念佛无他，老实为贵

 学净土法门有一个特点，就是不能喜好玄妙、奇巧，要老实。一个修行人，如果还在好玄觅巧，可以说他很容易受骗上当，还没有走上稳健的路子。一个学佛人是不是老修，从这一点就能看出来。当然，有的人根机比较淳厚，别人骗不了他，他就能够老实念佛，这是他多世的善根所致。

 所以，念佛法门不求玄妙奇巧，只贵老实专念。追求花样、玄妙、感受、体验、开悟等等，都是不老实的表现。我们今生好不容易遇到阿弥陀佛了，再不老实，是要吃大亏的。

 就像过海，如果你靠自己游水，那就要讲究种种技巧，以便劈风斩浪；如果是坐在船上，即使有十八般武艺也用不上，你只需要老实坐着就行。如果你不老实，“我这样努努力，帮帮这艘船……”，那都是白费力气，甚至帮倒忙，帮忙帮忙，越帮越忙。

 我们念佛的人，心一定要老实。为什么要老实？因为这一法是最高、无上、无与伦比的大法，即使普贤王菩萨到这里都英雄无用武之地，只有念南无阿弥陀佛。念佛了，还不老实，是因为你根本不了解这一点。

 比如说，在太阳光下面，会有人打手电筒、点蜡烛吗？如果有人这样做，说明他是盲人。既然是盲人，点蜡烛也没什么意义，何必要去点呢？“你们照太阳，我也照太阳，但我比你们更亮一点。”“为什么？”“因为我有手电筒啊！”这就是不老实，喜欢奇巧，没有意义。“你念佛，我也念佛，不过我念的跟你不一样”，说这些话都没有任何意义。

 当然，在念佛的时候，各人在方法的使用、心理的觉受等方面是有不同的。有的人心比较静定，但也不要以此高慢于人，说“你看我念佛比较能够入定，你散乱”；有的人心比较散乱，也不要因为这一点就觉得卑下于人，心里想“你看他念得多好，我这样可能往生不定吧？”不要这样想。既不要高慢，也不要卑下，因为各人的根机不一样。而念佛必得往生，这一根本利益是一样的。

 当然，如果能够静定、专注地一句一句念，那自己的觉受会好很多，但对往生来讲是不增不减的。这样，即使我们达不到怎样的专注、静定，心里仍然是安稳的、法喜的，不会越念越躁动，不会说念了半年、一年、三年、五年，还是老样子，就没有耐心了，就开始追求玄妙、奇巧了，就受骗上当了。听人说“我还有更好的法门！你之所以这样，是因为你业障没有消。来，跟我消业障去！”于是就跟他消业障去了，离开了专修念佛的正道。要知道，我们的心达不到专注、静定，这是欲界众生的普遍现象，可以说再正常不过了。

 总之，念佛无他，老实为贵，南无阿弥陀佛……

选自：《师说精华》

朗读者：佛昶