件，至今回想阿弥陀佛急速护念众生的大慈大 悲，以及佛力的广大无边，仍让我深深感到震撼和温暖。
事情是这样的：2011年10月27日上午，我照例载着同修去土城工业区。送完发票后，回程顺便往台北市办事。刚好65线快速道路通车没几天，连接 县民大道也比较近，就抱着走走看的心理，很自然地开上65线道。进入内侧车道之后，一直尾随在一辆中型货车后面，相距大约10公尺。货车上的一架铝梯，只 是直接斜放在车后台，没有捆绑固定，并且还有三分之一露在外面。当时我没去在意，只是一边开车，手上一边按计数器，口称佛号。
突然间，前方车上的铝梯竟像脱缰的野马，从车上迅速滑出，急速掉落路面，瞬间弹飞，眼看就要撞上我面前的挡风玻璃了。惊慌之下，顿然失去念佛，不觉高呼：“死了！死了！死了！”一旁的同修也紧张地大叫起来。
然而，奇特的事发生了——梯子正要撞上的时候，一阵莫名的强风横向扫来，把铝梯一拨，扫向左侧护栏，不偏不倚，稳稳地挂在护栏上。我们则是毫发无损，侥幸逃过一劫，心有余悸。货车司机听到巨响，知道闯祸了，这才放慢车速，停在路边，下车来察看。
回想这个千钧一发的紧急时刻，如果没有那阵及时的强风，弹飞在空中的铝梯，必然撞上我的车子，我的车子也必然在高速碰撞中严重受损；不仅如此，面前的挡风玻璃一旦被撞破，铝梯插进车内，我和同修当下将会受到何等的伤害，都是非常可怕而难以想象的恐怖！
我想，这应是念佛的感应，阿弥陀佛瞬间化来一阵救命的大风，使我即刻解脱危难，佛号的功德是如此不可思议！
缘此感应，赶在农历年前，我要将家中佛堂改为专供阿弥陀佛一佛，好能从新年开始就完完整整单纯地真正走入正定业的“一向专称弥陀佛名”。
（2011年12月31日 陈聪祈记）
按：
惊急之时失念佛，口中唯呼死死死；
神奇感应如时现，未因失念而不验；
所缘平日素专念，二六时中佛常见。
我是国际佛光会檀讲师，经常在佛光会举办的弘法活动中讲说佛法，也经常应邀至各国小，乃至大学演说。1995年刚学佛时，非常喜欢持诵《大悲咒》，外出时常在心中默念。
有一次，正骑机车准备外出办事，忽见一辆小轿车快速驶过巷子口，接着“砰”的一声，撞倒一辆机车，就在车身将要压过车下人头的刹那，正在持诵《大悲咒》的我，这时心念一动：“要继续持咒呢，还是要念阿弥陀佛？”
不可思议的是，正当我心想着“阿弥陀佛”时，车子竟在这一刹那停在半空中，等我赶过去，在二十公尺外卖烧腊的范先生远远听到我念佛的声音，也从店里 冲出来。这时，小轿车的一个轮子压在机车上，另一个轮子则半压在骑机车的太太头上，因此小轿车不论是前进或后退，一定会把她的头压扁。倒在车轮下的妇人， 眼睛睁得大大的，一直望着我，好像请求我能赶快帮助她。
我先将困在车下的小孩抱出来，再和范先生、路人将车子抬起，救出妇人，只见她的后脑勺被压成三角形，血从两颊及后脑勺汩汩流出。她被救起的第一句话竟是：“我的孩子呢？”
我以为她载了两个孩子，另外一个孩子可能在车下，要大家赶快再把车子抬起来，一面问她：“你载几个孩子？”
她一脸惊惶地说：“一个。”
“喔！我们已经把他救出来了。”
当我们把车子放下之后，这才发觉双手手指全部凹陷。当时为了救人，也不知道哪来的力气，等到心情放松之后，才觉得双手痛得要命，回想当时只有两三个人，怎么可能把小轿车抬起来？而闯祸的车主可能吓呆了，也没有下车帮忙，我们竟然连他一起把车子抬起。
等到救护车将受伤的妇人送往医院急救后，回想起来，内心充满无限的感动。
世人多以为“阿弥陀佛”圣号只为往生者助念，殊不知称念佛号也可以令我们现世得安乐，培植福田，长养善根，更是自利利他的法门。
（摘自《佛光山灵感录》 作者：苏志明）
在《新闻挖挖哇》的节目中，担任死刑犯辅导人的资深艺人张柏舟，回忆了二十年前在北宜公路的亲身经历。
当时，他正在宜兰拍戏，结束后，开车从北宜公路欲返回台北，时间为半夜两三点左右。开了大约三四十分钟，赫然发现前方出现双叉路。他立即想起一个多 月前，曾听当地一位老人说过，在北宜公路上，万一遇到双叉路，就要马上停车，不要硬闯。于是他踩了煞车，将车停了下来。坐在车里面，走也不是，不走也不 是，心里紧张，他就拿起烟来抽，边抽边念“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”。窗户也不敢打开，车子里面都是乌黑的烟。
大约抽了半根烟左右，他就想外面不知道怎么样了，就开窗探头看了一下车外的路况。一看竟然没有双车道，依然是普通车道，这才稍微安心，继续开车返回台北。
宗念有感：
经中说，称念观世音菩萨名号之威力，胜称其他百千万亿如来之名号，免一切夭死灾横。更何况称念观音头顶的本师──弥陀如来之名。
才称念佛号数句，无形障碍应时消失，如故事所言。
（宗念居士记）
我叫张燕，是山东省烟台市北亚贸易股份公司的会计。
2001年12月29日上午9时许，公司胡全明经理、董晓华大姐和我三人开着面包车去东郊某单位办事。由于那几天气温突然下降，连降大雪，再加上海 水涨大潮，海水冲到岸上。当车行驶到海岸公路第八中学附近的时候，路面如镜，车在上面行驶就像喝醉了酒的醉汉一样，东摇西摆，滑来滑去。这时，突然从东向 西驶来一辆北京吉普，斜着向我们冲来，由于来不及躲避，“轰”的一声，我们便被撞了出去。当时面包车在冰地上“呼”的一声滑出了快车道，冲过了人行道， “砰”的一声撞翻海岸边的石凳，箭一样地飞向白浪滔天的大海（那天正好赶上涨大潮）。当时我脑海中一片空白，完了，一定完了！车子翻着跟斗，头朝下跌向咆 哮的大海，刺骨的海水冲进了车内。紧接着，我们三个人被紧紧地挤在了一起，我的胸口被什么东西顶得透不过气来。我想：就这么完了吗？！
不知什么原因，我念起了“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”突然，我的胸口一松，一股力量把我从车里拎了出去，接着便把我高高地托了起来。这时只见 岸上有很多人正往海里放梯子，等我挣扎着爬到梯子旁边时，已经浑身无力，软如一滩烂泥。当我在好心人的帮助下爬到堤岸的时候，有人告诉我，是胡经理救了 我，我忘记了寒冷，赶快向浑身哆嗦的胡经理表示谢意，胡经理却说：“怎么救的你，我实在不明白，到现在我也不清楚是怎么回事。咱们这些人只有你念佛，我想 肯定是佛祖救了咱们。”董大姐眼泪汪汪地看着我说：“亏得你念佛，我们大家才得救了。谢谢阿弥陀佛，谢谢阿弥陀佛！”
另外，我掉到海里的时候，浑身湿透，公文包也已丢失。半小时之后，我们被送到医院检查时，我突然发现身上带的《观世音菩萨普门品》毫无损坏，甚至连一点水也没有沾上。见到的人无不咋舌，连称奇迹。
这次遇险感应，在烟台市被传为佳话，《烟台晚报》还特地刊登了我们遇难的消息，并配发了照片。胡经理因为这次遇险佛祖加持的殊胜因缘，现已皈依佛 门。我们全家因为我这次遇险感应，全部信佛念佛。我父母、大姐、大姐夫及二姐、二姐夫等，均在我遇险之后发心皈依佛门，决心老实念佛以求往生西方极乐世 界。我诚心诚意地希望大家能老实念佛，必然会有不可思议的利益。
南无阿弥陀佛！
（张燕述 仁慧记）
贵阳碧贤英老居士，某日与莲友约好去一家寺院参加法会，大清早就出了门，一路念佛往前赶。因为天太早，路上门面皆未开，遇到第一家开门的是一家豆腐店，只见老板对她看看，又对她后面看看，似乎是在提示什么，但她因为专心念佛，所以也没在意，还是往前走，一路默默念佛。
突然有人从背后将她拦腰连同双臂一把抱住，并用刀抵住后腰，一边逼向一个无人的窄巷，一边命令她不许说话。碧居士这才知道遇到打劫的了，也难怪刚才豆腐店的老板那样看她，又看看后面，但碧居士此时心里并不惊慌，反而对那打劫的青年说：“你别乱来啊！我可是念佛的人。”
碧居士为何要声明她是念佛的人呢？原来在当地，干偷抢这一行里普遍流行着一种说法，就是：干偷抢的，如果遇到了念佛的人，就是晦气。
为什么会有这样的说法？原来这也是他们多次经验的总结，就是抢劫念佛人要么不能得手，要么惨遭报应。这样时间一久，自然在他们团伙里就传开了，甚至传得外面也都知道。所以碧居士这样说，是希望这个劫贼能放手。
碧居士被逼着往巷里走时，说了两三遍：“你不要乱来，我可是念佛的人。”没想到这个男青年还是把她往巷子里逼。碧居士此时外挎一个包，手机和钱都在 贴身口袋里，心想：“到了巷里面没人看见，他就要搜身抢劫了，既然劝他不管用，我可要念佛了。”这样想着，她就双眼一闭，使出浑身的力气，猛力往下一蹲， 拼命地大声呼喊：“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”
这一下，不仅她自己挣脱出来，再看那劫贼，不知何故竟像跳舞一样浑身上下颤抖，双臂、双手在空中乱舞起来，以致于他想翻开抢到手的包来搜钱，却怎么 也无法打开。劫贼的后面本来还有几个同伴，正要一同上来，但一见此状，便如鸟一般地逃散了。这时，剩下的这个劫贼连声音也抖了，告饶说：“对不起，我已是 三天没有吃饭了。”大概他们都亲身见证了遇到念佛人的“晦气”，所以也是为自己的恶行找点理由，以便可以得到某种宽恕吧。不然，干这行的几个身强力壮的同 伙，怎么可能好几天没有吃饭？
这时，劫与被劫者在气势上完全倒了过来，轮到碧居士声大气粗地对劫贼说：“你没吃饭，跟我走，我带你到寺里去吃饭。”这劫贼就是长了十个胆也不敢跟 碧居士到寺里，所以恭恭敬敬地把碧居士送出小巷。这时正好莲友打来手机，问碧居士在哪里，趁她回电话的当儿，劫贼一溜烟地跑了。
碧居士来到寺里，兴奋地对莲友们说：“善导大师说‘利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除’，今天我用这把利剑，一声称念贼皆除。不仅能除抢夺身财的贼，更能除劫夺法财的贼。”
（2010年1月6日 佛成法师述 净宗法师记）
我于2004年与佛结缘，并得遇善知识李师兄引导，一直念南无阿弥陀佛。
2007年春节的前一天上午，我先生骑摩托车出门办事，随身带着护身佛卡。在回家的路上，当开到民族大道大热门路口时，一辆出租车忽然右转拐入摩托 车道。由于该车车速过快，眼看就要两车相撞，我先生一个紧急刹车，刹那间，摩托车及我先生双双摔倒并滑出去3米多远。这一幕把在场的人都吓得目瞪口呆。
我先生回来叙述：当时，他的感觉是身下像有东西垫着，自己身体很轻，整个人如漂浮状滑行。等自己定神后，从地下爬起来一看，全身上下没有一点瘀伤及皮外伤，只是身上穿的一件西服的口袋被擦烂了。摩托车也只有一点点擦伤，无伤大雅。
到了晚上，他才感到臀部有些酸痛。当时我说：“如果没有阿弥陀佛的保佑，你今天必定大难临头。你年轻时出车祸断了一根肋骨，现在你都54岁的人了，体重又八十多公斤，却完好无损，还不快点感谢阿弥陀佛！”
我先生30岁前曾出过一次摩托车祸，那次让他断了一根肋骨；这次，由于我一直信佛、念佛，家人竟得到了如此大的利益。通过这次车祸，我先生对阿弥陀佛有了更深刻的认识，平时也主动念佛了。
感谢阿弥陀佛的慈悲护佑，我和家人愿尽形寿念佛报佛恩！南无阿弥陀佛。
（2007年4月28日 广西南宁 雷沁蓓记）
我和二姐佛文在象山弥陀村附近租楼同住（是一栋五层楼的公寓，我们住第四层，各住一个房间），有一天，二姐对我说，她连续几天都梦见她房间有蛇，有 时从她眼前过，有时还咬到她的手，有时甚至有三条蛇一同出现。我想毕竟只是做梦，就跟她说，这只是做梦，别想那么多，平时多念佛就可以了。
2006年9点左右，我还在睡觉，一声惨叫把我从梦中惊醒，我立刻爬起来，匆忙跑出房门，就看到二姐脸色惨白，并一直惊恐地大喊着：“有蛇！有 蛇！”我低头一看，浴室门口正卧着一条全身黑白相间的蛇，它的头是三角形的，我心想，应该是毒蛇，只是不知道它的名字，但不敢和二姐说，因为她正处在极度 的恐惧中，不能让她再受惊吓了。
我蹲在它的旁边，看到它的头高高抬起，知道这是警告状态（其实我心里也很怕，一直想着要如何处理才不会伤到它，也不会伤到我）。二姐还在恐惧中，我 就叫她定下心神来，去拿塑料袋过来，准备把它装到塑料袋中，然后送去放生。此时，我就对着它称念着“南无阿弥陀佛”，念到第三声，二姐此时也和我一起念 佛，它的头就慢慢地放在地上，而且感觉非常温顺，就像小狗把头靠在主人身边的那种安心感，这种情景让我感到很惊讶。接着，在持续念佛中，我把旁边的毛巾布 轻轻地放到它的身上，依旧念着佛号，深呼吸，然后缓缓把它包起来，再装进塑料袋中。
危机终于解除了。那条蛇听闻佛号后很温顺的那一幕，依然清晰地印在我脑中，让我很感动。
下午，二姐回来，还处在惊吓中，然后告诉我一件事情：这条蛇应该和她共枕了一晚。因为二姐眼睛散光三百度，平日不喜欢戴眼镜，所以把蛇当作绑头发的 橡皮筋，晚上睡觉时看到它在床旁边没理它，第二天醒来，又跑到床底下，直到她早上起来蹲下身要找她所谓的“橡皮筋”时才发现，原来那不是她的橡皮筋，而是 一条小蛇。
后来，二姐知道了那是一条毒性极强的“雨伞节”，一直说着是阿弥陀佛保护了她。我就跟她说，我们一心念佛，无论行住坐卧，阿弥陀佛都护佑着我们，那是自然的事情。
如果我的生命中没有阿弥陀佛，我想这件事情的结局会大不一样。
如果没有阿弥陀佛，我的第一个念头应该是把它打死吧，而它抬头的警告极有可能变成攻击，我和二姐或许现在就不一定能如此平安了。
如果没有阿弥陀佛，我就不会下意识地蹲在它的身边称念名号。能有那么不可思议的现象，一定是弥陀的名号护佑那条有缘的小蛇，也是护佑着我和二姐。
（2006年10月3日 净凌记）
佛法理深，只有上智之人闻而能信；而感应事显，中下之人也能深受启发，往往一件典型的感应事例很能说明佛法的真理。
我出家前即喜念佛，曾于打佛七时感受到佛力加持，身上病苦不药而愈。由此亲身体验，故于古今所载念佛利益之事深信不疑，1984年出家后，更是以念佛为常课。
1986年夏，我在埔里灵岩山寺当维那，在领众打佛七期间，竟感佛慈佑，使远在寺外的家弟得免凶难、脱离阎罗手掌，堪称奇特。
家弟庄辉清，时年26岁，某天在台中市西屯区遭十多位青少年围殴，当场昏迷，被警察送医抢救，途中但觉一片黑暗，同时出现黑白无常鬼，白大黑小。白 无常左手拿权杖，右手执铁链；黑无常手执手铐，并呼叫家弟名字，令其跟随前行。正在神识要跟随黑白无常而去的时候，家弟见到有一只比一般手掌大一倍，感觉 无比庄严的手，就压在离他胸口约四寸的地方，似乎不让他起身离去，同时叫他快念阿弥陀佛。因此家弟便一句一句念着佛号，念佛当中，只见黑白无常越退越远， 终于消失不见。
家弟在送到医院后，很快就醒过来，而且隔天就办理出院，并直奔寺里，告知我这件念佛退却黑白无常之事。家弟当时并没有学佛念佛，也不曾皈依、吃素， 于佛法毫无信仰，这件事情给他的震撼很大，同时也让我非常欣慰与感动。如果我不出家，即使整天跟随在家弟身边，面对如此凶难事件，也毫无裨益，无法阻挡黑 白无常的勾使；然由我出家念佛的缘故，家弟竟得亲蒙弥陀慈佑，漏出阎王掌缝。可见念佛除了本身可以蒙佛庇佑，消灾延寿，若有亲人出家专修念佛，自然也会福 佑家人，所谓“一人有福，牵带全屋”。
阿弥陀佛圣号功德不可思议，念佛感应的事例古今遍有，可惜记录流传者少之又少，而湮没无闻者无量无边。期望有心人士多多采录整理，广为流传，以使有缘见闻者都能启发信心，专心念佛，现前蒙佛护佑，平安吉祥；临终蒙佛接引，往生极乐，共证菩提。
（2007年11月26日 释慧旸记）
按：
念佛可退，黑白无常。
念佛永绝，黑白无常。
2010年12月7日中午，我正在超市购物，忽然接到儿子的电话，很急地跟我讲：“妈妈，你平常经常上寺院，认识法师，赶快找法师来我家做法事，你 的小孙子（四个月大）三天不吃不睡，哭闹不休。”我问啥原因要做法事，他说：“丈母娘家对门不久前死了一个人，他家的小孩也同样不吃不睡、哭闹，他们请法 师来做了法事后就好了。这件事情你必须办。”我连忙说：“儿子，我只会念佛，不会给你们请法师，你们要同意我就带人来念佛。”儿子见我回答坚决，只好同 意，但要求马上就办。挂了电话我就赶紧联系莲友，谁知所联系的莲友都有事，来不了，让我大失所望。
我心急火燎，回到家里，对阿弥陀佛说：“阿弥陀佛，我该怎么办？怎么办？”急得我直在屋里打转转。随后我跪下求阿弥陀佛说：“老爸，我今天真是没办法了，求您老人家加持我，我一个人去办这件事，怕办得不圆满，请老爸助我一臂之力，给我开智慧。”于是我单枪匹马上阵去了。
出门前想起慧净师父的助念开示，立刻找出来，打车赶往亲家的住地。利用坐车的时间，我拜读了师父的开示，在脑子里把整个程序排了一遍。
到了亲家屋里，只见满桌子的水果、糖、茶水等等。亲家母见我一个人，很惊讶，说：“你一个啊？你请的那些人呢？”我据实说：“他们都有事情来不了，我一个人也一样。”（话虽这样说，但心里却是实在没底。）我没有多解释，交代两位亲家抱小孙子出去，两个小时后再回来。
他们一出门，我立刻上香、供水、礼拜，对着空中说：“不知哪路来的菩萨们，这是个绝好的机缘哦，愿意来参加都来哟。现在听我给你们读师父的开示，讲 极乐世界的庄严，念佛的好处，随后请你们跟着念佛、绕佛，不要挤，一个跟一个走。礼佛完毕后，请你们各自回到居住的地方继续念佛修行，最后要回归西方极乐 世界。”我把门打开，然后念佛并洒净水，真诚地希望有缘众生彻底脱离苦海。
亲家回来后，我就告诉他们：“带小孩就要天天念佛保平安，小孩生了病更要念佛，你们两人今后在小孩面前要念佛，不要停哟，这个方法一定灵，你们只管照做就行了。”然后我就走了。
说这些话，一方面是希望从不信佛念佛的亲家能念佛，另一方面也在为自己留后路，因为第一次做这事，我不知道有多大效果。
第二天，我本想问一问小孙子情况如何，却不敢打电话。到了中午，儿子打电话来了：“妈妈，老丈母说‘你妈在家里搞了啥子名堂哟，小孩昨晚吃了饭就睡到天亮，安静得很’。”我听了之后，非常高兴。
感恩南无阿弥陀佛，感恩六字洪名的威神力。
（重庆 佛益记）
两年多以前，我受到李元松老师的感召，知道家庭也可以是成佛的道场，于是鼓励爷爷念佛。
爷爷林金城居士，今年98岁，出生并居住于云林县西螺镇，爷爷现在每天念佛约一两个小时。念佛后，爷爷曾多次向我提起约80年前年前听过的一则传说，因为这则传说颇能增强爷爷念佛的信心。
大莆林是嘉义县大林镇的旧称，从省道转复兴路，往大林国中、大林糖厂方向，会看到一座大水池——鹿崛沟。
传说某个布袋戏分团被邀请到鹿崛沟附近的林投树下作戏，邀请者要求戏班必须彻夜演出，并且不可出和尚（戏文不准扮演和尚的角色）。戏班主不疑有他， 便如约演戏，当时台下有许多观众，看得如痴如醉，台上也卖力演出。可是演到筋疲力尽，天色依然漆黑，不见曙光。班主深感有异，因为依据平时的演出经验，天 早就该亮了，于是违约搬出和尚戏偶并大念一声“阿弥陀佛！”突然，天亮了，而且日正当中，已近中午，台下的观众也不见了。戏班主不觉毛骨悚然，急忙收起戏 偶、锣鼓，头也不回，落荒而逃。这个事件，镇民认为是水鬼邀请戏班来做戏的。
由于怪异的事情不断流传，在民国五年（1916），镇民林有志居士在鹿崛沟旁竖立一块石头，上刻“南无阿弥陀佛”，并立庙奉祀。从此以后，鹿崛沟的怪异传说才逐渐消失。
1992年9月12日的《联合报》就有一篇名为“石头神坐镇，水鬼不作怪”的报导，记载这件传说，庙方竖立碑石刻记此文。每年农历八月十五中秋节，庙方都会举行祈安法会，祈求镇民平安顺利。
（2012年7月28日 林文言记）
附：石头神坐镇 水鬼不作怪
——大林阿弥陀公庙传奇，驱邪庇佑地方
阿弥陀佛是佛家所说的西方极乐世界的教主，也是佛教徒见面合掌祝福和欢喜的问候语。在嘉义县大林镇却有一座阿弥陀公庙，主奉一块刻有“南无阿弥陀 佛”的石头，昨天中秋节也举行年度的祈安法会，场面相当热闹，阿弥陀公庙供奉大石头的原因，传说与庙旁的鹿崛沟有密切的关系。大石头坐镇确保当地居民的生 活平安，深获镇民重视。
位于大林镇大林国中前方的阿弥陀公庙，外表看来相当不起眼，庙内主奉刻有“南无阿弥陀佛”的大石头，却有76年的历史。近年来，庙方并在石头前奉祀佛像及妈祖等多尊道教神像，每年的大拜拜是在农历八月十五中秋节，庙方昨天也举行祈安法会，祈求镇民平安顺利。
前地段，是日本料理等饮食集中地，歌舞升平，当时有不少日本女孩来此当艺妓，有不如意的艺妓及赌输的人，一时想不开就跳入深约十公尺的鹿崛沟自杀。
由于有多人自杀，事后流传多种怪异传说，因此鹿崛沟也被称为水鬼窟，所流传较著名的故事，是这些自杀的人透过手法，雇请布袋戏彻夜在沟旁的林投树下 演戏，并事先要求班主不能念“阿弥陀佛”。班主整个晚上如约演戏，并感觉台下有很多人在看戏，但演了好久好久，人已经筋疲力尽，却发现长夜一直存在，班主 深感有异，再想起事先约定不可说的词句，便大念一声“阿弥陀佛”，突然戏棚垮了，天亮了，台下的观众也不见了。
由于怪异的事情不断流传，在民国五年（1916年）间，镇民林有志在沟旁竖立刻有“南无阿弥陀佛”的大石头，并立庙奉祀，有关鹿崛沟的怪异传说才逐渐消失。如今水利会已将鹿崛沟疏浚，兴建堤坝，传说只成为镇民茶余饭后的话题。庙方在中秋节都举行拜拜，祈求镇民平安顺利。
（1992年9月12日 《联合报》
记者陈水顺 大林报道）
按：
僧宝诚然可贵，威德三界最尊。
戏子稍时假办，亦令鬼众忧惧。
何况弥陀名号，光明中之极尊。
戏子才一出口，阴鬼仓皇便逃。
大兴和尚，字了维，俗名朱毛和，又名朱万全。1894年，出生于安徽太湖县牛镇乡朱家村。1901年，被人贩子拐卖，流落他乡。父母当年曾发愿说： “如果苍天有眼，佛祖保佑，犬子能找回，当送入佛门事佛。”1903年，拐卖后被家人找回。1918年，随祖父朱汉臣到安徽屯溪莲花塘学佛。不久，南北军 阀混战，被强行征兵入伍，被迫当了6年兵。当兵期间，仍然心向佛门，对拼拼杀杀的兵营生活深感厌恶。1925年，伺机逃离兵营，到九华山百岁宫剃度出家。 剃度后在寺内从事挑水担粮的苦力活儿。
1931年，到南京古林万寿寺，拜果慧大和尚为师。随后云游五台山、峨眉山和普陀山三大名山。
1936年，回到九华山百岁宫，当了5年的“水头”，每天领人挑水，供全寺僧人饮用。
1958年，住锡九华山后山双溪寺，直至往生。
大兴和尚常到九华山九子岩顶的盘陀石上打坐修行，精进不懈。后来深入乡间，劝人行善，逢人便说“好人好自己，坏人坏自己”，四邻八乡无人不知。和尚满脸笑容，从不恼怒，整天乐呵呵的，人们一见就起欢喜心。
在物质极端匮乏时期，大兴和尚将配给僧人的火柴、肥皂、食糖等日用品都周济给村民，自己则吃野菜等，饥饱不定。他还到九华山上采挖草药，配制药方，无偿为乡邻治病，往往都能手到病除。后来名气越来越大，方圆百十里的病人都慕名来找和尚看病。
十年浩劫期间，出家人被纷纷赶出寺院。为逃避世乱，大兴和尚脚穿草鞋，身着破衣烂衫，到处闲游，嘴里不住地念着“空空空”，走这跑那，疯疯颠颠，人称“济公在世”。
关于大兴和尚，还有一个背污名、忍辱负重的故事。说的是当年九华山下，有一位千金小姐，与门当户对的一位公子订了亲。正式结婚的三年前，小姐在娘家 竟生了个孩子。在父母严追强问之下，小姐说：“我一次到九华山上寺庙进香时，被大兴和尚所为，才生了这个孩子。”小姐父亲气急败坏，带着打手闯进寺庙，当 众打骂羞辱大兴和尚，并把这个孩子塞给了他。大兴和尚接过孩子，只是说了一句“善哉，善哉”。从此，在当地久负盛名的大兴和尚，一下子声名狼藉，到处被人 耻笑，骂他是“花和尚”。他却不放在心上，每天下山为孩子化缘母奶。在他精心调养下，孩子渐渐长大，白白胖胖，聪明伶俐。
这样，时间一晃过了三年，小姐正式出嫁了。洞房花烛夜，丈夫追问孩子的下落，她如泣如诉地从头到尾讲述了一遍。后来，小夫妻俩如实禀告父母，原来这 孩子就是他们的亲骨肉，当年是栽赃陷害大兴和尚的。父母听后，悔恨莫及，带着小夫妻俩来到寺庙，向大兴和尚叩拜求饶，并请求要回孩子。大兴和尚仍像当年一 样，平平淡淡，将孩子送还，说了一句“善哉，善哉”。
1984年秋，大兴和尚一改往日常念的“空空空”，转念“阿弥陀佛”，终日念个不停。1985年4月6日0时5分，大兴和尚大笑着念佛数声，往生西 方，享年91岁。临终前，口诵《华严经》一段经文：“又放光明名见佛，彼光觉悟命终者。念佛三昧必见佛，命终之后生佛前。见彼命终劝念佛，又示尊像令瞻 敬。又复劝令皈依佛，因是得成见佛光。”字字腔圆音正，无一错讹遗漏，与平日的疯颠状大异，众人皆惊。
大兴和尚圆寂后，寺里将其盘坐装缸，准备第七天火化，后被曾受恩于和尚的乡亲们阻拦，乡亲们自愿出资购砖瓦垒护缸体。而奇怪的是，当缸体周围长出肥美青草时，牛不吃，猪也不拱，甚是灵异。
1988年12月23日开缸，大兴颜面如生，肤发指甲完好，喉结可辨，胴体干瘪，筋络凸显；遂装金供奉。如今，成千上万朝拜的信众前往朝拜双溪寺大兴肉身殿，仍可见大兴犹如生前一样慈祥中透出的微笑。
（释佛光记）
大约是上世纪八十年代，苏北的一户人家，有一位念佛发愿求生西方的男居士，每日都在家中佛像前念佛做功课。居士10岁的女儿听到父亲每天都在念佛， 就好奇地问：“爸爸，您为什么每天都要念佛啊？念佛到底有什么好处呢？”居士答曰：“念佛是为了去西方极乐世界。因为那个世界很美好，去到那里后就不再有 生老病死等苦，那里只有快乐，而且地面上都是用黄金铺的，七宝池里的莲花跟车轮一样大，闪闪发光，树也闪闪发光……”
居士按《佛说阿弥陀经》的极乐妙景给女儿描述了一遍，女孩听后问：“爸爸，西方极乐世界这么好，到底在哪儿啊？可以带我去看看吗？”居士回答说： “这个地方爸爸就没本事带你去了，阿弥陀佛才有能力带你去。你想去，就得念佛。假如你不念佛，是去不了的。”纯真的女儿听了父亲的话后，每天都想着极乐世 界的美好庄严，好奇的小心灵此后就是盼望能快点到极乐世界去观光，所以很老实地念佛，行住坐卧常称佛号，心常念佛。
三年后的一天，女儿突然跟爸爸说：“爸爸，我要回家了，时间是某天的上午十点（具体时间师父记不起了）。您请亲友来送送我吧！”女孩的爸爸当时不相 信女儿这么快就要往生了，但因为他也是念佛人，既然女儿这样说了，就照做。开始时，一些亲友都不相信，也不愿去，并且说大人怎能相信一个小孩的话？好好的 一个人，又没病，也很正常，怎会说死就死？女孩的爸爸解释说：“不是死，是往生，既然她请你们去，你们到了那天就去吧。”亲友并不懂“往生”是什么，觉得 不管怎样去看看也好，亲眼看看就明白了。到了约定的那天9点半，小女孩开始沐浴梳洗，10点整时，弥陀放光接引，小女孩于家中殊胜往生。当时所有在场的人 都看到了小女孩站立于莲花上，即刻女转男相，显现金身，向西而去！亲眼目睹此殊胜妙景后，在场不信佛的人后来都皈依佛门，信佛念佛，求生西方。
附：以上故事，是东林寺一位出家师父口述，末学感其殊胜，深受鼓舞，所以将其大略记录下来，以飨各位。女孩的爸爸慧明师父，与东林寺师父的师父是同 辈人，当时都在灵岩山的寺院里为僧。慧明师父在世时经常与身边人分享女儿往生的故事。同慧明师父同辈的那位师父还健在。寺院里的师父把这则故事记载下来， 逢佛七时都会讲述，勉励大众。
南无阿弥陀佛！
（慧悟居士记）
按：
极乐谁家子，莲花叶里生。
为由念佛故，从此得来生。
亡者：王象，89岁往生
住址：台湾省彰化县田尾乡公所路19之6号
电话：（04）8832069
田尾乡是全省有名的花园公墓所在地，不但出产许多花木，而且那里的居民还擅长为人设计庭园。鉴因法师在北斗成立十方念佛会，王象老先生的次子王锡禧因此因缘认识法师，便将其父往生的情形娓娓道出。
王老先生年纪虽大，但身体十分健壮，仍能耕种五六分的田地。他为人老实，也是位正信的佛教徒，他的修行实可作我们的模范。每天早上修行三小时，晚上 修行三小时，一天共修行六小时，风雨无阻，十分值得敬佩。他本人虽然没有皈依，但是每天念南无阿弥陀佛，“南无”就是皈依了，他一直念到预知时至。
王老先生善根深厚，对人从无恶口粗言，也没有不好的口头禅；不但为人慈悲，还能喜舍，所谓“慈悲喜舍”四无量心，此人确实都具足。他住在加油站后 面，再过去就是田尾国小和乡公所。人们要到国小、乡公所，都要经过大马路，路上来往车辆很多，十分危险（据统计，全省车祸比率最高的地方就是员林、溪 洲），看到这种情形，老人就在自己的土地上开辟了一条六尺宽的路，让学生、老师及上班的人不必走危险的大马路，真是功德无量！因为一般人是“寸土寸金”， 一点都不肯吃亏的，而他不但献出土地，还自己铺路，真是善根深厚啊！
据其次子王锡禧叙述，老人每天早上4点就起来念佛、拜佛，数十年不断。1991年12月底，本来住台北的次子因为不放心老人家，就每晚回来陪父同睡 一张大床，这床是大通铺，靠路边有一扇窗，墙上挂有时钟。有一天晚上11点左右，父子二人躺下来正准备就寝时，看到一朵莲花从窗外飞进来，慢慢飞到天花板 上的日光灯旁就停住了，莲花还一直闪烁！当时老先生以为人老了眼花，要看清楚些，就起来开灯，但灯一开，莲花就消失了，不过其子才五十几岁，却看得十分清 楚，看到莲花有米斗那么大朵，十分庄严。
此后，老先生就轮流到每一个儿子家中去住一住，还说：“这是我最后一次来了喔！我就要走了喔！”此外也分别到亲朋家中去一一告别。
1992年1月中旬，和上次同一时间（晚上11点左右），莲花又出现了！这次，只王老先生一人睡，其子在台北没有看见。老先生说，同第一次一样，莲 花又飞进来到日光灯旁停住，并且听到门外有人叫他说：“王象！王象啊！下个月我就要带你去了喔！”“好啊！外面冷，请进来坐吧！”因为当时天气还十分寒 冷，就起来开门，想请外面的人进来，但把门打开后，看看外面并没有人，忽然看到一道光明“咻！”一声向上直冲而去，回头一看，莲花消失了。
之后，老先生又轮流到每一个儿子家去，只住几天，并且说：“我就要走了！”儿孙以为老人家开玩笑，他却说：“真的！人家来带好几次了喔！我就要走了。”
王老先生的兄弟也是十分长寿，他又去向他们一一辞别。
1992年2月12日，他长子娶媳妇，老人家就到高雄去参加婚礼，17日才回家，第二天早上，提早半小时起来做早课，6点半做完早课后，身体洗一 洗，衣服穿整齐，穿一条西装裤，并穿一双布鞋（平日种田都是赤脚），一切梳洗穿着好之后，就要他的孙子打电话，要所有的子孙全部都回来，孙子说：“阿公， 大家都在忙！没什么事不要叫人家回来。”
老先生说：“嘿！我就要走了，怎么说没什么事？快把他们都叫回来，我要去北斗买些菜，他们回来才有得吃。”说完就带着菜篮骑着脚踏车到市场买菜去了。
回家途中，7点半左右，有人目睹一辆南下疾驶的大货车，和老人擦身而过，一阵风吹来，老人倒下就往生了。
他的孙子不曾去看马路上的车祸，那天听到有车祸，就好奇地出去看，一看，竟然是祖父，没想到老人家说走就走，吩咐要打电话叫家人回来，确实是真的。 于是立刻联络家人，又赶快报警，请人验尸，结果发现全身无伤，原来不是被车撞的，只是被强风吹倒而往生的。生前没有一点病痛，而且三个月前就预知时至。
往生之后三小时尸体移回家中，请北斗莲友来助念，家属及前来助念的莲友约有60人左右，分成两班，助念了3小时以后（即死后6小时）亡者忽然双眼张开三分，而且嘴角带着微笑，脸色非常红润，子孙看了十分感动。
当天，其次子一家五口轮到晚上12点到凌晨2点助念，又见到不可思议的事，当他们念到1点40分时，莲花第三次出现，看到三朵莲花从门外进到室内后，在亡者尸体面前一转，很快又向天空冲去，五个人看了感动得连忙跪下来礼拜。
死后一个月（3月18日）次子睡在其父生前睡的大床铺，十一点时，在似睡非睡之际，看到其父坐莲花，从窗外飞进来叫他：“阿禧呀！”
“喔！爸回来了！怎么这么年轻庄严？”其子见王老先生全身金色，而且好像只有二十几岁的样子，十分庄严高大。
“是呀，极乐世界的人都是这样！”
其父还伸手握住他的左手，他顿时觉得有一股暖流流入身心，非常舒畅！这时抬头看墙上的时钟，是11点5分。二人谈了一会儿，其父说：“我要走了，你 们要好好念佛！”还合掌说：“阿弥陀佛！”就坐着莲花飞走了，其子也合掌说：“阿弥陀佛！”看时钟是11点10分。这时，他最小的妹妹到他房间说，她听到 父亲的声音，表示他的父亲确实回来有五分钟左右。
第二天，看他被父亲握过的左手，整个手掌到手腕上三寸的地方，全是红红的，有如其父亲往生时的脸一般，而且维持了三天之久。
（摘自鉴因法师《花开见佛》）
按：
先修净土见弥陀，再来娑婆度有情。
生死去来无挂碍，一灵不昧自由人。
我的姐姐叫高玉芹，2005年时73岁，家住吉林省扶余县大三家村四社。她一天书也没念过，一字不识，是一个再普通不过的家庭妇女，除了干点农活 外，就是念佛；虽然不识字，却能将《佛说阿弥陀经》念得十分熟练，这本经书被她翻得都磨开了口子：多年来，她就是一部《佛说阿弥陀经》、一句南无阿弥陀 佛，过着平凡的日子。
姐姐有两个男孩、三个女孩。2005年冬月十三夜里一点多钟，在我与她儿女的念佛声中，姐姐业谢尘劳，离开娑婆，往生西方极乐世界。
她生前最放不下的是儿女。就在姐姐往生前三天，有位正定法师前来看望她，告诉她：“你的病情十分严重，好转的希望不大，你就一心念佛，求佛接引往生 净土吧！”姐姐听后，决心放下万缘，专心称念阿弥陀佛万德洪名，求生西方极乐世界。姐姐对护理她的二女儿说，在她往生前两个小时里不许掉一滴眼泪。当时姐 姐病情恶化，心梗更加严重，已不能自理，但她坚持不让女儿护理，自己单住在一个房间，也不许亲人们见她。几个小时过后，当她女儿发现她已经停止呼吸时，时 间已是下半夜一点左右。
当时，我与她两个儿子、三个女儿、一个姑爷，共七人，开始为她助念。由于病情严重，姐姐去世时的脸色十分难看，痛苦难忍，造成脸上青紫成块；然而当 我们助念到十个小时左右时，脸上一切恶相全部消失得无影无踪，而且好像年轻了几十岁，好看，庄严，我们几乎认不出躺在那里的是谁了。
冬月十三的东北吉林，在一个没有任何取暖设施的往生堂内，气温是零下三十度，姐姐吉祥卧姿，安详自在，幸福地微笑着。遗体火化后，我们看到骨灰呈白色和绿色两种颜色，很好看。
火化后，我们将骨灰袋从长春火化场送到扶余县的墓地，两地相隔三百里路；车上有出租车司机，还有我和姐姐的三个女儿。在三百里的运途中，姐姐的长女 刘丽和次女刘伟，忽然听到骨灰袋里念佛的声音，随后我们也都连续听到骨灰袋里的念佛声。我们大家，包括出租司机，都感到此事特别奇异，每个人都非常惊喜。 这个念佛声音和平时我们念佛声一样：里面有念佛机的声音，有我们助念时七个人的念佛号声，先是六字名号，后又是四字名号。骨灰袋里的佛号声在三百里的路途 中没有间断过，一直在不停地念，到达墓地时念佛声自动停止。
