新加坡弘法大会—为什么要学习因果教育 钟茂森博士主讲 （第一集） 2007/12/14 新加坡博览中心第二厅 档名：52-242-0001
感谢主持人的介绍。尊敬的总务，尊敬的各位法师、各位大德、菩萨、老师们、同学们，大家下午好：
承蒙新加坡净宗学会邀请，让末学这次有幸再次来到新加坡，来参加我们师父上人五十周年弘法纪念的庆典，并且再一次的在博览中心跟大家请教。
这次净宗学会邀请末学做一个演讲，题目是由师父上人订的，就是「为什么要学习因果教育」。今年以来末学辞掉昆士兰大学教授的工作以后，跟随师父上人在香港佛陀教育协会，在摄影棚里面学习讲经，也学习了不少的儒、释、道的基础的典籍。也深深体会到，要挽救现在的世道人心，因果教育确实非常的重要。师父上人的慈令，让末学这次就以这个题目来跟大家分享和请教。那也是末学这一年来的学习的心得报告，请诸位大德来指正，同时也是献上对我们师父上人栽培的一分无限的感恩。
关於这个题目，「为什么要学习因果教育」，实际上，这个答案是显而易懂的。我们自己试问一下自己，您是希望这一生得到幸福快乐、聪明智慧，然后还富贵、通达，德高望重、家庭和睦、天地相保、健康长寿、无疾而终，最后往生净土，然后还流芳百世，大家要不要这样子？还是大家希望，每天烦恼苦闷重重，智力还很低下，然后事事不如意，身体又多病，还贫穷，还被人唾弃，然后家人又不和，甚至天地不容，鬼神都厌恶，最后短命，还不得好死，然后断子绝孙，遗臭万年，死了之后还永堕地狱。那这二种选择，大家要选前面的还是后面的？你看，这是显而易见的道理，人人都希望有个好的结果，不希望有恶报。所以我们就要知道，怎样才能够真正得到好的结果，避免恶报。虽然这个道理那么简单易懂，但是我们在现实生活当中确实见到很多人是反其道而行之。他虽然不希望有恶报，但是偏偏天天在干恶事，天天恶口，天天起恶念。所以他所希求的，跟他自己每天所干的，真的是背道而驰。要知道，种瓜得瓜，种豆得豆，这个道理是自然的现象；自然的现象，我们就称它叫天理。如果你能够随顺天理，你自然就会有好报；要是违逆天理，那恶报就不能避免。
中华文化主流是三家，儒、释、道三家的圣人，都是为我们讲因果报应的道理。且不说佛家，佛家讲因果报应丝毫不爽，那讲得是最丰富，最圆满。我们来看道家，道家里面讲因果报应，也讲得非常丰富。最好的教材，就是《太上感应篇》。《太上感应篇》一开头便说，太上曰：「祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形」。所以「祸福」，它的门在哪里？门就是在你造作善恶业的时候，那就是祸福的门。善恶的报应，真的像影子跟随著我们的身体，身体到哪里，影子就跟到哪里，一点都不会偏离。
有人认为儒家没有讲因果，孔子通篇《论语》好像没有见到「因果」二个字。那是不是儒家的圣人不讲因果？其实是他没有真正体会儒家圣人的意思。你看看儒家的《四书》《五经》里面，看《书经》，《书经》上就讲，「作之善，降之百福；作之不善，降之百殃」。你如果是作善，你就能够得到吉祥、得到福利；如果不善，那么自然就避免不了灾殃。君不闻《易经》上有说：「积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃」。那我们来看看，自古以来的家道兴盛，子孙绵延昌盛的，都是修善积德之人。你看看，我们至圣先师孔子，历朝历代，二千五百年来，他的子孙都受到朝廷、皇帝，乃至山野百姓的敬重。到最近，他第八十代的孙子都出世了，也受到国家政府的尊重。
我们都了解，宋朝包青天，包拯，最近我有机会跟随师父上人回到他的家乡庐江，顺便就到合肥市去参访，去游了包公祠，才知道原来台湾的大富，船王包玉刚，是包青天第二十九代的孙子。你看看，真正有孝悌忠信，公正廉明，这一些厚德，子孙多少代以后，还是那么昌盛。
那既然我们看到古圣先贤为我们讲的这些道理这么清楚，历史上的见证又这么多，为什么现在世人还是不信因果？还敢造恶业？原因就是没有人去提倡因果教育，提倡的人太少。世人所接受的教育，都是触发人自私自利的，损人利己，起心动念都为一己之私，或者是逞一时之能，图一时之快，身造作杀、盗、淫；口造作妄语、两舌、恶口、绮语；意，心常起贪、瞋、痴、慢。身口意造作这些恶业，造作的时候痛快，不知道将来得的恶报。等到恶报现前了，悔之晚矣。这种原因还是没有读圣贤书之过。所以我们看到现前社会，全世界都一样，世道人心确实大不如前，伦理道德大大的滑落，大家都是搞自私自利，名闻利养，贪图五欲六尘的享受，所以引发现前灾害频繁。所谓天灾人祸，每天新闻报导里面见到很多。真的要救这个世界，一定要提倡圣贤教育。我们师父上人常讲，圣贤教育包括五个科目，伦理、道德、因果、哲学、科学，这五个方面的科目是一体的。虽然是讲这五个方面，但是它说的目标、它讲的内容，都是劝人断恶修善，破迷开悟，转凡成圣，这是圣贤教育的目标。那用印光大师的话来讲，圣贤千言万语，无非就是使人反省克念，使自己能够反省自己，改过去习，克念作圣，让自己本来心性中的光明智慧、德能显现出来。所以圣贤教育，不过就是让我们达到这样的一种境界而已。那就这个五个科目，今天末学就特别提出因果教育来跟大家分享。在今天、明天，两天四个小时里面，末学准备在四个方面来跟大家作汇报。
首先，第一个跟大家报告，什么是因果，首先得了解什么是因果。第二个，因果报应到底是不是真的，我们要找一点实证、证明。这是一种科学的精神，因果教育里面，它也包容伦理、道德和哲学、科学。什么是科学？你要用事实来讲道理，用真正摆在面前的事实，让你没办法不相信，找一些实证。第三个方面，跟大家分享，明了因果有什么好处。这个好处，具体的说，就是帮你改造命运，让你能够真正心想事成。像刚才所提到的，你真想得到幸福的人生，你真想得到美满、快乐，这个社会和谐，天下太平，最后你能够往生净土，这些都是我们可以从因果教育里面得到的好处。第四方面，我们就要更深层次的来探讨，因果的根源在哪里。
今天首先跟大家报告什么是因果。因果，实际上它就像农夫在种一棵花。首先得有种子，种子种到土壤里面，然后你加以浇水、施肥，然后还有阳光雨露，那它就能够发芽，长苗、长大，开花结果。那么你所能看到的，是它开花结果的时候，那是果；它的因，是种子。除了种子以外，还要有缘；缘就是条件，那就是要有土壤、水分、阳光。这个因和缘，是缺一不可，你不能只有因，没有缘；也不能够只有缘，没有因。因缘具足，这个果报才能够现前。
谈到善恶的因果，所谓「善有善报，恶有恶报」，善恶从哪里区分？就是俗话所说的「天理良心」去区别。凡是顺著天理、顺著良心的，那就能够得善报；如果是背著天理，违逆自己的良心干出的事情，自然有恶报。所以我们提倡伦理道德，伦理道德就是天理、就是良心。你顺其行之，你就是有伦理道德的人、有道德仁义的人。如果反其而行之，那么这就是没有伦理道德，那就是恶人。那他的吉凶祸福，都是违背或者是顺著伦理道德所产生的结果。这个都是自然之理，没有人发明的。圣贤人发现了这个客观规律，所以他顺著天理来施行教化，以福善祸淫这种道理，教导人民来遵循伦理道德，最后帮助我们转凡成圣。
善根的人，我们说这个人善根深厚的，他能够有好善好德之心的，他本来就愿意去行道德仁义的人，他知道善有善报、恶有恶报这个道理，他会更加的努力去做。假如说，善根很浅的人，也就是说，他本性的本善污染得比较多，他起心动念比较恶劣，我们说他是善根少的人，这种人，他知道因果报应，还是不敢作恶事。所以伦理道德教育启发人羞耻之心，知道伦理道德，他不齿於作恶。懂得因果的人，他有一种畏惧心，不敢作恶。因果教育，确实帮助、成全世人，伦理道德，这是在佛家讲的，我们自性本具的本性。
我们看到现前的社会，很多人不相信有因果报应，谈到因果报应，他觉得这是无稽之谈。这种人是什么？他看得太浅薄了。其实，因果报应就在眼前，每天你翻开报纸一看，统统都是。我们来举出一些实证，这是我讲的第二个方面，因果报应确实是这个实证历历在目，就在我们身边。讲到因果报应，确实现在，好像恶有恶报比善有善报要多，多得好多倍。我们就拿这个恶有恶报这些实证来看看。恶有恶报，身、口、意三业如果造恶，他得的什么报应？身造作的是杀、盗、淫；口造作妄语、两舌、恶口、绮语，这些身口的造作，主要是「意」在推动，意业是贪、瞋、痴。所以，我们来看看，就拿四条，杀、盗、淫、妄，这一些果报，真的信手拈来，比比皆是。
先讲杀，最近在网路上看到一个日本军国主义的士兵的一个自白，这个士兵在过去参加侵华战争，在一九三七年到一九四五年侵略中国。他是一个小兵，他自己到晚年忏悔，想起过去造作这种恶业，非常的悔恨。他说自己曾经在侵略香港，日本兵在占领香港的时候，打死了四名士兵，而且强暴三十四个女子，亲手杀死了八个女人，而且打伤三名妇女。这是他的恶业，其实在日本兵里面，他不算很重，但这就不得了，他现在晚年七十岁，患了晚期的肝癌，非常疼痛。在临死之际，结果家庭又出现噩耗，就是家人的不幸。他说，他的家里，自己最喜欢的儿子和媳妇，还有一个五岁的小孙，在有一次到北海道的路上遇车祸，全部都死掉。结果只剩下他一个人孤零零的。家里就是他一个人，又患了晚期的肝癌，身心都遭到巨大的创伤、疼痛，自己特别是内心的那种悔恨交集！向日本的一位法师忏悔，写出自己在参与侵华战争当中的罪恶，后来他就死了。我们看到这个人生前造作的，是像《太上感应篇》所说的「乘威迫胁，纵暴杀伤」，逞著自己的威势，认为自己了不起，在别人的国土，蹂躏人家的国民，纵容自己的暴行，来做惨无人道的杀、淫这些恶业。他临死的时候，这么样的痛苦，佛法里叫做花报，那死了以后，一定堕恶道，那叫果报。所以杀生害命，即使你不是主犯，你是帮凶，那恶报还是逃不了。有的人认为，他的花报我们能看得到，死之前那种痛苦，确实让我们看了之后，心里也产生畏惧。但是他死了以后，堕到了恶道，这是你说的，我们也没看见。