我当时想将这骨灰放在我们九台市的寺院里，去度化众生，可惜姐姐的儿子都不信佛，我们只好将骨灰入土埋葬。
这种奇妙之事此前未闻未见，以至于我们一直觉得难以理解。南无阿弥陀佛名号功德真是不可思议啊！
（吉林 高玉芹弟弟高英述 臧少良记）
前几天，我们几位莲友来到湖北天门市张港镇，见到了杨燕子莲友（已于2007年2月往生）的表哥宋祖元。
此人看上去非常憨厚、朴实，是个装卸工人。我们请他介绍杨燕子当时火化后骨灰念佛的情形时，他举起右手说：“我这个人话不多，但是我可以保证，今天讲的都是实话，绝没有半句假话。”
以下是他的叙述：
我是杨燕子的表哥，我看到杨燕子生前一天到晚嘴巴不停地在动，我就说她像个神经病，问她嘴巴一天到晚在动什么，她说：“我在念佛，念佛蛮好，你也可 以跟我一起来念佛，念佛以后还可以往生到西方极乐世界去。”我说：“西方极乐世界是什么？”她说：“我也说不清楚，我只知道西方极乐世界好得不得了。” （因为杨燕子身患癌症，在病中闻法，可能由于病痛的折磨，愿生心非常急切，听说念佛可以往生西方极乐世界，就拼命念佛。只知道西方极乐世界好，究竟西方极 乐世界怎样庄严、怎样美好，还真说不清楚。）
杨燕子在往生之前，拜托我两件事，一是请我用我家的门板，放她走后的遗体。二是请我用那个黄颜色、上面还有字、闪着金光的布（往生被），将她的骨灰盒包好。我答应她说：“好，你放心，这两件事我都做得到。”
在她火化的时候，我早早地将那块布平铺在领骨灰盒的窗台上等候。当殡仪馆的工人用铁钩将火化的遗体拉出来时，就在我看到骨灰的当下，我听到了特别好 听、特别好听的南无阿弥陀佛的音乐，还伴有清脆的当——当——当——当——的声音（此时有人说：“是大磬声？是钟声？”）对，对，就是那个大磬的声音。
我以为是殡仪馆在放音乐，问他们说：“你们在放音乐吗？”他们说：“谁在这儿放音乐？”我又问身边的人：“你们听到了吗？好像有人在唱南无阿弥陀 佛？”他们都说没有。我怀疑是不是我的耳朵出毛病了，反复揉搓后，还是听得见。那种声音是这样向上（他用手比划出环绕向上的意思），好听得不得了。
骨灰出来后，还要经过冷却才能装入骨灰盒。我按照她吩咐的，用那块布将骨灰盒包好，抱出来递给他的哥哥。谁知我一递给他哥，音乐声音就没有了。听到念佛音乐的这个时间我估算了一下，大概持续在半个小时以上。这就是我当时听骨灰念佛的全过程。
他的话讲完了，这种闻所未闻的神奇，却留给了我们无尽的思索与遐想。一个念佛人，出入有佛号为伴，那倒不足为奇；然而现在是，人已被化成骨灰了，还发出了这么美妙的音乐。
这不可思议的音乐，难道是大悲慈父阿弥陀佛与诸佛菩萨正在幡花映彻、鼓乐弥空，欢迎杨燕子回归西方极乐世界？还是杨燕子往生后，亲眼目睹了西方极乐 世界的胜景，以极乐世界的微妙、和雅之音，来给表哥解答原来没有回答的问题？还是杨燕子为了进一步劝化表哥好好念佛，将来也好往生西方极乐世界？还是杨燕 子为感恩表哥，给她收拾骨灰，而专门将自己心中最最圣洁的歌来献给他？
“如来智慧海，深广无涯底，二乘非所测，唯佛独明了。”阿弥陀佛的智慧似大海，广大无边，深奥无底。连声闻、菩萨都不能臆测，更何况我们一个愚痴凡 夫呢？要想说出这其中的奥妙，我们只能耐心等待，一旦我们往生西方极乐世界，得到了和阿弥陀佛一样的智慧后，就能知道得清清楚楚、明明白白了。
南无阿弥陀佛！
（佛定居士记）
按：
昔在悟真寺，有杨难居士，
生前诵法华，终身无怠惰，
殁后几十载，颅骨埋地下，
涌出法华音，震惊长安城。
今看念佛人，死后之骨灰，
自然而念佛，思来不是奇。
应观法界性，万法唯心造，
心能感于物，物可表显心，
精诚之至极，念力入骨灰，
显发于世间，见闻皆生信。
人生自古谁无死？但一讲到死，人人都怕，所以必须先了解。一旦了解了，生死又有何惧呢？家父于1998年1月23日往生，而且于满七的第二天也把家母一起带往西方极乐世界。
父母结婚至今已61年了，去年还受到古坑乡公所钻石婚楷模的表扬。在他们互相扶持的61年中，育有一子四女，夫妻从未发生争吵，彼此相敬如宾、互相 照顾，实为晚辈的榜样。直到今年元月父亲生病，母亲每天随伺在侧，寸步不离，鹣(jiān)鲽(dié)情深，感动了很多人。两人往生相距才五十日。
1996年，我们兄妹带着俩位老菩萨到员林莲社，皈依在上鉴下因法师座下，师父开示要常念阿弥陀佛往生西方才有望。父母亲很听师父的话，回到乡下后，每天早上第一件事就是念半小时的佛号，一年多来从未间断，直到往生。
经过莲社莲友的介绍，我们礼请离家较近的上坚下毓法师帮忙助念。父亲病危之前，我就前往师父处，当面请示往生应注意之事。师父非常慈悲，随后就和几 位师兄来家帮父亲开示，要父亲不管是如何痛苦都要勤加念佛，一定不要放弃念佛。几天之后，父亲就一直交代说，阿弥陀佛过完年后会带他往生西方，他也真的就 于过年后往生了。
父亲往生时，我们一切遵照师父的指示办理，全家大小开始助念，随后师父和师兄都来帮忙念佛。一直念到三小时左右，突然陀罗尼被下面好像有一股气像老 鼠般往上冲，师父此时再次开示并且我们佛号不断。经过十小时的助念后，其中有位师兄看到西方三圣像前的大线香竟然有盘旋的莲花，真是奇妙。
十三个小时后，帮家父净身换衣，奇怪的事又发生了，父亲身体柔软的程度比平时我为他擦拭时更加柔软，而且脸上带着笑容，看起来就像睡觉，毫无死相。 在经过24小时家人念佛不断，天快亮前，父亲身旁的四朵莲花灯竟然都从花瓣中冒出一缕白烟，而且非常漂亮，家人都看到了。第二天，录音机的佛号伴着我们念 佛，可是录音机关掉之后，客厅内竟然还缭绕着念佛的声音，大家仔细听后，发现是我父亲念佛的声音。当天下午，我外甥女（今年念高三）回来也加入助念，没想 到她也清清楚楚听到外公念佛的声音。
出殡的前一天，开始做三昧水忏，到傍晚功德圆满。晚上入殓时需先退冰，所以从冰柜把遗体抬出来，不可思议的是，经过十天冰冻的遗体，却是软绵绵的，一点也没有僵硬。家父的双手原先抱住胸前，入殓时把他放直，但很奇怪，他还是慢慢恢复抱在胸前，于是随其自然。
家父生前吩咐我们，他的遗体要火化，一切后事以佛教礼仪为之，简单就好。家父火化后烧出好几朵绿色翡翠般的舍利花，这些舍利花都是在胸口处出现，可 能与父亲双手抱胸有关系吧！我们将舍利花供奉于灵桌上，经过七七之后，它们竟然生长出更多舍利花，而且颜色更富有变化，呈现多种不同颜色。这些舍利花，现 已供养于西螺镇兴农西路143巷33号随缘佛堂师父处。
自从父亲往生后，母亲就更加勤念佛号，只求阿弥陀佛让她往生无障碍。家母于家父满七的第二天往生，并且一点痛苦也没有。当天早上7点，我还跟家母说过话，8点就往生，时辰也跟父亲一样。就这样，双亲安详地走完人生的旅程。
家母往生后，我立即连络师父来帮忙助念，才得知清晨5点多，在随缘佛堂共修的师兄已梦到父亲请她转告师父不要外出，要请他帮忙助念。师父与师兄百思 不得其解，说今天没人要来请求助念，直到我打电话过去，师父才知道真有其事。家母的后事，都和家父同样一切从简，遗体从冰柜抬出来准备入殓时，已经冷冻十 天的母亲，脸色竟然红得像女孩擦粉一样，而且嘴唇更像涂了口红，看起来非常慈祥庄严。师父问我说是否找人来化妆过，我说没有，因为家母往生时天气很炎 热，16小时后放入冰箱至今从未打开，只有从检视窗视其内部而已，也没想到能和家父一样身体比生前更柔软，肌肉还有弹性，我们家属及来做三昧水忏的师父及 师兄全都看到这种瑞相。葬仪社的负责人70多岁的老伯连看了双亲的情形，也说办了一二十年，从来没有像你们家这样的。坚持不收我们的红包，老人家说他是以 作功德的心情来处理。大家都说念佛的功德真是不可思议，希望我们也要勤加念佛。
偶尔，我还听人家讲，自从双亲往生后，二老还会在梦中回去找厝边的老邻居泡茶聊天。因守孝期间乡下人比较忌讳，我想等过些日子再找他们详谈父母的情况。如今我很高兴两位老人能够来去自如，逍遥自在。
虽然短短的两个月间双亲都离我们远去，但为人子女的我们能够将父母的后事办得很简单而如法——这在我们乡下是第一次办理纯佛教仪式的葬礼，所遭遇的 阻力和困难，那真是旁人所无法想象的。但是只要有虔诚坚定的心，阿弥陀佛一定在背后帮助、支持。而我的父母亲生前约定要到西方莲池会上相见，真的也能如其 所愿。虽然父母生前我们无法事事躬亲，但是之后能遵守佛教临终的要诀送父母亲往西方极乐世界，也是一件值得安慰之事。
在此，要感谢上坚下毓法师及诸位莲友的帮忙，才能有今天的圆满功德！阿弥陀佛！
（台南 高淑秀．高其清）
按：
娑婆有缘成夫妻，皆是前世宿缘深。
倘不念佛随业转，大限来时各自飞。
分身六道不相识，再得相聚是几时？
若能念佛则大善，极乐池中并蒂莲。
家亲眷属乐团聚，光寿齐同大愿王。
这是一则弘愿寺耀修法师的母亲预知时至、念佛往生的真实事例。
耀修法师的母亲念佛已经几年了，是由耀修法师教其念佛的。老菩萨念佛念得非常快乐，非常法喜，一天只睡一个小时，从凌晨一点念到晚上12点，几乎不 停，躺下睡一个小时，困得连海青都来不及脱，躺下就睡，凌晨一点醒来接着念。平时家里来人，也顾不得招呼，比如让客人坐，老菩萨就往凳子上一指，“南无阿 弥陀佛”；给客人拿东西吃，也是一句“南无阿弥陀佛”，反正不管什么时候，就是一句南无阿弥陀佛。老菩萨念佛的法喜程度，可想而知。
在老菩萨50多岁的一天，耀修法师那时在南京出家（老菩萨在老家，好像是湖南），听到耳边有人告诉他，让他回家。接着的几天，又接到了母亲让他速回 家的消息，于是耀修法师回到家中。回家后，母亲对他说：“西方三圣来告诉我了，一个月后要接我走，你帮我料理些后事吧。”耀修法师一听，哪里肯信！心想， 别人不知道，自己的母亲自己还不知道吗？一个再普通不过的老太婆，说自己预知时至，一个月后要往生，用耀修法师自己的话说，这是说什么我都不相信的。但母 命难违，于是耀修法师和弟弟（其弟亦是出家人）在村里买了一片空地，盖了个小茅棚，让母亲就在此往生。
耀修法师又给附近的莲友打电话，想找几个人来助念，但没想到，大家听到老太太是预知时至，竟来了八百多人。可能大家都不相信，想一试真假，所以来为老菩萨助念的，其中有一大半是来看热闹的。
往生前的一个月间，老菩萨告诉耀修法师，西方三圣是在凌晨两三点钟来的，待了有二十分钟之久，期间和她说了好多话，大致说，你临终时什么经咒忏都不 用念，连《阿弥陀经》都不需要，就念南无阿弥陀佛就好。老菩萨还对耀修法师说，西方三圣真是太庄严了！庄严得无法用语言来形容，这世间的佛像、雕塑，都不 能刻画出其庄严。
老菩萨往生那天，八百多助念的人都到齐了，身体无恙、行动自如的老菩萨，在大家的阵阵念佛声中安详往生了。那天是雨天，但不可思议的是，其他的地方均被雨水淋湿，可是小茅棚那一块地却一滴雨也没下。周围都在下雨，就那一块是干的。
在老菩萨阖目生西的那一刻，从正上空佛光直射而下，佛菩萨立现空中，八百多人中，大部分人都看到了西方三圣前来接引，连小孩子都对着天空磕头不已， 同时，天乐齐鸣。耀修法师形容这种音乐说，在这个世间，找不到那么好听的音乐，找不到！简直太好听啦！不知是用什么乐器演奏的，悦耳的音乐持续了五分钟之 久。
以上是净宗法师在晚课开示时，让耀修法师为大家讲的。在此记录下来，把这无上的法喜与大家分享。
（2008年10月 明子记）
按：
寻常一老太，念佛仅数年。
命终前月余，预知必往生。
身无纤毫病，头脑甚分明。
八百人助念，共见佛来迎。
天乐鸣于空，佛光来注照。
何以一凡夫，走时若高僧？
当知人念佛，与佛成一体。
三业不相离，佛力自运作。
重庆市奉节县牛永琼居士讲述她儿子马培靖往生的故事：
我儿子1982年12月9日出生，生产的时候我疼痛难忍，别人劝我念佛。当我口称佛名时，疼痛立即减轻到几乎消失的程度，直至儿子顺利出生。从此我 就走上了学佛的道路。随着自己对佛法了解的不断深入，特别在了解了善导大师净土思想后，不仅自己深信不疑，而且也尽力劝导家人、邻里都来学佛，都来念佛求 生西方净土。
在2007年726岁。”看着儿子对生死如此洒脱，我很开心，还笑着对儿子说：“不怕，若真有那一天，我给你念佛三天。”这样的表露有过两次，当时 也没有意识到这是儿子预知时至。儿子也劝导别人念佛，比如对他爸爸说：“你要尊重妈妈及她所说的念佛道理。”因此，虽然儿子生活在九江，但我觉得既开心又 放心。
2008年10月9日，突然接到亲家母和儿媳的电话说：“您儿子生病了，请您一定立即到九江来一趟！”（实际已经往生了。）在同儿媳的大舅通电话的 过程中，我听出了问题，向他说明念佛人面对生死的态度后，对方才说我儿子已经不在了。我当即就要求他们为我儿子念佛，自己也立即在佛前求佛力加持接引儿 子，祈愿儿子接受佛力救度，然后起程赶往九江。一路上边念佛边默默地为儿子开示和祈求佛力接引。到九江后，所有亲属及事故责任单位领导都在场，我提出的唯 一要求就是给儿子组织三天三夜念佛（事后才记起，正好应了当初的三天念佛约定）。对方根本没有想到我的要求会如此简单，就怀着非常感激的心情立即答应了。 在三天的念佛过程中，出现过两次特别奇异的香味，由于在专心念佛，也就没记住持续的时间。儿媳妇说：“他是往生了，刚出事后，大舅到场时他就不在了，但面 带微笑，面容很好看。”后来当我看到儿子时，也同儿媳讲的一致，容貌非常好看，红润自如，面呈微笑。火化时，发现他的肢体柔软，皮肤有弹性。
事后儿媳对我说：“整个过程，包括火化前念佛和火化，都与我昨天晚上梦里的情景一样，并且在梦里见您在寺院请的佛像放光。”我也在梦里见儿子脚踏莲 花由远而近地展现在面前，很是清楚，而且还梦见和儿子同事故死亡者也出现瑞相。种种迹象表明，我儿子在车祸当时就往生了，而且因为大众念佛回向，佛力泽被 与他同时遭难的亡灵。
感恩阿弥陀佛！感恩历代祖师，感恩师父将念佛法门介绍给我们。
（2009年5月14日 重庆 牛永琼述）
按：
如树生长，向西而倾，
无论风摧，抑或刀砍，
一旦折断，必向西倒。
年轻道坚，专一念佛，
冥冥预知，时日无多，
虽遭横难，往生无疑。
林娇英，女，厦门人，生于1958年1月21日，为人贤惠善良，凡事尽量为别人考虑，很少为自己考虑。2003年查出患有癌症后，接受医院的手术、放疗和化疗。经多次治疗后，医生宣布无能为力。但即使是在极大的病痛中，她都默默自己承受，不让家人服侍。
由于病痛的折磨，林娇英于2007年加入厦门同心慈善会下属的“新生命癌友康复中心”，进行心理辅导、瑜伽锻炼等活动。在“新生命”佛慧等居士的引导下，林娇英于2007年5月皈依三宝，法名“普佛”，开始信佛念佛。
从2003年查出癌症，到2009年往生，前后有六年时间。多次的手术和放化疗已经严重破坏林娇英身体的免疫系统，这期间经历难以忍受的病痛和治 疗，她都以乐观的态度接受现实。学佛以后，林娇英决定放弃医疗，一心念佛求往生。她几次打电话跟林贞师姐（她们是病友，更是佛友）说：“我太有福报了！今 生让我遇到阿弥陀佛，终于有救了！”
后来肿瘤扩大，压迫到神经，丈夫劝她去医院，可是她心意已定，不再接受治疗，决定念佛求往生。每次伤口痛得很难受，她就大叫“阿弥陀佛慈父，赶快来接我。”由于有阿弥陀佛大愿的安慰，面对死亡，她一点都没有恐惧，阿弥陀佛真是“一切恐惧，为作大安”。
刚开始时，林娇英莲友对能否往生也有许多挂碍，担心家人没有学佛，会把她送医院急救，送太平间、冰库，障碍往生；家里还有许多放不下的事；自己没怎 么念佛，也没有吃素，担心阿弥陀佛不来接她。林贞师姐就经常告诉她，这些都不会障碍往生。平时没念佛的人，临终遇善知识开示，一念都可以往生；更何况她平 时都有念佛，只要真信切愿，求生净土，已经是平生业成，善根福德因缘都已具足，决定往生。并且，在她紧急的时候，弥陀之家的众莲友会去为她念佛，为她送行 的。
为了帮助林娇英莲友，让她决定往生，净土宗厦门念佛会（即厦门弥陀之家）的佛慧等莲友，在林娇英还能走动，能做些简单家务的时候，到她家里，跟她的 先生沟通，讲解一些佛教知识，跟她先生交流如何处理林娇英的后事，并对家人进行一定的心理辅导。也请林娇英莲友跟家人沟通，交待好后事。经过两次的沟通， 她的先生感到很安慰，也很受感动，并由反对转为支持，表示尊重林娇英莲友的意愿，同意按佛教方式处理她的后事。
林娇英莲友往生前大概一个星期，每天都有弥陀之家的几位莲友到她家里，安慰她、鼓励她，并陪她一起念佛。在她生命的最后几天，已没有力气念出佛来了。莲友就安慰她：“念不出佛来，也没有关系，能在心里念佛就在心里念，或安心听我们念佛就好了，静待阿弥陀佛来接引。”
2009年3月29日17点15分，林娇英莲友舍报归西了。弥陀之家的莲友们在第一时间赶到，为她助念，家人也非常配合，一起念佛。12小时后，掀 开往生被一看，嘴巴微合，露出几颗牙齿的微笑，整个脸相跟化妆过似的，非常殊胜。在场的莲友非常法喜。家属亲眼看到这么殊胜的场景，更是感动，高兴得不得 了。
往生24小时后，更衣净身，身体非常柔软，脸上略带微笑，非常庄严。她的先生想拍些照片留念，就在数码相机按下快门的瞬间，西方三圣很清晰地显现出 来，佛光一直出现，法轮一直在转动，她的先生（当时还没学佛）最先看到，惊叫起来，在场的好几位莲友也都看到，引来大家的欢呼。
三天后火化，火化出的骨灰很洁白（一般没念佛的人，经过长时间的化学激素和药物治疗，火化后骨灰大都为灰黑色），现场的莲友也看到许多莲花显现。
（2009年4月24日 净土宗厦门念佛会 佛真居士记）
按：
一根筷子，轻折便断，一把筷子，大力难折。
吾人信心，浮摇浅薄，须诸善友，相扶相护。
蓬生麻中，不扶自直，人生路上，善友最亲。
同行知识，亲中至亲，珍重相视，莫妄相离。
王水平，女，湖北省天门市人。生于1955年8月，于2009年3月20日下午5时病逝，经助念，顺利往生西方极乐世界，享年53岁。
王水平患有严重的风湿性心脏病，已达18年之久。今年（2009）以来病情加重，发展到了不能睡、不能吃的地步。
一个月以前，王水平的干妹杜凤娥请我们几个莲友去她家念佛，我们立刻赶到她家。去后她的家人说刚才还插着氧气，现在刚撤下。她已经在床上坐了一个多月，不能睡下去，还经常说看到鬼。
看到她痛苦的样子，我们就请她和我们一起念佛，并讲一些念佛的好处给她听。她说：“我只要你们把我快点念走，走后把我剁成八块都行。”
我们说：“我们帮你念佛，但你自己一定要念佛。念佛就是要把你送到好的地方去，念佛能脱离人生所有的苦，还能脱离六道轮回，念佛能往生西方极乐世界 成佛。”我们把极乐世界是如何如何美好说给她听，同时也请她的冤亲债主跟我们一起念佛，请求他们跟随阿弥陀佛往生西方极乐世界。她当时就毫不犹豫地接受 了。
我们大声念，她跟着小声念或默念。第一天下午，我们念了两个多小时，将念佛功德回向给她及她的冤亲债主，效果很好，她当时就能躺下睡觉了。
第二天下午，我们又去念了两个多小时，她自己说舒服多了。我们走时对她说：“你一定要坚持念佛，如果你寿命已尽，阿弥陀佛就会接你往生西方极乐世界去成佛。如果你命不该终，阿弥陀佛也一定会加持你快点好起来的。”
2009年3月20日下午6点多钟，杜凤娥接到电话说，王水平已经走了一个多小时，于是邀请我们赶快去帮助助念。我们九位莲友立即赶到，一起大声念佛，并且开示她不要牵挂，一切都要放下，跟着阿弥陀佛走。又给她的冤亲债主开示、念佛回向，并要她的子女也到她身边念佛。
不到两个小时，奇迹出现了，参加助念的曾天枝、杜凤娥看到一道亮光在房间一闪，在场莲友都感觉到，大家都激动不已，更加大声念佛，“南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！”我们越念越有劲，越念声音越响亮，越念越法喜充满。
曾天枝、吴少华等去摸她的手，非常柔软（由于风湿病的影响，生前手已僵直），胳膀活动自如；段莲香、何金枝等莲友都闻到了特别好闻的香气。
第三天出殡入殓时，众莲友都看到她面色红润，比生前漂亮多了。
23日那天，杜凤娥上午在自家佛堂上完早课，望着阿弥陀佛说：“姐姐，你已经往生了，这都是阿弥陀佛的慈悲救度了你。为了让你的家人都能来念佛，你一定要善巧方便，示现给你的家人看看。”当说这些时，佛堂里面红光一闪。
下午3点，杜凤娥去王水平家，她的家人正在遗像前烧她更衣时用于擦身的毛巾。只见毛巾上显现出一朵莲花，他们全家非常高兴地大声喊：“一朵莲花！一 朵莲花！”（在我们当地有这样一个风俗，即给亡者擦身体用的毛巾，要放到第三天再烧，后人在烧毛巾时注意观察，根据毛巾显示的图样，猜测亡者的去向。）这 一情景杜凤娥去时正好碰见，看见了一幅莲花挂图。毛巾是挂在竹杆上烧的，燃尽后的毛巾，没有马上变为灰烬，却是清清楚楚显示了一朵莲花。
杜凤娥激动地大声说：“你们赶快念南无阿弥陀佛！感谢阿弥陀佛，你妈妈真的往生成佛了！”
多么殊胜！说实话，我们几个助念的，刚去心里一点底都没有，就凭我们几个人助念，她能往生吗？我们修得又不精进，有的要忙于工作，有的要忙于家务，有的还只是刚入佛门，我们有力量助她往生吗？
王水平女士的往生，再一次说明，能不能往生，不是靠我们的力量，而是靠阿弥陀佛的愿力，是阿弥陀佛的力量！是阿弥陀佛的功德！是阿弥陀佛的慈悲！因为阿弥陀佛发愿：“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。”
王水平女士一生未皈依、未吃素，只是在命终前一个月听闻到念佛法门。通过助念后的这些瑞相，足以见证弥陀“本誓重愿不虚，众生称念，必得往生”！
（2009年3月26日 天门 佛清记）
按：
助念不在人多少，仅独一人也堪行。
助念所起之作用，佛与众生之媒介。
若人称佛佛自来，随行菩萨百千匝。
无量化佛化菩萨，皆共一心同助念。
李荣志，男，71岁，辽宁省沈阳市沈北新区前进农场职工。多年糖尿病，锯掉一条腿，双目失明，饱受人生痛苦。
他的爱人王九兰是位虔诚的佛弟子，经常用佛法开导他。在人生最后的两个月里，他的态度转变了，开始信佛了，愿意往生西方极乐世界，每天随念佛机念佛。
2010年8月9日至10日，他家院前院后突然来了很多鸟，足有上百只，喜鹊最多，另一种黄色的鸟唱得最好听。他家是平房，这些鸟在房顶上空飞来飞去，边飞边叽叽地叫，非常动听。
12日，病情加重，送往医院治疗，王九兰又劝他说：“你要随念佛机念佛啊。”他说：“我念。”王九兰问他：“你愿意往生西方极乐世界吗？”他说：“我愿意。”
8月13日22点，经抢救无效，李荣志走完了人生路。命终之前，神识清楚。
断气后，在他病房中的4名陪护人员同时闻到一种奇异的香味，持续两分钟。
病重期间，他脸色发青，而死后脸干干净净，白里透红，像是微笑着睡着了。
火化前触摸他的手，很柔软，跟生前一样。
根据习俗，死后三天要烧香，拜祭亡灵，烧三炷香（三捆香）。香烧到四分之三的时候，这三炷香的香灰没有折断，同时每根香的灰都往外翻成一个弧形。外边的香灰在下边，里边的香灰在上边，分层次的。他女儿连忙说这不是莲花吗？在场的人无不赞叹，他的女儿当场就发心皈依佛门。
李荣志的殊胜往生感动了家人和亲友，证明了南无阿弥陀佛六字名号不可思议！
南无阿弥陀佛！
（2010年8月19日 王九兰述 马素芝记）
按：
世间悲哀，无过死亡，若人念佛，转悲为喜。
此人临终，喜鹊来报，恭喜恭喜，超凡入圣。
我的妈妈冯引宝，生前住在湖北潜江竹根滩镇前明四组。今年6月9日，也就是高考结束的第二天，妈妈如愿回归净土，享年75岁。
妈妈一生贤淑、善良，孝敬父母，侍奉公婆，对我爸爸恭敬顺从，温柔体贴。妈妈在家族妯娌中不是老大，但事事走在前面，以身示范，妯娌团结得亲如姊 妹。无论对谁，妈妈都会尽其所有全力帮助。妈妈疼爱子女，无微不至地照顾、抚育我们姐弟六人，我们从没有挨过打、受过骂。妈妈就像一个不知道疲倦、不会生 气的人一样。
但妈妈一生中，还是有我们不理解的问题，比如信仰问题，她信得很多，也很杂。早年经常上武当山朝圣，信奉道教，还拜了师父。后来又说信佛了，而家里供的既不是阿弥陀佛，也不是观世音菩萨，什么这个仙那个爹爹的，反正每天都上香，虔诚礼拜。
妈妈年轻时就吃花斋，但我爸爸有点不理解，妈妈也就顺从他不吃花斋了。在60岁左右时，妈妈又开始吃长素，直到最后往生，再没有改变。
2008年，我有缘听闻到净土法门，开始念佛。我劝妈妈也念佛，她说什么也听不进去。后来我皈依了，回家后告诉妈妈说：“妈妈，我都皈依了呢，师父赐我的法名叫佛莲。”妈妈笑着说：“我呀，早在二十几年前就皈依了，我叫佛云。我不是早就告诉过你们吗？”
妈妈的话，让我想起了儿时，听妈妈讲过做梦的事，她说：“在梦中，一个老婆婆告诉我，‘你是佛门中的人，你现在已经皈依了，法名佛云’。”
要不是妈妈今天再提起来，我早已忘到九霄云外了。我又乘机劝她念佛，说：“是啊，你看你早都皈依了，应该念佛了。”但她还是不听。
2009年10月，妈妈感到吞咽困难，脖子上明显看到一个肿块。到医院检查，被告知患晚期喉癌。我们不相信，又将妈妈送到医疗条件比较好的油田医院 检查，医生告诉我们说：“晚期喉癌，连检查的管子都插不进去了，不用治疗了。”我忍不住再次劝妈妈念佛，她还是不答应。说来也奇怪，她也不怎么太痛苦，还 能吃点东西。
2010年11月，我爸爸也病了，经检查，胃部有肿瘤，必须手术切除。这下我妈妈慌了神，在家里给她认为的这个菩萨、那个爹爹上香磕头。这时候，不知从哪儿传出一个声音说：“你跟他们都上香，还有我呢，还不快拿个香碗，放在地上给我上香磕头！”
从不生气的妈妈，这时候不仅生气了，还赌气地心想：给你们上香磕头，你们还争起来了。算了，干脆谁的香我都不上了，也不给你们磕头了。从现在开始，听我女儿的话，一心一意来念南无阿弥陀佛！
说也奇怪，我爸爸的手术特别顺利，恢复得也特别快，只住了十天左右就回家了，回家后的第二天，就能做点简单的事情，不到一个星期就能下地做农活。而在这期间，我妈妈脖子上的肿块也奇迹般地消失了。妈妈高兴地告诉我们说：“你们看，我这里的包块也没有了。”
妈妈看到了念佛的好处，不仅自己念，还劝周围的人念，告诉我大妈说（大妈87岁）：“你听我的话念佛，念了对自己身体、对后人都会有好处的呢。你只 要念佛，等你归山（意思是死）的时候，就会有人来接你。要不念佛啊，你死以后就要下地狱，就要去住血湖、钻刺林，那好苦啊。你看，我只要一念佛，我的屋 里，满屋的幢幡宝盖，好热闹哦。”
她还劝另一位老人说：“我告诉你，念佛蛮好啊，我们念佛就是自己超度自己啦，自己不把自己的后事安排好，你还想指望哪个？”（意思是现在的年轻人都不信佛，如果不念佛，想指望孩子们来超度是靠不住的。）
今年6月5日，妈妈病情出现反复，说浑身疼痛，吃东西也特别困难。但妈妈坚持每天念佛，每天都能吃点东西，从没呕吐。要是万一吞不下去了，就从鼻孔里流出来。坚强的妈妈，一边念佛一边顽强地和疾病抗争，在往生的前一天，还一直坚持着下床活动。
妈妈在最后几天，经常跟阿弥陀佛说：“阿弥陀佛，求您保佑我的孙子钢钢考个好大学，等我的钢钢考试完了，你就接我回去。”
6月9日上午，我弟弟就带着刚参加完高考的儿子回家。妈妈问：“钢钢，你考得好不好？”我侄子回答说：“奶奶，我考得蛮好。”（钢钢获得高考606 分，超出重点大学录取线30多分。）从这以后，妈妈就不能说话了。我们在旁边陪她念佛，她只能张着嘴巴“阿——阿——”，看来妈妈是念不出来了。这时，她 看到站在她身边的大女儿，也就是我的大姐没张嘴，妈妈用颤抖的手指着她，张大嘴巴“阿——阿——”。我大姐忙说：“妈妈，我念，我念阿弥陀佛，我念阿弥陀 佛。”
后来，我们发现妈妈无力的手，不时地摸着上衣的扣子，我问：“妈妈，是不是要我把您装老的衣服拿出来？”她还是只会“阿——阿——”，等我们把妈妈 装老的衣服拿出来，给她看过后，她就不动了，非常平静，而“阿”字一刻也没有停止过。我们就在一旁随着她的口形，陪着妈妈念佛，静候阿弥陀佛来迎接。
9日下午4点半钟时，我看妈妈越变越漂亮了，我说：“妈妈，你变得好漂亮了，是不是要跟阿弥陀佛回家了呀？”妈妈也只能以她特别的“阿”字来作答。
4点45分，我突然感觉异常的法喜，控制不住想要顶礼阿弥陀佛。此时只见妈妈面带微笑，轻轻地“阿——阿……”，最后妈妈的笑容就永远定格在了“阿”字上。
妈妈是念佛人，妈妈回到了慈父的身边，回归到了她向往的极乐世界。我们没有哭泣，为圆满妈妈的心愿，继续给妈妈念佛，还请来了念佛莲友为妈妈助念送行。
三天后，揭开冰棺，妈妈依旧保持着幸福的笑容，皱纹消除了，比往生时还要漂亮，身体还是柔软的。在冰棺里冻了三天，而头顶仍然发热。
前来看个究竟的老人们争相感叹：“是啊，是漂亮！我们活了这么大年纪，还真是没见过。我们还是应该听她的话，来念佛。”“她要是不念佛啊，早就死了。这念佛不仅让她多活了这么些日子，还走得这么轻松，看来念佛还真的是蛮好。”
为我妈妈送行的百十来位莲友，抱着南无阿弥陀佛的圣像，高举着南无阿弥陀佛四十八道幢幡，大声唱着南无阿弥陀佛圣号，震撼着乡村邻里。
来到殡仪馆，向遗体告别时，我亲眼看见我妈妈的眼睛睁开了。愚痴的我吓坏了，担心妈妈是不是没有往生。我忙向念佛莲友请教，只听莲友说：“你真傻呀，要是没有往生，她紧闭的双眼能睁开吗？只有往生的人是活着走的，你妈妈是在跟你和众亲友告别呀。”
原来是这样，我怎么这么愚痴啊！不过妈妈请放心，女儿尽管愚痴，但女儿也是念佛人，女儿一定会随着您的脚步，回归极乐家乡的。
感恩南无阿弥陀佛！
（2011年6月27日 张小林述 佛定居士记）
按：
多年供神，终染恶疾，求救无方，终信弥陀。
弥陀一出，宿障自消，恶病自除，鬼神自去。
如狮子王，一声哀吼，百兽皆惊，野干四散。
杨先生因父亲嗜赌，败光家产，家计陷入绝境。他务农之余，为人拉牛车运砖块维持家计，将失去的田产赎回，分配给兄弟，各自努力耕耘。杨先生育有子女九人，一生为衣食奔忙，鲜有机缘听闻佛法。
杨先生92岁时生了一场重病，虽然病入膏肓，但意识清楚，学佛的孙女请法师开示。法师为杨先生方便皈依，并开示六道轮回及娑婆世界的众苦、阿弥陀佛度众生的愿力、西方极乐世界的殊胜，及如何念佛往生西方极乐世界。
听完法师的开示后，杨先生跟着家人齐念阿弥陀佛。照顾他的家人太累，睡着了，唯独他还虔诚念佛，使尽了最后力气。
杨先生双手合十拜佛，媳妇见状有异，上前关注，杨先生告诉媳妇，阿弥陀佛来过两次了，“我允他了（台语，即答应佛要随佛往生）。”并对子孙抱怨，“真的有阿弥陀佛耶！为什么你们以前都没告诉我？”不久后，杨先生在念佛声中往生。
生命有生有灭，人除了身命，还有慧命，永无生灭。只要有一口气，就念一声佛，行住坐卧，不离阿弥陀佛，当临终一声阿弥陀佛出口，人一生的行业也就随着最后一声佛，离苦得乐，往生极乐世界，见阿弥陀佛。
（2009年9月11日《人间福报》 壬子）
按：
真有弥陀佛，真有极乐界。
临终前方知，为时亦非晚。
可怜多少人，至死终不知。
全遇根，男，1935年出生，朝鲜族，今年73岁，家住哈尔滨市平房区，退休前为东轻公司高级工程师。2008年3月诊断为结肠癌弥漫、骨癌晚期， 先在哈医大一院治疗，4月22日转平房区242医院东轻住院处治疗。这时我碰到他大女儿全健，说起她父亲的情况，便与她商量，要用佛法救助老人，劝老人求 生极乐国。于是下班后，我就去病房对老人进行开导。
骨癌这种病，疼痛难忍。刚见到他时，他面色青灰，疼得叫声不止，还吃不进东西，吃了就吐。老人家对佛法不了解，对于佛法劝导，颇难接受。
隔天下班我又去，如此往复不舍，以佛教历史及故事、儒佛相通的道理，迂回开导劝诱，老人逐渐稍生兴趣，有些宽慰。精神和情绪渐有好转，有些愿意听此类话题，但仍存疑，说：“你要说什么我就相信什么，那我不成小猫小狗啦！”
我说：“您讲得有道理，我讲的不足信，咱们遵从经典，我领您读佛经，好吗？”老人同意，我便手把手教他念《佛说阿弥陀经》，念到末后回向文“十方三 世一切佛”时，老人说：“这些字怎么变红了，经文发红光！”并再三肯定没有看花眼，原来是黑字，变红了。我恭喜老人家，告诉他这是阿弥陀佛在加持他，令他 生信心。老人听说是阿弥陀佛在加持他，就笑了，说：“这下我可不能骗人了。”我问什么意思，他说：“你们劝我，是为我好，这我知道。我现在已经成了这个样 子，不如勉强依你们，你们要怎样就怎样，并不是我的真心。现在阿弥陀佛知道了，我不能再骗你们了，我不能骗佛呀。现在相信啦。”由此初生信心，开始念佛， 发愿求生西方净土。后来渐渐疼痛大为减缓，面色也变红润，可以吃东西，也能通便了，整个人的精神状态像换了个人似的。病房原来压抑、阴郁、痛苦的气氛一扫 而光，转而成为生机、舒畅、祥和的气氛，连医生护士也说这间病房的气氛咋变得这么好啦，他们也感到舒服，但不知是怎么回事。
我带领老人在阿弥陀佛像前皈依三宝、发愿往生。发愿后时，老人担心地问：“往生净土的人应该都是高尚的修行人，我这样的普通人能行吗？”我说：“阿弥陀佛的心情是‘纵使今日成佛去，西方弥陀已嫌迟’，只要真心愿往生，阿弥陀佛是不舍一人的。”
老人后来说见到了阿弥陀佛。当时我不在，他小女儿全薇问他看到阿弥陀佛什么样，他说：“有点屯，像乡下人。”“屯”是说人很土的意思。这真是大出常 人预料！全薇听后大惑不解，心想：阿弥陀佛应是庄严相，怎么会像乡下人？晚上我来到了，便来问我。乍听我也觉得奇怪，但很快明白过来：阿弥陀佛一定是知道 他担心自己没有修行，怕不能往生到那么美好的安乐净土，所以才现乡下人相给他看，好让他觉得佛很亲切，跟平常人差不多，以此来解除他的担心。我们心中不由 感念阿弥陀佛的慈悲，真是应机、细致、周到。
后来又有一天晚上，我们都在，老人告诉我们，他看见阿弥陀佛从（挂在输液架的）圣众接引像上下来啦。我们感动不已，合掌诚心齐念南无阿弥陀佛。
老人念佛并不主动，总是被动念的。反不如同病房杨大爷（80岁）听我讲西方胜事后，很乐意，主动念佛。为保证老人主动念佛，我为他布置作业，一天念三千佛号，用长珠计数。结果他有时念有时不念，常常靠人提醒，甚至哄着念，竟完不成，说累，拿不动念珠。我心里暗急。
老人也许是被病苦折磨够了，有一天问：“阿弥陀佛什么时候来接我呀？”我说我也不知道，但阿弥陀佛会有安排的，咱活一天就念一天佛，这件事就让阿弥 陀佛来操心吧。6月10日上午，老人在病房墙壁上看到“还有六天”几个字，下午又看见“还有五天”。我们都看不见，但也想到应该是老人过五天就往生了，便 决定把他换到单间病房，好好地准备，等待阿弥陀佛接引。
搬到单间病房后，老人说：“这个病房前两天走（死）了一个老太太，她也要去极乐世界，但她得走在我后面。”过一日又说：“我走（往生）的时候有11 个人要和我一起往生，阿弥陀佛能接得过来吗？我要不要和他们竞争呢？”他那担心、认真的样子，把我们都逗笑了。我说：“越多人往生越好，完全不用竞争。阿 弥陀佛就像一块大磁铁，你们11个人好比11个小铁钉，你说这块大磁铁能不能‘呼’一下把这11个小铁钉都吸上去？”他笑着点头。这11个人一定是在这医 院亡故的病人，听到老人的病房里常常讲佛法、念佛，也发愿来加入的，想不到却给我们这位老菩萨带来了竞争的压力。
之后他每天排便七八次，排了四天，我们又给他擦了澡，并请莲友在第五天来助念。
第六天到了，阿弥陀佛真会准时来接吗？我们心里也悬着。2008年6月16日星期一，即预约的第六天，13点15分，阿弥陀佛果不爽约，全遇根在莲 友助念声中安详含笑往生。当时我在上班路上，听到消息急忙赶到医院，他女儿说老人刚逝世。我马上蹲在床前，在老人的耳边说：“阿弥陀佛如约来接您，您要放 下万缘，跟阿弥陀佛去极乐世界。”话音刚落，老人张开的下巴竟抬了一下，想必是对我的回应，真让人感动。助念了2小时后，我要去上班，这时才得暇仔细观察 老人的面相——竟是十分明显的微笑状，笑得非常好看。
6月17日上午10点钟为老人换衣服，已过了21个小时，只见老人全身柔软，非常软！这下心头疑云彻底消散，大愿大力大慈大悲的阿弥陀佛如约，真的接引全遇根老人往生了！我们和他的家人别提多高兴了。很多人听闻此事都为之感动，多年学佛的莲友更是为之振奋。
老人的骨灰撒在了松花江，同时放生水族50多箱。
（2008年12月17日 哈尔滨黄宝新记）
按：
众生心何下劣，心思佛德尊高，
我凡如何得近，是故自局其分。
弥陀心何慈悲，化为乡下土人，
平易亲切朴实，泯其心中疏惧。
我出家十几年，亲见和听到往生的事例很多，但像我老父亲（夏相谱，75岁）这样殊胜，身无病苦，自知时至，并且自己控制时间等着我回来送他的，还是头一个。
2007年农历7月15，我为寺院塑佛像，顺便回家看望父母，见父母身体都还好，当晚就准备回寺。
父亲问：“你今天还要走吗？”我说寺院有事，父亲也就没再多说，只说：“那你走吧。”
隔天，突然接到家里电话，要我赶快回去，说父亲要往生了。我想：昨天还好好的，怎么今天就说要往生了呢？
等我急急忙忙赶回家，看到父亲并没有生病，精神和昨天一样好，还坐在床上念佛，心里有点纳闷，说：“还蛮好嘛，怎么说要往生了？”
父亲说：“等你回来再走啦。”
“在等我？那我来送您。”
父亲说：“好！”
听到父亲坚定的回答，我心里非常激动。
这时父亲就势卧下，和我们一起清清楚楚地念：“南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！”大约念了十声左右，父亲忽然睁开眼，看着我说：“你还没敲磬啦。”
“好，我来敲磬。”我赶忙从香包里取出引磬，父亲也和着节奏一起念：“南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无……”刚念到第三声，父亲又睁大眼睛朝我看了一下，随即安详地闭上了双眼。
亲眼见证父亲的殊胜往生，佛号声中融归净土，好像火箭拖着亮丽的尾焰融于茫茫太空，我感动得站在父亲床前，无以言表。净土，平时似乎与我们隔得很远，但现在是这样近，一步即过，父亲不是一步跨过，已经到那边了吗？
我在这样的喜悦与感动中，一动不动地念了四个多小时的佛，等我师父赶到时，才想起问母亲是怎么知道父亲要往生的。
母亲说：“上午，你爸搬一把椅子到门口晒太阳，要我坐到他身边，对我说：‘家里的事就交给你了，我要走了。你们十八（农历）那天把我弄出去。’我想你爸应该是今天往生，所以要你弟打电话催你回来。”（当地风俗，三天送葬，今天十六，到十八出棺，正好三天。）
现在才明白，父亲昨天有意相留。但听说寺里有事，临终前一晚还放我回山处理寺务。这份自在安详、柔心体贴，不禁令人感动而生敬。
父亲一生老实本分，想不到往生后还这么幽默。
舅舅来吊孝，一眼见到父亲活生生的，气得他老人家回头就跑，一边跑还一边埋怨母亲说：“孩子们没见过，你也见过。这人都没有死，你怎么就通知别人来吊孝？”
我们全家都被舅舅的举动逗笑了，妈妈笑着说：“是死了，昨天就死了，今天才告诉你。”这时舅舅还是半信半疑地说：“真的死了？哪有死了的人这么漂亮？”
我妈说：“不仅漂亮，你看他全身都是软的，连手指头都是软的。”
现场的一切，让舅舅很不好意思，说：“我活了这么大年纪，还真没见过这样的新鲜事，这念佛还真的是有点名堂。”舅舅看到了念佛的好处后，也和我们一起念佛了。
父亲往生后，母亲主张一切听师父安排，弟妹们也都很孝顺，全都念佛，不请客，不摆酒，全家吃素四十九天，可说皆大欢喜，喜气洋洋，但弟妹们仍以未为 父亲舍财为憾，最后大家商定：一为表达孝亲，一为感佛慈恩，合集一万元放生。又在我们寺院打了一个佛七，所有功德，回向众生，同生净土。
我的老父亲可说再平凡不过了，一个一生老实巴交的箍桶匠，但他人生最后一着却如此令人惊奇，可以说十分圆满，光辉四射，令人叹羡不已。他往生时没有 一点病苦，没有一丝挂碍，清清楚楚，分分明明，说是我来陪他念佛，实际上是他带着我们一同念佛，两三句佛号的时间，说走就走，潇洒自在，干净利落。世间人 不用说，就是佛门中的修行人，就是一些大学者、大法师，又有几个能像他这样？即使与古今记载的最殊胜的往生事例相比较，父亲的往生也不逊色。
父亲到底有什么不平凡的修行呢？仔细想想，实在没有。不过说起来，我觉得他老人家有两点长处。
一是实实在在做人。他一生老实本分、心地善良，年轻时家境并不富裕，哪怕自己没有吃的，都要救助孤寡老人；对子女家教很严格，总是嘱咐我们要好好做人，好好做事，一定不能做任何对佛门不利的事。
二是实实在在念佛。父亲吃素念佛多年，并不懂什么佛理，只是实在，他念佛就是念佛，不像一般人总有层出不穷的问题。年轻时边做事边念佛，年老更是专心念佛，不喜欢讲闲话。如果有人在他旁边讲闲话，他就会说：“你们不要讲话，不要影响我念佛。”
75岁的老人，如果不是念佛，而是去学打坐参禅、诵经持咒等等，最后能如此潇洒自在吗？父亲走得这样好，主要是一个实实在在的人，遇到了一个实实在 在的法门。印光大师说：“念佛是最平常、最高深的法门。”念佛人，要学愚夫愚妇，不要学通宗通教。善导大师说：“种种法门皆解脱，无过念佛往西方。”父亲 的往生，充分说明了这一点。我感到很自豪，很安慰。南无阿弥陀佛！
（2008年2月25日 湖北仙桃弥陀寺 释仁慈记）
按：
实实在在做人，实实在在法门。
实实在在念佛，实实在在往生。
实实在在潇洒，实实在在殊胜。
有一位老人，名叫刘淑君，湖南长沙人，今年（2012）88岁，膝下无子，仅有一个养女，但与养女关系不好，两人经常吵架，几十年视对方如仇人。
曾经有人引导她学佛，但她也只是碍于面子拜拜而已，平日从不看经，不信因果。稍有不如意，就对人家破口大骂。到了老年，她无依无靠，得病之日，请人照顾，但都不长久，因为她脾气实在太坏，保姆受不了。
后来有一位居士见她实在可怜，就把她送到我们灵瑞寺（湖南望城）。刚入寺的头两年，她连续换了五个保姆。老人住进了寺院也不念佛，直到2012年的夏天，她终于被大家的关爱和劝说感化了。在众人的提醒下，她每天也会漫不经心地念上一两句佛，就这样，又过了几个月。
2012年农历十一月初的一天，她突然对我说：“师父，我要走了！”我问她去哪里，她说去西方极乐世界。她说：“我看到阿弥陀佛了！”我平日里总不 把她的话当真，就没有认真对待。她接着连续说了好几次：“师父我要走了，你帮我换房间吧！”我总是附和着随口应着她：“好，好。”
有一天，我看到她确实有点不行了，就让人把她抬到了助念堂。每晚都有两位法师在那里照顾她，大家轮流给她开示，带她念佛。她很欢喜地听着，从来没有 听得那么认真过。我让她念佛，她就念，“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛”，看着她那么虔诚地念佛，我有点相信她先前说的不是假话了。直到走的 当天晚上，她还对我说：“师父我就要走了！”我说：“好，一定要跟阿弥陀佛走啊！阿弥陀佛一定会来接你的。”说完我就回去休息了。第二天上早殿，有人来告 诉我，老人已经走了，我们赶紧过去给她念佛，送她最后一程。
当我见到老人时，我吃了一惊，只见她面带微笑，吉祥卧，神情是那么安详愉悦。念完佛后，老人全身柔软，头顶发热，后来火化还烧出了很多舍利花！这真是不可思议啊！
南无阿弥陀佛！
（释净慈记）
按：
孤寡老太脾气坏，习气深重无人爱，
幸有莲友劝念佛，漫不经心念开来。
念佛数日即告假，无人认真来对待，
岂料说走人便走，往生瑞相真不赖。
无人爱者弥陀爱，点铁成金无足怪。
2002年1月1日，手持佛珠放光，预知时至。往生时身无病苦，意不颠倒，满面红光。
2005年6月20日，我80岁的老父亲也预知时至，安详地往生了。每当想起两位老人先后往生的殊胜情形，我心中就感到无比的欣慰。
2002年1月23日晚上，母亲和往常一样念佛，当父亲准备睡觉时，母亲对父亲说：“你等一会儿再睡，我对你说点事。我念佛念成功了，我要走了。” 父亲说：“你好好的，说这话做什么？”母亲说：“我不是骗你，咱们夫妻一场，我什么时候骗过你？是真的，我念佛念成功了，阿弥陀佛要来接我，我的佛珠全亮 了。你不信就把灯关了再看。”父亲就把日光灯关了，果然发现佛珠放光，其中较大的佛珠最亮。随后，母亲嘱咐父亲：“等我走后，你要把家里的佛堂料理好。你 要是能供佛、念佛，来世我们还能再见面，否则是不可能的。”
2002年1月29日早上8时，我接到母亲的电话，便急匆匆坐火车赶回家。我11时左右回到了家，发现母亲正在洗米做饭，她身体状况还挺好的。中午 吃饭时，母亲催促我快点吃。饭后，母亲让我在两个凳子上搭一块床板，为往生做准备（按照当地的风俗，人死后遗体是不能放在炕上的，都要放在厨房正北垫起来 的板子上）。15时，母亲自己最后一次到室外的厕所去解手，之后让我的几个姐姐烧水为她洗浴洁身，让弟弟给她剪指甲，让小妹妹给她梳理头发，并把寿衣准备 好。接着她对我们说：“你们要是真孝顺，就都念佛，不要哭。”
29日16时，三姐夫开车来看我母亲，母亲坐着对三姐夫说：“三闺女回来了，你又来干什么？你家里有蔬菜大棚，还有一群猪，没有人照料不行。我不要 紧，你回去吧。”当三姐夫准备走时，二姐因为放心不下她的小孙子，就对母亲说：“妈，你不要紧，我也坐三妹夫的车回去吧，明天我再来。”母亲把二姐拉到一 边，小声对她说：“他走可以，你不能走，我就在今晚。”
29日22时，母亲把我单独叫到一边，告诉我要看好佛堂的香火，并对我说：“要顾活的，不顾死的，你明白吗？”我对母亲点点头。然后，母亲说她坐累 了，要躺一会儿，我们就围在母亲身边念佛。2002年30日1时1刻，母亲满面红光，脸上像涂了油一样亮，在儿女们的念佛声中，安详地往生极乐世界。
母亲生前念佛时，父亲并不反对，但他自己不念佛。母亲的往生对父亲影响很大，教育深刻。从此，父亲也开始信佛。他每天供佛、念佛，把母亲留下的佛堂 收拾得干干净净。父亲念佛，没有母亲那样精进，也没有吃素，平时念佛的时间并不多，但父亲始终坚持每天礼佛、念佛。由于母亲的往生，父亲对念佛能往生西 方，深信不疑。2004年冬天，我把父亲接到家中居住，有一天父亲很郑重地对我说，他要皈依佛门，让我去联系师父。过了几天，他又一次催我。
2005年2月19日，父亲终于完成了自己的心愿，皈依了佛门，成为一名佛家弟子。父亲很高兴，觉得人生有了目标，有了依靠，念佛往生西方极乐世界的信心更加坚定了。
2005年6月19日，四姐请父亲到家中小住。午饭过后，父亲对四姐说：“我要走了，我得回家去。”由于父亲的身体状况良好，四姐也没有太在意他的话，只是挽留他多住些日子。
6月20日上午，父亲自己坐公共汽车到镇上去理发，然后又去浴池洗澡，之后回到四姐家。吃过午饭，父亲又要回家，说：“我要去找你妈，我要去极乐世 界。”四姐挽留不住，父亲自己步行四里地回到家中。晚上收工后，我的两个妹子和大姐听说父亲回家了，就一起来看父亲。由于天热，大家都坐在房外的树下乘 凉。这时，父亲对大姐说：“我要走了。”当大姐把父亲抱到炕上时，父亲就与世长辞了。他同母亲一样身无病苦，面色安详，蒙佛接引，往生极乐。
20日下午3时左右，当莲友们为父亲送莲台，请西方圣众接引时，西方地平线上升起三朵白云：中间是一朵大的，两边各是一朵略小一点的，呈对称排列。 当白云升到半空时，停了一会儿，然后又自动向西退去。众人无不欢欣鼓舞，西方三圣脚踏金莲，把父亲接引往生了！这正是：信受弥陀救度，专称弥陀佛名，如愿 往生西方！南无阿弥陀佛！
（2011年12月31日 慧畅记于瓦房店）
按：
手捻百八珠，念念皆称名，
名号即光明，光明即名号。
佛珠染光明，光明映佛珠，
触光则生信，见闻皆蒙益。
我是出租车司机，2010年5月13日，我在台北市信义区新光三越百货公司A11馆门前，载了大陆江西省一对母子，到三重市三和路的一家饭店。他们是第一次到台湾观光。
征得他们的同意，我播放一张《与佛同在》（慧净法师作词）的佛曲光盘给他们听。
音乐没播多久，这位女士忍不住就说：“听到这首歌，让我很感动，很想哭。”说着就哭出声来，让我吓了一跳。原来她想到她的母亲，随后她就说起她母亲的事。
她母亲30岁的时候就守寡了，带着他们兄妹两个，生活十分苦迫。有一天，她母亲到一间寺院礼佛，告诉师父她想出家，师父对她说：“你世缘未了，不用出家，回家念佛就好。”说完就拿了一条念珠和她结缘，又再三嘱咐她回家要老实念佛。
从寺院回来之后，她母亲猪也不养了，鸡鸭也不养了，开始吃素念佛；每逢农历初一、十五，就到寺院去念佛，从不间断。虽然有许多亲朋好友劝她再找个人，好有依靠，可是她不愿再婚，独自拉扯他们兄妹长大，如同修行人，一生淡泊，过着独身、吃素、念佛的生活。
就在两年前，她母亲99岁那年的重阳节前三天，忽然要她把家里所有的人都叫回家，又说家里没有西方三圣像，要她去寺里请师父带来。
她母亲对大家说：“三天之后我就要去极乐世界了，到时你们都不能哭，不能吵，要说话、要哭的，就到屋外。依照习俗，八九十岁去世的人，家里是要张灯 结彩放鞭炮的，但是你们不需要这样。我走了以后，你们只要跟着师父念佛就好，也不用请师父开示，因为师父交待我要老实念佛，你们也要像我一样老实念佛。” 又说，“给我穿的衣服不用太好，素色就好，外面再搭一件海青，头要理光头，这样去见佛菩萨比较整洁。”当时她还没皈依佛教，不懂，就对母亲说：“您没有出 家，理光头不好，剪短发就好。”
重阳节那一天，正是她母亲的生日，这天天气也特别暖和，她把西方三圣像放在客厅摆好，帮母亲换好衣服，再把她移到大厅正中央，让她躺着就好，说是待 会儿有人来接她。她母亲一生没有病痛，直到往生这一天，只是叫家人帮她把衣服换好，然后自己安静地躺在床上，听着大家念佛。她的嘴巴微微动着，应该也是跟 着大家一起在念佛吧。
由于她母亲人缘好，亲朋好友以及寺里的莲友很多都来帮忙助念。因为客厅不大，师父就把他们分成几班，轮流助念。大家跟着十几位师父一起为母亲助念。师父没有开示，只是带领我们念佛。助念六小时，她母亲就安详往生了。
助念期间，她并没有看见佛菩萨，不过看见了三个非常光亮的彩色光圈，从屋外西边上空慢慢地降下，进入屋内，光圈大约持续了十分钟左右才消失。当时她觉得很奇怪，事后一问，原来所有在场的人都看到了这种景象，大家都感到不可思议。
她母亲往生后，师父说她母亲德高望重，最好助念二十四小时，他们也遵照执行了。
为老人入殓时，她母亲的四肢冰冷，可是头顶却非常温热，而且面带微笑，非常庄严。师父看了，赞叹地说：“真是佛度有缘人啊！”
老人火化后，烧出十几颗彩色的舍利子，目前供在她家中，还生出其他舍利子。往生后两三天，家里都充满了花香。
师父给她母亲的一条念珠，老人一直用着，直到晚年，好几颗念珠都被磨损了一大半，整条念珠也念得发亮，家人便特别留作纪念。
她母亲往生之后，她和大哥也都去寺里皈依，开始吃素念佛，初一、十五也跟她母亲一样去寺里念佛。平日有空，孩子也会带她去寺里念佛。
因为母亲念佛的庇佑，她才有美好的婚姻家庭，丈夫事业顺利，孩子也很孝顺，这次就是孩子父亲交待他，带她到台湾来观光的。
说完母亲的一生，这位女士看到我车上摆放的结缘品，很欢喜，佛卡、佛牌、念珠（一百零八颗），各取了两份，说要拿回去跟大哥结缘，并拿了100元人民币，要赞助结缘品。我想，结缘品本来就是跟人结缘的，何况她又说了这么好听的故事给我听，所以就拒绝了。
下车前，她儿子问我，为什么他外婆临终的时候交待不用为她开示，我一时答不上来，回到社区请问同修，同修说：
平生没有学佛，或是对念佛还不确定的人，临终的时候才需要找人为他开示，好让他放下万缘，信受弥陀救度，专称弥陀佛名，任凭弥陀的救度，顺利往生西 方极乐世界，快速成佛，再倒驾慈航，回到娑婆救度有缘的人。像外婆这样一位仅凭师父一句“回家要老实念佛”，就念了六十几年不懈怠，往生前预知时至的人中 妙好人，已经用尽了她的一生为子子孙孙作了最好的开示，临终的时候，哪里还需要人家开示呢？
（2010年5月16日 净协述 净喜记）
按：
六十年前，闻师开示，
六十年来，老实念佛。
临终特嘱，不必开示，
一次开示，受用终身。
确乎不必，任何开示，
一切开示，总归念佛。
既已念佛，一切圆满，
称六字中，一切皆含。
谢秀萱居士，福建崇安县人，十七岁嫁到本县郑家，生育三男二女，生活很苦，靠她做手工补助家用。她虽不识文字，可是天性纯和，很懂道理。
不幸的是，长子在29岁时病故，紧接着，她的丈夫也死了，次子月明又得重病。月明在病中梦见观世音菩萨领他看地狱，醒了之后他便发心学佛。因为他是真的见到地狱了，自然就好好念佛，病后来就好了。
后来，这位母亲觉得“孩子比我年轻，他都能这么用功，我这个做母亲的可不能落后”，所以就让孩子带她去皈了依，并且经常放下家务，穿着在家人的法衣长斋念佛，一直很用功。
78岁时，她一天念8万声佛号。1983年，她88岁了，临终前8日，她对孙媳说：“我已经见佛，将要往生了，所以不吃饭了，你不要再给我送饭。” 她孙媳就不再送饭来。这以后的8天都不吃饭，昼夜跏趺坐，搭着衣，念佛不断。念到第8天，她说西方三圣来接引，并说佛的白毫光那种殊胜没法形容，就合掌念 佛坐化了。从遗体照片中可以看到，她端坐着，搭着衣，一点儿不乱，面貌非常慈祥，就是活人里头也少见。火化时，在场的人都闻到异香，并捡到舍利子30多 粒，远近赞叹。
谢老居士是一个穷苦的文盲，正是一般人所轻视的愚夫愚妇、斋公斋婆，但是她却完成了那些自命为上根利智佛学专家们所做不到的事。至于不信的人可能对 于她见佛见光、死后烧出舍利子、放香等可以否定，可以怀疑。但有一件事是否定不了的：她8天不吃饭，8天不断地念佛，死后仍然端坐。这个事实你能否定吗？ 不信，你自己试一试，两天不吃饭，念两天佛号，你就知道行不行。
（摘录自黄念祖居士著《佛教的大光明与大安乐》）
卢于氏老太太，家住丰原市三村里合作新村，原籍南京市，于民国三十六年（1947年）六月举家搬到台湾。40年间，同她的丈夫卢维鸿老先生一起到公卖局丰原烟厂服务（现均已退休十多年）。二老都笃信佛教，修净土法门，发愿往生极乐，全家大小也随二老皈依了。
1958年，老太太患了严重的关节炎，幸而在医师治疗及卢老先生、儿女们的悉心照顾之下，才度过了危机。遗憾的是，经过了两三年后，她双脚机能慢慢衰退，以致无法行动。
虽然老太太不会念经，但她都跟随老先生做早晚课念佛，或是听唱片念经、收音机讲经。大约在6年前，老太太因为觉得躺下时心脏不舒服，就干脆整天在床上打坐念佛。倦了，或者想睡时，就背靠着棉被休息一阵子，这样过了6年。老太太双脚无法行动之后，更加用功念佛。
1977年3月8日，妇女节放假，邻居张太太（陈氏，名信子，在烟厂福利社担任理发师工作）到卢老太太家探望，老太太告诉张太太说：“过几天我就要 走了，来！我们多聊聊吧。”张太太心想，老太太行动不便，去哪里呢？就问她：“到哪里去呀？”老太太说：“回老家啊！”（笔者按：因为张太太未曾闻佛法， 所以老太太就随顺世俗告诉她要回老家，而不说往生西方。）张太太看她好好的，并没有什么不对劲，因此说：“哎呀！老太太，不要开玩笑好不好！”
3月10日上午，张太太在7时上班前又去看老太太（当时老太太心脏不舒服，有点喘），老太太看到张太太就说：“我明天就要走了，麻烦你上班后告诉我女儿，我有点不舒服，想住院，要她回来一下。还有，这是最后一次同你讲话，你上班时间快到了，我祝福你身体健康、幸福快乐！”
上午7点多，她的女儿、在烟厂担任出纳工作的卢媛回来看她。老太太就要求把她送到省立台中医院住院，并且说：“因为最近没有看过医师，明天我走了之 后，医师一定不肯开死亡诊断书，那么就要请检察官来验尸，惊动四邻；况且隔壁人家过几天就要办喜事娶媳妇，这样会犯人家忌讳的。把我送去住院，这些事不就 解决了吗？”
在赶往台中医院的出租车中，老太太告诉女儿说：“到了台中医院，就不回来了，明天把我送到殡仪馆办后事。”女儿安慰她说：“妈！只一点点感冒，不要 乱想嘛！”住院的当天上午10点多钟，烟厂有许多同事去看她，她很高兴地和老同事闲话家常，虽然彼此有十多年没有见面了，但卢太太对每一位老同事的家庭情 况都能如数家珍地一一说出来，大家看到她精神很好，倒有些纳闷。同事中有一位学佛的陈玉云居士，劝她好好念佛、安心养病，她回答说：“我知道，我一直在念 佛。”
3月10日下午6时以后，老太太只吃了半碗稀饭，也没有再大小便，因此身上很干净，卢老先生一直在她身旁为她助念。她于11日清晨2时10分往生 了，享寿68岁。在往生前几分钟，老太太告诉丈夫说：“老伴儿啊！我先走了！”当时老先生正在忙着什么，所以并不在意地说：“好嘛！你先走吧！”一想，不 对啊！回头一看，太太已往西了。
卢老太太是在省立台中医院病床上打坐念佛往生的，往生后面目安详如生。入殓前，她的儿子卢信还不相信地轻摇了在床上坐化的母亲说：“妈！您到底有没有死？”入殓时，四肢还是软绵绵的，一点也没有僵硬。
以上是卢媛和张太太亲口告诉笔者的。卢老太太和卢老先生是笔者过去的老同事，而卢媛、张太太又是笔者现在的同事，因此笔者知道的比较详细一点，就求 得了卢媛的同意，把卢太太临终所现的各种瑞相写出来，用以证明卢老太太一定生西无疑，藉此坚定莲友们的信心，使大家精进不退，同登极乐。
南无阿弥陀佛！
（摘自《明伦期刊》 作者：陈丰樟）
说起太婆王阿梅往生时的一段情景，居士薛彩珍抑制不住内心的激动，说道：“我嫁到（浙江舟山）定海金塘大丰乡俞家后，一直与祖母相处得很好，老人家很喜欢我这个孙媳妇。太婆在平凡生活中流露出来的大慈悲心和高尚的人格魅力，深深地感染着我。”
她又说到了太婆往生前的事：“一向身体康健的太婆，在她85岁那年，一度感到力衰，卧床40多天，我日夜守护着她。农历八月二十九那天夜里五更时 分，太婆突然叫着：‘师父来了！师父来了！’（师父是她的皈依法师，早已圆寂。）她精神抖擞，边坐起来边说：‘师父请坐，坐呀！’又吩咐我去佛堂倒五杯净 水，加点白糖供佛，说：‘今日午时我要走了，去请你姑妈过来，帮我沐浴更衣，顺便买些今天斋饭要用的素菜来。’姑妈到来，看过问过情况后说：‘娘，你今天 的气色比往日好多了，怎么会走呢？’太婆说：‘今日午时我肯定要走的，你就念佛送娘往生吧！’按照太婆的吩咐，一切准备就绪，我们来到卧房陪她，见太婆的 情绪并未反常，嘴唇微微动着，依然轻声地念着佛号。十一点半，我们吃过午饭，也请太婆吃饭，可她拒绝了，说：‘我今天什么也不吃了，好轻轻松松地上路。’ 她问我两足冷到什么部位了，我去摸了摸，已经冷至双膝。我要安慰她，故意说：‘太婆，踝子骨有点冷，您今天不会走的。’太婆缓缓地说：‘不至于吧，已经冷 到膝盖上了。’就这样，太婆临终不惊不怖，心不颠倒，身无疾苦，神态安详，于中午12点整与世辞别。”
老人家将毕生的精力倾注于莲池海会，一心归命极乐世界弥陀如来，在生死关头仍正念现前，毫不含糊，准确无误地印证了她预知的时辰，何其自在洒脱！在场的人无不为之惊叹。
（颜亚芬记）
我从学佛到出家，如今已十几年光阴。一提起出家，就会想起我的妈妈以及妈妈的往生。
在妈妈往生之前，我是个无神论者，风华正茂，有着比较超前的思想和不服输的精神，是个风风火火、敢想敢说敢干的人。最初我在大型国企工作，后来自己下海经商，由小到大做起了服装贸易公司，事业做得顺风顺水。
当时每天只想着多赚钱，多享受，多多及时行乐，根本没有学佛的概念，没有任何信仰。偶尔听到有人讲佛法如何如何好，对方没开口说几句，我就顶回去： “眼睛看不见的东西都不足为信，你说有佛菩萨、鬼神等，你看见了吗？”还理直气壮地说：“世间本没有鬼神，更没有什么佛菩萨，哪里有三世因果，更没有六道 轮回。看那些坏事做尽的人，不是个个活得很好吗？那些所谓的善人，也没看见结果有多好，甚至还没有那些恶人过得好呢。人死如灯灭，我只信自己良心好就行 了。”我还很看不起那些烧香拜佛的人，觉得他们不靠自己去奋斗，竟信那些虚无缥缈的东西，简直是浪费生命。如今想想，真是傲慢无知、谤佛谤法，造下的业不 知有多重。
而我的妈妈却是一个心地非常善软的人。妈妈在家供着一尊祖上留下来的观世音菩萨像，每天在家烧香拜佛。我看在眼里，既不支持也不反对，心想，只要老 人家高兴，就当解闷吧。妈妈因为心地善良、为人热情，所以和邻里关系处得很好。在我的印象中，谁家有困难，妈妈都当仁不让伸出援助，即使家里来了乞讨者， 也会让到屋里，请他一起吃饭。我那时很小，总是懵懵懂懂，心想，大人真奇怪，也不嫌弃乞丐脏呢。
妈妈还是个很能干的人，当时父亲长期在外地工作，家里的一切都是妈妈打理。妈妈一个人支撑着家，含辛茹苦把我和三个兄长拉扯成人，甚是艰辛。
记得1996年农历十一月的一天，晴空万里，太阳照射着大地，略有丝丝暖意。那天上午，我正在工作，忽然觉得心里一阵莫名的恐慌，感觉好像有什么事 要发生似的（也许这就是亲人间的心灵感应吧），于是我急忙回家。当我推开妈妈的房间，被眼前的一幕惊呆了：只见妈妈两腿双盘，双手合十，眼睛微闭，正一动 不动端坐床上。
见此情景，我颇为反感，大声呼喊：“妈妈，醒醒！你在做什么啊？”
这时，妈妈被我唤醒，眼睛微微张开，对我“嘘”了一声，示意我不要吵，并神秘兮兮地说：“闺女，我看见观音菩萨来接我了。”
我一听就说：“别胡扯了！哪里有什么菩萨？那些不过是神话小说虚构人物而已，我才不信呢。”
妈妈说：“是真的。”
我就问：“你说说，菩萨到底长成啥样子？”
妈妈说：“很漂亮，很庄严，样子如同《西游记》里的一样。”
我一听，哈哈大笑：“你老怎么好好地竟说胡话啊！”
妈妈说：“严肃点，不和你开玩笑的。我今天真的要走了。其实一年前我就该回去了，只是不放心你，所以再逗留一年，现在无论如何也要走了。”
我一听，生气地说：“我就不信这个邪了！今天倒要看看你怎么个走法。”
“快别胡说了！你可没少造口业啊，求你赶紧回头吧！”
“我又没做什么坏事，何谈造业之说？”
妈妈无奈地摇摇头说：“你别看你现在不信佛，将来你的归宿就在佛门啊。”
“得了吧，我还没享受够呢，干吗去佛门啊？”我没好气地回应。
妈妈温和地说：“孩子，那是必然的结果，可不要违背天意啊。”接着又交代一些后事，叮嘱我她走后不要哭。之后，妈妈就安静地坐着，也不说话了。后来 我就去给妈妈削苹果吃。当我从厨房削完苹果回来，一下惊呆了！此时妈妈好像入了甚深禅定一般，一动不动地坐在那里，无论怎么叫也不应我。我下意识地伸手试 她的呼吸——没有了；又试了脉搏——还是没有。此刻，我整个人也没有了思维，根本不知道哭，也没有悲伤，心里异常平静，好像时间停止、空气凝固了一般，我 的神识也随着妈妈飘向远方……
妈妈就这样坐着往生了。当我回过神后，忽闻室内一股异香，那不是世间能有的味道。我激动万分，轻轻对妈妈说：“妈妈，你真的就这样走了吗？你放心去吧，我相信如你所说，是佛菩萨把你接走了。”
出殡那天，妈妈比生前更加年轻漂亮，相貌庄严，栩栩如生，嘴角还挂着笑容，身体柔软如棉。
自从妈妈走后，我感觉世间的一切都是苦、空、无常，生老病死离我这样近。以前连想都不想的事情，不得不考虑了，常常一个人静静地思维一些莫名奇妙的问题，比如人是怎么来的，死后到底去哪里等等。
有一天，我去当地的一个佛具店请香，店主送我一本《佛教念诵集》。我打开一看，爱不释手，里面的经文和咒语似曾相识，很熟悉，不由自主地大声读了起来。当时店主还开玩笑说“这些都是出家师父们每天做的丛林功课，莫非你前世也是出家人？”
也许是宿世善根成熟了，店主指点我本地有个修行道场，我听后很高兴，当天一路打听就去了这个道场。记得那天是五月初一，烧香的人很多。我长这么大还 是第一次去这样的地方，于是，在外面也学着别人的样子点了三支香，然后步入大雄宝殿。当我走进殿堂时，像被雷电击中的感觉，震撼了，看到这些庄严的佛像再 也控制不住，泪流满面，好像一个漂泊已久的游子回到了妈妈的怀抱，我终于回家了……
从那以后，我每天护持道场，和大家共修，参加早晚功课，随助念团助念，每天沐浴在佛法的滋润中，觉得自己的生命开始有了真正的意义。
我的出家也是必然的，正如妈妈所言，我将来是佛门中人。
学佛后6年的一个春天，经一位法师引见，我在福建慈化寺剃度出家，并于同年受了具足戒。
一切来得那么自然，连自己也没想到。今世有这么大福报，能披上如来法服，做弘法利生的光荣事业。所有的一切，要感念佛恩浩荡，感念菩萨妈妈，她老人 家就是来引渡我的。如果不是菩萨妈妈用这种方式度化我，如果不是我亲眼所见，我想，今生也无缘步入佛门，只能庸碌地了此残生了。所以，此生我不能辜负了妈 妈，有一天定要和妈妈，和诸佛菩萨们相逢于极乐世界的莲池海会……
南无阿弥陀佛！
（释真严记）
外子周国义居士，民国三十二年（1943）生于台北市，事母至孝，个性随和开朗，长得魁魁壮壮的，笑起来常被喻为笑弥勒。婚后，生活十分幸福美满，左邻右舍、亲朋好友无不称羡。
外子很早便皈依三宝，我们台北家中藏书不乏佛经、佛书以及佛教录音带等等。早年由于儿女尚幼，而我又是职业妇女，只把佛书当成书柜上的摆饰，无心也 无暇翻阅。然而外子却耐心地朗诵佛经给我听。做家事时，他就放观世音菩萨圣号的录音带让我听，不断灌输我佛学常识，说是现在种因，将来必定会开花结果。外 子经常在假日带着我和孩子去参加佛寺的法会，平日就念观世音菩萨圣号，并持诵《大悲咒》。我们把每个月的薪水提出一部分来布施，经常捐赠轮椅、施棺、助印 经书等等。受了他的熏陶，我也渐渐开始阅读经书，日子过得甜蜜温馨。直到1998年夏天，外子因身体不适住院检查，结果晴天霹雳，医生宣布他已经到了肝癌 末期。
或许是老天爷特别眷顾，肝癌并没有带给他太多的痛苦，从住院到往生，前后不过短短十天。在这十天中，外子出奇地平静，似乎已预知时至，对生命没有丝 毫的留恋，只是鼓励我勇敢坚强地去面对现实，并嘱咐我好好照顾孩子，早日皈依三宝，勤加修行。顿时我才体会到生命的无常，为了不障碍他专心念佛往生，我也 不断念着“南无观世音菩萨，南无观世音菩萨……”直到第十天清晨5点半左右，外子突然告诉我：“观世音菩萨来过了，我等一下就要走了，千万不要哭，并请亲 友们也不要哭，免得我分心。”说完他就闭上双眼，默念佛号。此时我绝望地望着窗外的天空，喃喃地念着：“南无观世音菩萨……”，心想：“这是真的吗？观世 音菩萨真的来过了吗？”就这样呆呆地直直望着窗外，望着，望着，不知何时，右前方的半空中竟然出现一尊站立的白衣大士，左前方离地面六七尺的空中，出现好 大一尊灰色的佛像，背对着医院，佛像前跪着一位双手合十，身穿淡黄色袈裟的人。我以为这是因为疲劳而产生的幻觉，赶紧用手揉揉眼睛，再张大双眼仔细看个究 竟，结果佛像越来越清楚，那尊白衣大士不就是我早晚诵经礼拜、经上所印的白衣大士像吗？那一尊灰色的佛像不就是阿弥陀佛吗？顿时我心中不敢再有任何疑惑， 深信是西方三圣来接外子，我不由自主地双手合十，万分感激地一直念佛。不知念了多久，大约一小时后，外子如同平日熟睡的模样，安详平静地往生了，伴随着他 的是我口中“阿弥陀佛，阿弥陀佛”的佛号声。在我们为我先生往生助念时，我读小学的儿子也看到了非常高大的阿弥陀佛，他说，阿弥陀佛好大尊，还害怕被阿弥 陀佛踩到。
当天晚上入殓，亲友们在瞻仰遗容时，个个都惊叹不已，因为他的脸是微笑的，笑得好高兴、好满足的样子，令人啧啧称奇。大家异口同声说：“他一定跟着 佛祖到西方极乐世界去了，才会笑容满面。”我对此也深信不疑，深信他一定往生到极乐国土。外子平日用功精进，念佛不断，蒙佛接引，带业往生。目睹这一切， 我学佛的信心更加坚定，不久即皈依三宝，早晚忏悔礼佛，修持净土法门，持诵佛号。我深深庆幸自己体悟到“人身难得今已得，今生不修待何时”的道理。
（何佳霖记）
2004年夏，63岁的慈父常家亮被确诊为肺癌，我知道他老人家必然住世不久，就劝他信佛念佛。他逐步生起了求生净土的信愿，也常念佛。
2005年3月中旬，医生宣布病危，我请来众莲友助念。念了几个小时后，父亲的身体奇迹般地恢复正常，令医生惊奇不已。
5月22日上午父亲突然病重，脉搏全无，血压紊乱，我全家人和莲友们一起为之助念，老人也很有往生西方极乐世界的信心，一直随众念佛。
下午6时，父亲以手示意我不要挡在他前边，见我不解其意，只好使足气力告诉我：“你看不见吗？阿弥陀佛、观世音、大势至无数菩萨都来了，别挡路 啊！”我一听父亲已亲眼见佛来迎，感动得“扑通”一下跪在地上热泪直流，以无限的感恩心连称南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……
6时35分，父亲在大众念佛声中安详往生西方极乐世界，助念持续到晚上12时30分，给老人家穿衣服，老人家四肢柔软，面目如生，全身凉透，唯头顶余温。大家惊叹不已。我妹妹在父亲往生前十几分钟，还闻到从来没闻过的特别香气。
从父亲患绝症念佛至往生，不足一年时间；父亲没学过高深的佛教理论，没有离相的布施功德，甚至没有受过三皈五戒，却如此殊胜地往生，这完全靠的是阿 弥陀佛的大慈大悲、大威神力！《无量寿经》中阿弥陀佛发第十八愿云：“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。”师父常 说，非因心不颠倒佛才来迎，因佛来迎才心不颠倒，这回我才真正理解了它的含义。