到底人有没有轮回？这个问题已经探讨了几千年。实际上，几千年的答案，已经是非常清楚，确实是有轮回。但是现在人偏偏又不信古圣先贤的教诲，他相信什么？科学。相信科学也好，那我们来看看，科学家有没有发现有轮回？确实有。去年十二月，末学也在此地博览中心，给大家报告了「因果轮回的科学证明」。确实看到西方，主要是美国学术界里面，这些科学家们，这些心理医生们，他们用大量的案例为我们证明人有轮回，人一生不是到寿命终了就没了，那就好办了，问题是，后头还有，对自己将来要负责任。这里简单举一二个西方的这些心理学家，他们的发现，详细的，大家也可以参考末学过去的演讲。
在西方研究轮回方面，有一个学科是用催眠的方法来研究，那是一些心理医生、心理学家，他们帮助心理病人进入一种心灵很安定的状态，有点像进入禅定的状态。但是这种禅定，不是靠自己的本事入定，他是医生进行给他引导。那进入这种心灵安定的状态，他的这些空间的维次就突破了，他就能够回忆和看到在过去很久之前发生的事情。定比较浅的，他会看到小时候的那些状态，自己以前已经淡忘了的记忆；催眠状态深的，他就能够看到自己的前世。
有一位很著名的心理学家，叫做Brian Weiss，魏斯博士，大家也都很熟悉他的故事。他就曾经帮助一个女病人催眠，来帮助她解决她的心理的障碍。那她有个什么心理障碍？这个女病人，跟她的男朋友很不协调，心里面好像是有一种恨意。在催眠当中，这个女病人看到，过去竟然跟这一世的男朋友有一次经历，当时他们在战场上，她在催眠当中看到这个情形，然后口述说出来，医生在旁边把她录音，纪录下来。她说看到，在这个战场上，她自己是个小男孩。在战场上，很害怕的时候，看见敌我双方正在交战，心里很恐惧。正在此时，有一个敌人从他身后冲上来，用刀刺进他的喉咙。这个男孩在死之前，转头看到敌人的脸。她说，这个敌人就是她的男朋友。
所以这证明人生生世世轮回，都会相逢，不要认为说好像害人家，甚至杀害别人，不用还债，那这是你的妄想，轮回当中，常常相遇。古人讲，「山水都有相逢日，人生何处不相逢」。特别是冤家，不是冤家不聚头。所以了解这个事实情况，才知道如果有人要陷害我，甚至要杀害我，我们要明了，那都是过去有前因。我们应该怀著一种什么心态？要坦然接受。因为过去曾经害过别人，这一生遇到了被别人害，那是什么？还债，这就是报应之理。只是我们如果不明白这个道理，要不要还债？还是要还债，不过还债还得很怨恨、很痛苦，这是不明因果。如果明了因果，古人讲「不昧因果」，「不昧」就是清清楚楚、明明白白，没有说没有前因的果报，也没有说没有果报的因。真正明了之后，我们的心态很坦然，真正对任何人都不会起怨恨心，知道我这是在还债。人与人之间的关系，也不过是因缘果报，互相酬偿的关系。团体与团体之间，国家与国家之间，是不是如此？也是如此。
在美国有一位心理医生，他叫做Bryan Jameison博士，吉姆森博士。他在过去七十年代就已经开始用催眠的方法来研究轮回，做研究。他当时对一些嬉皮士来研究。这些嬉皮士是白人，是社会上一种浪荡青年，无所事事，游手好闲，经常干坏事，常常是扰乱治安，这样的恶习。结果吉姆森医生请他们来催眠，发现他们过去、前生是什么人？原来是在美国本土的印地安人。我们晓得，印地安人是美国的土著。当时欧洲很多人移民到美国，这些白人当时用很暴戾的行为对待印地安人，抢他们的土地，杀害他们的生命，真的把他们赶尽杀绝。所以美国的建国历史，其实也是印地安人的血泪史。
结果这些人，我们说的嬉皮士，他们在催眠当中看见，自己正是那时被这些白人杀害的印地安人。而且他们看到，那些杀害他们的白人，这一生竟然都是他们的父母。所以你想想，这一种人来到这个白人家庭里面，来做什么的？来复仇的。这是一个团体过来复仇，所以要晓得为什么现在社会里面，好像常常听到有恐怖主义，为什么有这些恐怖主义的现象？固然有这一生的缘，但是也有前世的因。所以我们要真正制止恐怖主义，是不是要用武力去镇压？是不是要以牙还牙，以怨报怨？这样下去，怨恨是愈积愈深。他虽然这一生没有能力跟你对抗，来生他投胎到你家里，做你的儿女，让你做父母的真的不是被他气死，就是被他杀死。所以你看现在这个社会里面，报怨的儿女真的特别多。打开报纸，杀父、害母的，已经不是新闻了。那这一些要了解，那个根源在於什么？前生造作恶因，这一生又不学习圣贤教育，缘也不好。如果这一生学习圣贤教育，像这些嬉皮士，假如他来听蔡老师《弟子规》，他们就不一样了。从小如果用孝道来薰习，知道做人应该爱敬存心，要化解怨恨，哪怕是过去有怨结的，通过教育可以化解，这就是圣贤教育的威力。
教育的功能，就在於转化人心，我们现在国家领导人提倡，要构建和谐社会、构建和谐世界，很多国家都很赞赏。如何去构建？那我们得了解，和谐根源在哪里？和谐世界，根源在心！心净则国土净，心安众生安，心平则天下平。所以和谐世界要从心做起，怎么做？怎么转心？要靠圣贤教育。那就是伦理、道德、因果的教育，帮我们转化人心，这才是真正和谐之道。
谈到杀生，很多人认为杀人，好像我这一辈子没干过。那是不是杀人的现象就没那么普遍？其实不然。我们只是没有真正进一步去观察。其实，杀人现在天天都在杀，而且杀的是，不是成千上万，是几十万、几百万、几千万的杀。怎么说？堕胎。堕胎的这个现象，确实是太普遍。我们就举美国每年，据保守的统计，堕胎的次数，有一百五十万起，每年！换句话说，十年就一千五百万，就已经超过了希特勒当时杀害犹太人的总人数。就美国，就不得了。那么其他国家呢？东南亚呢？中国呢？哪个地方没有堕胎？要知道，堕胎就是杀人。
一个胎儿，他从刚开始形成的时候，他已经有了感觉，有了意识、有感受，跟人没有两样，只是他小一点，他没有发育成熟，你杀害，他的感受就跟你自己被杀没有两样。而现在，无知的父母，怎样去杀自己的儿女？根据一个纪录片，叫「残蚀的理性」，可能很多人看过，里面就讲到一个真实的专访。一个妇女，她做完人工流产以后，胎儿也有好几个月了，被这个医生从子宫里面掏出来，不是整个掏出来的，是一块一块的把他夹出来。当这个女子手术完了之后，看到医生拿著一个小桶，装著她怀孕的胎儿尸体的碎片，还能看到有头、有耳朵，甚至还看到有手指，一块一块血淋淋的。你想想，那个胎儿他是什么样的感受？这一种怨恨的磁场，第一个感受的就是母亲，所以这个妇女，当时就精神崩溃，她痛苦的说，我怎么竟然把自己的孩子给杀了！
还有一个妇女，做人工流产的时候，因为手术不算很成功，结果造成她子宫穿孔。结果她排便，排大便不能够正常，只能够背著一个粪袋，每天就这样挂著。她也不敢去参加公共场合的活动，为什么？因为排泄的时候会有声音，会让她觉得很难为情。医生警告她，假如她不好好的爱护自己，如果还怀孕的话，将来就会有生命的危险。所以你看看，堕胎对母亲那种身心的伤害，确实是非常的严重。要知道，这一生她已经有了这种恶报，来生还要还债。为什么？这个胎儿，他来你这里投胎，跟你有亲密的缘分。古人都讲，一起渡船，这样的缘分，都要五百年才能修得到，更何况他投胎来做你的儿女。如果他是跟你有恩的，他来报恩，结果你这样子残忍的把他杀害了，使恩变成了仇恨。假如说他是跟你有怨的，他来报怨的，你这样对付他，怨上加怨，那种怨恨，生生世世都解不清。
在英国有一位著名的心理医生，叫作Roger Woolger，伍尔格博士，他也是用催眠的方法研究轮回。他在有一次帮助一位叫波娜的妇女催眠，结果这个妇女竟然发现，过去两世的一段因缘。这是在过去很久之前，这位女子是在一个古老的原始部落里面，她是做一个女人，她怀了孕，生了一个婴儿。当时这个部落闹饥荒，因为很饥饿，大家找不到东西吃。这个做母亲的，竟然狠心拿一把斧头，把她的刚生下的婴儿给剁了，然后当自己的食物。这就是真的像比野人还要野，比野兽的兽性还要劣。结果她自己（波娜）在催眠当中又看到，她就在那一世被一群野兽给吃掉了，这叫花报、现报，底下还有果报。她看著那一世被野兽吃了以后，她的灵魂从她的躯壳出来了，又去投胎，又到了一个古老的原始部落里面，她出生了，这都看得很清楚。结果她成为一个婴儿，谁知道她婴儿的母亲，竟然也是因为部落里面很饥饿，也用同样残忍的方法把她给杀掉，而且杀害她的母亲是谁？正是她前生用斧头劈死的自己的婴儿。