（山东聊城阳谷县 常绍林记）
罗良杰， 男，汉族，生于1962年7月10日，家住成都市龙泉驿区洪河镇白鹤村一组，务农，闲暇时在一家小型皮鞋厂上班。父母皆已去世，共有兄弟姐妹六人，排行老四。家中有妻子及15岁的儿子。
罗居士学佛的时间较短，往生的经历也有些奇特。若不是有宿世善根，是很难取得如此成就的。现将他学佛及往生的经历介绍如下。
2006年9月中旬，他感到身体不适，就到十陵医院进行检查，被确诊为晚期肺癌，医生决定放弃治疗，劝其回家养病。
2006年9月24日，皈依多年的胞弟罗良其前来看望他，在得知医生已放弃治疗后，就劝他念佛求生净土。
听到弟弟的劝导，罗良杰满心欢喜，很爽快地就答应了下来，并主动提出要念珠、念佛机及佛像。就这样，他便虔诚地开始念起佛来。念佛两个月后，他提出要皈依。在弟弟的帮助下，于11月27日下午正式皈依佛门，从此念佛更加虔诚了。
就在他刚刚皈依过后，三姐罗应妮就专程赶来照顾他。三姐也是皈依多年的居士，患乳腺癌，学佛十分虔诚，长期住在彭县山区一所寺院里念佛修行，病情一直没有恶化。三姐每天都提醒他要放下一切，跟她一起专念阿弥陀佛，发愿求生净土。
11月29日，就是三姐陪他念佛的第三天，他要求三姐打电话给弟弟罗良其。三姐问他有什么事，他说自己亲眼看到了西方三圣和莲池海会，西方圣境全都 看到了，还惊奇地说“极乐世界好多人哦”，并说要当面告诉弟弟并感谢他。另外，他还说记不起西方三圣其中一位菩萨的名字，就问三姐：“我最先看到的三位佛 菩萨，一位是阿弥陀佛，另一位是观音菩萨，还有一位记不起叫什么名字了。”三姐告诉他说是大势至菩萨。
11月30日早上，弟弟罗良其来看他，叫他要好好念佛，一心求生净土。他当面感谢过弟弟之后，就把自己看到极乐世界的景象十分形象地告诉了大家： “昨天我在念佛时，先是看到了西方三圣。阿弥陀佛告诉我说‘我早就知道你发的愿，早就知道你要来’。接着就从三圣像前飘下两朵莲花，一朵大一点，一朵小一 点。大的是我的，直径有两米多。我坐在这朵大莲花里，跟随着西方三圣，一眨眼就到了极乐世界。极乐世界的人很多很多。极乐世界很明亮，亮得很，又很干净， 没有一点灰尘，大地都是金灿灿的。水也特别干净，很好喝，池底也是金色的。我们这边的水很脏，不好喝，是苦的，是辣的。”
12月1日，罗良杰还对大家说：“你们一定要相信我的话，真的有极乐世界，我确实亲眼看到而且亲自去过极乐世界。你们一定要信愿念佛，到时候大家都 会在一起的。你们一定要把我讲的这些情形讲给大家听，也要多劝大家信愿念佛。你们在给别人讲的时候和劝别人念佛的时候，一定不要攀缘，一切都要讲缘分。别 人不信没有关系，自己不要生烦恼。一定要信愿念佛，要发愿求生净土。我走后千万不要碰我，不要摸我，三天以后火化。我这个身体又脏又臭，一点用处都没有， 所以走后可以不换衣服，也不要烧纸钱。极乐世界的人，身体是很干净很明亮的，我对这个肉身一点留恋都没有。”
家人问他还有什么放不下的，他说没有。他说极乐世界和我们就好像是在一个地方，因为来去太快，就好像是没有离开一样，但确实又是两个地方。
罗良杰从极乐世界回来以后，依然虔诚地大声念佛。很惭愧，末学帮他助念的时候声音还没他大，感觉像是他在为我助念一样。而且他身体一点疼痛都没有了。
就这样助念了5天后，也就是12月6日凌晨3点左右，他说他度了19个阴界的众生，都是当兵的。同时他再次看到了那两朵莲花，一朵大的，一朵小的， 他告诉家人说大的是他自己的。问他小的是谁的，他不肯说。之后他就大声地念阿弥陀佛。家人以为他不舒服，就帮他轻轻地拍胸口，他摆手说千万不要碰他。
12月6日凌晨3点25分，罗良杰安详地坐着往生了，享年44岁。火化后骨灰呈黄色和白色。
南无阿弥陀佛！
（释普慧记）
2007年8月9日上午8时15分，念佛人范汝祥居士终于一酬夙愿，蒙佛接引，离苦得乐，往生西方极乐世界。
范汝祥居士之前修诸功德，自力念佛，求“事一心不乱”，而数载不能得力，甚是苦恼。于2005年左右接触到善导大师净土思想，欢喜踊跃，从此疑惑全消，全仗佛力，一心念佛，不复杂修。
居士为人诚恳老实，但因宿业，身患数病，久治不愈，痛苦难言。居士的独子大学毕业工作之后，突发精神病，多方求治，未能见效。所以范居士自述是个极其苦恼之人，经常来道场向我们请教一些问题。
我们总是勉励他：“把一切都交给阿弥陀佛吧！把自己交给阿弥陀佛，把儿子也交给阿弥陀佛。一心念佛即可，阿弥陀佛一定会给我们每个念佛人最好的安排！”居士每次都诚恳接受劝告，从不辩驳，只是念佛而已。
居士身患糖尿病5年，前列腺炎3年，每日病苦难言。他常对他家同修赛勤丽说：“病治不好，就到西方极乐世界去！”可见居士已经放下娑婆尘恋，往生心坚。
2007年8日居士往生，只有赛勤丽一人陪在医院病房中。夫妻俩同道同心，互相勉励，一心念佛。
后来赛勤丽居士向我们描述：
“范汝祥往生前神志清楚，血色如常人。我忍着悲伤，在他耳边不时告诫他要念佛，见到阿弥陀佛就跟阿弥陀佛走。他总是微微点头，偶尔嘴唇微动，像平常 念佛的状态。当医生宣布范汝祥没有呼吸、已经死亡时，我因为实在过于悲痛，又怕影响他往生，不敢哭出来，一下子昏厥了。医生护士们将我抬到另一间病房抢救 了近两个小时。我恢复气力后，过去给范汝祥穿衣。虽然已经断气两小时，但他的脸色红润，神态安详，就像睡着的人一样。给他穿衣时，他的身体四肢都很柔软。 我抚摸他一遍，他全身已凉，唯有头顶心是热的。这时，满室檀香味。病房中从来没有人点过香，所以连医护人员都感到非常稀奇，加上范汝祥此时身相庄严，大家 都惊叹念佛的人真是不可思议。这样，我心里感到非常安慰：范汝祥终于到极乐世界，与阿弥陀佛在一起了！奇异的是，患精神病的儿子这段时间病也好了。经医院 诊断，完全正常了。现在又回到单位上班去了。这一切都是大慈大悲阿弥陀佛的加持护佑啊！我原先对这句南无阿弥陀佛还半信半疑，经过范汝祥的往生和儿子的病 好，我现在是坚信不疑了！”
范汝祥居士往生后，我们得知消息，均为他终于脱离苦海、往生极乐而欢喜。
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
（安徽马鞍山市 佛莲居士记）
我的母亲孙心提老居士，是在1978年9月26日安详往生了，世寿94岁。她老人家是位虔诚的佛教徒，我要把她一生的懿范及感应说出来，可以作为凡夫往生净土的活见证。
我母亲信佛，大概是有宿世善根吧，她受到外祖母的影响很深，从15岁起，小小的年纪就吃起了准提斋，40岁开始就长斋，礼佛不辍，直到往生。
民国二年（1913），她30岁，那年我父亲患了重病，我母亲曾为了挽救我父亲的生命割臂疗夫。终于，父亲世缘已了，从那时起，她守节扶孤，而在逆增上缘当中更加精进地学佛。民国二十三年（1934），她已50岁，因缘成熟，皈依了圆瑛老法师，随后不久又受了菩萨戒。
抗战时期，我们住在南京，日本飞机常来轰炸，母亲听到亲戚遭难，就冒着枪林弹雨送钱送粮，家人劝阻都没用。平时一直也都乐善好施，一副菩萨心肠。
1949年来台，我们住在一栋平房里，一如往常，母亲每天课诵、礼拜。两年后的一天下午，在礼佛时，母亲忽然感觉屋顶不见了，只见一丈多高的观世音菩萨站在空中，由左向右飘过去，全身着白色衣服，相貌庄严，手里拿着净瓶。这是母亲第一次亲见观世音菩萨现身，绝不是做梦。
60年代，母亲有一次患感冒，半夜起身想呕吐，突然又见到观世音菩萨，着天蓝色服，也是有一丈多高。菩萨左手拿一个盘子，里面好像有许多不洁净的东 西，右手拿一根棍子，指着说：“你把盘子里的脏东西吐尽，就会走了（指往生）。”其实盘子中的不洁净东西是指黑业，这是第二次见到观世音菩萨。
1977年的一天晚上，她腰痛得厉害，简直不能动弹。那时她坐在卧床对面的椅子上，突然间床不见了，只见床的位置是座法台；一丈多高的观世音菩萨现 红木色身，站在法台上。这时她不顾一切地站起来。此刻腰也不痛了，她想迈过去抓住菩萨时，才走了三步，手上自然地抓住了一把桂花。菩萨说：“桂花开的时 节，你就会到我这里来了。”这是第三次亲睹菩萨，且指示了往生的时间。
母亲平时舍己为人惯了，有一回在路上碰到一个在严冬里没有衣服御寒的乞丐，她马上把身上的衣服脱下来给他穿上，自己挨着冻回家。她常常布施不顾自己的行为，使我们做晚辈的又敬仰又担心。
1978年正月初一，母亲腰痛又发作得很厉害，坐在椅子上，突然间眼前出现了一个穿灰色僧服的出家人，说：“快顶礼，阿弥陀佛来了。”她说：“我腰 疼得不能动，怎么顶礼？”出家人说：“那赶快合掌。”只见阿弥陀佛丈六金身遥遥而来，穿着福田式的袈裟，金光闪耀，阿弥陀佛用手在她头上画一画，大概是所 谓的“蒙佛授记”吧！
5月间，她已预知时至，就禁食一切，直到8月底往生为止，每天只喝大悲水少许。我们怕她老人家体力不支，再三送医检查，全身没病；而她不吃不喝却能维持生命，在医学界叹为奇迹。后来给她注射、输血都打不进去，全部流出来了。这是佛力加被的精神力量，不是医学能解释的。
母亲在宏恩医院安详往生后，我们特别要求医院不要移动遗体，由家属助念至全身冷透。此时，母亲头顶犹温，面色红润，身体柔软，瑞相安详，足证往生净土无疑。
母亲临终时曾嘱咐火化后海葬，并告诫二女，信佛贵在慈悲心与恭敬心，必有成就。火化后骨灰呈雪白色，洁净无比，并于印堂处得一颗长方形金黄色舍利 子。舍利供奉期间，每日观看舍利的人很多，出家人见舍利上现佛菩萨圣相或西方净土种种庄严，在家居士也有见到现观音菩萨、罗汉像，或山水、鸟兽、童子等 等，各依根性不同而现种种境界，也有些无法看到的，实在灵感非凡。
火化后三星期，遵遗嘱请土城广承岩住持传斌法师雇船在基隆外海举行海葬仪式。当将骨灰坛（系用大理石制成，且在坛上又用很重的大理石盖紧）沉入海中 时，由传斌法师祈祷三宝加被，此时只见骨灰坛沉入海中许久，突然又浮出水面，然后又再沉下、浮起，往返三次，观礼者莫不赞叹。当时风平浪静，佛法实不可思 议。
母亲已经生西了，我们对她的懿范与修持非常钦佩与感动。观音菩萨告诉母亲桂花开的时候往生，母亲的往生也应验了那个时节。
注：以上是侯绍文的夫人亲口所述，由笔者记录而成。
（转载自《慈云杂志》，慧峻记）
李王川老菩萨，家住台南县新营市后镇里66-1号。老菩萨平常待人和蔼可亲，口业清净，从来不说任何人的是非长短。即使有人对她不好，她也只字不提，不放在心上，每天就是“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”认真地念着。
1995年农历十二月初三，早上吃早饭前，老菩萨向儿孙们交代后事：她往生后不可以哭泣，要用佛教的仪式处理，要素食，不可杀生，并且要火化等等。儿孙们不疑有他，各自去做自己的工作。老菩萨用完早饭，请儿孙为她梳理头发、沐浴身体后，又坐在平常念佛所用的椅子上念佛。
当天10点多，家人拿着水果要给老菩萨食用，喊着老人家却没有反应，这才发现老菩萨没有了呼吸，不知是何时往生的，享年94岁。
随后家人联络莲友前往助念，当时担任开示的是王清泽居士，他见到老菩萨预知时至，又没有病痛，且安详坐着往生，因此开示时不知该说些什么。其实已经 不是活着的人为老菩萨开示，而是老菩萨开示我们这些活着的人了。老菩萨脸上一点皱纹都没有，颜色红润庄严，显得非常年轻，身体似乎在发光。
李王川老菩萨老实念佛，终得往生，是我们念佛人的好榜样。
（释法成记）
某愚人，男，79岁，石狮市人，平生没有学过佛法，文革期间因械斗枪杀一人，擦枪误杀一人。曾偷窃他人宝玉，后在某海鲜大酒家担任厨师。被杀者的鬼魂，常常附在他妻子身上作怪，同时因造恶无数，导致他老年百病缠身。
2011年正月，肝癌复发，又加中风半身不遂，关节僵硬，病苦难当。石狮弥陀之家莲友多次为其开示善导大师的思想、阿弥陀佛无条件的平等救度，及专 念佛号往生极乐世界的种种好处，劝他发愿厌离娑婆，欣往极乐，并教他念佛，老人终于开始念佛。但因病重痛苦，也只能勉强念几声佛号。
有一晚，老人病危，面部表情非常恐怖，他女儿大声念佛。在念佛声中，老人竟然从昏迷中清醒，脸部表情顿变安详，女儿见此，惊叹佛号不可思议，劝其多多念佛，求生极乐，但老人因全身无力，每天只念佛数声。
2011年农历六月初十凌晨，老人再次病危，突然大叫一声：“阿弥陀佛来载我去！”（当地方言，意思是来接引我。）于5点10分命终，几个女儿随即 跪地为父亲至诚助念。中午11点左右，一个女儿见阴间的黑白无常手中拿铁链，锁住其父双手，欲将他强行抓去，正当他伤心流泪无奈之时，阿弥陀佛与观音菩萨 现立空中，抛下一朵莲花，他一登莲花即转悲为喜，随着阿弥陀佛到一个金碧辉煌、充满楼台殿宇的地方。阿弥陀佛又向他抛去一件金光闪闪的衣服，只见他身披金 衣，头戴金帽，坐在莲花上，不停地旋转至一座金光闪耀的塔前，转身向莲友合掌顶礼，后随阿弥陀佛离去。他女儿见此景大叫一声，以激动的神情喜悦地向大家描 述，哪知两位姐姐也同样见到阿弥陀佛接父往生的奇景，全家人都很高兴，喜极而泣，更加至诚念佛。
第二天入殓时，亡者面容安详，嘴唇红润，身体非常柔软，可随意摆动。更不可思议的是，4天后有人误关了冰棺的开关长达18小时，但是火化时打开冰棺，亡者依然全身柔软，无任何异味。火化后手骨和下巴现粉红色，脚骨紫色，其他骨洁白如纸，见者惊叹不已。
（2011年8月6日 元修居士记述）
我叫张粉珍，我丈夫的弟弟是出家僧人，所以我很早就信佛。
在未闻到阿弥陀佛本愿救度前，我也是杂修杂行，不懂得念佛。闻到阿弥陀佛本愿救度后，我就一心念佛，并劝家人也念佛。
1997年，我儿子冷叶青在瑞舍医院查出白血病，后转至肿瘤医院，医生诊断为白血病晚期，拒绝治疗。2007年9月份，儿子病情恶化，住进中山医院 治疗。因平时我常跟儿子讲佛法，劝他念佛往生西方极乐世界。儿子都一一记在心里，每天跟着念佛机念佛（念佛机放在胸口）。儿子自知在世时间不长了，对我 说：“妈，我走了你不要难过，不要哭，我是到西方极乐世界去，阿弥陀佛一定会来接我的。”他高烧39度以上，血压180，心率160，已有十余天，问他哪 儿难受，他说：“佛力加持，不难受，跟平时一样。”用最好的药都不见血压、心率下降，医生也有点焦急，我就拉着儿子的手和他一起念佛，向他说佛法，讲西方 极乐世界的圣景，劝他一定要念佛，如果没有力气，念不出声，就在心里念，“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”他点头答应。医生再来检查时， 他的心率、血压都正常了，医生也感到奇怪，为什么一下子好了？他对医生说：“我妈妈是念佛人，佛力加持。”
农历九月二十六，吃过晚饭（饭量跟平时一样），护士来查房，看到监护器心率、血压已全无，他就像睡熟了一样，脸色正常，没有一点痛苦的样子。我们全家亲属给他念佛，换衣时身体柔软。
第二天早上，孙子对我说：“奶奶，我爸到西方极乐世界去了。”我问：“你怎么知道？”孙子说：“昨天晚上我看到白色的佛光从窗口射进来，并闻到檀香味。”
（2008年1月15日 上海 张粉珍述）
1989年，我亲眼看到家婆念佛往生。那时候的我虽已进入佛门，但对念佛往生的道理并不懂，只是觉得她的命还算不错，走得很好。
家婆长期罹患糖尿病，在末期的时候，本来是要截肢的，后来昏迷了一天就舍报了。在往生前的一个星期，我们就发现她脸上的黑斑、皱纹都没有了；原本又黑又干的粗糙皮肤，变成偏红的浅咖啡色，而且还光滑发亮。她已经有八十岁了，但看起来却像五十几岁那样，很明显变年轻了。
家婆早年忙生计和家庭，老年时也不知道要学佛，因为姑妈（家公的干妹妹）介绍她念佛，她就在家里每天早晚念108句佛号，这样持续念了一年，就安然往生了。
我娘家的二伯母，住在台湾彰化市，一生卑下困苦，没有受教育，不认识字。我在1990年就已经接触净土法门了，因此就教二伯母念佛，但是她说自己什么都不会，不知怎样念佛。我知道她一生的遭遇，就把一张佛卡放在她的床头，告诉她说：“你只要想到自己的苦，就念佛。”
这样两年多，年老病苦的二伯母，每每想到自己八十几年来悲苦无助的人生，就对着那张佛卡念佛。在她要舍报的前一天，早上6点钟，她的神识来到当时我住的台北市，把我叫醒后对我说：“阿幸，多谢你，我要去了。不久你大伯母会死，再过来就是轮到你父亲。”说完就走了。
大伯母果然在两个多月后去世，当时已是植物人的父亲，也在三个月后离开世间。
我那时候想，二伯母除了念佛外，其他都没做，对学佛修行的事也不清楚，这样也能往生极乐世界？这到底是怎么回事？我每天很努力地做功课、布施、参加 法会、当义工，我做这么多，而二伯母只有念佛，我应该不会输给她吧？但是对功夫成片、临终正念现前都还没摸着边际，更不要说有把握了！这一点却又让我无法 肯定能否往生。二伯母能往生，难道她有这样的功夫吗？我看是没有，那她为什么能往生呢？她靠的是什么？这让我一直想不通其中的道理。
2007年1月6日晚上8点半，52岁的二弟猝死。跟我一起修净土法门的大弟来电告知，二弟在送医急救后，最终宣告死亡。
因为二弟是刚受洗一年的天主教徒，弟媳妇在连络不到教会的情况之下，顿时六神无主。院方表示，如果家属没有要留下来在太平间助念，则遗体马上就要送入冰柜冷冻。于是我马上决定安排助念。
助念的过程并不顺利，感觉上有许多说不出的障碍，我异常地每半小时就跑一次厕所。我看到弟弟苍白的脸充满了怨恨，他必定是对自己的人生忿忿不平。以他这样的聪明才智和英俊外表，竟然一二十年都找不到适合的工作，他当然是郁郁不得志了。
在经过20个小时的助念后，莲友探到弟弟的肚子是热的，这让我很担心，因为“人心饿鬼腹”，弟弟是带着怨恨走的，而瞋恨也是相应于饿鬼道的。正在苦恼时，莲友告诉我说他肚子痛，要先回去，于是就只剩下我们几个人继续助念。
莲友前脚刚离开，我忽然觉得我现在是在靠那位莲友，这样是不对的！应该要靠佛才对！我很着急，怕弟弟堕入饿鬼道，于是内心大叫：“观世音菩萨来救我 弟弟！”随即又喊：“阿弥陀佛快来救我弟弟！”我马上感觉到助念的磁场转换成佛菩萨的磁场，很浓、很强、很厚、很重的磁场！真的是一念真诚所感，而且真的 是弥陀应声即现！
刚好这时助念人员换班，当中有一位擅长开示的林师姐，她为二弟讲解阿弥陀佛的慈悲救度，告诉二弟要先念佛往生到极乐世界，得到六神通后就可以自由自在地飞到十方世界，即使要到圣母玛丽亚那里也随他自己的意思，阿弥陀佛也不会计较的！
随后就开始净身入殓。我们边念佛边净身，侄子跑来告诉我说，他爸爸全身柔软，而且满脸笑容，笑得很开心，眼睛、鼻子、嘴巴都在笑！他的脸呈粉红色，52岁的脸变成30岁的样子，比过去更加英俊好看，我们都为他感到高兴。
当时有一位助念的莲友刘师姐，看到二弟的身体变成金色，被阿弥陀佛慈悲地接走了。后来，在公祭的法会上，好几位莲友也同时看到二弟坐着莲花回来参与盛会。这些都让我们非常放心、安心。
历经了三位亲人的往生后，我终于来到了净土宗台北念佛会，看到《念佛胜易》和《慧净法师讲演集》才知道，我的家婆和二伯母虽然卑微渺小，什么都不 懂，也没去过寺院佛堂，也没能力做布施，但是完全乘靠佛力，所以就都念佛往生极乐世界了。而我二弟虽然是异教徒，但阿弥陀佛平等救度，即使是像二弟已现饿 鬼趣的相状，都还能往生，果真是“五乘皆入”。而且二弟因为平常还很听我这位大姐的话，我的态度当然也会影响当时还在迷茫、摇摆不定的他，不管过去他所学 所做如何，只要愿生，即得往生！慈悲的弥陀真的是无一遗漏啊！
对这几本书，我一看就懂，一看就相信，因为这完全是印证我三位亲人往生的状况，所以不用别人的说明或劝说，我绝对愿意归投弥陀慈悲救度的法门，从靠自己的念佛转成完全靠他力的念佛，而且是全身靠倒地投靠阿弥陀佛。
（2011年3月13日 佛幸居士记）
2009年正月十二日零时四十五分，广东省中山市黄圃镇南边巷11号，杨洁儿老居士87岁往生，见证了弥陀“本誓重愿不虚，众生称念必得往生”。
2008年11月份，杨洁儿老居士的女儿陈若云教她念佛，她开始专念南无阿弥陀佛。老人家念佛念得非常欢喜，不论行住坐卧都念佛。特别是在今年大年初一、初二这两天，她竟然48小时念佛没有休息过，期间感应阿弥陀佛接引她到西方极乐世界游览了一次，之后她更加精进念佛。
大年初三清晨，她就把女儿、女婿和两个孙子都叫醒，说：“你们全都起床，个个都要念佛。西方极乐世界非常漂亮，我要往生西方极乐世界！”这天，每有 亲友来向她拜年，老人家都是真诚地劝亲友念佛，她说：“这三个很漂亮的人又来了，还有三朵很大金色的菊花。”我们想可能是莲花，老人家说成了菊花。她还 问：“你们看见了吗？”但是我们看不见。她反复说：“西方极乐世界真的很漂亮，你们都念佛呀！”
她在大年初三就不想吃东西，因年事已高，双腿也不能走动了，更是万缘放下，专勤念佛。大年初四清晨，女婿帮她洗脸时，她就对女婿说：“阿强，你们多 照顾我九天，九天后我就回家了。”两个孙子说：“婆婆你说什么呀？你在这里住了一辈子了，这里是你的家。”她说：“我真的要回家了，你们要多念佛呀！”说 完，她继续念南无阿弥陀佛。当时，女婿和孙子都不相信有佛，更不相信有人能知道自己什么时候往生。她的女儿把这件事告诉了莲友们。当地有个习俗，在正月一 般都不去送殡，特别是在正月十五以前。没想到大家听到老人家是预知时至，都赶来送她。她的姑姑陈宝英居士看到《西方接引图》里的阿弥陀佛红光满面，和莲池 海会菩萨从图里走出来，其景非常庄严，难以形容。
杨洁儿老居士原本满头白发，往生后竟然渐渐地变黑了百分之八十以上，脸上的皱纹消失很多，脸色光泽红润，很安详而且面带笑容，就如五六十岁的人一 样。往生后三十多个小时，净身更衣，头顶还有余温，全身非常柔软，肌肉富有弹性，就如同活人一样（此景已录下录像），大众赞叹不已。在出殡前两小时，大众 虔诚跪在她跟前念佛，她的女婿亲眼看见西方三圣在后面，老居士在前面坐着很大的红色莲花向他道别。同时很多莲友也看见多道佛光普照大众，黄色黄光，红色红 光，白色白光……还有的看到莲花，这殊胜的瑞相长达十分钟之久。还有在送火葬场往返的过程中，也是有佛光护送着。老居士遗体火化后，有很多好看的舍利花。
老居士临终正念分明，预知时至，这是佛力加持，是佛号的威德力！也是一个实实在在的人，遇到了一个实实在在的法门。印光大师说：“念佛法门是最平常、最高深的法门。念佛人要学愚夫愚妇，不要学通宗通教。”
（2009年2月21日 广东中山 陈若云记）
事情发生在民国六十年代，台北五股的眷村。那时我刚退伍不久，在私人公司上班，妈妈打电话来，说阿姨往生了，要我请假上台北祭奠阿姨，并帮忙料理后 事。在处理的过程中，我内心感觉是苍茫的，尤其整理遗物时，这种感觉更强烈。那时，妈妈不经意提到，阿姨在往生前一天曾这样告诉她：“明天阿弥陀佛要来接 我了，孩子有干妈照顾，我也放心了。”果真，第二天阿姨就往生了。
当时我只是不在意地回一声“喔”，心里想：“佛教往生感应的故事不都是这样？听多了，谁知道真假，早早把后事处理好，早日回公司上班，才是正途。” 时至今日，我才知道，当时自己是多么轻忽、轻视这件事，而且也相信，这就是大多数人对于往生一事的习惯性反应，而未警惕到，这事终将发生在自己身上，它是 攸关无尽生死轮回，是不得了的大事。
以下，我就简单叙述我的母亲引导我阿姨信佛念佛，直至往生的大概过程。
我的阿姨名叫李爱，嫁给一位大陆来台、任职三总的军医为妻。阿姨肥胖，又不识字，没有谋生能力，纯粹靠姨丈薪水过生活。不知是因为阿姨太胖、不容易 怀孕，还是姨丈任职放射科的缘故，他们直至晚年，始终膝下无子。后来虽然领养了一个男孩，可是姨丈始终为了没有亲生子嗣而感到遗憾。终于，有一位中年阿姨 愿意为姨丈生子，且不计较名份，条件是姨丈得提供她生活所需。在他们交往期间，某一天，因为这位阿姨在值班室陪姨丈一起值班，被长官查到，认定姨丈违反军 纪，而强迫他办理退休。
原本，若能善加使用这笔不得已才拿的退休金，应该还够维持生活开销；遗憾的是，一段时日后，这笔钱被那位阿姨掏空到所剩无几，她却始终没为姨丈生下一男半女，姨丈因怀疑受骗，忧愤酗酒，不久即病逝。
之后，阿姨一家两口就只能靠每个月新台币三千元的“退伍军人副食费”度日。后来，阿姨又因罹患肝硬化，贫病交迫，没钱彻底治疗，一段时日后，病情逐 渐加重，甚至生活上都无法自行打理。阿姨于是请托住在同眷村的一位朋友（也是她儿子新认的干妈）来信，希望我妈妈到台北照顾她。
那时，我家仍以务农为生，兄弟同住，但父亲及二哥皆已辞世。我的妈妈是一位不识字的乡下人，二哥过世之后遗下的几位幼子，都是由妈妈照顾。妈妈的学 佛因缘是这样的：起初我亲近台中佛教莲社，学习念佛法门，于是也介绍我妈妈亲近。那时，刚好李炳南老师有一位弟子邱老师在电台讲解念佛法门，所以，妈妈知 道的佛教道理，大多是从邱老师电台讲经中听来的。
妈妈的信佛念佛是虔诚、单纯的，因为她无论出门还是在家，每天都会固定做早晚课念佛，虽然她念佛的声音有点怪腔怪调，但是我很喜欢听，觉得妈妈的心灵有依靠。
后来，阿姨生病，妈妈北上照顾她，依然每日做早晚课念佛，因为这个因缘，阿姨也开始偶尔跟着念佛。依我的了解，她们姐妹俩在一起念佛时，大概就是将西方三圣小佛像摆在桌上，然后坐在床上一起念：“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”
妈妈在台北照顾阿姨的时间并不长，前后大概半个月，阿姨就往生了。
我很赞叹阿姨的心思和善、敦厚无诤。阿姨与眷村里的人相处很融洽，她认为自己无法为丈夫生儿育女，心里感到亏疚，于是同意让丈夫去找人替她生孩子， 从表面上看，似乎是逼不得已才答应的，但前提是，阿姨本身一定是有度量的人，才能做到如此。当时我不懂事，不觉得有什么好钦佩的，现在才知道，阿姨真的不 简单。尤其，阿姨是肝病末期患者，意识经常昏沉，身体也没什么力气，念佛的时间与次数并不多。她之所以后来会念佛，大概是因为姐妹情深，以及被我妈妈的虔 诚态度所感动。在贫病交迫的情境下，姐姐怎么说，她就怎么相信，终于在她人生将尽、感到无能为力时，选择接受弥陀的救度。在她的心里，尽管仍有不舍、不 甘，以及不愿再继续受苦痛折磨，有种种复杂悲哀的心情，却也能一句一句、念多少算多少，持续地念佛。到最后，甚至告诉我母亲，她将被弥陀接引往生。
阿姨的单纯、直接，一心愿生极乐，实是自认为知识分子的我所不及的。
南无阿弥陀佛！
（2008年3月21日 净南 谨记）
2007年腊月的一天，一位病人家属打来电话问我：“家中有一个病人，患有严重的皮肤病，能否到家来看看病人的血管，是否可以静脉点滴，如果可以，我们去开药，不行的话就不去开药了。”我问她：“之前打过点滴吗？”她说：“刚刚出院没几天。”
就这样，当天下午四五点钟，我去了她家。
眼前的一切让我惊呆了。只见一位近70岁的老人躺在床上，眼睛瞪得很大，张着嘴，露出仅有的一颗门牙，上气不接下气地喘着，更为严重的是，暴露在外 面的皮肤，包括头皮，都长满了严重的皮屑，整个人像套了个麻袋一样。眼前的景象让我联想到，前几年沈阳一位韩永波“打蛇吃肉变成蛇人”的事儿，连忙问他的 家人：“他患的是什么病啊？”
家人说：“他患皮肤病已经十几年了，全国各地都看遍了，这些年治这个皮肤病花了近20万也没治好。前几年又患了脑梗塞，半个身子不能动，今年又患了 肺水肿。已经近两个月没吃什么了，白天晚上就这么喘，一直在医院住着，靠点滴维持。前几天医生说，这血管实在扎不了，建议先回家养养，不行再去医院。可回 家这几天只能喝点水，一点饭都不能吃，想再去医院，马上要过年了，家里有不少事，人手也不够，就想在家给他输液维持。”
了解了他的情况后，我双手合十，面对这位在痛苦中挣扎的老人，含着眼泪问他：“老人家，您苦不苦？”老人一面点头一面含糊不清地回答我：“苦， 苦。”我说：“既然这么苦，想不想离苦得乐？”他急切地答：“想。”我连忙说：“有一尊大慈大悲的阿弥陀佛看到你太苦了，让我告诉你，救你出苦海，你同不 同意呀？”他当时的眼神就像看到了救星似的，连连点头回答：“同意，同意！”我说：“那好，你跟我念佛吧。你念佛，佛就会救到你，我念一句你就跟我念一 句，你看好不好啊？”他连忙点头答应：“好，好。”
就这样，我带着他念了十几句的“南无阿弥陀佛”，开始给他打点滴。当把他手拿过来时，心情真是难以言喻，因为根本就没有下针的地方。厚厚的一层皮像 麻袋似的，我含着眼泪，嘴里念着佛号，心里想：大慈大悲的阿弥陀佛啊，这个老人太苦了，他已经同意您救他出苦海了，您一定要放光摄受他！如果他的寿命到 了，您就接他往生极乐世界，如果世寿还没到，请加持他快好起来呀。就这样，在第三针的时候，终于找到血管了。
我回到家后，在佛堂上香、礼拜，一面念佛一面祈请阿弥陀佛慈悲加被这位老人。
第二天早晨8点多，我前去再为他输液，当我把他的手拿过来时，几乎不敢相信自己的眼睛，短短十几个小时的时间，胳臂上、手上的皮屑都全部掉光了，露 出了洁白光亮的皮肤，每一根血管都清晰可见。再看他头部的皮肤，也已不是昨天那样了。我激动地双手合十，称念着“南无阿弥陀佛”，老人也跟着我一句一句含 糊不清地念着。那天后，每次都是一针就找到血管了。
第三天，我一进门，他的老伴儿非常激动地拽着我说：“小倪啊，快看看我老头吧，他十几年的皮肤病怎么突然间好了呢？”她把患者身上的被子掀起来，我看到老人身体的皮肤洁白光亮，就像二十几岁年轻人的皮肤一样，连头皮都是那么清亮。床上、地上落满了皮屑。
他老伴儿说：“我老头走南闯北看了十几年的皮肤病，花了近20万块钱也没治好，怎么这几天突然好了呢？今天早上还吃了大半碗粥。”因为她的耳朵聋， 每天我去的时候，跟他老头说的话她只是看，也听不到。我当时也很激动，大声告诉她：“我第一天看到大叔这样子，心里就很难过，每天来的时候都领着大叔念一 会儿佛，是阿弥陀佛加持他好的。”她一听，一下拽住我的手，就开始给我讲述十几年前的事。
她说：“十几年前，我家老头跟他三个结拜兄弟打猎，打死了一条蛇，那三个兄弟在几年之中相继死了，我老头倒是没死，却被这皮肤病缠上了。这几年又添 了这么多的病，头几年我们也跟着亲家信过一段时间的佛，没见好转，后来我们就信基督教了。小倪呀，我求求你，你看他病得那么重，我信基督教不能念佛，你给 我家老头念念佛吧。”
我告诉她：“你家老头都这样了，通过念佛他才好了，这一切你都看到了，你是他最亲的人，你不帮他谁帮他呀？我的工作很忙，不能全天在你家陪着啊，这样吧，道理我一时半会儿跟你也说不清，即使你不能念佛，你一定要提醒他念。”当时她一口答应下来：“那可以，一定能办到。”
那天回到家中，一想到老人生病的原因，我的眼泪止不住流了下来。那被无辜伤害的蛇，带着满腔的仇恨，索走了三条人命，又跟着这位老人，苦苦地纠缠了 十几年，让老人生不如死。老人根本不知道是因为当年的一念之差，造成今天苦不堪言的后果，他只是不想这么苦了，就这样一句一句地跟着我念这句南无阿弥陀 佛，他身上的众生同时也蒙大慈大悲阿弥陀佛的光明摄受，化解了一切的冤业，而得以解脱了。
无量劫来，我们这些不听话的流浪儿，在六道中轮转，为了个人的利益，互相伤害报复，生生世世缠缚在一起，无有解脱之日。如果没有弥陀慈父大慈大悲、大愿大力，我们这些造业的凡夫何时能解脱啊！想到此，好想放声大哭。
以后的几天，每次去老人家里，我都问他：“念佛了吗？”他向我点头微笑，嘴一张一合地念着佛。我告诉他：“不管这病能不能好，一定要念佛！一旦寿命 到了，阿弥陀佛肯定会救你出苦海，去极乐世界的，再也不必受这痛苦了。”老人天真地看着我，恳切地点着头。而老人的状况，也一天比一天好。
有一天，老人突然对他的老伴儿说：“咱家要有喜事了，我看到两只喜鹊来报喜。”我听他这么一说，心想：“莫非老人要走了？”
就在第十天，老人进入了昏迷状态。家人将他送往医院，我跪在老人床头，一再叮嘱他：“不要怕、别紧张，阿弥陀佛会陪你走完人间最后一程路的，阿弥陀 佛一定会救你出离六道轮回的大苦海！”虽然当时他已经进入昏迷状态，还在微微向我点头，好像在说：“你放心吧，我不能忘了，也不会紧张的。”我念着南无阿 弥陀佛，平静地期待着老人早一刻牵到阿弥陀佛慈悲救度的手。
几个月后，我看到他老伴儿，问起他送医院后的事，他老伴儿说：“到了医院清醒了一天，他告诉儿女，不要给他治了，他要走了。是第三天走的，非常安 详。大概二十几天后，女儿梦到他爸说‘告诉你妈不要惦记我，我非常好，住的地方美极了，很享福’。女儿说，她爸在梦里像二十几岁的年轻人。”
这位老人有没有往生，我没有能力去怀疑，我只知道，救度我们的愿，是阿弥陀佛早在十劫前就已经成就了，又有十方诸佛作证明，我等罪恶生死凡夫根本不 具备怀疑的资格，就像这位老人和他身上的众生，原本是不共戴天的仇人，却被阿弥陀佛的同体大悲、无缘大慈平等救度了。所以，不管未来的日子是短还是长，我 都不会迷茫了，“南无阿弥陀佛”六字名号会带着我安全回归极乐家乡！
（齐齐哈尔市 静爱记）
高某，女，2012年8月因心脏病复发住院治疗。
有一天，她告诉我在病房发生的一件奇怪的事情：
“一天午饭后，同病房的病人都午睡了，我坐在床边喝水。当时天热，病房里开着空调，房门关着。突然，房门开了，进来两个人：一个手中拿了一只铁钩 子，朝邻床病友走去，顺手一钩就往外走；另一个人还朝我看了一眼。当时我怕得要命，急忙朝临床病友看去，只见她在床上抽搐。我赶紧按急救铃叫医生，等医生 赶来时，病人已断气了。当时病友的病情是稳定的，准备再过一两天就出院了。”
同学对我讲了上述事情后，我借机向她讲了佛法中因果报应和六道轮回真实不虚的道理，她听了很感兴趣。等同学出院后，我将净宗法师主讲的《善导大师的净土思想》的DVD借给她看。过了一个多月后，我向她要回光盘时，她说：“我要多看几遍，要吃透，以后再还给你。”
2012年11月14日下午2点钟左右，我突然接到她丈夫的电话：“小高病危在医院里，要见你！”我马上赶到医院，只见她躺在床上，用很虚弱的语气 对我说：“我这次生病很危险，看来闯不过去了。”我对她说：“既然这死关闯不过，那你就样样放下，只想阿弥陀佛，一心一意念佛，阿弥陀佛一定会来接你 的。”实际上我也不是很懂佛教教理，但是我坚信有阿弥陀佛，有西方净土。她听了点点头，我俩便一起念佛。因在病房里，为了不影响他人，我们就用自己能听清 楚的声音小声念佛。逐渐地，她念不出声音了，但口仍在动。念了约45分钟左右，我闻到一股很香的檀香味，当时病房里没有燃香。