所以你看看！真的是「善恶之报，如影随形」。当我们做出这么一种恶行的时候，果报已经注定了。杀自己的儿女，罪业比杀外人更重，原因就是因为跟儿女的缘分深。还有些妇产科医生，学了医学、科学，不知道堕胎这个行当是造极重恶业的。在美国就有一位专门从事人工流产的外科医生，他自己说，每天他要做五十到六十次的人工流产，每天上班的时候到办公室，到他的诊所，外面已经排了一行的长队，都是等待来做人流手术。他每天这么做，突然有一天，自己良心发现，说我学医学，是应该为人类服务的，应该是救死扶伤的，为什么现在变成双手沾满了婴儿之血的刽子手？他自己后来也是差一点精神不正常，总是想要自杀。那这种自杀的倾向，其实也有很大一部分是因为怨恨的磁场导致的，这我们不能不相信，好好的正常人，忽然萌发轻生的念头，那是有什么？另一个维次空间生命的生灵在干扰他。杀害了这么多的小生命，这些怨恨的磁场，他怎么可能得到真实的幸福快乐？
我们认识有一位同学，是在澳洲净宗学院认识的，在美国原来是念博士的，最近，去年以来，就发生了一系列的事情，让她很震撼。这个人学佛已经学了好多年，也很虔诚，去年，好像是九月份，出现了身体突然得了重病，怎么医都医不好，自己已经到了奄奄一息的状态。有一些有天眼能力的人，她有能力可以看到不同维次空间的生命，告诉她，你身上背著有一千多个冤魂，正在找你索命，你过去是做什么的？你过去就是一个接产婆，是做什么的？专门做流产。你过去生杀害了一千多个胎儿，这些魂都来找你算帐来了。她才知道，为什么她整晚听到那种婴儿的啼哭声，别人都听不到，就她自己听到，这是我们一个同学。后来她忏悔，在佛前向这些冤亲债主忏悔，拼命的念佛为他们超度。后来她的至诚心有感通，真的，这些冤魂的怨恨就化解了。为什么？因为接产婆也是一种工作，她也不是真要跟这些胎儿结怨，所以可能罪业还比较轻一点，还能够化解。再加上她蒙佛力加持，所以她的病就好了。她写了一篇为人堕胎的果报的一篇文，那确实是警醒那些糊涂的父母，一篇很好的文章。
所以，杀人天天都在杀。为什么世间这么多灾难，特别是今年二００七年，灾害特别的频繁。这些灾害，都是因为怨恨的磁场。不要以为现在是和平时代，没有战争，殊不知，杀胎儿生命的人数，绝不亚於过去战争时代所杀死的人数。这些怨恨的磁场，怎么可能让我们这个世间有太平！有的人像没结婚的，可能还暗自觉得庆幸，幸好今天来听了钟博士的这一堂课，将来不会再去造这个杀业。但是要想想，杀业其实每天都在发生，杀人固然是杀业，那杀动物呢？杀动物也是杀业。现在杀的风气，简直就是太糜烂了，太风行了，吃的艺术，已经可以说达到了登峰造极，在东南亚，只要你能想得到的，能够动的，都已经上了你的饭桌，可能四条腿的东西，除了桌子椅子之外，其他的都吃掉了。所以这样的杀业，不得了！要知道，动物也是生命。
这里跟大家报告一个真实的故事，这是在一九九八年春节，在大陆有个医院里，进来了一个被严重烫伤的人，他整个脸、身体都是模糊了，全部被烫得已经看不出原样。这个人是谁？他是专门干宰牛的，他每天会宰一头牛，然后把这头牛分解掉，放到一个大的开水锅里面去煮，把牛肉煮熟了之后，就拿去卖，干这行的。结果有一天，那天他正准备把牛肉放到大开水锅里的时候，就觉得自己好像天昏地暗，一头就栽到了开水锅里面，那开水一烫，他就醒了，醒了以后一起来，觉得很痛，但是马上又好像被一股什么样的力量给迷了，又栽入了开水锅里面。结果后来被人救起来之后，他已经是严重的烫伤。结果他把所有卖牛的钱都拿来做医药费，而且得了一个严重的残疾性的烫伤。所以宰杀生灵，现报这么明显！
这种杀业，都是因为世人为了口腹之欲，贪吃，贪图肉的美味造成的。所以我们想想，如果我们要吃肉，那这分杀业，有您老人家一分。真正有报应的时候，恐怕难逃惩罚。古人这方面的杀业少，哪怕是要宰杀生灵，去献祭的时候，那也是一年很少数，甚至《礼记》上说，「天子无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕」。意思是说，做天子、做皇帝的，不是因为真正需要，像比如祭祀，不能够杀生，不能杀牛。做大夫的不能杀羊，读书人不能够杀猪狗。儒家也都有这样的规定，孟子曾经说过，「七十者可以食肉矣」，就是你七十岁了，你才够资格吃肉，七十岁以下，没有资格吃肉，没有这样的福德去享受肉。那当然七十岁以上的吃肉，对身体没好处，所谓病从口入，吃肉多的，你看现在胆固醇、心血管、脑血栓这些病特别多。为什么这么多？
我的一个亲戚，在华盛顿大学是做脑外科专家、教授。她曾经告诉过我，说现在心脑血管的疾病已经成为第一杀手，等於让人家断送性命的第一个病。心脑血管病因在哪里？我继续询问她，她告诉我，主要还是吃肉。那确实我们想想，一些心脑血管的疾病，半身不遂、中风等等，这些病过去听得很少，现在特别多，为什么？现在人吃肉比以前多了不知多少倍。吃肉对身体都是不好的，更何况造作这种杀业！所以孟子虽然说七十才可以够资格吃肉，那现在我们来看，最好是终生吃素，对您有好处，对您生生世世都有好处。
吃素不仅对身体有好处，还对我们的心灵有好处。孟子说，「君子远庖厨」，庖厨就是厨房，不要去做宰杀生命的厨房里面的工作。为什么要远离庖厨？为的是成全自己一分恻隐之心。恻隐之心就是慈悲的心，就是一种爱心，跟天地万物起一种互相怜悯、互相关爱的那种心。常常造作杀业，这分心就没了。这分心是我们的天理良心，所以常常杀生吃肉，良心都被自己给吃掉了。
古人劝导我们，如果不能一下子断肉，也最好用「四不食」的戒。什么叫四不食？就是四种的肉不吃。第一种，你看见它被杀的场面，不吃，就是「见杀不吃」；第二种，听到被杀害时候的哀鸣，不要吃，不忍心吃，「闻杀不吃」；第三种，如果是专门为我杀的，不能吃。如果是朋友招待你，在很多餐馆里面很普遍，端一条活鱼让你看过，我们杀的就是这一条，这是专为您杀的，那不能吃，那是你杀的，统统帐是算在您头上。那些餐馆的老板，其实也很聪明，他把那条活鱼端给你看看，那这个债就给你了。就像以前那些屠夫，杀猪之前都念首偈子，说：「猪啊猪啊你莫怪，你是人间一道菜，他不吃来我不宰，你向吃的去讨债。」把债都推到你身上了。所以现在开餐馆的老板，也都学了这门本事，把条活鱼先给你看看，债就是推到你头上了，所以专为你杀的，更不能吃。还有第四种，自己养的不能吃。这叫「四不食」禁戒，这不仅减少自己的灾殃，也是为这个和谐社会出一分贡献。为什么这么说？如果杀业重的社会里头，怎么可能有和谐？战争都是因为杀业造成的。
所以古大德曾经说：「欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声」。刀兵劫就是战争。现在的战争，那可不得了，原子弹、生化武器都用上了，那是毁灭人类的战争。战争怎么来的？去听听夜半屠宰场的声音，你就能晓得这就是战争的预兆。他们为什么宰杀？我们要吃。所以战争谁造成的？我们有一分责任。当我们能够戒口的时候，能够戒杀吃素的时候，您就是为和谐社会、和谐世界，做出伟大的贡献。这是讲「杀」，报应都很明显，不管是个人的，还是社会的，乃至全世界的，真的都有因果报应。
下来我们来看看杀、盗、淫、妄的盗、偷盗，现在也是很厉害。这个社会里头，贪婪之风确实是不得了，哪个人没有贪心，哪个人没有偷心的？如果有这么一个人，那都是希有难得，那是圣贤的根机的人，有的话，请您推荐给我们，我们请他出来从事圣贤教育。现在哪怕是接受过高等教育的人，我们说他的学位很高的人，一样也是偷盗、贪婪的心很重。像最近我们看到报纸上登的，一所美国著名投资银行，Morgan Stanley，摩根史坦利的一位华裔女副总裁，有做到摩根史坦利副总裁这样的职位，那是相当之高了，待遇也相当丰厚，可是人的贪心真的就像没有办法填满的深沟一样。这位女副总裁就因为最近，伙同她的丈夫一起背著自己公司，做内幕的股票交易，就是insider trading，这是不合法的行为，结果被查出来，马上被开除，而且被判了十八个月的监禁，坐牢，然后还有很重的罚款，这个罚款足以让她倾家荡产。所以你看看，在这么样的好的位子上还不满足，还贪！明知不合法的行为，知法犯法，《太上感应篇》所讲的，「贪冒於财，欺罔其上」，这个贪财、这个欺心就生起来了。欺骗自己的公司、欺骗市场里的股民，谋取自己的暴利，那果报不要很久，马上就现前了。所以盗的果报，就是贫穷下贱，身败名裂，倾家荡产。真正有识之士，真正明了因果的人，怎么可能干这些事！然而现在，偏偏干这些事的都是高级知识分子，都是大公司、大银行的重要的人物。果报我们也看到非常明显，像你看这么多年来，常常听见有那些所谓的金融丑闻案件，这些丑闻里面的这些当事人、犯罪的人，都是资深的公司的要员，CEO、总裁这一类的。难道他不懂法律吗？不是。难道他不懂这些知识学问吗？不是。正是他懂得知识学问、懂得法律，所以他干这些事就干得更加巧妙。但是人算不如天算，「人从巧计夸伶俐，天自从容定主张」。欺人能欺得一时，哪能欺天？
我们看到在几年前，美国著名的能源巨头公司，安隆，Enron公司，这金融丑闻当时也是惊动了整个美国的金融界。这么一个美国第七大的企业，在很短的时间里面宣告破产，原因就是有主要的公司要员欺骗，财务上欺骗的行为，这是美国有史以来最大的金融丑闻，数十亿的美金在股票市场上化为乌有，上万名的美国职工丧失工作，丢掉了退休金。做这些恶事的人，果报也是不得了。我们来看看，公司里面的三大领导人，参与到这件丑闻事件里面，第一位，这是公司的创始人，前CEO，他叫肯尼斯．莱，当这个案发以后，他就面临著要被关进监狱四十五年的前途。当然，他没有这个命去享用，不久之后他心脏病就发作死掉了。另外一位首席执行官（CEO），他在这个丑闻里面、这个案件里面，负有不可推卸的责任，他在自己的汽车里面，用手枪对著自己的太阳穴开枪自杀。还有一个被抓起来，要准备监禁二百七十五年，这是判处二百七十五年的监禁，那他这辈子是没命来偿还了，来生还要继续被监禁，那才能够偿还二百七十五年。所以你看为了这点财物，不明白因果，像《太上感应篇》所讲的，「取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之」。就是说，要贪这些非义之财，不正当手段获得的这些财物，就好像什么？一块肉放在屋檐底下，被雨水浸泡，古人说这种叫做漏脯，就是放在雨水里面浸泡过的肉是有剧毒的，吃了以后一定会死，那你吃这个肉来解决你的饥饿，那不是等於自寻死路吗？「鸩酒止渴」，鸩酒是毒酒，你用毒酒来止渴，那你是自取灭亡，所以「非不暂饱」，还没等到你饱，已经死掉了。所以明了因果，知道一点一滴，一丝一毫都有因果，真的是因果报应，丝毫不爽。不爽是没有分别，没有差别，不会差错的。所以哪怕是一点点财利，只要是来路不正，我不应该去这么做的，不应该这样去获得的，绝对不要！不要了，你不会因此而贫穷，不会饿死，相信「天不生无福禄之人」。如果真正你这个人留在世间，还有这个命的，你就有你的福禄，就饿不死，不用怕！有因果的！
所以真正相信因果的，他活在世上一定很泰然，为什么？他不会害怕，他不会有那些忧虑，真正知道一饮一啄，莫非前定，我这一生该有多少福禄，就该有多少，「命里有时终须有，命里无时莫强求」。所以，有这样的认识，他活出一种豪气来，所以我们讲，「君子乐得做君子，小人冤枉做小人」。那君子是什么？明理的人，知道因果事实真相，他不害怕，绝对不会去为那不义之财而去打算盘，人活得真的是刚正廉明，这是君子之为。那小人？不明白因果道理的，整天就是在动脑筋去谋财，没想到能谋到的财，都是你命中该有的，不用那么样算尽机关，一样能得到，那你何必去这样自己糟蹋自己？所以叫冤枉，冤枉做了小人。你看像这些CEO，这些高级的公司人员，在学校里面，那都是高材生，可能都是名牌大学得到的工商管理硕士、博士的学位，但是没接受过真正的圣贤教育，没接受过「教育」。像我自己也常常自嘲，自己嘲笑自己，虽然得了个博士学位，但是受到的教育有多少？真的差太远了。博士学位不代表你真正受过良好教育，为什么？受过良好教育的人，他就懂得做人，他这一生活得光明磊落，他是君子，不是小人。这是讲，偷盗的果报非常的明显，全都是我们面前发生的事情，只要冷眼观察，确实比比皆是，你怎么能不相信因果？哪里说没有报应？
第三个恶行是「淫」、邪淫。邪淫就是不正常的男女关系，哪怕是起邪念，都会有果报。现在这个社会里头，可以说淫风太盛了，一定要有人大声疾呼，敲醒报应的警钟，才能够煞住这一股淫风。古人讲，「百善孝为先，万恶淫为首」，邪淫是恶之首，它是一切恶的最重的恶业，那它的果报，当然也就是最凄惨的，常常就看到报纸里面，有登载的这些因为邪淫遭到的恶报。像前不久，有一位香港的公司副总裁，这都是有相当的知识水平的人，他到了内陆，就是在中国大陆里面，到一间酒店里面遇到了女色的勾引，自己本来恐怕内心里面已经充满了这种邪念，一遇到缘，就搭上了，所以被两名长得很漂亮的少女骗，一起在房间里面喝酒，结果酒里面放了蒙汉药，他就晕倒了。这个副总裁醒来以后，竟然发现自己被剥光了衣服，五花大绑起来，然后前面站著一个青年的男子，拿著刀对著他，问他要银行的密码，把他的信用卡都拿走，要问他拿这些密码，去把银行帐户的钱都拿出来。结果这个副总裁一看，这些都是孩子，十几岁不到二十岁的孩子做案，就仗著自己有点威风，大声的喊，想要吓吓他们，没想到这个年轻的男子，竟然在他身上捅了十几刀，他当场毙命。后来这个案件被查出来了，这些人，做案的团体，也都被判刑，受到法律的严厉制裁。我们且不说做案的人，他报应也现前，就说这个贪恋女色的副总裁，他自己也是死得不明不白。他自己有很高的薪水，还有家庭，就是因为起这个邪念，《太上感应篇》所讲的「见她色美，起心私之」，有这些邪念，再加上有这种邪缘勾引，结果就命丧黄泉，留下自己的家人，也是非常的悲哀。
还有一个令人发指的案件，在美国New Orleans，新奥尔良，有一个青年男子，他在一个酒吧里面，跟著两个年轻的女性聊起来，大家愈聊愈火热，没想到这两个女性，其实是一个犯罪团伙的成员。结果这男子后来，可能这个酒里放了药，他也就不省人事了。不知道过了多久，当他醒来以后，发现自己也是全身被剥光，躺在酒店房间的浴缸里面，浴缸上面放著冰块，把他的身体冷藏一样的冷冻著。他自己觉得全身无力，拨了手机去呼救，结果送到医院以后才发现，原来他的两个肾都已经被切除了。一个肾在美国能够卖十万美金，这个人已经成为了牺牲品。所以你想想，邪淫，那个念头不正，就容易招惹恶报，怎么能够不小心！那不仅是这一世得到恶报，而且是来生也会有果报的。
在美国，刚才提到的一位著名的催眠心理医生，就是吉姆森医生，Bryan Jameison。他曾经对一个女病人进行催眠，这个女病人叫做芭芭拉，她常常对鸟有一种恐惧的心理。这个恐惧心理是在她二十七岁那年，有一次跟朋友在海滩上散步，她就拿著一些爆米花去喂海鸥，有一只海鸥就飞下来，想要吃她手上的爆米花的时候，结果她自己忽然之间内心里产生极度的恐慌，就从那一天开始，她对鸟就非常的害怕，害怕得都不敢出门，出门就怕遇到鸟，一定要出门的时候，她总是全副武装，戴上帽子，撑起伞，防止那些鸟在空中会袭击她，有这么个怪的心理。结果这种心理的障碍，通过催眠去治疗。一催眠就发现，原来这个病是有前因的，那是她在催眠当中看到，在十九世纪的时候，她的一个前世，这人曾经在美国西部做一个白人的男子，他当时也是二十七岁，跟她这一生遇到海鸥，产生恐惧心理的年龄是一样的。这个白人男子一天到晚游手好闲，有一天喝醉了酒，竟然强暴了一个印第安的少女。结果受害人家里知道了，非常的愤恨，请了几个壮士，有一天就把这白人男子给绑架了。拖到沙漠里头，把他的上衣剥光，把他五花大绑起来，临走之前，用刀在他的胸膛深深的划了一道口，鲜血就往外流。那沙漠很干旱，太阳又很猛，他的血一下子流出来，很快就虚脱了。最后他一个人就孤独的在这荒漠上面，忽然发现在空中有些老鹰，老鹰是爱吃血肉的，可能闻到血腥的味道，它就下来了，发现这个人已经没有反抗能力了，就一起冲下来，啄他的眼睛，啄死他，结果就这样子，他在极度的恐慌当中死去。而这种恐惧的心理，对鸟的恐惧，一直到这一生，你看，真的是心有余悸，为什么会这样？还不是因为他造作邪淫的恶业。所以淫报的惨烈，确实是，看到，我们心里都会发指。所以古人讲，造这种恶业的，天地难容，人神共怒。有一念不正，这已经有果报了，更何况去造作这些恶业？造作这些恶业，不仅现世有报，像这个男子，当时就这样痛苦的死去，来生还有余报，还接受这种心理恐慌的折磨。
我最近看到报纸上有登，在墨西哥有一个著名的女歌星，因为三角恋爱问题被人枪杀了。这是什么？都是邪淫的问题。还有，就是几天前，报纸有登一个十一岁的女孩，在香港跳楼，她在跳楼之前给她父母留下了遗书。为什么她会跳楼？是因为男女之间感情问题，承受不了这种所谓异性感情之间的折磨。你看十一岁！跳楼了，她的父母非常的悲痛，叹息说，自己没有很好的引导自己的孩子，忽略了对孩子的教育，让孩子在异性问题上失控，自己光顾著赚钱，没有照顾到孩子，所以父母很伤心的说，赚这么多钱有什么用？
现在你看电视里的、报章杂志里的、网路上的，那些邪淫的画面、邪淫的镜头，那些邪淫的故事片，色情暴力的内容，真的是太多了。我们现在的孩子，正在遭受著空前的水与火的考验。受这么样极度的污染，稍有不慎，那就堕落了。所以据统计，很多因为婚前性行为，堕胎的少女很多都是十五、六岁，甚至之前，甚至还要早。有一个海南省的诊所，一个十六岁的少女，还在念中学，已经光顾这个诊所三次了，做了三次人流手术，这都是邪淫的问题。所以，有识、有爱心的父母，对这个问题千万不能忽略，要懂得用圣贤的教育，用正理来引导孩子，才能让他不至於堕落，才能让他这一生安安全全。
想到这里，我自己也是很庆幸，我有一个很好的母亲，从小到大对我的教育都非常重视。举一个例子来讲，我上了大学以后，成绩都不错，而且是做一个学生会的负责人，在学校里面也很活跃，所以难免会引起一些女同学的注意，这一种情况在我们那个时代，其实我也不是很老，那个时代，其实大家都比较不太好意思说。那现在来看，这样的一种恋爱的风气，已经是好像你没有男朋友女朋友，你就觉得很羞耻。
曾经听一位老师很忧心忡忡的说，现在小学的孩子，如果没有异性朋友，他觉得很丢脸。那我自己还好，上了大学以后，大学之前还平平安安。上了大学以后，结果跟一个女同学就有点好感，她也很优秀，长得也不错，互相之间也产生了好感。当时我妈妈就及时发现这个问题，知道我的感情有一些波动，就跟我做了多次的交谈，真的是促膝交谈，跟我晓以大义，劝导我说：人，特别是年轻人，要立志高远，刚上大学才是你的花样年华的开始，正是要在这时间认真读书，不可以在男女感情上面受到羁绊、受到障碍。所以我妈妈当时跟我谈话，给了我三条意见，她把它写下来，我把它念出来跟大家分享。她给我三条，第一，读书期间就是读书，不谈恋爱，这是学生的宗旨，供你上大学时，我们母子的意见是完全一致的，不管出现什么情况，包括女方条件优越，但是这个宗旨绝不动摇。男孩子要先立业后成家，完成道德，完成学业，这是大道理，这是硬道理，其他都放在脚下，这是第一条。第二条，如果现在谈恋爱，一定会分心，会影响学业、影响功课，谈恋爱是一场消耗战，它消耗人的时间、精力和金钱，这场消耗战，你现在不适宜参加。你把这些时间、精力、金钱用在学业上，让学业优秀，你还要出国留学深造，往后的路长著呢！这是第二条。第三条，读圣贤书，要学以致用。「格物致知」，是格除物欲，追求真理，而不是纸上谈兵，正是在诱惑当头把握好自己，怎么能遇到一个女同学就动摇了？要把理智放在感情之上，格除欲望，不为男女之情所缠缚，专心致志完成学业，这是母亲三条意见。