我们继续念佛，约七八分钟后，只见她面含微笑，头一歪，往生了！我继续助念，病房的走廊里都能闻到香味；很多病人朝我们这里走来——他们闻到异香，到处找香味的来源，后来知道是从我们这间病房里散发出去的。
我继续念了半个多小时佛号，这时医院要处理尸体了。我摸了她的头顶——很热，四肢、身体柔软，毫无疑问，她往生西方了！
在同学往生后“七七”期间，她丈夫打电话告诉我，说他做了一个很清晰的梦，梦中妻子对他说是“下品中生”，他问我什么是“下品中生”。我给他讲了极乐世界的九品往生的一些教理。她丈夫原来不信佛，亲眼目睹妻子念佛往生事实后，现在也信佛念佛了，家中也供佛。
通过同学念佛往生的经过，我坚信：无论什么人，只要深信阿弥陀佛无条件的救度，深信阿弥陀佛完全有能力救度，肯念佛，厌离娑婆，求生极乐，都能往生极乐，往生西方人人有分！
（2013年5月 上海陈文月述 张学兰记）
按：
昙鸾大师说“本则三三之品，今无一二之殊”，善导大师言“五乘齐入报土”，印光大师言“一旦往生，则平等入佛知见，同佛受用”。祖师皆在说明众生往 生入佛报土，无九品之别。然此篇提到往生者托梦给前夫称已往生，且是下品中生，当为往生人特别善巧示现，以令其夫入得净土之门。若问缘何以此示现，恐非娑 婆凡夫境界所能窥测。
——发生在温哥华医院的真事
今天和大家分享两个真实的故事。
故事发生在温哥华的一家医院，是我的弟媳妇亲历的。由于西方人的习惯，我不能展示医院和患者照片，但我用人格担保这是真的。
弟媳妇在一家医院就职。在加拿大，老人到一定年纪可以领取养老金，无论之前工作情况如何。如果老人有病，除了公益性质的养老院，有很多医院也开设养老性质的服务，为老人提供全方位关爱，政府直接把资助金打入医院和相关机构。
弟媳妇负责的楼层就是这样性质的病区。很多慢性病老者住在医院里，有点类似临终关怀。他们物质条件很好，医生、护士的照顾也很好，医患间关系很亲切。弟媳妇是个温婉的女子，很细心，很耐心，得到老人的喜爱。他们总是学着说中国话，把弟媳妇叫作“阿妹”。
这天，阿妹一上班，就有位叫玛利亚的病者来办公室，要求转病房。玛利亚是位20年的丈夫站在床前，或挤到床上。阿妹安慰她们，梦不要当真，可是两位老太太都说见鬼了。这件事持续了几天，整个病区都在议论，因为人们都听到半夜莫亚惊怖的叫声。
阿妹告知院长。院长来询问后，决定请牧师来。这天来了牧师，在病房读诵了《圣经》；很多病友也来了，一起祷告。可是没有用，夜里莫亚仍说看见亡人来 了，很多病人也心绪沉重。院方开会专门研究此事，请了一些病人家属参加。有家属提出，请法师来作佛事。温哥华有很多华人，不同肤色的人互相尊重信仰。出家 人在西方社会是非常被敬重的。
既然有家属提出方案，院方就征求莫亚老太太家属的意见。他们同意了，于是就请了一座寺院的两位师父去医院。那天，师父读诵了佛经。到了晚上，一切恢复平静。
这个故事到此结束。莫亚现在每晚可以安静入睡了。
这个故事发生在医院六楼。有一位老者，叫托马斯，是个老头，有严重心脏病，已经住院多年，常年卧床。听说了莫亚的故事后，他详细向阿妹了解情况后，请医院为他请法师来，因为几天后是他106岁生日。
这天，他的家人从世界各地来了，共5代40多人，会聚在医院的会议室。会议室布置成了冷餐会，有很多花和食物。很多老人的生日是这样在医院度过的，他们活着似乎就是等待生日时见见子孙。人老了，真的很可怜，世界就是一个圆，回到只能喝稀饭、趴着、爬着的状态。
很多病友和医生护士都去参加了托马斯的生日。法师也来了，应老人的要求念了经。阿妹是学佛的人，阿妹知道，师父念的是《阿弥陀经》。所有人屏息听 着。这些老人，不同肤色，不同语言，倚门站着，或坐在轮椅上，或躺在躺椅上，他们中只有很少几位华人；可是他们似乎都听懂了，不少老人在流泪。
接下来是切蛋糕，这时，大家闻到一种奇异的香气。托马斯看着上空，微笑着说：“哦，很大的莲花，我上去了。再见，再见！”（English）
这位老人就这样走了——他双手合十。
（2012年10月26日 转载自《女记者手记》）
我叫李凤林，男，现年81岁，系青海师范大学退休教师，曾任数学系教授、系主任、总支书记。
我老伴儿是农民，不识字，比我小一岁。她年轻的时候就喜欢学佛，主要是跑寺院，给寺院“化缘”筹集资金，行善做好事，但不知求生净土。
自从知道了净土法门，特别是善导大师净土思想以后，老伴儿念佛比我还积极。过去她曾说：“我对去不了极乐世界怕得要命！”从两年前开始，在念佛的同时，老伴儿每天在弥陀圣像前磕108个长头，累计磕了一万多个。
2012年8月，老伴儿查出胃癌后即卧床不起。家人要送她去医院，但她坚决不去。后来出现疼痛，但吃一片一般的止痛片就缓解了。病中我提醒她念佛，她说：“你别说，我比你念得多。你一天忙忙碌碌顾不上念。”可见她在病中不忘念佛。
到11月16日6点多，她让我给她换裤子和被单。我想，她是为了在看望她的亲友面前显得好看一点，因为她不知道自己患了什么病，老说她还可以活三 年，思想上没准备。换完衣服和被单，我和刚从外地来看望她的几位亲属围着她念佛，我问她我们念的声音大不大，她说不大。我让她也念，看见她的嘴也在动。念 了一会儿，大家出去吃早饭了，我摸了一下她的脉，脉跳几下停几下，我估计这一两天还没事，就说我去吃早饭。她大声吩咐我把台灯关掉，可见她神志清醒。
那天正是十八大刚闭幕，电视上播放习主席在记者会上讲话的实况，我看得时间长了点，约有40分钟，我过去看她（9点20分左右），她已停止了呼吸。 她侧卧着，睡的姿势与我吃饭前离开时一样；虽然她身上已瘦得皮包骨头，但这时面部很丰满、白净，眼睛和嘴轻轻闭着，看起来像安详地睡着了一样，仿佛能呼之 即醒似的，嘴角微带笑意。
约日凌晨火化。火化前，遗体低温保存。当我给她擦洗换衣时，发现她身体完好，冰凉有弹性，可随意弯曲，送到殡仪馆时，手指仍可随意弯曲。
依据经典所说“念佛众生摄取不舍”，我相信老伴儿往生了。我虽念佛多年，但接触善导大师思想时间不长，信心仍不坚固，生怕往生不定，从助念时间之长即能看出我的心理状态。
（青海 李凤林记）
我岳母梁子平，系广西上林县白圩镇熊村人，2007年4月17日往生，享年90岁。老人心地善良，一生坎坷，一人独撑全家，含辛茹苦使四个女儿均顺利成家立业。
2003年国庆节，我回白圩养老院看望老人，向她介绍念佛的好处。老人宿世善根成熟了，当场欣然接受。她每日专念阿弥陀佛，身体也一天天恢复健康。 有一段时期，她每天早上还专程爬到楼顶，对着太阳礼拜，称念阿弥陀佛。因她年龄最大，同伴们担心她上楼梯有危险，建议她不要上去。她却说没问题，上下楼才 能活动身子（不敢说上去礼拜念佛，怕人家认为迷信）。我定期回去看望老人，给她介绍西方极乐世界的美好庄严和阿弥陀佛的慈悲救度，她听了很欢喜，更加专心 念佛。
几年来，养老院一些细心的老人看到她身体很好，发现她是念佛才有这样的效果，也就慢慢加入念佛的行列。
2007年4月（后来发现从此时直至临终往生，在这十二天内老人竟再无大便排泄，真是不可思议！）
因为老人生存的希望已经很渺茫了，养老院通知村里的亲属拉回去，准备办理后事。在拉回的路上，村里的人说：“阿婆啊，现在正是插秧大忙季节，如果你这时候走，我们真的很为难啊！”
7号早上，我急忙从南宁赶回去，看到老人左侧肢偏瘫，虽不能说话，但眼睛能微睁地躺在床上。我问她：“现在还记得念佛吗？”老人点头表示记得。再问 她：“需要叫医生来治疗抢救吗？”她摇头摆手表示不要。又问她：“身体疼痛吗？哪里不舒服？”她又摇头摆手表示没有任何痛苦。直觉告诉我，老人信愿念佛如 此坚定，往生西方没有任何障碍（前来看望的苏复军居士也有这种感觉）。我马上就近安上一张大的阿弥陀佛像，念佛机放在她床头一直开着。
在照顾老人的这段日子里，虽然老人不能开口说话，我还是像平常一样和她唠家常，每隔两到三小时就给她介绍西方极乐世界的美好景象和阿弥陀佛的本愿救 度，并一再告诉她，现在阿弥陀佛正在给她选好日子往生，口不能出声念就心里默念佛号，如果累了，眼睛观看佛像也可以。我不时把大佛像放到她眼前，指出阿弥 陀佛手上的莲花是给她坐上去西方的。到了西方，有了佛的本领，随时可以回来看望保护我们家人。我还说：“二姐远在福建，万一一时回不来看望照顾您，您老人 家先到西方，有了佛的本领，就可以易如反掌去看望二姐，并告诉二姐西方有多好，也教二姐念佛求生西方，以后就可以团聚在西方了。”听到这里，老人伸出右手 一遍又一遍地抚摸阿弥陀佛像，脸上露出满意的神态。我还把《念佛感应录》里的有关往生事例读给老人听，问她对往生西方有没有信心，她点点头表示有信心，并 情不自禁地自念阿弥陀佛。
老人每日只能喝几匙稀粥水，但面色比病前还要好，以致来看望她的人都说她可能还会好起来。过了一个星期，我爱人（在医院工作）心里过意不去，又问她 是否要打针吃药，而老人仍是摇头摆手，好像没有中风瘫痪在床这件事。若有人要跟老人说闲话，老人则闭口合眼，或是侧视墙边的大佛像。特别是往生前三天，老 人几乎都是侧视阿弥陀佛像。表面上老人已经不能说话，但有时爆出一两句话让我们十分惊讶。比如有一次半夜给她换裤子，因一时找不到要换的裤子，她突然冒出 一句话说，裤子放在蛇皮袋里。又有一次是白天，也是要给她换衣服，她突然说，风太大，先关门再换。我们觉得很惊奇又很纳闷。
老人于4月17日下午3时30分往生。选择这样的时间往生，我觉得我们凡夫再怎么聪明，永远也比不上由阿弥陀佛选择来得微妙、殊胜！在老人往生之 前，我曾经建议大姐夫妇（他们做道公，对佛教不太相信），如果老人往生，我先用佛教仪式给老人助念8个钟头，然后他们怎么超度就随缘吧，他们表示同意。但 大姐说，断气8个小时再换衣服是不行的，到时全身僵硬了如何更衣？我尽量劝说他们，他们仍然心有疑虑。
没有想到，老人在往生前一天，突然间呼吸很急促，当时大姐马上给她换好寿衣，一换好衣服，老人呼吸又平稳如常，神态自然。而且第二天下午老人断气 时，竟然没有人发现。因为当时晴空万里，突然间飞沙走石，雷雨交加，大伙都忙着去收衣服，只剩下二姐在场看护，由于老人满面红光、笑容可掬，二姐根本没有 发觉老人就这样刹那间断气。大伙收完衣物回来时，才发现老人已经没有呼吸。狂风暴雨一直下到傍晚才停，我们正好利用这个难得机会给老人助念（家住县城的苏 复军居士也连夜骑车赶来助念）。6点多钟，天已经亮了，我就叫亲属们一起过来，检验老人往生前我们所讲的话是否应验。
当掀开贴有“南无阿弥陀佛”金字的白布时，只见老人面色安详，略带微笑，我和苏居士手触老人头顶门，仍感微温。再拿起老人右手（中风瘫痪时僵硬，一 直不能曲动），发现关节柔软，随意曲动摇摆，肌肉富有弹性。看到这样殊胜的瑞相，三姐马上回忆说，她家婆前两年过世，断气时没有人在场，过了几个钟头才发 现，尸体已经硬如木板，根本不能换衣服。二姐也回忆说，1973年父亲过世时，样子非常恐怖，她现在还记得。
还有，一个多月前，在福建的家里，我看到天空出现一朵大莲花，还有一团火焰，火焰和莲花往西边方向轻飘而去，当时怎么想也想不通，现在才知道，一定是妈妈坐上大莲花往生西方了。
堂弟也说，五年前他爸过世时，样子十分痛苦，好像有很多债主要来索命讨债。他们去服侍他时，他好像不认得他们，竟然拿棍子打他们，赶他们走，还伸手去触电自杀，但都电不死，很恐怖。念佛跟不念佛，不论活着还是临终，真是天地差别啊！
不仅如此，老人往生当天，当地插秧也基本结束，第三天前来奔丧的娘舅家人，都不敢入灵堂，一直围在外面议论纷纷，个个都说，还听到老人丝丝呼吸，还在念佛，没有断气！大姐夫急忙从灵堂里拿念佛机出去给大伙解释，最后他们才敢进灵堂给老人上香跪拜。
这样的奇异现象闻所未闻，往生就是真生，没有往死啊！我不禁泪流满面，内心深处无尽感激阿弥陀佛不可思议的慈悲救度！
老人平常一向专念弥陀名号，临终虽然中风，不能言语，但由于阿弥陀佛与诸圣众现前慈悲加持护佑，老人能临终心不颠倒，正念分明，自在往生西方，瑞相奇特，使得家属和很多村民开始信佛念佛。
老人入棺那天，我特意把念佛机换上高能电池，调低音量，放在老人耳边，让弥陀之音陪伴老人，也通过棺木入土方式传播到山川旷野，让有缘众生，特别是孤魂野鬼等灵界众生，都能得到弥陀的本愿救度，往生西方，离苦得乐！
（2007年5月30日 广西南宁 李山记）
姥姥的往生，证明了阿弥陀佛的愿力真实不虚。
姥姥名叫张文霞，出生于1928年农历三月二十九，去世于2007年四月初九，享年80岁。姥姥5岁便失去了母亲，12岁跟随家人一起诵经，开始信 佛。姥姥从未上过一天学，却能熟练背诵很多经文，如《地藏经》《心经》等。17岁出嫁后，虽被家庭琐事所累，但一直供着佛像，并在生活中修行。其间经历了 各种磨难，姥姥都能坦然相对，尤其对那些无端加害她的人，从来都不怨恨，一样慈悲对待。她的慈悲和大度影响了许多人，以致于姥姥理所当然成为周边人的核 心，很多复杂的纠纷一到她这里就全部化解。姥姥70岁开始专修净土，每天坚持念诵阿弥陀佛圣号一万声。
姥姥对佛非常有信心，她常说：“我信了一辈子佛，老佛爷一定会把我接走的，不会扔下我。”她的出离心非常强，经常说：“哪怕是让我在佛前做个佛童，我也不要再轮回了。”
姥姥也非常精进，无论什么情况，即使身体再不舒服，她都要坚持完成功课。我每次放假回去看她，都习惯跟她撒娇，有时不让她念佛，如果实在拗不过我，她就等我入睡后再做她的定课。她每天早晚都要念一遍经，每次念经前一定要洗手、漱口，穿上长袖的衣服念诵。
姥姥于因果非常慎重。记得一次她病了，有人要给她用药酒，她一定要到寺院里去问出家师父是否有这方面的开许。姥姥年轻时爱吃葱和蒜，但后来她决意戒掉，并吃全素，自己单用一个锅，连鸡蛋也不吃。
姥姥去世前几个月，种种暗示她要往生。所有的东西该留给谁都安排得非常妥当，细到小荷包要送给谁都有安排；平时子女给她的钱，她从来不花，这时也分 成几份，仔细告诉大家这个一千要用来放生、那个一千五要用来作佛事等。当我老舅说到要回家给她过八十大寿时，她说：“我等不到过生日了。”老舅说她糊涂， 她微笑着说：“你才是真糊涂啊。”
姥姥去世前两天，身体开始不停地冒汗，感觉有点累，心跳加速。当时大家没有在意，以为是普通的病。去世当天，姥姥一直坐着，左手打着点滴，右手拨珠 念佛。当时大家都不在家，只留下舅妈在她身边照顾。那会儿舅妈出去倒痰盒，回来的时候，发现姥姥就坐在那里，手里拿着念珠，脸向着西南方向，头向右微歪， 安详地走了。
直到姥姥离开我们的那一天，我才想起找出她曾经计数的小本子，那是一本姥姥皈依时寺院送给她的计数和许愿本。本子里都是小小的圆圈，每念诵一万遍就在小圈里画一横线，每一百个圈是一个愿。姥姥一共念诵阿弥陀佛3822万遍。姥姥的愿满了，人也圆满了。
姥姥去世后，呈现了一系列不可思议的瑞相。
爸爸是个不信佛也从来不念佛的人，这次大家为姥姥念佛，爸爸照样不念佛，他说出去转转，突然又折回来，说要为姥姥念佛。这时只见爸爸主动敲着木鱼， 念佛的声音比别人大很多倍，木鱼声也一声比一声大。爸爸说感觉不是自己在念，他控制不住自己，他说声音还没完全放开，他怕别人说他耍怪。
念佛过程中，一位堂舅妈看到姥姥头上发光。
念佛时，我只要闭上眼睛，就感觉姥姥坐在那里跟大家一起念佛，甚至偶尔还真听到姥姥念佛的声音，有时还感到有人跟我一起拨我手里的念珠。当我闭着眼睛向阿弥陀佛磕头祈求时，看到阿弥陀佛从像中走出来，头上顶髻发着光，这种景象持续很久。很多人与我有相同的感觉。
姥姥身体入殓之前，我注视着阿弥陀佛像，惊喜地发现阿弥陀佛居然笑了，脸上发着红色的光芒，歪向姥姥的身体。我不敢相信，闭上了眼睛，还是看见阿弥陀佛，而且他的身体微微倾向姥姥，似乎在告诉我“不用担心”，那慈悲的笑容又似乎在对大家说“你们做得真好”。
姥姥将要火化时，我清晰地看到姥姥的身体（之前是被盖住的），她的脸是金黄色的，伸手摸着她的手，柔软而有弹性，并且是粉红色的，如新出生的婴儿一般。
在火化场，大家都在讨论“为什么这老太太冒的烟是洁白的？”火化时，有居士说看到了一道白光。
火化后，爸爸和二姨夫去取姥姥的骨灰，发现各种颜色的美丽的舍利花，几乎没有骨灰。爸爸用铁签子将舍利花拔了一下，突然“嘭！”地一下，窜出一个大 火团，足有半米高，火团中间是一些难以描述的变幻莫测的光圈，持续了好久，等光圈退去，他看到了一个佛像舍利。开始不知道是什么，用签子拨，可就是翻不过 来，后来才看清楚原来是一尊佛像。佛像舍利开始时呈半透明的绿色，后来慢慢转变成白色。
除了佛像舍利以外，还发现数颗绿色玉一样的舍利，一颗红色圆的舍利，两颗牙舍利，其他小舍利无数。
从火葬场回家的路上，一直到中午吃完饭，很多人都听到悦耳的阿弥陀佛唱诵声，同时还听到敲木鱼的声音。
到目前为止，将近有100个人在看到姥姥的舍利后开始信佛。没想到姥姥在最后还度化了如此多的众生。
真是不可思议！
（吉美干饶记）
释昌严，生于1934年，俗姓林，福建省福安市康厝乡苏坂村人。年轻时在康厝乡茶场工作，力大无比，一生未婚独居。
出家前，他偶遇周宁县方广寺自量法师，自觉非常投缘，50岁时便在自量法师座下剃度出家，1986年在莆田广化寺受具足戒。
昌严法师中年出家，习气很重：他在寺内负责柴火的工作，闲时喜欢与香客讲故事，说话声音又大，经常在寺中高声喧哗；在寺里穿着也和一般人不一样，颈 上总是挂一串大佛珠，寺院执事多次规劝都不肯改；由于他在家饮酒的习气特别重，虽出了家，也难改宿习，经常偷偷喝酒，寺院常住也拿他没办法。
2012年农历十一月十四日上午，昌严法师突然请人为自己剃尽须发，然后沐浴更衣。中午时分，他来到自量法师前，顶礼法师，自称要往生西方了，还说为之前在寺院的种种错误言行恳求忏悔，请恩师原谅。在场众人将信将疑，也没当回事。
谁也没料到，第二天午饭后，昌严法师回到寮房，坐着便往生了，享年80岁。
这样一个习气厚重的破戒出家人，何以会如此殊胜地往生净土呢？
原来，昌严法师特别喜欢念弥陀圣号。他文化不高，年纪又大，寺院允许他不必上殿参加早晚课诵，他一天到晚没事就念南无阿弥陀佛。有一次，昌严法师在山上打柴迷了路，天色已晚，无从寻路，他索性在周围找了一避风处，念着佛号直到天明。
（昌兴法师 述）
我友李警官，今年41岁，工作于广西上林县公安局，为人精明能干，非常热心帮助人。李警官2002年接触佛法，后因工作繁忙，念佛时间较少，但总怀 慈悲之心放生、劝人念佛。2006年11月24日，身体不适，于县人民医院查出是肝癌晚期。警官于住院期间心不悲戚，时常念佛。于2006年12月22日 晚8点39分往生极乐。
李警官往生的前三天，即12月19日7点46分，警官在医院给我打来电话：“老苏，请带两位佛友来帮我助念驱魔。”挂电话后，我与一位莲友赶往医 院，当时李警官已昏迷不醒。本人曾在医院工作，与医院主任很熟，通过了解，知道他死期会随时到来，最长也不过一两天的寿命，所以我建议家属带他回家念佛。 家人同意后，随即办理出院手续。
我与众莲友赶往他家助念时，李警官已昏迷六个小时。助念一小时后，李警官苏醒（医生讲他是肝昏迷，不可能再醒，一般就这样死去），我们问他：“你叫 我们助念驱魔，到底是怎么回事？”他说：“有两个饿鬼折磨我已三天。有一个绿色的小鬼，拿来一大朵兰花，叫我坐上兰花跟他们走。我一心念佛，不理睬他。他 就对我讲：‘凡是肝癌晚期，没有人不疼，你为什么不疼？’我把脸转向另一边，另一个绿鬼说：‘对呀！肝癌晚期一定疼，一定叫你疼！快疼！’由于我持名念 佛，念了不到十声，佛即显在眼前。由于佛力加持，我从未疼痛过。我被两鬼缠得无奈，所以才打电话叫你们来助念。”李警官虽然极度消瘦，但双目炯炯有神，不 像垂死之人，还能与众佛友诵经念佛。
21日晚，他的家属打来电话告知他生命垂危，再度昏迷，我立即组织人员轮班助念。22日晚8点39分，李警官落下最后一口气。
我们继续助念。11点半左右，李警官的女儿李盟莹（17岁，高二学生）在助念时看到一片白云飘到她眼前三尺远处，身穿白色衣服的观世音菩萨站在莲花上，拉着他父亲的手，像跳欢乐的冰上舞蹈，欢欢喜喜升上天空。李盟莹没看过佛经，还以为是自己过于思念父亲所产生的幻觉。
助念约至凌晨两点左右，李警官的三弟媳看到满屋五彩缤纷的莲花花瓣，拼成一朵美丽庄严的大莲花，冉冉升上奇幻的天空，直觉告诉她，长兄已往生极乐世 界。而在见莲花的前两个小时，她还对我说：“大哥是本县法律界权威，人那么聪明，为什么迷信佛？真是百思不得其解。”我对她说：“佛法博大精深，一下子很 难对你讲清楚。不过你哥学法律那么聪明，不可能学佛却那么愚蠢。”她讲：“不管了，他有信仰，我帮他助念就是了！”
往生十几个小时后，家属为李警官穿衣，发现身体可以随意伸展，柔软如棉。若按科学道理，即使是在炎热的夏天，尸体经4小时后因蛋白质凝固会僵硬得像门板一样；何况是在寒冬腊月，身体却如此柔软，佛力加持真是不可思议！
23日下午，家属和公安系统的同事送李警官前往火葬场。在路上，李警官的女儿李盟莹又看到阿弥陀佛站在粉红色的大莲花上，上半身发光，其父在阿弥陀佛的旁边打坐，与她相距不过三尺多远，看得非常清楚。
往生后的第四周晚上，李警官再次回来与女儿相聚。我听到这一消息，欣然雀跃，即前往他家了解情况。李盟莹说：“当晚深夜，我从沉睡中醒来，看见爸爸 坐在我的床边，他身上发出金色的光芒，用手紧握着我的手。我十分惊奇，急呼：‘妈妈上来！’爸爸摆摆手说：‘你妈妈在楼下，不要叫她上来。’然后爸爸说了 很多勉励我认真学习的话。爸爸身上的光照在我身上，使我感到平生从未有过的舒服。不知过了多久，爸爸走了，我的手还长时间地留着爸爸紧握时的感觉。”
接着，李警官的妻子又讲述了她妹妹的女儿（六岁，与李警官生前感情极深）与李警官相会的事情：“12月29日早上，小女孩给我打来电话，说：‘姨 妈，你的电话好难打呀，“臭豆腐”（小女孩平时对李警官的戏称）的电话号码呢？’我对她说：‘他走了，我们不是说好不再提他了吗？’小女孩说：‘我知道他 去西方了，几天前他回来跟我睡觉，用手摸着我的脸，他的手好暖喔！他走时我好想跟他走，但天上只放下一个梯子，只接他，不接我。’”
李警官平时工作繁忙，早晚课只是按十念法念佛，往生却是如此殊胜。可知任何人随其根性，念佛愿生，必定往生。弥陀本愿殷重不虚故，六字名号无上功德故。南无阿弥陀佛！
（2007年1月22日警官妻蒙颖怡 女李盟莹述 苏复军记）
按：
公务甚繁忙，每天唯十念，
不间亦不杂，四年便生西。
不断亦不乱，一向专念故，
肝癌而不痛，身病心不病。
佛光护摄故，恶鬼不能侵。
欢喜随佛去，如跳冰上舞。
数数返娑婆，慈护诸亲眷。
念佛太奇妙，利益广无边。
2009年5月10日（母亲节）下午，80岁的患者吴庄敏老居士，远从花莲来到屏东舍下上善养生斋找我看诊，同行有两位女儿和一位女婿。在看诊时， 吴老居士提到她妈妈刘草老菩萨，30年前预知时至往生，引起我的好奇。我继续问她一些细节，她也讲得津津有味。今就记忆所及，将这真实故事记述如下，公诸 社会，希望能增强念佛人的信心。
刘草居士原住高雄县大树乡，其信佛因缘肇始于大树乡的佛寺，其后随丈夫搬家到高雄，又从高雄搬到花莲，到花莲后常去当地的慈善寺参加法会，并念佛共 修。1979年农历十一月十七，正是阿弥陀佛圣诞，她到慈善寺参加法会，她告诉一位叫“含笑”的莲友说，她三天后要往生。果然，十一月二十傍晚，她先将海 青穿好，又加上菩萨戒的披衣，告诉她的大儿子说她要走了。她的儿子要她去看医生，她起先说身体没有怎么样，不用看医生，但是后来想到死后要医生开死亡证 明，因此同意去医院看一看。于是脱去海青和披衣，叫人把海青和披衣送去二儿子家，准备看完医生后，去二儿子家往生。大儿子陪她去看医生后，她就急着赶去二 儿子家穿海青和披衣，叫二儿子打电话给女儿，要见最后一面。当儿女们都到齐后，她当晚九点左右就躺下来往生了，享年79岁。往生后的隔天下午三点入殓，全 身柔软。大儿子想到，一个月前，母亲交待要准备大支香，这一点可以证明，她一个月前就预知时至了，因为大支香平常不会用，一般是办丧事时或问神时才用得 着。
吴老居士说，她妈妈一生不会骂人，最爱念的是阿弥陀佛，她即使批评一个人，顶多也只是一句：“那个人很阿弥陀佛。”
她的二媳妇由花莲回高雄大树的娘家几天后，又从娘家一行六人坐轿车经南部横贯公路回花莲，当时是夜晚，可能司机不小心，汽车翻下山谷，神奇的是，六 人都只是轻伤，并无大碍。汽车卡在山崖下的一个凹洞中，车身稍稍向上翘，被两棵树架起，车灯还在亮，被路过的人发现，拜托一位货车司机用大绳把六人救了上 去。如果汽车未卡在凹洞继续往下掉，底下是300公尺的山谷，人必死无疑。六人中有一个五岁的小男孩，是二媳妇的孙子，他说看到“吃菜的阿祖”用一条大布 巾把大家包在里面。二媳妇问她的孙子：“你的阿祖穿什么衣服？”孙子说：“阿祖穿黑衣服。”小孩不知道黑衣服就是莲友在参加法会或共修时穿的海青。
这个故事说明两件事：第一件，念佛人只要信心够，好好念佛，最后必定可以具足瑞相往生西方净土。第二件，念佛人不必担心自己的子孙后代，因为只要我们能得佛接引，就能到极乐世界成佛，自然可以救度子孙后代。
（2009年6月 侯秋东）
按：
莫道西方远，与娑婆永隔，
当知往生人，乘佛威神力。
来去皆自在，护念诸亲友。
念念常不离，恒时在一起。
——民国第一奇女子吕碧城念佛往生
中国近代是一个风云变幻、俊杰辈出的时代，在佛教界出现了弘扬净土的印光大师、重树律幢的弘一大师，以及致力于改革的太虚大师等。而现代很少有人提起、深受印光大师影响的吕碧城，亦是当时的一位风云人物，名震一时。
吕碧城，原名贤锡，字圣因，一字兰清，法号宝莲，安徽旌德人，生于1883年。少有奇慧，5岁能诗，7岁能画。20岁时，曾撰一函，至《大公报》， 为该报创始人英敛之赏识，聘为《大公报》编辑，成为中国第一位女性撰稿人、中国新闻史上第一个女编辑。1905年，她被举荐筹办北洋女子公学，辛亥革命后 改为天津女子师范学校，她出任校长，当时年仅23岁，是为中国女子教育的先驱者。
碧城于师范学校停办时离职，袁世凯聘她为秘书，视她为国士。至袁欲以帝制自为时，碧城卓有远见，毅然辞职。
此时，才华横溢的碧城已名声鹊起，引起中外名流及文坛瞩目，内廷秘史缪珊如有诗赞说：“飞将词坛冠众英，天生宿慧启文明。绛帷独拥人争羡，到处咸推吕碧城。”
碧城美艳非常，一时倾慕她的人如过江之鲫，但是她终身未婚。碧城自有她的理想追求。之后碧城奉母在上海安居，一住数年，她一方面闭门读书，进修英文，一方面投资于西商的贸易公司，获利甚丰。
碧城接受西方生活方式，擅长舞蹈，开海上摩登风气之先。她倡导女权，呼唤女子要有独立自主的自由人格。20世纪初本是一个风云激荡的年代，吕碧城有大量的诗作来回应这一时代，如“流俗待看除旧弊，深闺有愿作新民”“待看廿纪争存日，便是蛾眉独立时”。
碧城著有《信芳集》《晓珠集》《雪绘词》《香光小录》等十几本诗词集，有人评其诗为“拔天斫地，不可一世”。文学名家潘伯鹰形容其词“足与易安俯仰 千秋，相视而笑”。其代表作被近代词学理论家龙榆生收入所编《近三百年名家词选》，被誉为近三百年来最后一位女词人，其词堪与李清照、朱淑贞的词比美。
如此一位冠盖群芳、风华绝代的开明女性，她是怎样开始信佛皈依，又如何能甘于老实念一句佛号，最终预知时至，往生西方？
其实早在1895年，13岁的碧城偶然得到一卷《观音白衣咒》，说是持诵百日即能消灾得福，于是她便每日焚香虔诵，可见碧城宿善甚深。
1919年，碧城在出国前至京津访友，当时谛闲法师在北京讲经，碧城闻讯前往谒见，并请求谛闲法师开示。法师说：“欠债当还，还了便没事了；既知道还债辛苦，以后切不可再欠了。”凡夫如何能在此世不再欠债还债？此番话令碧城若有所悟。
碧城对净土的信仰，从她的文章中可以推知，早在1929年左右便已成熟坚定。她的《莲邦之路》一文中记曰：
“约十载前，予寓英京伦敦，常往使署，与其秘书孙君夫妇等作樗蒲之戏（俗名噪麻雀）。某日，孙夫人捡得印光法师之传单，及聂云台君之佛小册，作鄙夷 之色曰：‘当这时代，谁还要这东西！’予立应声曰：‘我要。’遂取而藏之，遵印光法师之教，每晨持诵弥尊圣号十声，即所谓十念法。”
吕碧城的这一学佛因缘颇为奇特，连她自己也感叹道：“遇佛法于海外，已属难事，况此种华文刊品，何得流入英伦，迄今犹以为异。然倘不遇者，恐终身不皈大法，险哉！”
像吕碧城这样的皈依佛法，恐怕是独特的。她自己说：“此种机遇，似有定数存焉。”
她的信仰趋向坚定，是源于一个奇妙的梦。文中又说：
“顾予虽习净谛，尚未能深信不疑。其年（1929年），值11月17日，俗所谓弥陀圣诞，予购菊三朵，供于圣像而祝曰：‘若我得生净土者，恳佛赐予 微兆。’是夜睡时，初亦乱梦纷纭，但于杂乱梦中，忽似影片之展。清景现前，为平阔之水，水面茸茸有物，趋进谛视，则皆莲芽，极为繁密。倏忽景片又换，则水 中有篱或栅之类……两列并列，微露其端，如电车轨路，莲叶已展大于此路式之中。予梦中自语曰：‘此是谁种莲于路中？’而于‘路’字之语音特别高重，遂醒。 猛忆昼间所祷，此不啻佛告我曰：汝莲邦有路，今始萌芽耳。且此梦结构巧妙，盖莲为水中植物，而路皆土石所筑，故按理莲不能生于路中。唯予所梦之路，乃在水 中，由篱栅划分水面而成路行，故莲得生其中也。不唯梦境巧妙，而且意义切合，又为即日所得之答辞。予于净土，自此遂深信不疑矣！”
白日祈祷，是否莲邦有路（得生净土否）；当夜梦中现净土之相——莲生水中，水中有路。莲本不生于路中，而此莲中有路，寓以念佛名号，莲邦有路，必生净土。弥陀以梦启信，岂可思议哉！
碧城信佛之后，食素念佛，并且力行种种佛事。
1929年5月，她接受邀请，代表中国出席国际保护动物会在维也纳召开的会议，并登台作了精彩绝伦的演讲。她说：“要想避免人类流血，便须从餐桌上做起。”令与会代表感动、惊叹。
1932年，碧城将欧美各国佛教发展资料汇集成书出版，名为《欧美之光》。
1933年，吕碧城从瑞士回国，在上海寓居，捐款十万元给红十字会，倡导动物保护。
1937年，“七七事变”后，她再次出国，辗转于欧美国家，致力于倡导佛教，希望用佛教的慈悲理念呼吁护生戒杀，来阻止野蛮的战争。她叹神州陆沉，其诗词悲愤哀感，如：“孔雀徘徊，杜鹃归去，我已无家。”
1939年，第二次世界大战爆发，吕碧城由瑞士返回香港，潜心学佛，并对净土三经多有深研。碧城曾对《无量寿经》四十八愿唯除五逆之句，与《观经》许五逆往生，提出疑问。
《印光大师文钞》中对此答复言：“《无量寿经》乃至十念咸皆摄受，‘唯除五逆，诽谤正法’者，此约平时说，非约临终说。《观经》下下品，乃约临终已 见阿鼻地狱至极之苦相说。其人恐怖不可言宣，一闻佛名，哀求救护，了无余念，唯有求佛救度之念，虽十念，或止一念，亦得蒙佛慈力，接引往生也。由时事不 同，故摄否有异。”
1940年，碧城最景仰的印光大师端坐往生。在《印光大师永思集》中，碧城缅怀大师：
猗欤大师！降祥震旦，广度群伦，期登彼岸。莲风独振，丽日中天，戒行精粹，道格高骞。针砭薄俗，曰诚与敬，万善同归，资粮相应。兹闻灭度，发予深 慨，陈子邮函，殷重乞诔。一十七载，瀛海栖遑，平生问道，竟失羹墙。不慕其名，唯钦其德，久矣心仪，岂关耳食！当兹末法，奈耶废弛，我寄微词，谁谙密意？ 灵岩苍苍，石湖洋洋，必有健者，继踵香光。
之后，碧城定居香港东莲觉苑——第一个正式为比丘尼与优婆夷设立的佛教道场。在此期间，一心念佛，并著书译书。著有《观无量寿佛经释论》，收入《大 正藏》中。以英文著译的书有：《阿弥陀经》《普贤行愿品》《普门品》《十善业道经》《净土纲要》《观音圣感录》《人死后如何》《因果纲要》《护生杂记》 等。
1943年1月4日，碧城于夜梦中得到启示，作了最后一首诗寄给友人：“护首探花亦可哀，平生功绩忍重埋。匆匆说法谈经后，我到人间只此回。”遗言将全部财产捐献给寺院，并言“遗体火化，把骨灰和入面粉为小丸，抛入海中，供鱼吞食。”显然，此时她已预知时至。
20天后，即1943年1月24日，61岁的吕碧城在香港东莲觉苑安详念佛，含笑往生。圆满地达成了人生最大的愿望——往生西方极乐世界
吕碧城，这样一位才华盖世的奇女子，最终甘于老实念一句佛号，往生西方，可谓极智慧却能还愚痴，还愚痴却契出世间大智慧也。
（释佛慈记）
我母亲周珍婵居士，2008月左右，肋骨附近出现剧烈疼痛，12（净土宗澳门念佛会），让师父、师兄念佛时为她回向，但因为母亲没有信仰，所以当时并没有答应。
今年（2009）1月的某天，我正替蔡丽媚师兄家人念佛时，得知母亲入院了，翁爱焕师兄知道后，便陪我一起到医院，并解释念佛的功德、阿弥陀佛的慈悲让母亲了解，母亲这才开始念佛。
1月13日，医院证实母亲罹患肺癌第三期。当她痛楚难忍时，我劝她用六字洪名代替叫喊，她就回我说：“我已痛到极点，哪来力气念佛﹖”有一次，她还对我妹妹说，是因为我要她念佛她才念的。从这些可以看出，她并未相信弥陀的救度。
3月份的某一天，母亲问我：“洁，你为什么要吃素﹖为什么要念佛、皈依佛？”我说：“因为娑婆世界太苦了，我要脱离六道轮回，永远不想再来受苦 了！”当时我满心欢喜，以为母亲想皈依了，怎知她回答说：“打死我都不皈依。”听到她的答案，我只好说：“妈妈，您的因缘未到，南无阿弥陀佛！”
母亲住院期间，焕师兄和其他师兄常来探望她。她离世前5天，焕师兄问她：“你心中还有挂碍吗？”
“没有。”她说。
“是否真的要往生西方极乐世界？要发愿啊！”焕师兄说。
“要怎样发愿？”她问。
“我说一句，你说一句。”焕师兄答说。
“我愿意跟阿弥陀佛去西方极乐世界。”妈妈便跟着焕师兄说出这句话。
4月29日凌晨4时，印籍佣人Dina要叫母亲起床吃药，但却呼之不应，Dina就继续睡觉，这时Dina做了一个梦：我妈妈全身发光，笑得很美 丽。Dina要跟她一起走，但我妈妈说：“你不要跟我，你要回家照顾先生（即我的弟弟）和我的家人，拜拜！”妈妈说完便背向Dina走了。此时Dina嗅 到很香很香的花香味，便醒了。（Dina在5月3日才把这个梦告诉我们，因她信奉回教，从未听过、接触过有关净土宗的知识。）
5月3天才举行葬礼仪式。
5月6日下午，圆通师父替我母亲皈依，师父提起她的左手海青衣袖时，手臂还是柔软的，师父对我说：“你母亲笑得很高兴。”（丧礼完毕后，有一天佛堂里的师兄碰到我，也跟我说母亲当日笑得很开心。）
5月7时30分大殓时，他还看见一道白云的莲花路停在灵堂外，出殡时这道白云的莲花路进入灵堂转一圈，之后又转到灵堂外一直跟着灵车。当时师父、蔡 居士、众多师兄都看见蓝天下有莲花，他们看见莲花的数目、大小都尽不同。林燕卿师兄看见是一条莲花路；黄天津、李炳林师兄看见我母亲全身金色，笑容非常灿 烂地站在莲花上跟着灵车向关闸方向出发。