大概是祖宗有德，我还算听话，因为从小也养成一个听话的习惯。我自己其实资质并不是高，很平凡，也没有什么聪明能力。我的舅父很了解我，他在我三十岁生日的时候，给我写一个贺卡告诉我，他说：你这三十年之所以能够走得很顺利，主要就是这一条优点，没有什么其他优点。什么优点？听话。所以当时我就听从了我母亲的意见，就把这位女同学的书信也退还给她，从此立志专心致志的学习，不要在男女问题上分心。这是我们说孝顺父母，孝心要顺，在父母正确的意见提出来以后，我们要懂得随顺，这种孝，是一种理性的孝，不可以因为自己的私欲、情感而让父母伤心。所以，在理智和感情，天理和人欲的这种选择中，我们要选择天理，要选择理智，这是《大学》里面讲的「格物」的道理，格除的是物欲。我们能够把钱拿来供养母亲，奉养父母，这是财物上的供养，「养父之身」，这个其实不难做到；能够舍掉自己的情欲，我们说「听话」，要如教修行，这是真供养。
所以孝，要孝养父母之心，孝养父母之志。其实，父母都是为儿女好，当我们真正听话的时候，放下了，真的像我们师父上人所说的，得到的更多。当时由於自己学习很专心，成绩也算不错，出国留学也很顺利，四年里面留学，这生活都是非常的清心寡欲，心智也很集中，所以学业完成得很快，四年完成了硕士和博士的学位，二十六岁走上了美国大学的讲堂，带研究生。当时在我的学生里面，年纪比我大的人很多。那也把母亲接到美国去奉养。后来因为跟随师父，在师父的鼓励下，从美国到澳洲，在昆士兰大学教书；昆士兰大学是澳洲八大名校之一，很庆幸在三十三岁就成为这所学校最年轻的终身教授。很多人都很赞叹说，你现在叫青年才俊，这么年轻就能够在学术界小有名气。其实不是我们真正有能力或者智慧，真正如果算是有点成就的话，这一点成就因在哪里？可能在格除物欲，孝顺父母方面还算积了点德。
所以《太上感应篇》说，真的「所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之」。人都很敬重你，天都能够保佑你，你的福禄还算很不错，为什么有这样的成就？因为你自己真正能够舍得，所以师父教我们，舍得、舍得，舍了以后肯定得，得了以后你还得舍。所以说得到的东西不能够执著，福禄现前，还得舍。听我们师父上人讲经也有十几年了，对於舍得的道理也能够算明白一点。
所以，（我）去年年底也发愿，要一生效法我们师父上人，续佛慧命，弘法利生。因此在徵得父母的同意之后（父母也非常开明，很支持），我就辞掉了昆士兰大学的终身教职，在母亲的带领下，到香港去拜师求道。当时我母亲写了一篇《送子拜师文》，在这篇文里面，她非常恳切请求师父收留我做他的学生。她说，我今后的前程，全部付托给师父，师父来决定，全权决定我今后的人生道路。在师父那里，我母亲就带著我，先向佛像顶礼三拜，再向师父上人顶礼三拜，正式拜师。从教授的工作上辞退下来，重新做一个学生，来学习讲经弘法。没想到，真的舍得、舍得，你这样一舍，得到的东西就更殊胜。
这一年来，在香港师父上人身边，在摄影棚里面学习讲经，把儒、释、道的基础的经典，伦理、道德、因果的典籍来练讲，来复讲，得到师父上人细致的照顾，感受到，师父上人在我母亲面前真正同意收留我，不嫌弃我做他的一个学生，确实对我负责任。他老人家常常会叮咛我，要续佛慧命，要弘法利生，所以当我们真正能够放下一点，确实就能够对今后的人生方向，今后的使命更清楚。所以师父讲，修学的道路，就是看破放下而已，看破一分，放下一分；放下一分，你能看破一分。所以我今后还是坚持那两个字，听话。所以希望我们大家真正生起这分对上人感恩之心。
古人谈到孝道，都讲到「树欲静而风不止，子欲养而亲不待」。我们的师父上人今年马上要八十二高龄，人能够留在世间有多久，因缘谁也不能料到。所以我们真的要珍惜这样一种缘分，努力的修学，用自己真实的成就报答父母，报答老师，谢谢大家。
末学今天有讲得不妥当的地方，请各位法师、各位大德多多批评指正，我们明天见，谢谢大家。
感谢主持人的介绍。尊敬的总务，尊敬的各位法师、各位大德、菩萨、老师们、同学们，大家下午好：
承蒙新加坡净宗学会邀请，让末学这次有幸再次来到新加坡，来参加我们师父上人五十周年弘法纪念的庆典，并且再一次的在博览中心跟大家请教。
这次净宗学会邀请末学做一个演讲，题目是由师父上人订的，就是「为什么要学习因果教育」。今年以来末学辞掉昆士兰大学教授的工作以后，跟随师父上人在香港佛陀教育协会，在摄影棚里面学习讲经，也学习了不少的儒、释、道的基础的典籍。也深深体会到，要挽救现在的世道人心，因果教育确实非常的重要。师父上人的慈令，让末学这次就以这个题目来跟大家分享和请教。那也是末学这一年来的学习的心得报告，请诸位大德来指正，同时也是献上对我们师父上人栽培的一分无限的感恩。
关於这个题目，「为什么要学习因果教育」，实际上，这个答案是显而易懂的。我们自己试问一下自己，您是希望这一生得到幸福快乐、聪明智慧，然后还富贵、通达，德高望重、家庭和睦、天地相保、健康长寿、无疾而终，最后往生净土，然后还流芳百世，大家要不要这样子？还是大家希望，每天烦恼苦闷重重，智力还很低下，然后事事不如意，身体又多病，还贫穷，还被人唾弃，然后家人又不和，甚至天地不容，鬼神都厌恶，最后短命，还不得好死，然后断子绝孙，遗臭万年，死了之后还永堕地狱。那这二种选择，大家要选前面的还是后面的？你看，这是显而易见的道理，人人都希望有个好的结果，不希望有恶报。所以我们就要知道，怎样才能够真正得到好的结果，避免恶报。虽然这个道理那么简单易懂，但是我们在现实生活当中确实见到很多人是反其道而行之。他虽然不希望有恶报，但是偏偏天天在干恶事，天天恶口，天天起恶念。所以他所希求的，跟他自己每天所干的，真的是背道而驰。要知道，种瓜得瓜，种豆得豆，这个道理是自然的现象；自然的现象，我们就称它叫天理。如果你能够随顺天理，你自然就会有好报；要是违逆天理，那恶报就不能避免。
中华文化主流是三家，儒、释、道三家的圣人，都是为我们讲因果报应的道理。且不说佛家，佛家讲因果报应丝毫不爽，那讲得是最丰富，最圆满。我们来看道家，道家里面讲因果报应，也讲得非常丰富。最好的教材，就是《太上感应篇》。《太上感应篇》一开头便说，太上曰：「祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形」。所以「祸福」，它的门在哪里？门就是在你造作善恶业的时候，那就是祸福的门。善恶的报应，真的像影子跟随著我们的身体，身体到哪里，影子就跟到哪里，一点都不会偏离。
有人认为儒家没有讲因果，孔子通篇《论语》好像没有见到「因果」二个字。那是不是儒家的圣人不讲因果？其实是他没有真正体会儒家圣人的意思。你看看儒家的《四书》《五经》里面，看《书经》，《书经》上就讲，「作之善，降之百福；作之不善，降之百殃」。你如果是作善，你就能够得到吉祥、得到福利；如果不善，那么自然就避免不了灾殃。君不闻《易经》上有说：「积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃」。那我们来看看，自古以来的家道兴盛，子孙绵延昌盛的，都是修善积德之人。你看看，我们至圣先师孔子，历朝历代，二千五百年来，他的子孙都受到朝廷、皇帝，乃至山野百姓的敬重。到最近，他第八十代的孙子都出世了，也受到国家政府的尊重。
我们都了解，宋朝包青天，包拯，最近我有机会跟随师父上人回到他的家乡庐江，顺便就到合肥市去参访，去游了包公祠，才知道原来台湾的大富，船王包玉刚，是包青天第二十九代的孙子。你看看，真正有孝悌忠信，公正廉明，这一些厚德，子孙多少代以后，还是那么昌盛。
那既然我们看到古圣先贤为我们讲的这些道理这么清楚，历史上的见证又这么多，为什么现在世人还是不信因果？还敢造恶业？原因就是没有人去提倡因果教育，提倡的人太少。世人所接受的教育，都是触发人自私自利的，损人利己，起心动念都为一己之私，或者是逞一时之能，图一时之快，身造作杀、盗、淫；口造作妄语、两舌、恶口、绮语；意，心常起贪、瞋、痴、慢。身口意造作这些恶业，造作的时候痛快，不知道将来得的恶报。等到恶报现前了，悔之晚矣。这种原因还是没有读圣贤书之过。所以我们看到现前社会，全世界都一样，世道人心确实大不如前，伦理道德大大的滑落，大家都是搞自私自利，名闻利养，贪图五欲六尘的享受，所以引发现前灾害频繁。所谓天灾人祸，每天新闻报导里面见到很多。真的要救这个世界，一定要提倡圣贤教育。我们师父上人常讲，圣贤教育包括五个科目，伦理、道德、因果、哲学、科学，这五个方面的科目是一体的。虽然是讲这五个方面，但是它说的目标、它讲的内容，都是劝人断恶修善，破迷开悟，转凡成圣，这是圣贤教育的目标。那用印光大师的话来讲，圣贤千言万语，无非就是使人反省克念，使自己能够反省自己，改过去习，克念作圣，让自己本来心性中的光明智慧、德能显现出来。所以圣贤教育，不过就是让我们达到这样的一种境界而已。那就这个五个科目，今天末学就特别提出因果教育来跟大家分享。在今天、明天，两天四个小时里面，末学准备在四个方面来跟大家作汇报。