母亲的后事，完全是以佛化仪式来完成，亲戚们都赞叹：原来佛教仪式这么庄严！念佛声这么好听！而我妹妹一家都信仰天主教，他们第一次参加佛教仪式的丧礼，也说这样的丧礼完全不会让人感到痛苦与悲伤。
母亲生前并没有深信弥陀的救度，也没有坚持念佛，只是往生前的一念愿生西方，即能往生西方极乐世界，脱离六道生死轮回的苦海。弥陀大慈大悲救度十方众生真正不可思议！
（2009年6月1日 净土宗澳门念佛会
李洁芝记）
按：
愿生即往生，念佛即愿生；
信愿所归处，在于六字名。
家父孙殿文，现年87岁，家住哈尔滨。2008年8月突然病重，经医院检查，确诊为晚期肝癌。家中哥哥姐姐共6人，无一学佛，虽然早年家父由我代理 为他受过三皈依，但对念佛的道理一无所知。对于突然到来的病苦、死苦非常恐惧，他更加留恋眼前的儿孙及家产田园。就在家父往生的前几天，我与妻子赶回家 中，看到家父已把寿衣穿好，当时哥哥姐姐跟我讲爸爸昏死过去了，苏醒后说他到了人吃人的地狱中，非常可怕。我到家的第二天，家父再次昏迷，苏醒后说：“给 我世界通币，不然我寸步难行，很多人都向我要钱，人山人海的都在祸害我。”我赶紧握住家父的手，念着南无阿弥陀佛圣号，就这样，家父安静了下来。当时站在 旁边的几位很有经验的邻居老人看到家父的情形都说：“照这样下去，得半个月后才能走。”我面对自己的亲人，一次次地在痛苦中挣扎，哥哥姐姐们有的信基督 教，有的信法轮功，我感到很孤独、无望，好像失去了信心。就在这时，家里那边的一位莲友原本出门在外，刚刚到家，打来了电话，问明了家父当时的情况和我的 心情，告诉我：“既然这样，就赶快请圣，愿老人家早点离苦得乐、往生西方吧！具体的做法分两个步骤：一方面以你们儿女至诚恳切的心，替老父亲发愿此时就要 往生西方极乐世界，祈请大慈大悲阿弥陀佛、观音、势至、清净海众诸大菩萨慈悲加持老父亲以及他无始劫来的冤亲债主，重罪消灭，善根增长，蒙大慈大悲阿弥陀 佛慈悲接引，往生西方极乐世界。另一方面要开示家父，告诉他得的病在这个世界上已治不好了，有一个办法能治好，那就是称念南无阿弥陀佛名号，阿弥陀佛是大 医王，万病总治，没有他治不了的病，只要他相信，念南无阿弥陀佛，阿弥陀佛就会把他接到极乐世界治好病再把他送回来；如果他念不了佛，那也没关系，他只要 愿意去治病，就听着我们念佛就行。”当时这位莲友再三嘱咐我，一定要以至诚恳切的心来做这一切。
就这样，我妻子把莲友电话的内容全部记了下来，开始准备。首先与我两个哥哥沟通，虽然他们不相信，但看到家父这样在病苦中挣扎，也没有别的办法，就 默认了。当把佛像请到桌上时，我心情无比激动，手一直在抖。一切准备就绪，由二哥为家父开示。原本处于半昏迷状态的家父，听到能被阿弥陀佛接到极乐世界把 病治好再送回来，突然睁开了双眼，问：“是真的吗？那我去！”还非常高兴，以后的几次开示，他都睁开双眼，点头表示非常愿意被阿弥陀佛接到极乐世界。看到 家父生起信心，我和妻子与两个哥哥，以至诚恳切的心代家父在佛前发愿此时就要往生西方极乐世界，全身心地投入到了一句“南无阿弥陀佛”名号中。当时我亲眼 看到阿弥陀佛从那张纸像中走出来，那样亲切、慈悲，我听到成千上万人的念佛声音遍满虚空法界，心情无法用语言来表达。就在我们代家父发愿的同时，西屋的几 个姐姐与嫂子带着讥讽的语气，嘲笑我在搞一场闹剧。看到她们这样的嘲讽，我更加至诚恳切地引领着两个哥哥与我的妻子念着这句南无阿弥陀佛圣号。突然，我心 中出现了一个念头，老父亲今晚就能往生西方极乐世界了。现在想一想当时的一切因缘，无不是大慈大悲阿弥陀佛种种善巧方便的安排啊！
9月24日晚6点26分，也就是我们代家父发愿并劝他求生极乐世界的当天，在一片佛号声中，家父非常安详地停止了呼吸。就在那一刹那，我突然看到大慈大悲的阿弥陀佛与诸圣众，浩浩荡荡而来，家父脚踏莲花，被阿弥陀佛白毫光一下摄走，当时我实在不敢相信，可又是事实。
8小时后，家父的身体柔软无比，面色红润，在家停放5天后出殡，身体既无腐败，又无异味，更加松软，面色如生。在场的人无不赞叹，尤其是那几个姐姐 和嫂子，争先恐后地为亲属与邻居讲说：“这是念佛的结果，我爸已往生极乐世界了！”再也看不到她们嘲讽讥笑的表情了。我也参加过不少助念送往生的，可没有 一个像家父这样殊胜。
（2008年10月10日 齐齐哈尔 孙亚洲述 静爱记）
按：
世界通币再多，未若法界通币，
纵使通行世界，尚在娑婆沦落。
但得弥陀名号，一枚法界通币，
十方通行无碍，自在快乐逍遥。
记得几个月前，慧净师父曾教我说：“早晚在佛前恳求阿弥陀佛护佑净勤（我的法名）的母亲，若是寿命未尽，恳求护佑早日康复；若是寿命已尽，恳求护佑身无痛苦，顺利往生极乐净土。”
母亲于2007年4月12日往生，在母亲往生前几天，我在梦中见到《阿弥陀佛来迎图》的景象。那时候，母亲每天都能吃下三大碗的稀饭，也没有痛苦的表情。
母亲往生时面貌安详，感觉好像未受到痛苦。在净身的时候，她的双手软软的，我想把她的双手放在胸前，但是她的双手就软软地滑下来。
记得我在跟母亲描述极乐净土时，她回答说：“这么好命！住在金子造的房子里。”
前几天在梦中，梦到母亲站在水中大大的莲花上，身上的穿着好像是菩萨的彩色衣裳，正要往前方金光闪闪的地方去——不只母亲一人而已，还有许许多多跟母亲一样的人，也往同样的方向前去。
我在想，不只我的母亲一人往生而已，还有许许多多的母亲也往生了，以后自己也会走上这条路，就像师父勉励我们的偈子：“人在世间，种种爱恋，种种驰求，一旦临终，究有何物，为我所有？”“世间眷属，报尽则离。图久聚者，当结佛缘，同念弥陀，同生净土。”
唯有念佛，蒙弥陀摄取不舍，最珍贵了。
感恩所有默默帮助母亲的同修，使一切在念佛声中都很顺利。李元松老师曾说：“纯真憨厚的人，只是默默做事，但他们的心地纯净的光辉，却直上九天，神仙都看得到。”感恩大慈大悲的阿弥陀佛！
（2007年4月20日 净勤记）
按：
净华化生为好命，受用无虞弥陀赐。
极乐净土本故乡，移步即得归家门。
子继父业相承续，家用受享理当然。
这是一个真实的故事，发生在湖北省长阳土家族自治县龙舟坪镇。
2004年9月，王仁秀老人突然脑溢血病逝了。老人的堂弟郑贵树是念佛人，在她生前就很想劝她念佛，还没来得及劝，就听说她去世了，心里非常难过，就去找他们念佛小组的组长商量，看还有没有办法让她往生。
组长任明珍老人听了后说：“有啊，我们去为她助念。”于是两人急急忙忙赶到王仁秀家，说明来意后，没想到主人家帮忙管事的人说：“念什么佛！都没听说过。不行不行！主人家想的是要热闹，准备请人来打丧鼓的。”
打丧鼓是土家族特有的民族风情，一般家里老人过世后，晚上都要请人来打丧鼓。打丧鼓一是为了悼念死者，热闹气氛；二是劝死者改过，借以劝化世人要行善积德。唱腔悲凉凄婉，很容易引发人伤心落泪。
他们两人急中生智，想利用打丧鼓的机会善巧方便地为亡者助念。因为两位老居士在学佛前都是打丧鼓的高手，就主动提出为亡者打丧鼓。管事的人说：“这还差不多，你们两人来打丧鼓，那倒是难得请到的人。”于是两人现编唱词，敲起丧鼓就唱了起来：
亡者生前无缘分，未闻佛法命归阴。
生前是个大好人，离世方能佛法闻。
在你灵前唱佛名，助念超度你往生。
遇到黑暗莫乱行，一去就是地狱门。
神识跟随念弥陀，光明大道方可行。
阿弥陀佛有誓愿，只要念佛定接引。
这一曲别开生面的开示，对亡者是下地狱还是往生极乐世界讲得清清楚楚、明明白白。在场的人听到这全新的唱词愣住了，要在平时听丧鼓，场内都很嘈杂。但那天就不一样，有阿弥陀佛的威神力加持，大家安安静静，坐在那里一动不动。
两位老人越唱越有劲，唱了一段又一段。在晚上9点多钟的一曲“人间真是苦”，将整个气氛推向了高潮。
唱的人泪流满面，听的人绝大多数也是泣不成声。场上出现了很多赞同的声音：“哎呀！真是唱得好，人生就是苦啊。”还有很多人和着丧鼓的调子，唱起了南无阿弥陀佛。
他们两人就势不换词，一句南无阿弥陀佛引导着众人。
到第二天要出殡了，他们想看个究竟。真是不看不知道，一看真奇妙，只见堂嫂面色红润，面带微笑，皱纹消失，比生前还要漂亮。再去摸她的手，双手像小孩子的手一样，真是又光滑又柔软。
此时此刻，郑贵树老人被阿弥陀佛的慈悲感动得成了一个泪人，说：“我的好嫂子，你真有福气啊，在世你不知道念佛，死后你的子女一个也不相信念佛。可我们的大悲慈父，一点都不计较我们，更不嫌弃我们，还亲自手托莲花，把你接到西方极乐世界去了，真是恭喜你啦。”
在这里我还给大家报告一个喜讯，郑贵树老人已于2005年往生佛国了。今天我们请来了已76岁高龄的任老居士，为大家再现当时救度王仁秀往生的部分唱段。
莲池海会
弥陀如来 观音势至坐莲台
接引上金阶
大誓弘开 普愿离尘埃
南无莲池海会佛菩萨（三称）
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
请了诸佛鼓变音，利用丧歌度亡灵。
亡者生前无缘分，未闻佛法命归阴。
生前是个大好人，离世方能佛法闻。
在你灵前唱佛名，助念超度你往生。
遇到黑暗莫乱行，一去就是地狱门。
神识跟随念弥陀，光明大道方可行。
阿弥陀佛有誓愿，只要念佛定接引。
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
人间真是苦，苦得不堪言，
花天酒地图快乐，人生短暂有几何。
今生你杀我，来生我杀你，
因果报应脑后丢，冤冤相报永无休。
人间真是苦，苦得不堪言，
千方百计求生存，生老病死受熬煎。
万贯家财有，荣华能几秋，
千般快乐不长久，阎王一到还是空手走。
莫道人间苦，苦是增上缘，
要想不受苦，赶快来念佛，
念佛免灾星，念佛保平安，
念佛富贵增，念佛还能延寿命。
念佛出轮回，念佛脱苦海，
念佛定生极乐处，生到极乐就成佛。
（佛定居士记）
按：
特别状况，不许称佛。特别助念，丧鼓唱佛。
特别往生，亡者随佛。特别法门，一念成佛。
我叫翟玉洪，最近亲历了一个“零起点”往生个案。所谓“零起点”，指的是故事的主人公之前对佛法一无所知，经我劝导，教他念佛求往生，才开始念佛，两个月后，便蒙佛接引往生西方。再次印证：往生西方全靠佛愿，对众生没有门槛，众生顺受佛愿，专称佛名，必得往生。
大致过程是这样的：
杨建龙，男，42岁，家住哈尔滨市平房区，是我以前的老邻居，我们从小一起长大。2011年2月末，他被确诊得了黑色素瘤。5月份，我得知他的病， 劝他念佛求生净土。9月份时他已经病得很重，不能躺下，只能坐着。他知道自己的时间不多了，就主动打电话问我有没有时间跟他见一面，我答应了他，当晚到医 院看他。
见到我，他就说：“洪哥，你帮帮我。”
我说：“想让我怎样帮你？”
他说：“洪哥，你看我现在应该做些什么？”
“专念南无阿弥陀佛，求生西方极乐世界，这就是你最应该做的。”我这样告诉他。
“我这样念佛能往生吗？”他问。
“你现在开始念南无阿弥陀佛，极乐世界七宝池就会生出一朵莲花，这莲花就是你的，到时候阿弥陀佛就持这朵莲花来接引你到极乐世界。”我送他一张阿弥陀佛接引像，像上有5朵莲花。
9月17日，我去看他，他的家人说：“有个事告诉你，杨建龙说佛像上那朵粉色的莲花是他的。我们问他，你根据什么说那朵莲花是你的？他说因为莲花上有他的名字——杨建龙。”
我听了以后就问他，他说：“确实是这样。而且我见到莲花的每一片花瓣上都有我的名字。”我告诉他：“这样你就一直念下去，一定能往生到西方极乐世界。”他非常高兴。
9月19日，我去看他时他有些担心地告诉我：“我看到有成千上万的人（应是幽冥众生），都没有莲花，看我有，都要抢我的莲花，这可怎么办？”
我告诉他：“你的莲花谁也抢不去。”
幽冥众生欲抢莲花，正是说明他们对极乐世界的向往啊，教他们称念南无阿弥陀佛，求生西方极乐世界，大家一起往生岂不更好？
9月20日，他问我：“阿弥陀佛接引众生到极乐世界，是不是需要排队？”
我问他为什么这样问，他说他知道在他往生的那天，有好多人要和他一起往生，所以才这样问。我告诉他：“阿弥陀佛就像一个大磁铁，你们就像一个个小铁 钉，那你说阿弥陀佛一来，你们是不是一下就被吸到大磁铁上，跟阿弥陀佛走了？”他听我这样说，心里就踏实了。就这样，他踏踏实实念了一会儿，告诉我：“我 好像进入到了极乐世界一样！”我鼓励他：“你就这样念下去，一定能往生。”
2011年11月2日早晨5点40分，杨建龙在医院往生。我接到电话赶到医院，同他的家人一起为他念佛，5个小时以后为他穿衣服，身体非常柔软！稍后，遗体被送到殡仪馆。出殡的那天，他的遗体已在冰柜里冻了3天，还是那么柔软！
（2011年12月17日 翟玉洪述 黄宝新记）
按：
此界一人念佛名，西方便有一莲生。
但使此心常不退，此花还到此间迎。
往生不必排长队，日日生西似雨滴。
极乐究竟如虚空，国土广大无边际。
自从父亲往生后，显现种种不可思议的瑞相与感应，使我深刻地体验到，极乐世界慈父阿弥陀佛，每时每刻都伫立、招手、呼唤：流浪娑婆的游子啊，你何时回归极乐本有的故乡！
父亲一生不信鬼神，我丈夫曾劝其信佛，父亲不屑一顾：“你将鬼神绑来给我看，我才信！”听罢此言，我心想：父亲完了，此生毕命，将会堕入永无止境的轮回之中。
2008年初，父亲患脑血栓瘫痪在床，病情严重。为使父亲跳出轮回，往生极乐，我拿念佛机给他助念。父亲在神智清醒时喊：“你再不拿走，我就把它砸烂！”无奈，我只好将念佛机拿走。几天后，家人告知父亲病情加重，我与丈夫急忙赶回去看望。
一见面，父亲就对我说：“我已经死去5天了，刚从阴间回来。”我们一听大出意外，一生不信鬼神的父亲怎么会突然说出这样的话？我丈夫急问：“你见到 什么？阴间有没有太阳？”父亲答：“阴森森的，没有太阳，见到了很多鬼。”我问：“见到我们村里死去的人了吗？”他说见到了。丈夫叫我问他是否见到村里几 个因作恶多端而死去的人，父亲摇头说没见到。又问他，是否见到村里几个在世时非常善良的亡者，父亲依然摇头说也没见到。最后再问五六个不作恶也不太善良的 亡者，父亲皆点头说看见。其中有的已死去20多年，依然见到。由此可见，行善者生善道，行恶者下恶道。5天后，阎王爷令小鬼把他送回人间。
通过这次经历，父亲才彻底相信有鬼神的存在。而我却明白这是弥陀慈父善巧方便的救度。我趁机劝说：“爸，幸好你一生不做坏事，不然阎王爷不会放你回 阳间了。如果你不愿意做饿鬼或地狱罪人，最好念佛，求佛摄受，往生西方极乐世界。”父亲说：“我不记得念怎么办？”我对他说：“听念佛机提醒自己念也一 样。”“好吧。”父亲答应了。
于是，我把念佛机放在他床头，日夜不停地播放。
3天后，我和丈夫再次回去探望，一见面，只见父亲指着母亲大骂：“你偷了我的宝贝，快还给我！”
母亲哭诉道：“你今年87岁，我85岁，一生未见你有过什么宝贝，如今你瘫痪在床，哪里来的宝贝？”
父亲说：“真有宝贝！刚才它就在我的胸前闪闪发光，五光十色，十分好看，你一开门就不见了，不是你偷，谁偷！”我十分激动，明白这又是弥陀慈父再次善巧的救度。
“爸！真不是你的宝贝，那是阿弥陀佛的宝贝，只要你跟阿弥陀佛走，他那里连马路都是黄金！”并再次劝他听念佛机念佛号，命终必定蒙佛摄受，接引往生西方极乐世界，父亲点头相信。
4月13日，父亲病情危急，大汗淋漓。兄嫂用几条毛巾擦拭后，毛巾湿如水浸。我回去后，叫他们停止揩擦，建议用佛号助念，送他往生西方极乐世界。我 开示父亲一定求佛摄受，往生西方极乐世界。父亲当时一直双眼紧闭，不知是否听到我说话。当助念半个小时后，父亲竟无半点出汗的迹象，人也很安详，佛力加持 真不可思议！又过了半小时，父亲突然睁开双眼，紧紧盯着阿弥陀佛像，满脸惊喜，然后徐徐闭上双眼，辞世而去！我相信：临终的一刹那，父亲一定见到了他平生 所未曾看到的奇特之事。
父亲舍报后，我一人一直助念了22个小时，才让家人给父亲换寿衣入棺。当时父亲面色安详，如同入睡一般，就连瘫痪近半年，僵硬如木而无法动弹的右手臂及右腿，也柔软如棉。我知道这是佛菩萨慈悲加持，方有如此不可思议的瑞相。
因家中只有我一人信佛，处理父亲的后事只好同意家人按传统方式延请道公前来超度。当超度仪式进行到将出殡时，供桌上两支燃烧的蜡烛烛光边缘，每支都 显现出一颗像黄豆粒般大小非常明亮而又柔和的佛光！此光非世间所有，它比电焊发出的弧光更明亮，但没有弧光的眩目刺眼。穷微极妙的殊胜，非我等凡夫俗子用 世间的语言文字所能形容！持续时间短的大约有五六分钟，长的有十几分钟左右。这一奇异的瑞相，令在场的20多个亲友都惊叹不已，就连几个道公也讲，从事几 十年超度也从未见过如此奇特之事。当时众亲友非常激动，不由自主地跟我一起念起佛号来。
父亲往生后的第三天晚上，我梦见明朗的天空中出现一尊足有五层楼高的半身佛像。佛像非常庄严，我无法用世间的语言文字来形容，同时看到像气球一样的 东西自下而上往佛像上方飘去。我想那可能是父亲的神识。见到这一景象后，我奋力高呼“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”良久，佛像渐渐隐去，紧接着，第二尊佛像又 重叠显现，这样连续有五六尊佛像相继重叠显现于明朗的上空，我也不断地呼唤弥陀慈父的名号，心中充满了感激之情。
第VCD，但计算机根本没信息出现。青年女道士说：“计算机坏了。”话音刚落，计算机里突然响起念佛的声音，那声音正是父亲往生那天我所唱念的调 子。女道士大喊：“怎么会有这种声音？”我十分兴奋地对大家说：“念佛好，念佛好！就用这个佛号念给我爸听……”醒过来后，我明白，弥陀意告：你父已在光 明名号中超生脱死，往生净土而去！
（2011年11月11日 女儿覃晓琳述 苏复军记）
按：
绑来鬼神方信服，未料反被鬼神绑，
阴间一遭不空去，终信有鬼有极乐。
念佛念出金宝贝，岂知西方遍地是，
临终惊喜而离去，盖见极乐宝无量。
潘剑峰，男，家住苏州市新升花园飞虹小区57幢108室，2008年4月19日往生，时年54岁。
他于2008年1月3日被查出患肝癌，因已属晚期，无法开刀，因此在家吃中药保守治疗。他母亲和妹妹都是念佛人，此时就劝他要吃素、念佛、忏悔，但他不肯接受。2月，他妹妹潘建红去了美国，临走前把哥哥的情况告诉了我，并希望我能去劝劝他，让他赶快念佛求生极乐。
我第一次见到他，是在他家里。我在谈话中先不提吃素、放生、忏悔等事。我看着他那被疾病折磨得疲惫不堪的面容，内心酸楚，不由默默地祈求阿弥陀佛加 被他，让他赶紧念佛吧，赶紧发愿往生极乐世界吧！一定是弥陀的加被，那天我觉得劝他一点也不费劲。我们聊了很久，聊了很多，我记得我讲了人死必有后生，讲 了西方净土生起的本末，讲了我自己学佛的经历，最后我劝他早晚各念100声佛号，然后发愿求生西方极乐世界，他很爽快地答应了。
第二次见到他，是4月初，已是在病房里了。我和莲友秦居士一起去探望他，给他带去了佛卡、手珠。这时他已知道回天无术。我问他：“你相信有来生 吗？”“我相信。”他回答。我说：“那好，潘剑峰，你现在作个选择吧，你是愿意被阎罗王抓去受无量苦呢，还是愿意跟随阿弥陀佛往生西方去受无量乐？”“我 当然愿意去西方！”他很坚定地回答。我当时一阵激动，有救了！阿弥陀佛一定听见了他发的愿，阿弥陀佛一定会来接引他的！我和秦居士一起在他的病床边合掌念 了一会儿佛，他也双手合掌，跟我们一起念，非常诚恳。临走前，我们把手珠放在他手心里，对他说：“别松手，这是阿弥陀佛给你的救生圈。看着佛卡上的阿弥陀 佛，记住他的形象，他会带你去极乐世界的。你是个大丈夫，相信你一定能成功。”因肝腹水的缘故，他已不大能开口了。因此我又对他说：“你如果口中不能出声 念佛，你就在心里念；心里念不了也没关系，只要知道阿弥陀佛在你身边，他会安排一切的，记住这些就可以了。”他听后很用力地点了一下头。
第三次去看他，他已经不行了，但神志还清楚。听到我喊他，他还努力睁眼笑了一下。看到他右手紧握着佛珠，知道他心里有佛。多有善根啊！我心里很酸 楚，默默地站在他床边念佛，不知该如何帮他，只能一切交给弥陀了。临走时，我握着他的手说：“潘剑峰，跟着阿弥陀佛走，我们极乐见！”他吐出了一个字： “好。”
三天后，他走了，走得很安详，没有出现医生预料的七窍流血现象（肝癌患者临终多会如此），就这么睡过去了。
在医院的20多天中，他没有打过止痛针，医生也觉得很奇怪。
他走的前三天，妹妹潘建红在美国家中为他念佛。当时是下午，太阳还没落山，她跪在阳台上，面朝西方，想到今生再也看不到哥哥了，不由悲从心起，悲情 化为声声的呼唤，一句句南无阿弥陀佛从心中涌出。忽然，有一种异样的感觉包围了她，她本能地睁眼望了一下，却呆住了，西边的太阳放出了水波一样的红色光 芒，一圈一圈往外传播，由西向东朝她涌来。她当晚在电话中激动地告诉我：当时她脑子中一片空白，整个身心被佛光笼罩，只有六字名号在震荡。佛光不断地涌 出，延续了40多分钟！她一直跪在佛光中念佛，直到佛光消失。
潘建红在她哥往生后，两次梦见他。这是她在电话中对我讲述的：
往生当晚，她在梦中看到她哥坐在一张椅子上，神清气爽，看上去很年轻端庄，穿着居士服，对着她微笑，好像很感谢的样子。她在梦中朝他哥跪了下去，嘴里念着佛。
一个月后，又梦见了。这次是在一间大屋里，有许多人，中间有位穿着出家服的人很像她哥。正想着时，那人立即显现出她哥的模样。她高兴极了，跑过去一 下抱住他，嘴里直问：“哥，你在哪里呀？”她哥说：“我已往生到了西方极乐世界，在阿弥陀佛那里。”她一听，高兴得抱着她哥跳了起来，跳得真高啊！好像跳 到了云彩里一样。
（2008年11月 净土宗苏州念佛会 姚维煊记）
按：
不欲地狱无量苦，愿受极乐无量乐，
生死关头二选一，有智慧人明抉择，
愿生西方即必生，弥陀望眼早欲穿。
表嫂许汝安，出生于1957年，往生于2010年7月7日，享年53岁。表嫂系湖北省潜江市杨市办事处建新村人，职业是教师，生前没有任何信仰，更没闻听到佛法。
2010年7月7日的这天，天气酷热，表嫂带着孙子前往深圳，途经武昌宏基车站下车时，突然晕倒，当即被送往就近的武汉同济医院，抢救无效身亡，遗体运回家中。
我和爱人陈远喜得知这不幸的消息后，立即赶往表嫂家里。因气温太高，表嫂的遗体已放入冰棺，我们当时也未见表嫂的真面目。听她的家人说表嫂嘴巴张开，眉头紧皱，脸上是青一块紫一块，非常可怕。
因她全家都不信佛，我和老婆只好悄悄地为表嫂开示，劝她信佛，念佛往生西方极乐世界，离苦得乐。同时我还请严老师组织莲友在报恩念佛堂为表嫂作法事超度。
到7月11日送葬的那天，在与遗体告别时，打开冰棺一看，奇迹发生了，在冰棺放了4天的表嫂面色红润，面带微笑，全身柔软，比她活着时还漂亮，还好看。家人惊奇地问我们这是什么原因，我们也是头一次见到这样的奇迹。
这时，我俩向他们宣扬南无阿弥陀佛的慈悲，以及念佛的利益和好处，并告诉他们，表嫂已被阿弥陀佛救度到西方极乐世界去了，所以才有这么好的瑞相。家人听了，都非常高兴、感恩！并异口同声地说：“南无阿弥陀佛太伟大，太不可思议了。”几个人当场就表态要念南无阿弥陀佛。
在殡仪馆火化，将遗体送进火炉时，几个表妹同时见到表嫂向她们眨眼，好像是在告诉她们：“我已经往生西方极乐世界了，再见了！”
表嫂往生的第三天，老婆去参加园三纪念，表哥对她说：“你表嫂给我报梦了，她告诉我她已经往生西方极乐世界了，并要我请一尊佛像放在她的墓碑上。”
头七那天，表妹拉着我老婆的手说：“姐啊，前几天我的腰痛得非常难受，到了晚上睡觉时，梦见你表嫂坐在莲花上，手托一杯水，到我身前说，这是一杯圣水，你喝了腰就不痛了。”我当即接过来一口气喝了下去，第二天起床时，腰真的一点也不痛了，真是太神奇！太不可思议了！
（2011年3月20日 潜江报恩念佛堂佛礼供 宗英记）
按：
无常念念至，恒与死王居，
旅途中暴亡，宿业料未轻。
所幸遇念佛，得生西方去。
瑞相昭昭然，往返助家亲。
亡者：周林老太太，1994年农历二月十五下午二时命终，享年74岁
地址：台南市安南区安和路76弄号
电话：（06）2563575
周林老太太重病时，她的女儿周秀卿请我到医院给予关怀，当时我得知老太太虽已皈依佛门，但平常并无念佛的习惯，对于女儿劝导念佛之事，也颇觉不耐 烦，心里更是常常操心挂念着子孙的事业和学业。到了医院，我便为她简要开示念佛的好处：“人只有到西方极乐世界，才能真正拥有广大的神通，庇佑子孙富 贵……”一说完，老太太当下生起念佛的欢喜心。
农历二月初七，老太太坚持要出院回家，虽然没吃药也没打针，但精神很好。家属怕老太太在家无聊，便要她看看电视，她反而劝大家不要看电视，要多念佛。
二月初九，老太太陷入昏迷，经家属念佛之后，转醒过来。
数日后，老太太对女儿说：“阿弥陀佛曾经来过，说要带我去西方，但是我没有跟他去。”女儿听了便告诉母亲：“您下次要把握机会，跟着阿弥陀佛去西方极乐世界。”后来我得知此事，便特别交待老太太的女儿要告诉她母亲，说她会好好照顾祖母，请母亲安心跟着阿弥陀佛去。
二月十四早晨，老太太又对女儿说：“阿弥陀佛就要来接我去西方了。”但是老太太的先生不相信，便再仔细问她，是否真的见着阿弥陀佛了，老太太有点不耐烦地回答：“真的有啊！而且三尊佛都来了！”
老太太临终前，我带领莲友前往念佛，并劝她放下挂虑，不要为婆婆操心，只要生到西方，自然有能力保佑家人。后来老太太大量出汗，然后安然逝世。她的 女儿周秀卿和媳妇林秀香也跟着莲友开始念佛，大女儿受到莲友热诚所感动，亦加入念佛行列。不久，老太太的长子也跟着跪下来念佛。
当天晚上11时，周秀卿看见一道很强的光芒射入室内，而且在亡者床头上出现一朵莲花，花朵愈开愈大。那时，老太太相好庄严，且带着微笑。老太太往生前，我为她开示时，曾和她约定，如果往生西方，要以微笑来答谢。
老太太有一个读国小五年级的孙女，在老太太往生之后，每天都诵读《阿弥陀经》，并且念佛回向给阿嬷。有一天，孙女在睡梦中见到阿嬷来摇醒她说：“怡 君，阿嬷带你去玩。”孙女说：“我要留张字条给妈妈，免得她担心。”阿嬷说：“我们很快就会回来，不用写字条。”于是带着怡君坐上莲花，一刹那就到了西方 极乐世界。孙女看见遍地都是金黄色，赤脚踩上去感觉柔软舒适，那情景就和她每天读的《阿弥陀经》一模一样。怡君从梦中醒来后，告诉她的妈妈说，阿嬷坐莲花 来带她去游西方极乐世界。
周秀卿有一天在睡梦中看见许多长相相似的人，穿着海青搭衣，手持佛经，列队进入一个讲堂。看见其中一位长得很像她往生的母亲，便对着那人喊了一声： “妈！”那人却对小周合掌说：“施主，阿弥陀佛！”便随即进入讲堂。小周醒来后，非常肯定地说，那人就是他的母亲。我于是告诉他，往生极乐世界的人，面貌 都会与阿弥陀佛一样，具足三十二相、八十随形好。
另外还有一件感应，发生在老太太的媳妇身上。由于老太太往生期间，刚好是媳妇的预产期，媳妇恐怕一方面要处理婆婆的后事，一方面又要去医院生产，觉 得不太妥当，便在婆婆灵堂前告诉婆婆，希望能在处理完后事之后再生产。果真，婆婆的后事都处理完毕之后，媳妇也顺利生产了。真是不可思议啊！
（法成法师
述）
按：
莫论弥陀摄不摄，意在专心回不回。
但使回心决定向，临终华盖自来迎。
太极拳杨派传人董英杰师傅的夫人刘慧君，于1994年4月16日凌晨4时逝世，享年77岁。
刘慧君与女儿董茉莉本来不住在一起。约半年前，刘慧君因摔碎了脚骨，行动不便，女儿非常孝顺，将母亲接到家中居住，以便随时照料。刘慧君上下床及移动坐位均需有人相助，自己无法自由行动。
4月12日，刘慧君即感不适，女儿搬到她房间就寝，以便夜间照料。
我4月14日去董茉莉处学太极拳，见到她母亲呕吐，非常不适，经常呻吟，因此送了六个专念阿弥陀佛的念佛机给董茉莉，请她开给母亲听。她母亲不太信佛，再加上因为身体不适，大发脾气，不要听。我劝董茉莉将念佛机声量尽量减低，但不可间断，她母亲才渐渐平静下来。
等到4月16日晨9时，董茉莉来电话，告诉我她母亲已于该日晨4时去世。她说，15日晚她人已睡，至半夜，突然觉得眼前有极亮的光照耀而惊醒了。她 下意识地先向她母亲睡处看，发觉她母亲不在床上。她开灯再找（那时天还未亮），才看见她母亲跪在床前地下，面向观世音菩萨像。董茉莉赶紧跑过去探看，发觉 她母亲已无鼻息，但手脚尚是温暖的，那时正是凌晨4时。董茉莉说，我送她的六部念佛机一直在轮流开着未停，直至她母亲入殓后仍摆了两只装满电的念佛机在棺 材内陪葬。
董茉莉亦因此到永惺法师处皈依三宝。
注：照刘慧君往生时的情况，她本人实无此体力下床及下跪的，这岂不是神迹。
（香港 蔡国蘅记）
按：
有佛声处，即为有佛，即能调伏，即能摄取。
徐庚申老居士，1994年农历一月二十三往生，享年80岁。
地址：台南县新营市铁线里秀才庄。
电话：（07）7494232。
徐庚申老居士，原未学佛，为人慷慨，乐善好施。
徐老居士往生前，女儿徐美吟邀请当地尼师上法下成法师做临终关怀开示，起初徐老居士尚难接受，经慢慢开导后，起了欢喜心而愿念佛。1994年1月4日，上鉴下因法师为他办理皈依，正式成为三宝弟子。
临终前，法成法师带领莲友与家属助念，助念至下午6时，女儿继续念佛，于7时见西方三圣，佛光射向徐老居士三次；他念了三声佛号，然后阿弥陀佛伸手 接引，绕屋半圈。女儿欢喜地说：“爸爸，阿弥陀佛来接您啦！”她听到父亲答：“这要感谢你！”女儿说：“这要感谢佛及法师。”徐老居士尚问“去西方还能再 与亲朋好友相聚吗？”经开示后不久即安详往生。
此时，西方三圣亦示现弘愿精舍上空，正做晚课的法成法师深感不可思议。徐女打电话报告好消息时，法师要她继续念佛，期瑞相再现，让不信佛的兄弟姊妹们心服。
晚上11时，阿弥陀佛再度示现，徐女见父亲泡茶请阿弥陀佛喝（徐老居士有泡老人茶请客人喝的习惯）。徐女说：“爸，您很好哦！泡茶请佛喝，我正帮您 念佛，口也渴了。”阿弥陀佛立即拿一杯给她，喝了之后，感觉如甘露，清凉润喉，元气十足。此时其弟不听劝，正在烧冥纸，亡者骂他：“傻孩子，我已到极乐世 界，黄金为地，你烧纸做什么？”其弟亦看到三朵莲花（徐女则见空中很多莲花），光芒四射（非人间看到的光，似宝石发出那种光），赶快叫姐姐们来看，家人从 此相信有佛，一切后事均依佛制如法办理。
徐女半夜仍继续敲引磬念佛，结果西方三圣现在引磬内。阿弥陀佛原本要带亡者到处去游历，大势至菩萨说“我来带好了”。徐女请大势至菩萨带她父亲去见 未信佛的亲友，包括因病住长庚医院高雄分院治疗的堂兄，大势至菩萨立即不见，引磬内仅剩阿弥陀佛及观世音菩萨。隔没多久，大势至菩萨又回来，然后西方三圣 才消失。事后询问那些亲友，确实在那时见到亡者。
出殡当天，亡者的照片背后光芒万丈，佛光普照室内。一般未学佛的人，很怕丧事，怕被冲煞，这些瑞相传出后，附近很多人竟然不怕死人，跑来看面露微 笑、脸色红润的亡者，闻者、见者莫不称奇，都认为念佛真不可思议。此后，附近的居民大多能接受佛教，法成法师要去关怀、助念时，阻力就少很多了，也有很多 感应事迹。
（台湾高雄 徐美吟记）
按：
若往生西方，亲友还相聚，
去来皆自在，时时能垂护。
若不生西方，一期寿命尽，
亲友尽别离，分身于六道，
各受各苦乐，相逢永无期。
大舅詹棹，1992年10月15日晚上，一向硬朗的身体突然吐血，送医急救不治。我得知大舅死亡的消息，赶紧联络莲友助念，并请刘老师向大舅开示， 要大舅万缘放下，念佛求生极乐。随后，溪湖的莲友也相继前来助念。隔日，又请法师为大舅皈依、开示并助念。家属轮班助念到下午6点才替大舅净身更衣入殓， 此时，远从台北回来的姨妈闭着眼念佛，却看到空中出现两朵红色莲花，赶快叫大舅的大媳妇也闭上眼睛，大媳妇也看到了一朵红色莲花。
几日后，我儿子梦见他舅公坐在床边，西方三圣现于空中，舅公看到西方三圣后，就往虚空一直走上去，空中没有楼梯，舅公却能一直往上走。那时阿弥陀佛 坐在莲花上，同时脚边还有一朵莲花，舅公走到阿弥陀佛面前时，佛站了起来，舅公向西方三圣顶礼后站上莲花，随后往空中飞去，消失在云端。
又过了几天，儿子又梦见舅公坐着莲花来，说要带他去玩。
事后儿子描述道：“我问舅公要去哪里，为何坐莲花，且身上怎么都是金色，舅公说去极乐世界。舅公还说要带我到地狱跟极乐世界玩，问我要先到何处，我 说先到地狱看看。刚到时，地狱门关着，不久，地狱门打开，我看到许多牛头马面的鬼卒，好害怕哟！舅公叫我不要怕。狱卒很恭敬地让舅公带我进去。我看到有牛 头马面的鬼卒，他们挖人的心肝，斩人的头，且在人的身上一直剁，血一直流。在剁的时候，有一个人狡辩，牛头马面将那个人的舌头拉出来，骂他在世时做尽坏 事，现在还要说谎，因此将那人舌头割掉。看了真叫人心惊胆颤，太恐怖了！又走了一会儿，看到好大的床铺，有很利的刀往上插，又有火烧着。这时鬼卒把许多人 往床上一丢，人就被刀插在身上唉唉地叫，有人害怕，想逃跑，恰巧旁边有座山，很高，像玉山一样，有绳子往下放，因此大家争夺绳子，要往山上爬，但爬到一半 就被两边高山夹得扁扁的，人被夹了以后，山又打开，所看到的尽是模糊的血肉。还看到人在油锅里，锅子好大，油又很滚烫，鬼卒将人抓起来放进锅里炒，就像妈 妈炒菜一样，同时一抓就一百多个，真是可怕啊！
“随后舅公又带我到极乐世界，只见遍地都是金色的，我心想，黄金一定很硬，不敢用力踩，等踏上去之后，发觉不但不硬，而且软绵绵。我奇怪鞋子不见 了，那里的人也都没穿鞋子。大地很平坦，有莲花、七宝池以及金沙铺地，好漂亮。看到有人洗澡，我也好想洗，这样想时，整个人已浸在七宝池中，人一直往下 沉，还竟然可以呼吸，好奇怪。随后一朵莲花将我托上来，好舒服。
“舅公又带我到处走走，觉得肚子有点饿时，饭菜便飞了过来，想吃什么菜，菜就自己飞上来喂我。吃饱后看到极乐世界的房子好大，想要睡觉，“咻”一声 床就飞过来将我放在床上，同时又飞来一件棉被，厚厚的，但不觉得重，冷暖刚刚好。我又问舅公极乐世界还有何处好玩，有没有像迪斯尼乐园一样，正往前走时， 看到一只老虎，我好害怕，但老虎不但不咬我，反而屁股向着我，并对我说要载我到各处玩。我想坐马，马便飞过来蹲下让我坐，也照我的意思在空中飞（《阿弥陀 经》云：彼佛国土，无三恶道。……皆是阿弥陀佛欲令法音宣流，变化所作。）停下来后，看到很多人在打坐，也看到西方三圣正朝着我微笑。那儿的树长得很高， 叶子绿绿的，很大片，又会发光，叶子上面好像电影一样有画面，下次再去时，一定要摘一片回来。看到有人快撞到树，树竟然会自动移开，不会阻碍人走路，真是 奇妙！我看人打坐时自己也想坐，正在想时，蒲团自动就飞过来，这时候我的身体却一直回来，一直回来。之后眼睛张开醒了过来，我怪奶奶一直把我吵醒，否则我 仍在极乐世界游玩呢！”
《阿弥陀经》云：“不可以少善根福德因缘得生彼国。”大舅一生劳苦，除了种田外，还驾驶三轮车帮人搬运稻米，在乡下也难有佛法可闻。但大舅夙有善 根，到了晚年，一听到有净土法门，即肯信受念佛，每天睡前一定拿起念珠念佛，尔后才上床睡觉，临命终时又有莲友及法师的开示助念，具足了善根福德因缘，往 生西方极乐世界。
（台湾彰化 黄胜法记）
按：
弥陀宝界不思议，唯叹娑婆去者稀。
阿鼻地狱人多往，一堕何年是出期？
归去来，归去来，阎浮五浊满尘埃。
不如西方快乐处，到彼花台随意开。
我岳父胡桂初，住北大渔场，今年4月24日往生，享年82岁。
岳父于今年3月29日第三次中风，急送南大中心医院治疗。之后左边全瘫，说话口齿不清，屎尿不能使唤。住院期间，子女轮流护守。
一次偶然的机会，我突然提起：“爸，您病重，住院效果不佳，您念阿弥陀佛吧，只有阿弥陀佛能救您。”在我的劝告之下，他点了点头。时隔两个小时，我问他：“您念了没有？”他说：“念了。”
岳父在医院住了9天，最后接回家，子女轮流护守。我在护守的第一天，给他洗澡、换衣，扶他大小便。第二天，岳父病情加重，我预测他老人家可能快寿终 了，便祈求阿弥陀佛：“如果我岳父寿命未尽，您就让他早点好起来，免得受病魔的痛苦；如果寿命已尽，您就早一点接他到极乐世界去，让他早一点得解脱。”
4月20日早晨5点50分，岳父往生了。临终时，我为他作开示，念南无阿弥陀佛圣号。下午，在外的子女都赶回来了。我动员家属一起念圣号，每隔两个小时作一次简要的开示。念到8小时时，奇迹出现了，岳父手指开始软化，脸色带有红润。我们又继续念到天亮。
4月23米多高，树叶似竹叶形，花草约60公分，有各式各样的小花，约铜板那么大。风是那么地柔软，花草、树木随风摆动。树底下、草丛中，全是和 尚，穿黄色袈裟，正在打坐、听经闻法。突然，我眼睛一亮，在一条走廊上出现了我岳父。他也理着光头，穿着黄色袈裟，信步来到人群中。我不禁脱口而出：“爸 爸往生了。”我这一喊，如从睡梦中惊醒，惊呆了在场的所有人。
在我们看来，往生是很难的事，可对阿弥陀佛来说，却是毫无困难，法尔自然。
易行难信之法，大慈悲父恩赐于我。南无阿弥陀佛！
（湖南沅江 佛受居士记）
我是重庆市荣昌县莲友罗宣萍，今年51岁。
我于2008年皈依佛门。皈依不久，我14岁的儿子郭春，在同年5月15日那天，与几位同学打完蓝球，因天气太热，就到附近观音桥下河中游泳，不幸 溺水身亡。由于河水很深，没人敢下去捞他上来，我只能在岸上一边哭一边和易居士一同念佛（由于是刚走进佛门，什么也不懂，也未作任何开示）。
直到第二天，孩子才自己浮出水面，被捞上岸，一丝不挂。我将自己脖子上挂的《大藏经》经题名字护身符取下，挂在儿子脖子上，就一直念佛。没想到孩子 脸色慢慢转红，变得越来越好看，像看彩色电视一样，而且周身柔软。孩子在殡仪馆停放了两天，我与孩子的舅妈一直念佛，曾看到孩子头上冒出一股青烟。
孩子走了以后，我每天在家哭，非常想不通。因为孩子一直都很听话，很乖，很体谅父母的辛苦。孩子曾对我说：“妈妈，我看见你跟爸爸太辛苦了。”每每 回忆起这些往事，真是越想越难受。但说来也挺奇怪的，我虽然天天哭，力气却没减少，饭也照样吃得下，现在想来一定是阿弥陀佛加持。
大约9月初的一天晚上，我躺在沙发上哭，不知不觉睡着了，忽然听见天空中有非常美妙的唱念佛号的声音，我从来没听过这么好听的声音。接着孩子就出现 了，他站在家门口，还是像他生前的模样。他说：“妈，你不要伤心了，我现在好得不得了，想什么就有什么，吃了饭碗筷都不用洗。你不要听别人的话（当时有人 叫我学密宗），你要专修念佛，不要搞杂了，你要是修杂了，我就不管你了。你不要小看了这句佛号，好得不得了，威力大得不得了。”说完就不见了。
在那一段时间，我耳边随时都听到念佛的声音。
过了好几年，我看见别人带小孙子，心里很羡慕。想起自己的儿子要是不走，也快让我当奶奶了，不禁又伤心地哭起来。没想到又听见儿子的声音：“你不要想当奶奶了，当奶奶苦得很。”
正因为有了儿子梦中提示叫我要专修念佛，所以我一直都只是念佛。后来有缘在荣昌敖家巷念佛堂看到弘愿寺的法宝，请了几本回家看，知道了专修念佛的殊胜利益，我真是太法喜了！念佛不但将来能够往生极乐世界，而且现在就日夜在阿弥陀佛的护佑当中。
感恩大慈大悲南无阿弥陀佛！
（2014年2月 罗宣萍述 释佛专记）
我公爹王四录，甘谷县人，不识字，农民，性格生硬，不信神鬼，也不信佛，但于2006腊月十四日顺利往生，享年84岁。
2006年农历十一月初一，老人身患小便梗塞症，病情较重，自觉难好，对我和我二哥（老人的侄儿靖宇）说：“你们两个是念佛人，我死了你们要念就念 去，在另院给人家把素饭做上。”说明他原不信佛的观念改变了。我们说：“现在就给你念佛更好。”他不答应，说：“这院冰锅冷灶，不能进来人。”至腊月十 一，老人病已痊愈，能下炕在火炉自己喝茶，说话自如。
但在十三日中午，病情突然恶化，气息微弱，不能说话，这时我二哥从几方面详细地作了30分钟的开示，问他：“你现在不同意念佛就摇头，若同意念佛就 点头。”他连连点头。点头是关键，说明他信受了弥陀救度，愿生西方净土。我们就于当晚邀请莲友念了一堂佛，专念“南无阿弥陀佛”六字名号。看情况不太要 紧，暂时休息。
十四日晚，莲友们刚开始助念，发现老人突然变得没有恐惧不安的表现，面容和悦，气息平顺，安稳自在地停止了呼吸，时值晚上７点50点。同村老人王二 别的父亲说：“死的人肉色比活人的俊俏。”严寒季节，过几天到十八日夜入殓时，二别的父亲又说：“怎么身子是软的。”又有靖宇、青业、丑林三人分别从下 颌、手指、脚腕三个部位试摇，都是软软的，这是在场十人目睹的事实。显现了阿弥陀佛四十八愿中的“触光柔软愿”，证明往生西方无疑。
（黄金菊述 王靖宇记）
我同事毛言凌的舅妈朱老师，一生无宗教信仰，在去世前的14个小时发心念佛求往生，在莲友的助念及家属的配合下，终遂其愿，顺利往生。
朱老师患的是胃癌，从发现病症到去世，才七个半月，其间开了两次刀，又做了化疗，吃尽了苦头，这让她发起了极大的厌离心。毛言凌信佛，每次去探望她 时，总劝她念佛，但她一直似信非信，发不出决定心。我也曾和小毛一起去探望过她。那次我带去了佛卡、手珠、念佛机，给她讲了念佛的好处，介绍了西方极乐世 界，劝她发心求往生。虽然当时她没有明确表示接受，但我留意到她看佛像时的眼神很专注，觉得还是有希望的。
往生前的半个月，她回到家里。此时，她已知回天无术，开始关心自己的后事，但还是没有发心念佛求往生。
11月9日上午，我接到小毛的电话，说她舅妈要走了，让我马上去她舅妈家。
原来，她舅舅看老伴儿不行了，陆续通知了亲友。小毛中午赶过去时，朱老师一看到她，就像看到了救星，一把抓住小毛的手说：“毛毛，你今天不要离开我，我今晚要走了，我想去西方极乐世界，你陪我一起念佛。”
这些话是我到她舅妈家去后，小毛告诉我的。我当时听了非常感动，太好了！临终一念都能往生，何况朱老师还没到最后时刻，她真有善根啊！
看到朱老师时，她意识还很清楚，马上认出了我，还说谢谢。我拿出了弘愿寺的那张阿弥陀佛穿红袍的小佛卡。她看到就很欢喜，用手指指佛像，又指指自己 的心，轻声地说：“我要这张，看着能入心。”在此后的时间内，只要她能睁眼，就盯着这张佛像看。我和小毛又为她戴上了手珠。她说：“我要三串。”我俩就把 自己手上的佛珠也给了她。我又说：“你要去极乐世界了，阿弥陀佛要来接你了，这手珠就像纽带，把你和佛拴在一起了，你就抓着别松手。”她很用力地点点头。 从她的眼神里，我看到了信心。
我们开始念佛，她也以轻微的声音跟着，边念边看着佛像。说也奇怪，没有开始念佛时她很难受，不停地要人家帮她翻身、坐起、躺下，不断捣鼓，助念开始 不久，她就安静下来。到了晚上7点钟左右，又来了几位莲友，我们分成两班轮流助念，每隔半小时就开示她几句。她爱人也非常配合，本来朱老师一只手一直抓着 丈夫的手不放，她爱人劝她说：“阿芳啊，你已受了太多苦了，你不要留恋我们了，现在我放开你的手，你跟阿弥陀佛走吧！”这话还真管用，此后的朱老师显得特 别放松，她的眼神再也不找老公和女儿了，一切放下，只等佛来。
大概到了晚上９点多钟，她问了一句：“怎么佛还没来？我已念了490多句了。”我马上说：“别急，佛其实已经到了，只是你的时辰未到，所以你看不见，时辰一到你就看见了。”她点点头。
随着体力不断衰弱，她不睁眼，也不念佛了，只是很安静地躺在那儿，我们还在不断开示她。一定是佛光摄取的缘故，虽然我们只有五六人，但念得很整齐、很响亮，感觉非常殊胜。到了凌晨４点多钟时，她无声无息地走了，像熟睡一样，非常安详。
我们继续助念，早晨６点钟时，一位年轻的莲友看到她头顶冒白气。我走上前，在离她头顶半尺左右探了一下，手心有刺感，好像有物外出。这时，白天助念的莲友们来了，我就回家了。
下午５点多钟，小毛来电话激动地告诉我，她们刚为舅妈换了衣服，发现她浑身柔软，身体干净，只有右手紧握着佛珠，分都分不开。我一听也高兴极了，这也是瑞相啊！佛珠就让她带走吧，她抓得那么紧，说明她要阿弥陀佛啊！
三天后火化，身体一直柔软如初。家人都觉得不可思议，对佛法产生了信心。
往生后半月，她丈夫梦见妻子，盘腿坐着，穿着飘柔的白衣，非常漂亮，对他讲：“我现在很好，你们不用担心。”
小毛也在那几天梦见她，在一间明亮的屋子里。小毛问：“你在那里好吗？”（小毛告诉我，她的“那里”就是指极乐世界，梦中的概念就是如此。）她舅妈回答：“这边好得不得了。”又问：“你念佛吗？”她说：“我念，我们这边天天念佛。”过后她就醒了。
我想，朱老师应该是往生了，因为：
一、她非常明确地表示自己要念佛，要跟阿弥陀佛去西方极乐世界。
二、助念过程中，没有什么障碍、痛苦。她有气力时，一直跟着一起念；能睁眼时，一直专注在佛像上，手中的佛珠抓得紧紧的，表明她已把佛作为她唯一的依靠。
三、走得安详，无声无息，毫无痛苦。
四、头冒白气。
五、身体柔软直到火化，三天内遗体毫无变化。
六、往生后托梦。
（注：朱老师2007年4月查出病症，2007年11月10日凌晨4点往生，时年60岁。）
（2008年11月 净土宗苏州念佛会 姚维煊记）
我的堂哥郑青山，家住湖北潜江张金镇，于2010年农历正月十五往生，世寿60岁。
我从小就没了母亲，独靠父亲将我们姐弟四个拉扯成人。天有不测风云，老父亲生病了，当时三个姐妹都已出嫁，我又在外地工作，实在没办法陪伴照料老人 家，堂兄郑青山主动担起了照顾我父亲的义务。虽说身为子女的我们身不由己，但内心却惭愧万分，当时我就对堂兄说：“你现在替我们姐弟尽孝，将来你的晚年及 后事，我们姐弟一定报答。”（我这位堂兄，是一个未曾结婚的孤寡人。）
去年冬月，经医院检查，确定堂兄罹患胃癌，而且已是晚期。我老婆是一个念佛人，就赶忙对他说：“青山哥呀，我平时跟你讲念佛，你一直没听进去，但这 次不同了，你是非听不可。因为像你这样的病，医生已经无能为力了，你现在唯一的办法就是念南无阿弥陀佛。如果寿命未尽，阿弥陀佛会保佑你早日恢复健康；要 是阳寿已尽，就到阿弥陀佛的西方极乐世界去，免受地狱之苦。”
也许是他善根因缘成熟了，他爽快地答应念佛。于是我们姐弟几个，特别是我老婆及一帮热心的念佛人，轮流换班照顾他，陪他念佛。
去年腊月二十四，我带着儿女来到他的床前，安慰他，鼓励他好好念佛。正月初一，我做了两碗方便面来到他的床前，他当时已有20多天不能沾饮食了，感 动地流着泪说：“下这么大的雪，这么冷的天，你儿女正放假在家，不在家好好陪他们，跑我这儿来干什么？”我笑着对他说：“这也许是你最后一个春节了，我来 陪陪你，也好跟你一起念佛啊。”那天我们弟兄俩在一起念佛，聊人间的生老病死，聊人间的悲欢离合。夜深了，我进一步劝他一定要好好念佛，从此脱离这个苦 海，往生西方极乐世界成佛。他说：“你们放心，你们对我这么好，我一定听你们的话，好好念佛。”
正月初八，我老婆和一位莲友去看他，陪他念佛，给他讲念佛的好处，并给他的冤家债主开示。为了方便照顾，张金等几位莲友主动承担起照顾他的工作，并日夜陪他一起念佛。
在他人生的最后4天，他不仅没有痛苦，还能吃粥、喝汤。正月十五下午四点多钟，带着对所有人的感恩，他回到了阿弥陀佛身边。
他走后，许多念佛人闻讯赶到，日夜助念。同时还有我们郑氏的族长，带着族人，主动帮忙料理后事。念佛莲友中，有人看到他穿着和阿弥陀佛一样的衣服， 笑得嘴都合不拢，跪在阿弥陀佛的莲花上，向着为他念佛的人以及默默为他奉献的族人顶礼、顶礼、再顶礼。是啊，能不感恩吗？他一定在说：“如果没有这些无私 奉献的族人，我将孤孤单单一人死去，无人知晓；如果没有这些完全无我的念佛人，我郑青山将独自奔赴地狱，受苦无期，又怎能蒙佛接引，往生极乐呢？”
除此之外，青山哥还以全身柔软、皱纹消除、面如睡姿、棺木不沉这些特殊的瑞相度化着我们的族人。从未见过往生人的郑氏族人皆赞叹不已：“通过给青山办后事，算是让我们开了眼界了，哪有死了三天的人还是软的呢？这念佛还真是与众不同啊！”
通过青山哥的往生，我对阿弥陀佛的救度已是深信不疑，以后不仅要好好念佛，还要让更多的有缘人知道念佛的好处，以此来报答养育我的父母，报答养育我的父老乡亲，报答南无阿弥陀佛。
（2010年3月3日 郑同钊述 佛定记）
本人在香港曾参加过专修念佛的助念团，以下是我亲身经历的一则案例。
有一位女居士，对佛教的道理没有什么了解，大概半年前，她和我有一面之缘，当时我只简单地跟她讲：“只要念南无阿弥陀佛，这六字万德洪名就可以到西方极乐世界，命终时阿弥陀佛就会来迎接。”之后我们就没有再见面了。
过了一段时间，我忽然接到她的电话，她说要请我帮忙，原来是她母亲身体不适，经医生检查，确认已是癌症晚期（是什么癌我忘记了），因为女居士知道我是助念团的成员，因此希望我能为她母亲助念。身为念佛人的我，当下一口答应。
我到医院的时候才知道，这位女居士一直没有让她母亲知道自己的病情，因为她不想让母亲因为知道病情后而恐惧，可是医护人员催促她应该尽快告知，因为她母亲这几日一定会离逝，结果女居士还是说不出口。
第二天晚上，她母亲真的走了，当时我和亡者的亲友一起在她身边助念，还做了一些简单开示，整个助念过程只念南无阿弥陀佛，没有夹杂其他，就这样一直念到第二日早上五点钟殡仪馆人员来接收遗体。
女居士有两个妹妹，其中一个嫁给外国人。正当我们大家预备离开医院的时候，女居士的这位外国妹夫告诉他太太，助念的时候他亲眼见到亡者的灵魂从遗体 升起，灵魂升起的时候还有几个面容非常慈祥的人围住灵魂一直旋转地升上天空，灵魂一直升，一直变大；天空上有一个很大很大的人，耳垂很大很长，面相很慈 祥，一直低头微笑望着灵魂，还见到很多种颜色非常好看、非常神奇的光。
因为他是外国人，没有信佛，不认识阿弥陀佛，因此只是这样形容。
一个不知道自己快要死亡的人，就是一句佛号，就这样被大慈大悲的弥陀慈父迎接往生西方。
无论为了自己的慧命还是他人的慧命，请大家暂且平心静气去研读净土宗的正依经典和祖师的著作，例如《善导大师全集》，善导大师是弥陀示现，阿弥陀佛来娑婆世界说自己救度众生的法门难道会说错吗？
南无阿弥陀佛！
（2010年2月1日 能惠记）
李柏农居士说：潘君，是老同盟会最有力的人，他夫人也是革命人物，现在明白了从前的错处，每想起从前的言论，自打嘴巴。五年前，告诉柏农居士说，她 午夜梦见死去的同党朋友某人，带了枷锁，说在地府受刑的苦痛，求念佛超度；亡友的妻子，也同夜梦见丈夫是这样的情形，并说是仗祖宗作佛事的功德，才能托 梦，因而劝亡友的妻子吃斋，替他念佛。这时潘君正在管理广州孤儿院的事，带了亡友的子女到院教养，并教念佛，超度他们的父亲。隔了几个月，亡友的妻子又梦 见丈夫来，枷锁比前减轻，穿白色衣，不是赭色衣了，对妻子说，蒙佛力加被，罪已减轻，并说亲人念佛超度亡魂，力量最大。叮咛妻子加紧念佛，不要懈怠。友人 的姓名，未肯说出。
（聂云台居士）
父亲张三和居士，台湾宜兰县五结乡人。生于1939年（民国二十八年）8月9日，卒于1992年5月26日，享年53岁。
父亲生为长子，为了持家，一生辛劳，既要抚养我们兄妹三人，又要照顾两个弟弟、一个妹妹，供应他们读书，完成他们娶妻出嫁的终身大事，除此之外，还要负责偿还祖父留下的债务。所以，种田、种菜之外，也同时不断饲养大批大批的鸡、鸭、猪，贩卖维生。
1992年4月，父亲感冒咳嗽，久久不止，到医院检查，才知已是肺腺癌末期。住院一个月之后，便离开人世。当时家中没有人学佛，只用民间一般丧葬仪式为父亲下葬。
大嫂信仰济公，颇能感应到无形众生的存在。大嫂对我说，父亲往生后经常回家，交待家中大小事情。她虽能感应到，但看不到，因此都会到祖先牌位前烧 香、提问、掷筊，确认父亲的意思。比如父亲会要求将他土葬的地点换到干燥一点的位置。二嫂难产送医待产时，父亲也跟随大嫂到医院去陪伴，直到二嫂顺利生 产。
1997年，父亲已往生5年，我27岁，开始学佛，才知道善恶报应、六道轮回的道理。想到父亲为了持家，和鸡、鸭、猪等众生结下恶缘，如果不多作功 德回向，恐怕无法往生善道。所以，我每年都会尽力为父亲及历代祖先设立大型超荐牌位，顺便也为往昔家中那些受难的鸡、鸭、猪设立小型牌位，祈求法会功德， 一同超拔它们。
大约9年前，我白天上班，晚上借住在一间寺院，方便学佛、吃斋。我趁假期回家小住，晚上陪母亲同睡。第一天晚上，才睡没多久，身上就奇痒无比，只好 抱着凉被到客厅睡。第二天又回去陪母亲睡，身体还是一样痒得难受，只好又去客厅睡。拗不过母亲劝说，第三天又回去睡，半夜梦里见到一条大蛇，横在我的小腿 上，吓得我奋脚一踢，仰身坐起，猛然一醒，已吓出一身冷汗。第四天只得提前回到寺院。
一进寺里，师父正在办公桌前打坐，我不想打扰，就默默走过，却被师父叫住，师父问我：“你带什么回来？”我说：“没有啊，只有这个背包。”师父再问 我一次：“真的没有？”师父看我一头雾水，提醒我：“想想看，这几天回家，有没有发生比较奇怪的事？”我还是想不出来。最后师父只好告诉我，说：“一条蛇 跟着你回来，它是被你母亲打死的。”我问师父：“为什么它要跟我回来？”师父说：“因为你学佛，可以做功德回向给它。”我问师父：“怎么办？”师父说： “要超度它。寺里七月举办超荐法会时，就以你母亲之名，为它立超荐牌位。这一段时间，就请菩萨作主，请它暂时待在这里修行，到时再为它超荐。”
母亲和父亲为了家庭经济而饲养鸡、鸭、猪，自然也和它们结下了杀生吃肉的深重恶缘。难怪父亲年仅53岁即罹癌不治；母亲则长年病痛，只能不断看医生、打针、吃药，却也不见起色。
2003年，我出家。出家后每一次打坐，都会看到一整群的鸡、鸭、猪现在眼前，多得像动物园。为了超度它们，我在超荐法会中改为为它们设立大型超荐牌位。
三年之后，它们不再出现，但始终没有父亲的消息，也不曾去担忧，只是每年不断地为父亲超荐添功德。
直到2009年11月，我来到净土宗台北念佛会常住，亲近慧净师父学习善导大师的净土思想，专一念佛。
2010年3月中旬，一天下午，我在一楼佛堂随众打坐念佛时，忽然闻到一股烟垢味，我心想，这里不可能有人抽烟。为了确认，我张眼观看四周，的确没 人抽烟。可是烟味依然存在，而且觉得很熟悉（父亲生前最爱抽黄色包装的长寿牌香烟），我便祈求阿弥陀佛，如果是我父亲到来，就请让我看到。
刚祈求完，父亲就站在佛堂右边男众念佛区第一排正中间的位置。我用心念请父亲坐下来，跟着大家一起念佛，等5点念佛结束回向时，再一起为他回向，并请父亲要跟着阿弥陀佛前去极乐世界。
接着我继续念佛，但是父亲仍没有念佛，只是一直看着我。由于距离回向时间还有大约40多分钟，于是我继续劝请。
我说：“爸爸，您一生已经够辛苦了，不管您现在是何因缘而能够来去自由，但是也还在六道里来来去去，不能跳脱轮回。不如就去极乐世界，换一个健康的 身体，做一个等觉菩萨。去到那里，阿弥陀佛还会让您具足六种神通，对事情也不会执著。极乐世界的功德庄严，不是我三两句话说得完的，您去了就知道了。何况 您那么顾家，家里的妈妈、哥哥、嫂嫂和孙子们，就等您回来度他们啊！”
说了这些话，父亲依然沉默不语，也面无表情，就是一直看着我。我开始急了，又对父亲说：“赶快去啊！不然留在世上做什么？您要发愿赶快去啊！”说了几次，我又继续念佛。
将近4点半的时候，眼睛一开，不知什么时候，一朵小白莲花已经呈现在父亲座前，莲花差不多只有一人座椅的宽度。我心想：“这么一小朵，怎么坐？怎么 去啊？”但是我还是劝父亲：“赶快上去！赶快上去啊！”父亲依然看着我，不动声色。我急得只好又催他：“赶快去！不然留在世上做什么？我们大家以后都去极 乐世界团圆啊！”
说时迟那时快，瞬间，父亲已经稳稳地站上莲花，而且身着西装，打一条大红底渐层晕蓝的领带，头发油亮齐整，正是父亲替大哥办结婚喜宴时的那一身打扮。可是父亲变年轻了，脸上光润，没有一丝皱纹。
不久，莲花载着父亲向着佛堂天花板缓缓上升，莲花也愈变愈大，直到父亲穿过天花板，才消失不见了。
回想开始学佛之后，每年都为父亲超荐，然而父亲仍然一直在阴间，似乎能够来去自如，但总未超升，何况解脱六道轮回！而如今我专修念佛，纯一不杂，便 能够让父亲乘托白莲，往生极乐。可见念佛简单，功德殊胜，远胜诵经、拜忏等种种超荐方法。而且，念佛不用花钱，何人何时何处皆可念，可谓简易之至，然而功 能不可思议，立即超度亲人往生极乐，不再轮回。
（2012年6月2日 释净朴记）
按：
父亡十八年，今始乘白莲，
验此则公案，行者略可知。
杂修欲度亡，功繁而效微，
事倍而功半；专修度亡灵，
功简而效著，事半而功倍。
杨奶奶是一位80多岁的老人。春节后，老人家在道场与我们分享了她念佛的一段感应。
杨奶奶的老伴儿是一位老革命，30年前是我们这里一家大型国营企业的处级干部。有一天，他在打点滴时突然去世了。接到通知后，杨奶奶带着两个儿子和 一个女儿赶往医院，到医院后，却未能与老伴儿见上一面，因为人已被送到殡仪馆去了。杨家人要求见最后一面，却未被允许。公司领导派人将他们一家安排在宾馆 里，24小时有人看护。在杨家强烈要求事情未弄清楚前不能火化，但尸体还是强行被火化。事后公司领导主动将杨奶奶的两个未成年的儿子安排进了这家国营企 业，条件是不得再追究她老伴儿的死因。事情就这样不了了之。
过了几年，大儿子莫名其妙地出现一些状况：先是打哈欠，然后人就昏昏沉沉，似睡非睡，继而就胡说八道：“我死了，你们心太坏，没人管我了，我好冷。”这种事情每过一段时间就会重演。
有一次，杨奶奶遇见她的一个老乡，老乡告诉她说，有一天梦见她老伴儿下身穿一条短裤，脚上没穿鞋，鼻涕流得好长，在大街上跑；看到有一群人在大街上 烧火取暖，他就凑了过去，但那些人不让他烤，还打他，撵他。杨奶奶听到这里，就联想到儿子每次犯病时老是说冷，老伴儿被送到殡仪馆火化时也是没穿鞋的，也 没穿衣服（鞋和衣服都在医院，可能是在抢救时脱下来的）。于是杨奶奶就买了衣服和鞋给老伴儿烧了。
烧了之后，儿子再犯病时也不提冷了，但每次犯病时病情都越来越糟，话也说得越来越狠：“你们就知道顾你们自己，谁也不管我、不问我，我不会叫你们过 好日子的……”当时他们都认为大儿子得的是精神病，看了好多医生、花了好多钱也没找到原因，更谈不上治好，就这样持续了30年。在这期间，小儿媳隔三差五 就在家吵架，一吵架就点火，烧床，烧沙发，家里人提心吊胆地过着日子。有一次，全家人在睡觉，小儿媳将煤气打开了，幸亏邻居发现得早，才避免了一场灾难。 大儿媳也经常在家吵，骂的话就是杨奶奶当初骂她老伴儿的那些话，一字不差。大儿媳每次骂完后都后悔，但每次都控制不了自己。
去年的四五月间，经人介绍，杨奶奶来到我们道场，看到许多莲友在挂牌位，有超度的，有祈福的。杨奶奶想到自己家里的情况，就为老伴儿和两个儿子、两 个媳妇各挂了超度和祈福的牌位。大概过了两个月，老人在路上碰见我，一把拉住我，高兴地流着泪对我说：“谢谢了，谢谢了，谢谢阿弥陀佛救了我们全家！”我 问咋回事，老人家说：“念佛的这段时间，我心里头亮堂多了，也不害怕了。自从老伴儿走后，我心里一直堵得慌，不敢一人待在家里，总感到家里阴森森的，好像 有一双眼睛在看着我，细看又什么都没有。现在好了，不怕了。最重要的是，大儿子的病好了，从挂牌位那天起就没再犯过病。两个儿子、两个媳妇也不吵架了，他 们现在可好了。你不知道我这30年是怎么过的啊！”老人家一会儿呜呜地哭，一会儿又高兴地拍着手笑。看着老人家这样，我也高兴地说：“好了，好了，现在有 阿弥陀佛了，我们什么都不怕了。我们只管念佛，将家里一切好的、不好的，顺心的、不顺心的，通通交给阿弥陀佛，由阿弥陀佛来为我们承担。我们担不起了，太 累了。”
今年年初，杨奶奶独自一人在家念佛时，迷迷糊糊中看见老伴儿站在她面前，她就问：“你现在在哪儿？”
老伴儿说：“我往生了。”
杨奶奶说：“你往生了？你往生去哪里了？我送送你吧。”
于是两人就来到了像皇宫那么大的一个大门口。这时，门徐徐开了，杨奶奶伸头一看，说：“哇，太美了！我从来没有见到过这么美的地方，有山，有水，还 有塔，青山绿水，鸟语花香。”看到这里，杨奶奶心想：“等我老了，也要来这里。”这时，她老伴儿就抬脚跨了进去，进去后他老伴儿回头对她说：“你回吧。” 门又徐徐地关上了。
杨奶奶醒后，确信那就是极乐世界。她把她的所见所闻给我们作了分享。她说：“是阿弥陀佛救了我们全家，如果没有阿弥陀佛，我们全家还不知道这炼狱般的日子到哪一天才是一个头呢。”
现在他们全家老少都念佛了。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。
（安徽马鞍山 陈艳玲记）
释惟恭，唐朝末年人，在湖北荆州法性寺出家。此人禀性恶劣，对上傲慢无礼，对下恃强凌弱，平日专喜结交各种各样造罪破戒之人。
然而，此人也不是毫无善根，作恶之隙，造业之暇，也尝读经典。当读到净土经典里说“善恶凡夫仰靠念佛皆得往生”之时，心中也暗自发愿，愿于命终得生西方极乐世界。
然而惟恭平宿结交的损友实在太多，喝酒的，吃肉的，赌博的，打架的，各式各样的恶人纷纷聚集在他门前，曾无虚日，他终日埋头陪他们造业。
和惟恭同寺的，还有一个叫灵岿的，此人行迹与惟恭同出一辙，两人也算是携手迈步跨向地狱的至交了。荆州的人都知道这两个出家人，有人曾作了一个偈子 来嘲讽他们：“灵岿作尽业，惟恭继其迹，地狱万千重，莫厌排头入。”意思是说，灵岿作尽了恶业，惟恭便承继灵岿的行迹与之同造恶业，为他们准备的地狱何止 有千重万重；不必厌嫌地狱这么多，因果报应，岂有毫爽？两人终有一天要并头排入地狱，一个接一个进去受无量苦。
惟恭一次偶然间听到有人口念此偈，当下大惊，不觉心中惶悚不安：“我既造了诸般恶因，焉能逃避得了地狱的果报？”倏然转念又想到过去读经说到的阿弥 陀佛，又释然地想：“幸而赖我净土教主阿弥陀佛，悯念我罪愆恶业，拔我涂炭之苦。我今念佛，佛怎么会眼睁睁看我下地狱呢？”自此之后，惟恭便整束身心，念 佛不断，一心求愿往生。
如此过了几年，唐干宁二年（895年），惟恭忽病重将死，外人皆不知。
这一天，灵岿走出法性寺大概一百步远，路上忽遇六七个年轻人，他们个个衣装美妙洁净，异乎常人，且每个人手里都拿着不同乐器，如同龟兹国的乐手。灵岿想，他们大概是来寺院演奏佛乐的，便好奇地问他们是从哪里来的。
领头的年轻人说：“我们从西方来。”又说，“我们来此地是要等一个人，请问惟恭上人所在的寺院在哪儿？”灵岿于是为他们指点方向，一边指一边暗自纳闷：还从来没有人称惟恭为上人呢……
年轻人知道了方向，脸上露出欢喜的表情，忽然又从怀中掏出一个金光闪闪的宝瓶，瓶中忽现一朵莲花，花瓣合起来只如拳头大小，慢慢花开，竟徐徐展开如脸盆大小，花叶之间，不断变幻出种种异光，光彩交映，如数灯相聚，光明照人。
这几人一句话不说，托着花瓶便径直朝着灵岿所指的方向而去，还没到寺门口，几人竟倏忽间隐没不见了。
灵岿望着眼前的景象，大惊失色，想不出这些人到底是什么来头，便迈着步子飞快地往前赶路，一毫也不敢回头看；见了其他人，也不敢说起此事。
第二天，灵岿回到了法性寺，刚一进寺，忽然听到寺院钟在响，又见全寺僧人都聚集在惟恭房间门前。
灵岿问故，有僧人答：惟恭前一天晚上往生了。就在惟恭断气之前，寺中有僧人梦见一莲花放光，莲花光明临于惟恭室内，久而即见惟恭随莲花西去。
灵岿此时联想到昨天见的几个奇异的人，原来是接引惟恭往生净土的佛菩萨化现的啊！灵岿把前一天的见闻讲给众人听，众人更加确信惟恭已被阿弥陀佛接引到西方去了。
后来，寺院上下，乃至附近闾里巷间的百姓都听说了这一奇事：一个破戒造罪比丘，只靠一句佛号，临终即被人称为“上人”，进而殊胜地往生净土。于是人 们纷纷念佛求生，且常常以此事来勉励灵岿。灵岿亲历此事，又得到众人的劝勉，一改前非，也终日至诚念佛求西，不但生前成为了一代净土高僧，临终也同样潇洒 自在地往生净土了。
按：
惟恭灵岿作尽业，地狱自当排头入。
只缘惟恭微净因，愿生心感解脱缘。
一朝闻偈改前愆，洗心念佛待佛来。
佛来善巧摄灵岿，使令踵迹亦生西。
地狱途中恭效岿，往生路上岿学恭。
谁令一双地狱种，转作净土两株莲？
唯我大悲阿弥陀，授手来迎永不嫌！
（宗道法师记）
释雄俊，俗姓周，是唐朝中叶（约唐肃宗在位年间）之人，世居四川成都。
此人在什么机缘下出的家不晓得，史无所载。他秉性胆勇超人，然而身在佛门，这种胆勇似乎都用在了邪处：别人不敢做的，他敢做；别人不敢说的，他敢 说。且此人口才出奇地好，能言善辩。他靠着伶牙俐齿四处讲法，从信众供养聚敛了大量的钱财；可这些钱都被他用在了破戒的事情上。时间既久，渐渐整个蜀地佛 门中人都知道了这个不净说法的释雄俊，僧人们都很鄙视他，都认为他就是经上说的“坏道沙门”。他还曾经还俗，在军队做过一名士兵。后来兵败，为了逃难，又 披上了僧衣，回到寺院里。僧人们避之唯恐不及，生怕因和这样的人来往而损伤自己的名节。
一个偶然的机缘，释雄俊读到《观经》上说，念一声佛能灭五十亿劫生死之罪，不觉喜从心生，心自念言：“幸好有这个法门，总算找到可以依赖的了！”此 后他每次破戒造业后，就随口念佛；然而他的念佛，可说完全是有口无心的，有时想起，有时又忘记，如同唱戏的人唱着好玩一般随口念念罢了。
唐大历二年（767年）二月初五，释雄俊突然暴亡，迷迷糊糊间，魂游阴间，阎罗王突然开口和他说话：“这次抓你来，确实是误抓了你。但你已造的恶业，积累得实在太多了，今天要让你略微经受一下地狱泥淖和火烧之苦，给你点教训！”说完即刻下令让牛头狱卒驱赶他到地狱。
释雄俊被强行拉到地狱门前，他一边竭力抗拒，一边高声呼喊：“念一声南无阿弥陀佛便能灭除五十亿劫生死之罪，我释雄俊再恶也还没有造五逆十恶之罪； 若论念佛，不知道念过多少声了，佛语足可凭信，哪里还有让我再受地狱之苦的道理！”他声嘶力竭地大叫，使劲挣脱。几个狱卒见他抗拒得这般激烈，于是也不敢 凌加威逼，便把释雄俊说的话上报给阎罗王。
阎罗王即刻召释雄俊过去，对他说：“你平日念佛，本无深信之心，我知道得清清楚楚。虽然如此，你的身口二业毕竟种了念佛解脱之因，我这次就放你还阳。不过，你回去之后，必须励心改悔，重新做人！”释雄俊由此还回阳间。
大难不死的他，在这之后，常常和认识的人讲述这段魂入地狱的经历。喜欢开玩笑的人说他是地狱漏网之人，他回应道：“不要再开玩笑了。从这以后，我真的知道错了，也知道了阿弥陀佛大悲救度，的确是真实不虚！”
再后来，释雄俊来到成都郡南的西山上，果真浣涤俗情，整肃身心，诚意正心，专事念佛。
大历四年（769年）三月初七，释雄俊过去的七个朋友到西山看望他，雄俊很高兴地对他们说：“我往生的时间正好在今天，你们居然这么赶巧，大概是佛 安排你们来托付一件事给你们吧。你们回去之后，如果见到城中认识我的人，请告诉他们：‘释雄俊，那个曾经的坏道沙门，因为念佛的功德，已经往生西方极乐世 界了，他日，可不要再说此人乃地狱漏网之人了。’”
正谈笑间，释雄俊就在七人众目睽睽之下，潇洒自在地往生西方净土了！
（根据《净土往生传》《宋高僧传》 宗道法师记）
按：
坏道沙门释雄俊，破戒敛财无净行；
出家还俗复出家，人人畏避心嫌厌。
有缘得遇念佛法，为求心安侥幸念。
一朝业现入地狱，忽忆所读净土文，
以理质问阎罗王，王亦哑口不能辩；
终免地狱百般苦，回阳始悟昔谬见。
精进念佛两年余，预知时至莲台现。
佛号诚然不思议，散心称念不唐捐。
要做地狱漏网人，还须乘佛大悲愿。
清痴头道士，姓王，直隶人，极愚。亲亡乏食，困卧敝庐，无所为计。或与之钱，亦莫辨数之多寡。京邑陈道人收为徒，令日扫地拾柴，晚则课弥陀佛号数 百，礼拜，炷香为度。痴头诵佛不成韵。每昏沉欲睡，道人以长竿击之曰，汝愚昧若此，尚不知精进耶。如是者三载。一夕，呵呵大笑，道人复击之。痴头曰，今日 打我不得矣。诘其故。曰，师枯坐十八年，不知修法。若能如我老实礼念，早生西方见佛矣。道人奇之，而莫测其所谓。翌日，痴头登峭崖，西向合掌，屹立而化。 阇维，得舍利二粒。（《染香集》）
【白话文译】
清朝有一位痴头道士，本姓王，是直隶人，非常愚痴。双亲亡故后，无依无靠，缺衣少食，困卧在破败的房子里，不知道如何才能生存下去。即便有人舍给他些钱，也分辨不清数目是多少。
京城陈道人有次路过，就慈心收他为徒，白天就叫他做扫地、砍柴等一些简单的杂活，晚上则叫他一边礼拜一边称诵弥陀名号几百声，必须做完一炷香的时 间。痴头口称南无阿弥陀佛根本不成个腔调，常常趴伏在拜垫上昏昏欲睡。陈道人每次看到，就会用一根长竹竿敲打他，说：“你愚昧无知到这个地步，还懒惰睡觉 不知精进啊！”痴头就这样在陈道人的监督下，礼佛念佛了三年。一天晚上，痴头独自呵呵大笑，陈道人又拿竹竿来敲打他，不料痴头却说：“今天可是打我不得 了。”陈道人就责问他今天为何就打不得了，痴头回答说：“师父空坐在那里18年，不知道修行的门路。若能像我这样老实礼佛念佛，早就往生西方见佛成道 了。”陈道人心中惊奇，却也猜不透痴头说的是什么意思。
第二天，痴头登上一处陡峭的悬崖上，面向西方，站立在那里就合掌往生了。火化后，还捡得舍利子二颗。
（《染香集》《西方有佛》译自《净土圣贤录》）
按：