首先，第一个跟大家报告，什么是因果，首先得了解什么是因果。第二个，因果报应到底是不是真的，我们要找一点实证、证明。这是一种科学的精神，因果教育里面，它也包容伦理、道德和哲学、科学。什么是科学？你要用事实来讲道理，用真正摆在面前的事实，让你没办法不相信，找一些实证。第三个方面，跟大家分享，明了因果有什么好处。这个好处，具体的说，就是帮你改造命运，让你能够真正心想事成。像刚才所提到的，你真想得到幸福的人生，你真想得到美满、快乐，这个社会和谐，天下太平，最后你能够往生净土，这些都是我们可以从因果教育里面得到的好处。第四方面，我们就要更深层次的来探讨，因果的根源在哪里。
今天首先跟大家报告什么是因果。因果，实际上它就像农夫在种一棵花。首先得有种子，种子种到土壤里面，然后你加以浇水、施肥，然后还有阳光雨露，那它就能够发芽，长苗、长大，开花结果。那么你所能看到的，是它开花结果的时候，那是果；它的因，是种子。除了种子以外，还要有缘；缘就是条件，那就是要有土壤、水分、阳光。这个因和缘，是缺一不可，你不能只有因，没有缘；也不能够只有缘，没有因。因缘具足，这个果报才能够现前。
谈到善恶的因果，所谓「善有善报，恶有恶报」，善恶从哪里区分？就是俗话所说的「天理良心」去区别。凡是顺著天理、顺著良心的，那就能够得善报；如果是背著天理，违逆自己的良心干出的事情，自然有恶报。所以我们提倡伦理道德，伦理道德就是天理、就是良心。你顺其行之，你就是有伦理道德的人、有道德仁义的人。如果反其而行之，那么这就是没有伦理道德，那就是恶人。那他的吉凶祸福，都是违背或者是顺著伦理道德所产生的结果。这个都是自然之理，没有人发明的。圣贤人发现了这个客观规律，所以他顺著天理来施行教化，以福善祸淫这种道理，教导人民来遵循伦理道德，最后帮助我们转凡成圣。
善根的人，我们说这个人善根深厚的，他能够有好善好德之心的，他本来就愿意去行道德仁义的人，他知道善有善报、恶有恶报这个道理，他会更加的努力去做。假如说，善根很浅的人，也就是说，他本性的本善污染得比较多，他起心动念比较恶劣，我们说他是善根少的人，这种人，他知道因果报应，还是不敢作恶事。所以伦理道德教育启发人羞耻之心，知道伦理道德，他不齿於作恶。懂得因果的人，他有一种畏惧心，不敢作恶。因果教育，确实帮助、成全世人，伦理道德，这是在佛家讲的，我们自性本具的本性。
我们看到现前的社会，很多人不相信有因果报应，谈到因果报应，他觉得这是无稽之谈。这种人是什么？他看得太浅薄了。其实，因果报应就在眼前，每天你翻开报纸一看，统统都是。我们来举出一些实证，这是我讲的第二个方面，因果报应确实是这个实证历历在目，就在我们身边。讲到因果报应，确实现在，好像恶有恶报比善有善报要多，多得好多倍。我们就拿这个恶有恶报这些实证来看看。恶有恶报，身、口、意三业如果造恶，他得的什么报应？身造作的是杀、盗、淫；口造作妄语、两舌、恶口、绮语，这些身口的造作，主要是「意」在推动，意业是贪、瞋、痴。所以，我们来看看，就拿四条，杀、盗、淫、妄，这一些果报，真的信手拈来，比比皆是。
先讲杀，最近在网路上看到一个日本军国主义的士兵的一个自白，这个士兵在过去参加侵华战争，在一九三七年到一九四五年侵略中国。他是一个小兵，他自己到晚年忏悔，想起过去造作这种恶业，非常的悔恨。他说自己曾经在侵略香港，日本兵在占领香港的时候，打死了四名士兵，而且强暴三十四个女子，亲手杀死了八个女人，而且打伤三名妇女。这是他的恶业，其实在日本兵里面，他不算很重，但这就不得了，他现在晚年七十岁，患了晚期的肝癌，非常疼痛。在临死之际，结果家庭又出现噩耗，就是家人的不幸。他说，他的家里，自己最喜欢的儿子和媳妇，还有一个五岁的小孙，在有一次到北海道的路上遇车祸，全部都死掉。结果只剩下他一个人孤零零的。家里就是他一个人，又患了晚期的肝癌，身心都遭到巨大的创伤、疼痛，自己特别是内心的那种悔恨交集！向日本的一位法师忏悔，写出自己在参与侵华战争当中的罪恶，后来他就死了。我们看到这个人生前造作的，是像《太上感应篇》所说的「乘威迫胁，纵暴杀伤」，逞著自己的威势，认为自己了不起，在别人的国土，蹂躏人家的国民，纵容自己的暴行，来做惨无人道的杀、淫这些恶业。他临死的时候，这么样的痛苦，佛法里叫做花报，那死了以后，一定堕恶道，那叫果报。所以杀生害命，即使你不是主犯，你是帮凶，那恶报还是逃不了。有的人认为，他的花报我们能看得到，死之前那种痛苦，确实让我们看了之后，心里也产生畏惧。但是他死了以后，堕到了恶道，这是你说的，我们也没看见。
到底人有没有轮回？这个问题已经探讨了几千年。实际上，几千年的答案，已经是非常清楚，确实是有轮回。但是现在人偏偏又不信古圣先贤的教诲，他相信什么？科学。相信科学也好，那我们来看看，科学家有没有发现有轮回？确实有。去年十二月，末学也在此地博览中心，给大家报告了「因果轮回的科学证明」。确实看到西方，主要是美国学术界里面，这些科学家们，这些心理医生们，他们用大量的案例为我们证明人有轮回，人一生不是到寿命终了就没了，那就好办了，问题是，后头还有，对自己将来要负责任。这里简单举一二个西方的这些心理学家，他们的发现，详细的，大家也可以参考末学过去的演讲。
在西方研究轮回方面，有一个学科是用催眠的方法来研究，那是一些心理医生、心理学家，他们帮助心理病人进入一种心灵很安定的状态，有点像进入禅定的状态。但是这种禅定，不是靠自己的本事入定，他是医生进行给他引导。那进入这种心灵安定的状态，他的这些空间的维次就突破了，他就能够回忆和看到在过去很久之前发生的事情。定比较浅的，他会看到小时候的那些状态，自己以前已经淡忘了的记忆；催眠状态深的，他就能够看到自己的前世。
有一位很著名的心理学家，叫做Brian Weiss，魏斯博士，大家也都很熟悉他的故事。他就曾经帮助一个女病人催眠，来帮助她解决她的心理的障碍。那她有个什么心理障碍？这个女病人，跟她的男朋友很不协调，心里面好像是有一种恨意。在催眠当中，这个女病人看到，过去竟然跟这一世的男朋友有一次经历，当时他们在战场上，她在催眠当中看到这个情形，然后口述说出来，医生在旁边把她录音，纪录下来。她说看到，在这个战场上，她自己是个小男孩。在战场上，很害怕的时候，看见敌我双方正在交战，心里很恐惧。正在此时，有一个敌人从他身后冲上来，用刀刺进他的喉咙。这个男孩在死之前，转头看到敌人的脸。她说，这个敌人就是她的男朋友。
所以这证明人生生世世轮回，都会相逢，不要认为说好像害人家，甚至杀害别人，不用还债，那这是你的妄想，轮回当中，常常相遇。古人讲，「山水都有相逢日，人生何处不相逢」。特别是冤家，不是冤家不聚头。所以了解这个事实情况，才知道如果有人要陷害我，甚至要杀害我，我们要明了，那都是过去有前因。我们应该怀著一种什么心态？要坦然接受。因为过去曾经害过别人，这一生遇到了被别人害，那是什么？还债，这就是报应之理。只是我们如果不明白这个道理，要不要还债？还是要还债，不过还债还得很怨恨、很痛苦，这是不明因果。如果明了因果，古人讲「不昧因果」，「不昧」就是清清楚楚、明明白白，没有说没有前因的果报，也没有说没有果报的因。真正明了之后，我们的心态很坦然，真正对任何人都不会起怨恨心，知道我这是在还债。人与人之间的关系，也不过是因缘果报，互相酬偿的关系。团体与团体之间，国家与国家之间，是不是如此？也是如此。
在美国有一位心理医生，他叫做Bryan Jameison博士，吉姆森博士。他在过去七十年代就已经开始用催眠的方法来研究轮回，做研究。他当时对一些嬉皮士来研究。这些嬉皮士是白人，是社会上一种浪荡青年，无所事事，游手好闲，经常干坏事，常常是扰乱治安，这样的恶习。结果吉姆森医生请他们来催眠，发现他们过去、前生是什么人？原来是在美国本土的印地安人。我们晓得，印地安人是美国的土著。当时欧洲很多人移民到美国，这些白人当时用很暴戾的行为对待印地安人，抢他们的土地，杀害他们的生命，真的把他们赶尽杀绝。所以美国的建国历史，其实也是印地安人的血泪史。
结果这些人，我们说的嬉皮士，他们在催眠当中看见，自己正是那时被这些白人杀害的印地安人。而且他们看到，那些杀害他们的白人，这一生竟然都是他们的父母。所以你想想，这一种人来到这个白人家庭里面，来做什么的？来复仇的。这是一个团体过来复仇，所以要晓得为什么现在社会里面，好像常常听到有恐怖主义，为什么有这些恐怖主义的现象？固然有这一生的缘，但是也有前世的因。所以我们要真正制止恐怖主义，是不是要用武力去镇压？是不是要以牙还牙，以怨报怨？这样下去，怨恨是愈积愈深。他虽然这一生没有能力跟你对抗，来生他投胎到你家里，做你的儿女，让你做父母的真的不是被他气死，就是被他杀死。所以你看现在这个社会里面，报怨的儿女真的特别多。打开报纸，杀父、害母的，已经不是新闻了。那这一些要了解，那个根源在於什么？前生造作恶因，这一生又不学习圣贤教育，缘也不好。如果这一生学习圣贤教育，像这些嬉皮士，假如他来听蔡老师《弟子规》，他们就不一样了。从小如果用孝道来薰习，知道做人应该爱敬存心，要化解怨恨，哪怕是过去有怨结的，通过教育可以化解，这就是圣贤教育的威力。