痴头虽痴，但心念单纯，一般人反而难以企及。痴头的念佛，正是暗合道妙。虽不知弥陀愿力为何物，但弥陀的愿力一样摄取不舍。有人问：痴头的舍利子是 怎么回事？答：正是痴头念佛三年，身心契合道妙的缘故，但还不是真舍利，只不过是真舍利的影子而已，不必执著这个。问：如何是真舍利？答：弥陀本愿正觉名 号，才是金刚不坏的真舍利。乃至无信之人一历耳根，必定成佛。
今年（2012年）农历八月二十七，是我妈妈的生日。这天，我们全家和亲戚朋友们约好一起去北京延庆郊区的康庄游玩。我、三哥还有一个姐姐开一辆车前往康庄。
我们的车刚驶出南辛堡村，我突然看见前面有一个黑白花色的动物瘫卧在公路上，一动不动。我立刻减速，慢慢靠边，接近动物，将车停下，下来一看，原来是一只猫咪被车撞死了，地上有很多殷红的血。我立时蹲了下来，在猫咪身边为它念佛，劝它也和我一起念，见到佛就跟佛往生西方。
我平时晕血，一见血就会头昏，但是那时念了十几分钟都没有晕血的感觉，后来想到它的尸体这样放着会被过往的车辆碾压，我就在路旁找了个地方，挖个坑，把它掩埋了，还立了小石碑，继续为它念了半小时佛后，我们便准备离开。
我正起身准备上车，突然感觉特别不舒服，头晕，疲乏，于是便让我哥哥开车，我就躺在车后面睡着了。
一会儿工夫，便做了一个梦，梦中有一个男的，好像很感激的样子跟我说：“谢谢你！”
我说：“我不认识你啊！”
他说：“我就是刚才你救的猫。”
我心里感到非常诧异，有点不敢相信。
他说：“你刚才念佛之前教我的话我都听见了，正跟着你一起念佛时，见到阿弥陀佛来接我了，我现在就要和阿弥陀佛走了，走前特来感谢你！”
我说：“你快走吧！我们到时候极乐见！”
说完这句话后，我突然醒了，醒后的我高兴得一直乐，佛父真的把猫咪接走了！佛父真的好慈悲，我只是这样不经意地念念佛，佛父就果真把横祸中死去的猫咪接引去西方了，我真是既开心又感动。
（2012年10月17日 佛愿居士记）
2003年10月，我儿子从大学的同班同学那里买了只小兔崽，因为学校寝室养不是很方便，暂时拿到我家代养几天，准备放寒假时再带回黑龙江老家。到了假期，由于天气很冷，没有带走小兔，就留给我了，由此，小兔就与我生活在一起。
小兔一天天长大——是一只白兔，长着一对黑耳朵，黑眼睛，黑眼圈，嘴巴两侧各有一块黑色的圆点，很像熊猫，所以我们都叫他兔猫。叫久了，小兔也知道 我们在叫它。我家三室一厅，阳台任小兔随便玩。因为是散养，从小就教它去卫生间，小兔猫也愿意我们每天给它洗刷身体。它时常跟我们玩耍，很可爱。在我们家 里，小兔猫已成为我们生活中的一员。
平常，我们家人拜佛，小兔猫在旁边总是看着。一次，我拜完佛，把小兔猫抱上拜垫，抬着它的前脚一上一下让它拜佛，同时念着南无阿弥陀佛。我发现，我每念一句佛号，它的嘴就颤动几下，我念“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”它的嘴就动个不停。
有一次，崔居士到我家，由于崔居士念佛念得特别快，小兔猫嘴巴动的速度也加快了。
2004年春节前，我在家抱着小兔猫在佛像前皈依，代小兔猫说：“我兔猫尽形寿归命阿弥陀佛，信受弥陀救度，尽形寿专念南无阿弥陀佛，愿生弥陀净 土……”皈依后我又说：“过去生中你可能是个修行之人，肯定是哪里出了差错，以至于落入今天这个样子，要不然今生又怎么有缘遇到念佛法门呢？你和我们都是 一样，都是过去没有真正信受弥陀救度，没有专心称念南无阿弥陀佛所致，所以还在六道里打转转。从现在起，我们都要毕生死心踏地念这句南无阿弥陀佛，依靠阿 弥陀佛的救度愿力，脱离六道轮回，去阿弥陀佛的西方极乐世界，那里才是我们的家啊！”
这时我们全家都看到小兔猫两眼流了许多泪水，感动得我们也流了泪。
小兔猫皈依念佛，我们家都非常高兴，我们念佛时它也跟着念佛，时常自己在拜垫上一趴就是很长时间，甚至半天不下垫，有时抬两只前腿站着望佛像，累了再趴下。
一晃小兔猫在我们家生活三年了，今年“十一”休完长假，小兔猫就不吃食物了，我们都很着急，去两家宠物医院都说看不了。最后到了一家，经检查后，说 小兔得了严重的肺炎，当天就打了点滴，第二天准备接着打。回到家后，病情半夜仍不见好转，小兔猫有病，我们也没睡觉，到凌晨两点，见小兔猫连站着的力气都 没有了，我就说：“兔猫啊！如果你挺不过去，就不要受罪了，别忘了去阿弥陀佛那里，别忘了念南无阿弥陀佛，跟阿弥陀佛走吧，那才是咱们的家啊！老爷爷都已 去那儿了（我父亲是2005年11月17日念佛往生的），日后我们也去，咱们都去西方极乐世界阿弥陀佛那集合、见面，永远脱离生死轮回之苦。”然后我们就 念着佛号，只见它连动嘴的力气都没有了，两眼默默的看着我们。
10月10日凌晨3点，小兔猫自己翻身右卧（没有动物死时蹬腿等动作），安详而逝，我们接着助念，念佛机同念。到了天亮，我又请崔居士等人前来助 念，并为它开示。我母亲为小兔猫做了条被子，我为小兔猫做了个箱子，准备土葬，同时，我告诉爱人及儿子24小时内谁都不要触摸小兔猫身体。
到了第二天早上5（已过26个小时，头顶还有余热。
小兔猫的往生及我父亲的往生，是我们亲身经历、亲眼所见，真是弥陀救度誓愿不虚，小兔都能依靠六字名号、依靠阿弥陀佛的愿力往生，我们作为信佛念佛之人，还有什么理由担心自己不能往生呢？
（2006年10月25日 吉林长春 栗培成记）
不久前的某个星期三中午，我和7岁的小孙女净竺刚用完午餐，她就吵着要到公园玩。我家附近有两个公园，较大的是中强公园，较小的是三犁公园。我们就选在人较少的三犁公园活动，净竺玩溜滑梯，我则在旁边念佛甩手。
不一会儿，小孙女就喊我：“阿嬷，你快来看。”
我问：“看什么？”
小孙女说：“你来看了就知道了。”
我走到小孙女手指的地方一看：“咦？怎么有一个小鸟的头，身体不见了，而且头也已经晒干了。”真令人于心不忍。于是我们祖孙俩就近找来树枝将它轻轻 夹起，并在树下挖了个洞，小心地把它埋进去。埋好之后，我先为小鸟皈依，并跟小鸟说一定要往生极乐世界，然后和孙女一起合掌念佛。念了大约有30句，约莫 四五分钟，就做回向。这当中，我起了一个心念：“我晚上到念佛会念佛时再另回向给你。”接下来也就忘了这件事了。
晚上家事忙完，近9点时，我到念佛会念佛，我念得很大声，又很欢喜，觉得今晚念佛念得特别开怀。此时，眼前突然出现一位年约三四十岁的女众，圆圆的 脸，戴了一顶土黄色的帽子，只有头，没有身体，一直对着我笑。我纳闷：她是谁呢？起了这样的疑问后，就见她的嘴慢慢地尖起来，现出鸟喙的样子。哦！原来是 今天我和孙女一起埋葬的那只鸟啊！我说要回向给它的，差点忘了。接着，景象就消失了。这时张开眼睛，一看时间是9点25分，距离最后的总回向只剩5分钟。
她的出现，是提醒我要记得回向给她呢，还是来感谢，告诉我她已得度？不管如何，都令我感到非常不可思议。这只小鸟只剩下一个头，而且都已经干了，还能彼此感应。而我和孙女只是为她念了一会儿佛而已，她就脱离畜生身，弥陀的救度真是不可思议！
就这只小鸟而言，可以说是死于非命、尸骨不全，而且不是她本身念佛，只是别人为她念佛，在这种情境下，弥陀尚且立即救度，更何况平生念佛发愿往生净土者！庆幸今生能遇到这个殊胜而易行的净土法门，真是莫大的福报啊！
（2011年5月18日 净霞记）
我名叫赖坤龙，男众，1949年生于台东县长滨乡，1981年搬来台南市定居，是一位草药师，也开中药行。我的一生充满了传奇，不只这辈子以草药救了不少人，前前辈子，也曾以草药救了很多人。我接下来要讲的是我所经历的一小部分传奇故事，以及与皈依三宝有直接关系的例子。
大约3000年前，我出生在中国大陆，是个草药师，因曾以草药救了很多人，以此善行，去世之后上生到南天界，在天界约10年左右，专司浇洒花草，是 个洒花童子。天界时间与人间有别，直到清末民初之际，我向下俯视，得知整个大陆发生旱灾，死了很多人，彼时心生不忍，一心想要救人，因此将洒花的水，顺手 向旱灾地区洒了几滴，当下旱灾地区雨水充沛，旱灾立即解除。未料此事震惊玉皇上帝，玉皇上帝相继查问龙王、风王、雨王，得悉都不是他们做的，最后才查出是 我做的。我因为此事违犯天条，而被贬落人间。
我虽是由天界转生人间，依然要经过转轮台，喝阴阳水，也就是孟婆汤。
当在转轮台排队等候投胎转世时，旁边有鬼差，负责各发一条白布，披在每个人的背上，白布上画着每人投胎转世的对象。我看到排在前面的人，原来所披的 白布画的是一只牛，显示他将投生为牛；可是听他自言自语地念：“我某某某愿皈依佛、皈依法、皈依僧，阿弥陀佛。”突然旁边的鬼差马上把他原来所披的白布拿 掉，换上画有头戴帽子白面书生的白布，显示对方将投生为有学问而且富贵之人。我一看觉得奇怪，只喃喃自语地念了几句，就转牛身为人身，而且既富贵又有学 问。
每人披上白布之后，接着就喝孟婆汤，上转轮台投胎而去。因为这个地方是阴阳交界，在阴界很清凉，面对阳界很燥热，都渴望有汤水可喝，因此，喝到孟婆 汤的人都会一饮而下。当时我不感觉口渴，所以只含在口中。上转轮台时，如坐摩天轮，上升之后就往下栽，头一往下，我口内的孟婆汤也随之流出口外，也因此我 在今世仍能记得前二世的一些事情。
1983年，我有机缘皈依三宝，在皈依仪式中，念到“皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜牲”，又经过皈依师父的解释，我才恍然大悟，忆 起在转轮台排队时，在我前面的人原本应该投生牛胎，只因他顺口念了三皈依，立刻不但不堕三涂，反而再得人身，而且生于富贵之家，又有学问。这时我才清楚， 原来只要发心皈依三宝，便可不堕三涂，继续保持美好的人身；反观我在当时因为不知道念三皈依，所以这世没有什么学问，也不富贵。这件事的前后因缘，让我感 触良深。
由于自己亲身见证皈依三宝的利益，所以我一有机缘就鼓励人家皈依三宝、深信因果、守戒行善，努力学佛念佛。
1997年，有一位妇女叫邱罔市（台语），有事来找我，相貌颇为慈祥。我心想这个人应该有皈依、学佛吧，就问：“你有皈依三宝吗？”她反问：“什么 是皈依三宝？”于是我就教她早晚上香时念三遍：“我邱罔市，愿皈依佛、皈依法、皈依僧，阿弥陀佛。”并略为解释皈依三宝的意义与利益。这位邱女士虽与我素 昧平生，但听我所说竟然也愿信受奉行，每天早晚上香都这样念三遍。
有一天邱女士心脏麻痹，当下昏死过去，她的灵魂（神识）孤独地在荒野的路上向着对面奈河桥走去；两边有一些鬼魂伸手向她索取旅费，害怕之中，她念了 三遍：“我邱罔市，愿皈依佛、皈依法、皈依僧，阿弥陀佛。”三遍方刚念毕，奈河桥上立刻出现一位身材高大的人，应是鬼王，大声地说：“邱罔市，你阳寿未 尽，来做什么？”就把她一抓，往东边一丢，随即邱女士也醒过来了，看到身边土公仔（殡葬人员）正在为她入殓，她吃惊地说：“你们在跟我做什么？”土公仔吓 得赶紧向她的家属说：“这个人还活着！”
邱女士能够起死回生，她知道是因为念了三皈依的缘故，为了感恩，特地来到我家，一见面就立刻双脚下跪说：“师父，感恩你救了我！”我立即扶她起来， 跟她说：“我不是师父，理光头的法师才是师父。你说我救了妳，到底发生了什么事？慢慢地说给我听。”邱女士就将以上濒死之际因念皈依三宝再度还阳的事说了 一遍。
由于再次有了这样殊胜的见证，所以我只要有缘遇到出家法师，都会主动热切地将自己所见证的皈依三宝的利益，提出来与法师分享，方便法师日后在为人举行皈依仪式时可以引用以上见证，增加皈依者的信心。
南无阿弥陀佛！
（2009年12月28日 赖坤龙 记）
按：
皈依佛，不堕地狱。
皈依法，不堕饿鬼。
皈依僧，不堕畜生。
经中言，果无虚诳。
今此事，可为的证。
若念佛，利益更大。
自阎殿，直可生西。
2002年夏安居结束的那天，也就是七月十五，佛欢喜日的晚上，我做了个很奇特的梦，时隔六七年了，整个梦境还历历在目：
在晴朗的早晨，我来到一个山坡上，坡度有点斜，但是那个斜坡确实非常平整。山坡上长着两三寸长的草，绿油油的。草上面还在流水，水也特别清。我穿着布鞋走在草坪上面，水也没有打湿我的鞋。还有一阵阵的清香，特别好闻，似莲花香，但比莲花香还要好闻。
我漫步在草坪上，心中特别舒适、清静，口中不停地念着南无阿弥陀佛。忽然天空中出现了无数个阿弥陀佛，身高大概都是一米多，一眼望去全是阿弥陀佛。
不一会儿，从我的正前方传来了从未听到过的音乐，非常非常悦耳。紧接着由西向东飘过来一片云彩，云彩中央站着好庄严的一尊阿弥陀佛，大概有两层楼那 么高。阿弥陀佛的上方还打着幢幡、宝盖，头上放出的金光将我都包进去了。阿弥陀佛的莲台是白色的，放着白色的光，那种光好看得我无法用语言来形容。一个花 瓣大概有一平方米那么大，花瓣上面还有一个个圆圆的水珠，亮晶晶的，真是好看极了。阿弥陀佛的上半身向前倾着，手上端着一个金色的莲台，金光四射，就好像 原来八一电影制片厂开始的那个境头。但是射出来的光是金色的，没有那么粗，比那不知要柔和多少倍。
观世音菩萨和大势至菩萨随其左右，站在阿弥陀佛的后面一点。后面还有好多佛菩萨，就跟阿弥陀佛的接引图一模一样，整个场面壮观、庄严无比。
我感动得急忙跪下，求阿弥陀佛接引我往生。阿弥陀佛说：“我前来接引周玲莉回家。”我还是一个劲儿地求阿弥陀佛，我说：“阿弥陀佛，求您接我往生。”
这时，就看见阿弥陀佛慈悲地看着我，看了一会儿说：“弘——法——利——生——！”阿弥陀佛说话的声音缓慢有力，亲切动听，大如洪钟，声震环宇，至今还回荡在我的脑海中。
说话之间，阿弥陀佛的莲台，在慢慢向后飘，飘了大约十几米远以后，阿弥陀佛的那个飘带，还在我的身边，我好想用手去拉住那根飘带，跟着阿弥陀佛走， 但是我始终没有那个胆量，没敢去拉。随着阿弥陀佛的远去，音乐慢慢消失，最早出现的那无数的阿弥陀佛也消失了，但还是非常地清静。
醒来后，我想我自己是不是已经往生了，就使劲地用手掐我的胳膊，胳膊的疼痛才使我清楚地知道没有随阿弥陀佛去。当时我特别特别后悔，恨我自己业障太重，这么好的机缘，都不能随阿弥陀佛回家，伤心地大哭了起来。
从那以后，我精进地修行，深感生命无常。牢记阿弥陀佛的慈悲点化，努力做好弘法利生工作。特别是现在我知道了善导大师的净土思想，一定努力协助好我的师父净归法师，尽心尽力劝化有缘之人，让更多的人都能回归极乐家乡。
南无阿弥陀佛！
（2009年3月1日 湖北仙桃弥陀寺 释仁慈记）
邻居熊娭毑心地善良，和我老伴儿关系很好，他们常在一起聊家常，也常一起出去玩。1990年三月初四那天晚上，他来我家聊天后回家睡觉，凌晨1点左 右，起床到厨房给煤灶换了一筒煤之后就晕倒在地。我当时正躺在床上戴着耳机听极乐法音，也跟随念佛，反反复覆听念了几个小时。不知怎的，听到最后我竟泪流 满面哭起来了。听完后，我正准备睡觉，突然有人敲门，正是邻居老刘，说他老伴儿晕倒了，很危险，要我去帮忙。我急忙穿好衣服到他家，只见熊娭毑躺在床上已 说不出话了，奄奄一息。我当时刚入佛门不久，只知道临终十念阿弥陀佛可以往生西方极乐世界，于是我要她念阿弥陀佛圣号，只见她嘴唇微动而未出声，肯定是在 用心念。大约1小时左右，医生来诊视，说她已停止了呼吸，没有心跳了。第二天晚上，我老伴儿做了个梦，梦见她来邀我老伴儿去玩，我老伴儿说：“你已经死 了，我不同你去。”心里有点紧张，于是就念阿弥陀佛，结果她也跟着念阿弥陀佛，一念佛就醒了。醒后感觉气氛祥和，没一点害怕的感觉，心想她肯定是临终十念 往生西方极乐世界了，因为她生前不曾念过佛，死后反而会念了，而且以念佛号来回答。我在她临终前听念极乐法音数小时，我想这也不是偶然的；特别是她临终时 心念阿弥陀佛圣号，起了决定性的作用。这充分说明阿弥陀佛的愿力是真实不虚的。
1993年11月30日凌晨，84岁的老父在桃源四弟家去世。我得知这一消息，从常德赶往四弟家时，父亲遗体已停放在殡仪馆里。当我进入灵堂后，就有人告诉我，要用一根黑绳子将遗体两脚靠拢一点系住，我照做了。
为等候其他亲人前来祭奠，遗体在殡仪馆里停放了两天两夜，我也就坐在父亲遗体旁心中不停地默念阿弥陀佛圣号。因为当时不便念出声，只好在心里默念，一直念了两天两夜，到第三天上午火化时才停止。
当遗体转移到灵车上的时候，一位帮忙抬遗体的朋友特意告诉我说：“你父亲的手脚关节都很柔软灵活，这个情况少见。”
我听了心想，这就是心念阿弥陀佛的效果，但知其然而不知其所以然。
办完了父亲的后事，我返回常德。因两天两夜没睡觉，也未洗脸漱口，回到家里第一件事就是去洗漱，我进门就径直到厨房水池边洗脸。我那4岁的小外孙尾随着我进了厨房。他对我说：“爷爷给太爷爷脚上系带子不轻不重。”
我听了感到十分惊诧，我回家尚未开口说办丧事的情况，他也不在现场，怎么会知道我系带子不轻不重呢？于是我问他：“你怎么知道的？”
他说：“我眼睛看到的！”
我问：“你还看到什么？”
他说：“很多很多的佛菩萨在太爷爷身上洒甘露水。”
至此我恍然大悟，我父亲遗体在冬季低温情况下停放两天两夜仍然柔软而不僵硬，原来是佛菩萨在他老人家身上洒了甘露水而得滋润的结果。
我外孙的童稚之言，绝非他编造的，他那小小年纪也绝对编造不出来，更不懂什么是甘露水，而是佛菩萨把那里的情况示现给他看，通过他说出的“神话”告 诉我们一个不容质疑的真理：只要真心念佛，就有感应，佛绝对不会使人白念。念得越多，感应得到的甘露也就越多，因为阿弥陀佛就是甘露王。难怪一些得道高 僧，圆寂后火化有很多舍利子，就是甘露凝聚的结果。
我大外孙小时候曾和我们生活在一起，有时也跟随我们念佛，念佛时也见到了阿弥陀佛。到上小学读书时，有一天他跑到教学楼三楼爬楼梯玩耍，不小心滑脱，从三楼摔了下来，在惊慌中忽见一道白光将他托起，跌到地上时，像落在沙发上一样柔软，没有受一点伤。
当他把这个有惊无险的经历告诉我们时，我们深感这是阿弥陀佛护佑的结果，是阿弥陀佛的佛光救了他，使他遇难成祥。
这个神奇的念佛感应说明，谁念佛谁受益。大人念佛，小孩受益；一人念佛，全家受益。
（《洛阳佛教》 2006年第3期 演度居士）
公元2000年，我有幸恭读慧净法师编著的有关善导大师净土思想系列丛书，得知十方众生发愿往生极乐世界，专称“南无阿弥陀佛”圣号，便“即得往生，住不退转”。闻知这么殊胜的法门，我非常感动，因此很欢喜地和外子还有两个孩子一起分享，他们也都欢喜信受。
此后，我经常在心中祈请阿弥陀佛加持我，使我更多了解法义，更能体会阿弥陀佛的智慧和慈悲。有一天，当我读到《观经》中的一段“无量寿佛有八万四千 相，一一相中各有八万四千随形好，一一好中复有八万四千光明，一一光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍”，对“念佛众生摄取不舍”之文有了疑惑。
我好想知道，对一个“愿生弥陀净土，专称弥陀佛名”的念佛众生，当他睡眠时、牵缠琐碎杂务时，或起烦恼妄想时，总之，就是没有正在念佛时，佛光是不是仍然“摄取不舍”呢？
因为很想知道答案，所以当天晚上临睡前，我就上佛堂礼佛，请求阿弥陀佛为我解答，之后就去睡觉。本以为会像以往一样，第二天会从书上或是师父讲经的 录音带里，或是在其他地方得到答案。结果完全出乎我的意料，这天晚上我做了一个非常殊胜而奇妙的梦。无论如何也想象不到，阿弥陀佛是用这么直接的方式告诉 我，真是太慈悲了。我想，一定是他老人家知道我是一个非常多疑的众生，才会用这种方式解答，使我从此完全安心吧。
整个梦境气势非常磅礡，十分壮观，实非笔墨所能形容，没有身历其境根本无法想象，我只能作很粗浅的概述。
在一艘坚固无比的大船上，载有许许多多的生活必需品，应有尽有，我和外子还有两个孩子，全家四人坐在船上；船四周被一个无形的大圈保护住，好像在一 个大的透明玻璃球里。圈外，浪海涛天，狂风大作，天空漆黑，而且因风浪太大，船只经常覆盖在浪水底下。而在保护圈内的我们，处在此船上感觉像大地一般坚 固，圈外虽恐怖骇人，圈内却丝毫不受影响，非常平静，甚至我内心从来不曾有过此时的安全感。而在整个梦中，我全家四人当时却并没有在念佛。
这不正说明“愿生弥陀净土，专称弥陀佛名”的念佛众生，已经安稳地乘坐在阿弥陀佛的大愿船上了吗？即使我们会一时忘了念佛，却仍然处在阿弥陀佛“摄 取不舍”的光明保护当中。任无明黑暗紧紧包围，任业风狂浪掀天盖地，佛光保护中，心安如大地，毫发也无损。弥陀呼唤说“正念直来，我能护汝！”原来竟是这 等保护！《无量寿经》说“一切恐惧，为作大安”，原来竟是这样安稳啊！阿弥陀佛亲切鲜明的梦示，让人无限感动。
我受过戒，深知持戒不容易，不仅很多微细的地方做不到，甚至连吃素都还没有做到，这让我非常惭愧，又非常苦恼，觉得自己真的是无可救药。即便如此，尊贵的阿弥陀佛却仍不放弃我。除了感恩，真不知要说什么了。
（2007年12月10日 三宝弟子净智 敬上）
按：
念佛人表面平静安稳地生活，可知弥陀在背后悄悄地为我们斩断了多少恶缘？化解了多少冤结？消弥了多少灾难？远离了多少忧恼恐怖？正是：
一称南无得大安，西驰一路佛护航；
人生无缺亦无憾，心满意足往西方。
四月的一天上午，我给李沛鸿师兄送法宝去。进门时，他正在看《观世音菩萨传奇》盘片。相互问候之后，他便将电视及影碟机关掉，屋内安静下来。此时家 中有老居士、保姆及我三人。交谈中，深深感恩慧净师父、净宗法师把善导大师的净土思想原原本本地传给了我们，把我们曾有的焦虑、担心、恐惧、不安一扫而 光。认识到精进修行就是老实念佛。作为佛弟子，应该严格要求自己“诸恶莫作，众善奉行”，但这决不是往生极乐世界的资粮；信愿持名，老实专一念佛，不换题 目，才是往生的资粮、业因。而能否往生，是看法藏菩萨有否成佛。如今，阿弥陀佛成佛十劫，善导大师《往生礼赞》说：
若我成佛，十方众生，称我名号，下至十声，若不生者，不取正觉；
彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生。
在法喜充满的交谈中，李师兄问我：“最近你有没有去念佛组？”
我答：“没有。”
李师兄又问：“为什么呢？”
我答：“因为我们现在是依善导大师净土思想的标准在修。”
随着话音，右手自然向前一挥，刹时眼前一亮，本已关闭的电视，出现了彩色的画面：九个苍劲有力的大字“善导大师系弥陀化身”，后面是净宗法师披着袈 裟的讲法的场面，静止不动，停留几分钟后自然隐去。第二天，我向莲友讲述此事，特请两位师兄去作证，李师兄感叹地说：“真不可思议，我们都见证了这一神奇 的场面。”
几个月后的10月31日，我给李师兄送弘愿寺的皈依证。李师兄有事出去了，家中只有保姆一人在看电视。望着李师兄家中供奉的阿弥陀佛像，想到佛的慈 悲是要救度每一个众生，深深地感恩佛的救度。“自信教人信，真成报佛恩”，于是我就真诚地告诉保姆，人生苦短，转眼即逝，家中清净，正好念佛，何不利用这 有利条件、大好光阴，在家中看看慧净师父、净宗法师的书和盘片，明白道理，老实念佛。保姆很高兴，我就教她怎样放DVD盘片。打开电视和影碟机，将《善导 大师的净土思想》第一片放进影碟机，刚放进，荧幕上“善导和尚系弥陀化身”九个粗壮有力的大字又凭空而出，巍然不动，屏幕上又是净宗法师微笑讲法的形象。 吃惊之余，心想：“怎么就放起来了？”连忙按键，按快进键不动，按快倒键还是不动，我懵了，怎么回事？这时想起按“确认”键，“善导和尚系弥陀化身”几个 大字悄然隐去，出现了六个小方框的图像，第一碟有6集……又一次不可思议的奇迹。
法喜充满的心沉浸在弥陀光明摄取之中，按善导大师的净土思想标准修，深信不疑，在 慧净师父、净宗法师循循善诱的讲法学习中，一心专念，老实念佛，决定往生极乐世界。
（2008年11月21日 净土宗重庆念佛会 刘天素记）
按：
世传师是弥陀现，奈何众人视等闲。
佛以现代之科技，再证大师本地身。
浊世明灯末一盏，敢不殷勤珍重之？
种种犹疑快绝断，速受大师殊胜教。
湖南省常德市胡秋菊居士，今年50岁。一生感应特别多，常梦见出家人、宝塔、佛菩萨等。虽然只是农村妇女，但在佛菩萨的善巧摄化下，很快找到了自己梦寐以求的解脱之道。
几年前，她常生病，有几次曾于梦中堕入地狱，因乞求观音菩萨救度，一念归投，即得解脱。以此缘故，自然加深了对佛菩萨的信仰。2002年，有缘到附 近寺院皈依了佛门。初入佛门，也不知学佛是为了什么，对了脱生死、念佛往生一概不知，只是常到寺院去护护法、做做饭。在寺院待久了，慢慢也学会了《大悲 咒》《普门品》《心经》《灌顶真言》等佛门一些功课内容。自己比较喜欢念《大悲咒》，于是平时以念《大悲咒》为主，兼念《普门品》《心经》《灌顶真言》， 不怎么念佛。
她的皈依师父告诉她：“胡居士，你就老实念南无阿弥陀佛，用你的心，用你的耳，边念边听，一句佛号念到底！”胡居士觉得太简单，没怎么听师父的，还 是坚持自己的，继续念《大悲咒》。后来看了一些大德的资料，知道了一些念佛往生的道理，于是开始念佛了，但很多道理依然不明了，仍然不放弃《大悲咒》等以 前所学的内容。曾梦见过有人告诉她和唐朝有关，自己也不知是什么意思，只好把它藏在心里。
修学时间久了，知道的也慢慢多了，但不知道自己这样修下去对不对，不知道能不能往生，内心自然不安，于是常祈求阿弥陀佛、观音菩萨在梦中指点。
2004年4月，她梦见一棵菩提树，树上结满了很多菩提果。树下有很多古时候的人，穿着古印度出家人的袈裟。自己便向他们寻问佛法的事，手上拿了一串念珠，念了36句佛，念珠就断了。树下的人告诉她说：“2006年到长沙去。”
长沙离常德，大概有200多公里；到2006年还有很长时间，所以她也就没太在意，修学依然如故，并没多大改变。
2006年6月的一天晚上，她梦见一座很高很高的塔，塔边有一棵迎客松。一位比丘尼告诉她说：“你到长沙去，你的缘分在长沙那边。”醒来以后，她就 四处打听哪里有最高的塔。她只听说广州有一座千佛塔，于是问一位熟悉的师父：“广州的千佛塔边有迎客松吗？”师父告诉她说：“没有。”这一下没着了，也不 知道长沙有没有高塔，于是又只好把这个梦藏在心里。
8月的一天晚上，她又梦见一座很高很高的山上有一座庄严无比的宝塔，高耸入云。并从西方飘过来一位身披青色衣服的古人，飘到自己房顶就停下来了，空中传来两声：“善导大师！善导大师！”她一下醒来，不知善导大师是谁，也不知高山宝塔在哪里。
一个个奇奇怪怪的梦似乎在暗示什么，但她却不解其意。时间一天天过去，眼看2006年就要过去了，她想，什么时候缘分才能成熟呢？于是想去长沙看看哪里有山和塔，那是不是自己学法的地方？
所谓人有祈求，佛有感应。12月，长沙县高桥镇紫竹山开元寺比丘尼印悟师父因事回老家常德，以前与胡居士认识，于是住在她家里，并劝胡居士到长沙紫 竹山去。胡居士问：“紫竹山是在望城，还是长沙过去？”心想，如果在望城就不去了。师父告诉她：“紫竹山在长沙过去。”正好与梦相合。再过几天就是 2007年了，于是她决定到长沙，去寻找自己的梦，也顺便送送师父。
12月26号，印悟师父带着胡居士到了开元寺。一到寺院，她就问寺院施工的工人：“这里哪座山最高？有没有塔？”工人告诉她：“庙后边的玉皇山最高，以前有塔，毁掉了。”
没看见宝塔，也没有看见特别高的山，她心里似乎有点失落。不过上殿念佛时，她身心轻松，感觉被一片光明照着，特别舒服，心里也多少有点安慰。
因家中有事，她准备回家。一说回家，突然感觉头痛难受，加之天气也变了，便只好住下来。当家师宗信法师问胡居士：“你看过善导大师的书吗？”胡居士 说：“没有。”于是给了她几本专修念佛的书。她在书上看见善导大师的崇灵塔，心里一震，惊讶无比——这不就是梦中所见的宝塔吗？她兴奋地翻阅起来，一看善 导大师是唐朝高僧，突然明白了几个梦的意思：“原来是让我来找唐朝善导大师。”
过几天就是弥陀圣诞，开元寺29号（十一月初十）开始打佛七。佛七期间，每天下午有一堂开示，胡居士专心致志地听法，知道了善导大师念一声佛出一道 光，是弥陀化身，是净土宗开宗祖师，有大神通，有大智慧。心里一下明白了空中叫“善导大师！善导大师！”是要她依止善导大师，专修念佛！
她终于找到归宿，于是安下心来，决定放下一切，专修念佛，往生净土。并发心回家后带领当地居士来专修念佛，同生西方。
紫竹山并不高，因有至高无上的弥陀教法，以至高不见顶！紫竹山虽无塔，却有巍巍耸立的崇灵宝塔，故而高耸入云！有缘之人，自然会看到巍巍之山、高耸之塔，在光明摄取下，一步步迈向弥陀圣山，归入善导教法。南无阿弥陀佛！
（2007年1月7日 胡秋菊述）
某师，甘肃人，近几年在外参学，不久前从河北回来，暂时在家乡城内一座寺院挂单。一个偶然的机会，我们认识并攀谈过两次。从中了解到，师父在出家前 和出家后都念过阿弥陀佛，但自言业障现前，念不下去，于是修学种种法门。他虽念过佛，但没看过印光法师的书，善导大师的教法更是闻所未闻。
2009年6月27日上午，我想去街上一家佛教用品店请一个念佛计数器。临出家门时，忽然想起要路过这位师父所在的寺院，刚好前两天收到弘愿寺寄来的法宝，于是先电话联系，随后带了《善导大师要义》《老实念佛》《慧净法师书信集》等十几本弘愿寺印行的法宝去供养师父。
到师父处时，师父刚诵完《金刚经》。我唯恐师父不能接受善导大师的教法，特别对师父说：“这几本是介绍善导大师教法的书，您愿意看就留下，不愿意看 我就带回去。”谁知师父很欢喜地说：“我和善导大师有缘，我看哩。”我忙请教师父和善导大师是怎样有缘。师父说：“这话我轻易不给人说，就给你说说。 2003年，正闹非典的时候，有一天我在甘肃天水麦积山一块石头上打坐，突然看见天空中出现一座佛塔，没有头。我正看得奇怪，想不通佛塔为什么没有头，这 时佛塔慢慢不见了，而在佛塔上方出现了一尊弥陀古佛。我从山上下来，想到外面参学，便乘客车到了西安。下车后不知去哪里，正在茫然之间，马路对面一位居士 跑过来问我去哪里，我说我还不知道。她建议我去香积寺，就把我拉到香积寺。我一见香积寺的佛塔，就明白了那天见的就是善导大师的灵塔！这座塔就是没有顶 啊！我在香积寺住了三天，守塔的师父有事要外出，他点名要我守塔，于是我前后刚好守了10天善导大师的崇灵塔。”
听完师父缓缓的叙述，我的心情不由得激动起来：善导大师，弥陀化身，千年之后，犹作如此示现，真是不可思议啊！
南无阿弥陀佛！
顶礼善导大师！
（撰写此文未请示师父，故不敢说出师父的法号，敬请见谅！）
（2009年6月28日 甘肃 佛至记）
我于2010年农历九月十九日皈依三宝，法名道琮，时年25岁。皈依后泛阅佛书，无善知识指导，于修学中不免有所困惑。
2013年正月的某日夜里，我整整做了一晚上的梦。梦中我和母亲一起散步，走着走着，不知不觉走到一个十分幽静的地方。这个地方是我从来没有来过 的，有阵阵的鸟语花香，但并没有见到鸟和花；四周树木葱绿茂盛。走着走着，觉得地势微微有点高了。此刻来到一条走廊上，这条走廊就像布达拉宫的走廊似的。 突然，在我和母亲面前出现一尊巨大的佛像，全身金色，犹如从天而降。这尊佛像犹如一座高山，可谓‘佛是一座山，山是一座佛’。这尊佛双腿结跏趺坐，高坐紫 金台；双手合十，嘴巴微笑而微张开。佛像头部及胸部不时有屡屡白云飘过，那云薄如白色轻纱，又如白色袅袅香烟。那紫金台呈千叶宝莲状，金色的花瓣一圈一圈 地旋转……”我只能如实地描述当时的场景，但遗憾的是，见到佛像的那种感触，还有周围环境带来的愉悦感，却难以用语言描述出来。
梦到这么大的佛像固然神奇，梦醒之后我一直在想：这是哪尊佛呢？我只见过菩萨双手合十的像，从来没见过佛双手合十的。
9月1日上午，在一座寺院遇到一位净土宗的念佛人，他很热心地向我介绍善导大师的净土教理，并送我一本《净土宗十三祖师传》，一经翻阅，赫然发现当时所梦到的大佛，就在这本书里面，原来就是善导大师的塑像，现正供奉在西安的香积寺。
春节梦见善导大师，这次偶然听闻到善导大师的净土思想，不可思议。显然我与净土宗有缘，与善导大师有缘，我完全信受！我一辈子将专修净土宗。专念弥陀佛，必生极乐国！
（2013年10月26日 道琮居士记）
1999年，我首度参加佛光山万缘水陆法会，听人说“佛光山的水陆法会好灵感”。
这次水陆法会的内坛在云居楼二楼，佛事进行中，有所谓“翻坛”，因此有时是面向佛前，有时又转身向后，有时念佛，变化很大，我也忙得不亦乐乎。记得 是在请下堂时的“翻坛”，有人念佛，有人走动、讲话，而我周遭的人一个也不认识，因此更专心念佛。念着念着，忽然一切进入静止状态，我想我可能入定了，竟 然看到一尊坐着的大佛，慢慢变成一只好大好大的手掌；好多人，包括我的爸爸、公公、婆婆，还有已经往生很久的朋友，都往大手里跑，更不可思议的是，鸡、鸭 也都展翅飞奔，争先恐后地往大手跑去。令人惊奇的是，在茂密的树林中，隐约可见的楼阁行树全都闪闪发光。远处柏油路上，我看到生前佛道不分的父亲穿着海 青、披搭缦衣打坐的背影。
我原本以为极乐世界是佛陀为了鼓励众生向善，而虚拟的佛国净土，阿弥陀佛在水陆法会期间示现了他庄严的国土，让我深信有西方极乐世界，更相信佛光山处处是净土。而水陆法会的威力、殊胜的功德，让无数六道众生因此得度。
（摘自2007年7月16日《人间福报》 作者：蔡淑花）
约2003年底，那时我虽然已学佛，但却深深陷入了世俗烦恼的纠结中，每天烦躁不安，欲静不能，一个月下来瘦了十几斤，真是心力交瘁。
一天晚上睡觉前，脑中一股强烈的念头闪现出来：如此不堪的我，怎配得上弥陀的救度？顿时感到心寒、绝望。
当天晚上我做了一个梦，梦中的我得了很严重的病（不是世间的那种），被两个护士搀扶着来到一位男大夫面前。大夫站在诊桌后面慈祥柔和地看着我，示意 我，方子已经开好，就在他前面的诊桌上。我心中纳闷：既未问诊，怎么就开好了方子？我困惑地拿起方子，上面的文字是我不曾见过的，曲曲弯弯的，可我居然能 看懂，只见患者姓名处写着“南无”，下面所开药物处写着“阿弥陀佛”，处方下面还有一行备注：阿弥陀佛一直救着你，一直救着你，一直救着你……。看到这 些，我突然间内心迸发出难以言喻的感动，我握着处方失声痛哭，直到醒来。随即直奔佛堂，拜倒在西方三圣像下，大声地念着“南无阿弥陀佛……”
可能许多念佛人都曾有过我这样的感觉：今天心情安静，念佛念了许多，就会觉得很好，很有把握；明天与人家闹别扭或不顺心，心情不好，念佛念不下去， 就觉得完了，没有把握往生了。慧净师父讲法时把这种情况比喻成上下船，告诉我们：只要把眼光转向佛，就会永远光明；而如果总是在自己身上作文章，那么无论 怎样都是黑暗的。
一句“南无阿弥陀佛”圆转五浊向极乐。无论我们境遇、心情怎样，阿弥陀佛从不会嫌弃我们，不曾放弃我们，只要乘着南无阿弥陀佛的大愿船，必能直趋我们的极乐老家！
（2013年4月19日 天津 佛慈记）