教育的功能，就在於转化人心，我们现在国家领导人提倡，要构建和谐社会、构建和谐世界，很多国家都很赞赏。如何去构建？那我们得了解，和谐根源在哪里？和谐世界，根源在心！心净则国土净，心安众生安，心平则天下平。所以和谐世界要从心做起，怎么做？怎么转心？要靠圣贤教育。那就是伦理、道德、因果的教育，帮我们转化人心，这才是真正和谐之道。
谈到杀生，很多人认为杀人，好像我这一辈子没干过。那是不是杀人的现象就没那么普遍？其实不然。我们只是没有真正进一步去观察。其实，杀人现在天天都在杀，而且杀的是，不是成千上万，是几十万、几百万、几千万的杀。怎么说？堕胎。堕胎的这个现象，确实是太普遍。我们就举美国每年，据保守的统计，堕胎的次数，有一百五十万起，每年！换句话说，十年就一千五百万，就已经超过了希特勒当时杀害犹太人的总人数。就美国，就不得了。那么其他国家呢？东南亚呢？中国呢？哪个地方没有堕胎？要知道，堕胎就是杀人。
一个胎儿，他从刚开始形成的时候，他已经有了感觉，有了意识、有感受，跟人没有两样，只是他小一点，他没有发育成熟，你杀害，他的感受就跟你自己被杀没有两样。而现在，无知的父母，怎样去杀自己的儿女？根据一个纪录片，叫「残蚀的理性」，可能很多人看过，里面就讲到一个真实的专访。一个妇女，她做完人工流产以后，胎儿也有好几个月了，被这个医生从子宫里面掏出来，不是整个掏出来的，是一块一块的把他夹出来。当这个女子手术完了之后，看到医生拿著一个小桶，装著她怀孕的胎儿尸体的碎片，还能看到有头、有耳朵，甚至还看到有手指，一块一块血淋淋的。你想想，那个胎儿他是什么样的感受？这一种怨恨的磁场，第一个感受的就是母亲，所以这个妇女，当时就精神崩溃，她痛苦的说，我怎么竟然把自己的孩子给杀了！
还有一个妇女，做人工流产的时候，因为手术不算很成功，结果造成她子宫穿孔。结果她排便，排大便不能够正常，只能够背著一个粪袋，每天就这样挂著。她也不敢去参加公共场合的活动，为什么？因为排泄的时候会有声音，会让她觉得很难为情。医生警告她，假如她不好好的爱护自己，如果还怀孕的话，将来就会有生命的危险。所以你看看，堕胎对母亲那种身心的伤害，确实是非常的严重。要知道，这一生她已经有了这种恶报，来生还要还债。为什么？这个胎儿，他来你这里投胎，跟你有亲密的缘分。古人都讲，一起渡船，这样的缘分，都要五百年才能修得到，更何况他投胎来做你的儿女。如果他是跟你有恩的，他来报恩，结果你这样子残忍的把他杀害了，使恩变成了仇恨。假如说他是跟你有怨的，他来报怨的，你这样对付他，怨上加怨，那种怨恨，生生世世都解不清。
在英国有一位著名的心理医生，叫作Roger Woolger，伍尔格博士，他也是用催眠的方法研究轮回。他在有一次帮助一位叫波娜的妇女催眠，结果这个妇女竟然发现，过去两世的一段因缘。这是在过去很久之前，这位女子是在一个古老的原始部落里面，她是做一个女人，她怀了孕，生了一个婴儿。当时这个部落闹饥荒，因为很饥饿，大家找不到东西吃。这个做母亲的，竟然狠心拿一把斧头，把她的刚生下的婴儿给剁了，然后当自己的食物。这就是真的像比野人还要野，比野兽的兽性还要劣。结果她自己（波娜）在催眠当中又看到，她就在那一世被一群野兽给吃掉了，这叫花报、现报，底下还有果报。她看著那一世被野兽吃了以后，她的灵魂从她的躯壳出来了，又去投胎，又到了一个古老的原始部落里面，她出生了，这都看得很清楚。结果她成为一个婴儿，谁知道她婴儿的母亲，竟然也是因为部落里面很饥饿，也用同样残忍的方法把她给杀掉，而且杀害她的母亲是谁？正是她前生用斧头劈死的自己的婴儿。
所以你看看！真的是「善恶之报，如影随形」。当我们做出这么一种恶行的时候，果报已经注定了。杀自己的儿女，罪业比杀外人更重，原因就是因为跟儿女的缘分深。还有些妇产科医生，学了医学、科学，不知道堕胎这个行当是造极重恶业的。在美国就有一位专门从事人工流产的外科医生，他自己说，每天他要做五十到六十次的人工流产，每天上班的时候到办公室，到他的诊所，外面已经排了一行的长队，都是等待来做人流手术。他每天这么做，突然有一天，自己良心发现，说我学医学，是应该为人类服务的，应该是救死扶伤的，为什么现在变成双手沾满了婴儿之血的刽子手？他自己后来也是差一点精神不正常，总是想要自杀。那这种自杀的倾向，其实也有很大一部分是因为怨恨的磁场导致的，这我们不能不相信，好好的正常人，忽然萌发轻生的念头，那是有什么？另一个维次空间生命的生灵在干扰他。杀害了这么多的小生命，这些怨恨的磁场，他怎么可能得到真实的幸福快乐？
我们认识有一位同学，是在澳洲净宗学院认识的，在美国原来是念博士的，最近，去年以来，就发生了一系列的事情，让她很震撼。这个人学佛已经学了好多年，也很虔诚，去年，好像是九月份，出现了身体突然得了重病，怎么医都医不好，自己已经到了奄奄一息的状态。有一些有天眼能力的人，她有能力可以看到不同维次空间的生命，告诉她，你身上背著有一千多个冤魂，正在找你索命，你过去是做什么的？你过去就是一个接产婆，是做什么的？专门做流产。你过去生杀害了一千多个胎儿，这些魂都来找你算帐来了。她才知道，为什么她整晚听到那种婴儿的啼哭声，别人都听不到，就她自己听到，这是我们一个同学。后来她忏悔，在佛前向这些冤亲债主忏悔，拼命的念佛为他们超度。后来她的至诚心有感通，真的，这些冤魂的怨恨就化解了。为什么？因为接产婆也是一种工作，她也不是真要跟这些胎儿结怨，所以可能罪业还比较轻一点，还能够化解。再加上她蒙佛力加持，所以她的病就好了。她写了一篇为人堕胎的果报的一篇文，那确实是警醒那些糊涂的父母，一篇很好的文章。
所以，杀人天天都在杀。为什么世间这么多灾难，特别是今年二００七年，灾害特别的频繁。这些灾害，都是因为怨恨的磁场。不要以为现在是和平时代，没有战争，殊不知，杀胎儿生命的人数，绝不亚於过去战争时代所杀死的人数。这些怨恨的磁场，怎么可能让我们这个世间有太平！有的人像没结婚的，可能还暗自觉得庆幸，幸好今天来听了钟博士的这一堂课，将来不会再去造这个杀业。但是要想想，杀业其实每天都在发生，杀人固然是杀业，那杀动物呢？杀动物也是杀业。现在杀的风气，简直就是太糜烂了，太风行了，吃的艺术，已经可以说达到了登峰造极，在东南亚，只要你能想得到的，能够动的，都已经上了你的饭桌，可能四条腿的东西，除了桌子椅子之外，其他的都吃掉了。所以这样的杀业，不得了！要知道，动物也是生命。
这里跟大家报告一个真实的故事，这是在一九九八年春节，在大陆有个医院里，进来了一个被严重烫伤的人，他整个脸、身体都是模糊了，全部被烫得已经看不出原样。这个人是谁？他是专门干宰牛的，他每天会宰一头牛，然后把这头牛分解掉，放到一个大的开水锅里面去煮，把牛肉煮熟了之后，就拿去卖，干这行的。结果有一天，那天他正准备把牛肉放到大开水锅里的时候，就觉得自己好像天昏地暗，一头就栽到了开水锅里面，那开水一烫，他就醒了，醒了以后一起来，觉得很痛，但是马上又好像被一股什么样的力量给迷了，又栽入了开水锅里面。结果后来被人救起来之后，他已经是严重的烫伤。结果他把所有卖牛的钱都拿来做医药费，而且得了一个严重的残疾性的烫伤。所以宰杀生灵，现报这么明显！
这种杀业，都是因为世人为了口腹之欲，贪吃，贪图肉的美味造成的。所以我们想想，如果我们要吃肉，那这分杀业，有您老人家一分。真正有报应的时候，恐怕难逃惩罚。古人这方面的杀业少，哪怕是要宰杀生灵，去献祭的时候，那也是一年很少数，甚至《礼记》上说，「天子无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕」。意思是说，做天子、做皇帝的，不是因为真正需要，像比如祭祀，不能够杀生，不能杀牛。做大夫的不能杀羊，读书人不能够杀猪狗。儒家也都有这样的规定，孟子曾经说过，「七十者可以食肉矣」，就是你七十岁了，你才够资格吃肉，七十岁以下，没有资格吃肉，没有这样的福德去享受肉。那当然七十岁以上的吃肉，对身体没好处，所谓病从口入，吃肉多的，你看现在胆固醇、心血管、脑血栓这些病特别多。为什么这么多？
我的一个亲戚，在华盛顿大学是做脑外科专家、教授。她曾经告诉过我，说现在心脑血管的疾病已经成为第一杀手，等於让人家断送性命的第一个病。心脑血管病因在哪里？我继续询问她，她告诉我，主要还是吃肉。那确实我们想想，一些心脑血管的疾病，半身不遂、中风等等，这些病过去听得很少，现在特别多，为什么？现在人吃肉比以前多了不知多少倍。吃肉对身体都是不好的，更何况造作这种杀业！所以孟子虽然说七十才可以够资格吃肉，那现在我们来看，最好是终生吃素，对您有好处，对您生生世世都有好处。
吃素不仅对身体有好处，还对我们的心灵有好处。孟子说，「君子远庖厨」，庖厨就是厨房，不要去做宰杀生命的厨房里面的工作。为什么要远离庖厨？为的是成全自己一分恻隐之心。恻隐之心就是慈悲的心，就是一种爱心，跟天地万物起一种互相怜悯、互相关爱的那种心。常常造作杀业，这分心就没了。这分心是我们的天理良心，所以常常杀生吃肉，良心都被自己给吃掉了。
古人劝导我们，如果不能一下子断肉，也最好用「四不食」的戒。什么叫四不食？就是四种的肉不吃。第一种，你看见它被杀的场面，不吃，就是「见杀不吃」；第二种，听到被杀害时候的哀鸣，不要吃，不忍心吃，「闻杀不吃」；第三种，如果是专门为我杀的，不能吃。如果是朋友招待你，在很多餐馆里面很普遍，端一条活鱼让你看过，我们杀的就是这一条，这是专为您杀的，那不能吃，那是你杀的，统统帐是算在您头上。那些餐馆的老板，其实也很聪明，他把那条活鱼端给你看看，那这个债就给你了。就像以前那些屠夫，杀猪之前都念首偈子，说：「猪啊猪啊你莫怪，你是人间一道菜，他不吃来我不宰，你向吃的去讨债。」把债都推到你身上了。所以现在开餐馆的老板，也都学了这门本事，把条活鱼先给你看看，债就是推到你头上了，所以专为你杀的，更不能吃。还有第四种，自己养的不能吃。这叫「四不食」禁戒，这不仅减少自己的灾殃，也是为这个和谐社会出一分贡献。为什么这么说？如果杀业重的社会里头，怎么可能有和谐？战争都是因为杀业造成的。
所以古大德曾经说：「欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声」。刀兵劫就是战争。现在的战争，那可不得了，原子弹、生化武器都用上了，那是毁灭人类的战争。战争怎么来的？去听听夜半屠宰场的声音，你就能晓得这就是战争的预兆。他们为什么宰杀？我们要吃。所以战争谁造成的？我们有一分责任。当我们能够戒口的时候，能够戒杀吃素的时候，您就是为和谐社会、和谐世界，做出伟大的贡献。这是讲「杀」，报应都很明显，不管是个人的，还是社会的，乃至全世界的，真的都有因果报应。
下来我们来看看杀、盗、淫、妄的盗、偷盗，现在也是很厉害。这个社会里头，贪婪之风确实是不得了，哪个人没有贪心，哪个人没有偷心的？如果有这么一个人，那都是希有难得，那是圣贤的根机的人，有的话，请您推荐给我们，我们请他出来从事圣贤教育。现在哪怕是接受过高等教育的人，我们说他的学位很高的人，一样也是偷盗、贪婪的心很重。像最近我们看到报纸上登的，一所美国著名投资银行，Morgan Stanley，摩根史坦利的一位华裔女副总裁，有做到摩根史坦利副总裁这样的职位，那是相当之高了，待遇也相当丰厚，可是人的贪心真的就像没有办法填满的深沟一样。这位女副总裁就因为最近，伙同她的丈夫一起背著自己公司，做内幕的股票交易，就是insider trading，这是不合法的行为，结果被查出来，马上被开除，而且被判了十八个月的监禁，坐牢，然后还有很重的罚款，这个罚款足以让她倾家荡产。所以你看看，在这么样的好的位子上还不满足，还贪！明知不合法的行为，知法犯法，《太上感应篇》所讲的，「贪冒於财，欺罔其上」，这个贪财、这个欺心就生起来了。欺骗自己的公司、欺骗市场里的股民，谋取自己的暴利，那果报不要很久，马上就现前了。所以盗的果报，就是贫穷下贱，身败名裂，倾家荡产。真正有识之士，真正明了因果的人，怎么可能干这些事！然而现在，偏偏干这些事的都是高级知识分子，都是大公司、大银行的重要的人物。果报我们也看到非常明显，像你看这么多年来，常常听见有那些所谓的金融丑闻案件，这些丑闻里面的这些当事人、犯罪的人，都是资深的公司的要员，CEO、总裁这一类的。难道他不懂法律吗？不是。难道他不懂这些知识学问吗？不是。正是他懂得知识学问、懂得法律，所以他干这些事就干得更加巧妙。但是人算不如天算，「人从巧计夸伶俐，天自从容定主张」。欺人能欺得一时，哪能欺天？
我们看到在几年前，美国著名的能源巨头公司，安隆，Enron公司，这金融丑闻当时也是惊动了整个美国的金融界。这么一个美国第七大的企业，在很短的时间里面宣告破产，原因就是有主要的公司要员欺骗，财务上欺骗的行为，这是美国有史以来最大的金融丑闻，数十亿的美金在股票市场上化为乌有，上万名的美国职工丧失工作，丢掉了退休金。做这些恶事的人，果报也是不得了。我们来看看，公司里面的三大领导人，参与到这件丑闻事件里面，第一位，这是公司的创始人，前CEO，他叫肯尼斯．莱，当这个案发以后，他就面临著要被关进监狱四十五年的前途。当然，他没有这个命去享用，不久之后他心脏病就发作死掉了。另外一位首席执行官（CEO），他在这个丑闻里面、这个案件里面，负有不可推卸的责任，他在自己的汽车里面，用手枪对著自己的太阳穴开枪自杀。还有一个被抓起来，要准备监禁二百七十五年，这是判处二百七十五年的监禁，那他这辈子是没命来偿还了，来生还要继续被监禁，那才能够偿还二百七十五年。所以你看为了这点财物，不明白因果，像《太上感应篇》所讲的，「取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之」。就是说，要贪这些非义之财，不正当手段获得的这些财物，就好像什么？一块肉放在屋檐底下，被雨水浸泡，古人说这种叫做漏脯，就是放在雨水里面浸泡过的肉是有剧毒的，吃了以后一定会死，那你吃这个肉来解决你的饥饿，那不是等於自寻死路吗？「鸩酒止渴」，鸩酒是毒酒，你用毒酒来止渴，那你是自取灭亡，所以「非不暂饱」，还没等到你饱，已经死掉了。所以明了因果，知道一点一滴，一丝一毫都有因果，真的是因果报应，丝毫不爽。不爽是没有分别，没有差别，不会差错的。所以哪怕是一点点财利，只要是来路不正，我不应该去这么做的，不应该这样去获得的，绝对不要！不要了，你不会因此而贫穷，不会饿死，相信「天不生无福禄之人」。如果真正你这个人留在世间，还有这个命的，你就有你的福禄，就饿不死，不用怕！有因果的！
所以真正相信因果的，他活在世上一定很泰然，为什么？他不会害怕，他不会有那些忧虑，真正知道一饮一啄，莫非前定，我这一生该有多少福禄，就该有多少，「命里有时终须有，命里无时莫强求」。所以，有这样的认识，他活出一种豪气来，所以我们讲，「君子乐得做君子，小人冤枉做小人」。那君子是什么？明理的人，知道因果事实真相，他不害怕，绝对不会去为那不义之财而去打算盘，人活得真的是刚正廉明，这是君子之为。那小人？不明白因果道理的，整天就是在动脑筋去谋财，没想到能谋到的财，都是你命中该有的，不用那么样算尽机关，一样能得到，那你何必去这样自己糟蹋自己？所以叫冤枉，冤枉做了小人。你看像这些CEO，这些高级的公司人员，在学校里面，那都是高材生，可能都是名牌大学得到的工商管理硕士、博士的学位，但是没接受过真正的圣贤教育，没接受过「教育」。像我自己也常常自嘲，自己嘲笑自己，虽然得了个博士学位，但是受到的教育有多少？真的差太远了。博士学位不代表你真正受过良好教育，为什么？受过良好教育的人，他就懂得做人，他这一生活得光明磊落，他是君子，不是小人。这是讲，偷盗的果报非常的明显，全都是我们面前发生的事情，只要冷眼观察，确实比比皆是，你怎么能不相信因果？哪里说没有报应？
第三个恶行是「淫」、邪淫。邪淫就是不正常的男女关系，哪怕是起邪念，都会有果报。现在这个社会里头，可以说淫风太盛了，一定要有人大声疾呼，敲醒报应的警钟，才能够煞住这一股淫风。古人讲，「百善孝为先，万恶淫为首」，邪淫是恶之首，它是一切恶的最重的恶业，那它的果报，当然也就是最凄惨的，常常就看到报纸里面，有登载的这些因为邪淫遭到的恶报。像前不久，有一位香港的公司副总裁，这都是有相当的知识水平的人，他到了内陆，就是在中国大陆里面，到一间酒店里面遇到了女色的勾引，自己本来恐怕内心里面已经充满了这种邪念，一遇到缘，就搭上了，所以被两名长得很漂亮的少女骗，一起在房间里面喝酒，结果酒里面放了蒙汉药，他就晕倒了。这个副总裁醒来以后，竟然发现自己被剥光了衣服，五花大绑起来，然后前面站著一个青年的男子，拿著刀对著他，问他要银行的密码，把他的信用卡都拿走，要问他拿这些密码，去把银行帐户的钱都拿出来。结果这个副总裁一看，这些都是孩子，十几岁不到二十岁的孩子做案，就仗著自己有点威风，大声的喊，想要吓吓他们，没想到这个年轻的男子，竟然在他身上捅了十几刀，他当场毙命。后来这个案件被查出来了，这些人，做案的团体，也都被判刑，受到法律的严厉制裁。我们且不说做案的人，他报应也现前，就说这个贪恋女色的副总裁，他自己也是死得不明不白。他自己有很高的薪水，还有家庭，就是因为起这个邪念，《太上感应篇》所讲的「见她色美，起心私之」，有这些邪念，再加上有这种邪缘勾引，结果就命丧黄泉，留下自己的家人，也是非常的悲哀。
还有一个令人发指的案件，在美国New Orleans，新奥尔良，有一个青年男子，他在一个酒吧里面，跟著两个年轻的女性聊起来，大家愈聊愈火热，没想到这两个女性，其实是一个犯罪团伙的成员。结果这男子后来，可能这个酒里放了药，他也就不省人事了。不知道过了多久，当他醒来以后，发现自己也是全身被剥光，躺在酒店房间的浴缸里面，浴缸上面放著冰块，把他的身体冷藏一样的冷冻著。他自己觉得全身无力，拨了手机去呼救，结果送到医院以后才发现，原来他的两个肾都已经被切除了。一个肾在美国能够卖十万美金，这个人已经成为了牺牲品。所以你想想，邪淫，那个念头不正，就容易招惹恶报，怎么能够不小心！那不仅是这一世得到恶报，而且是来生也会有果报的。
在美国，刚才提到的一位著名的催眠心理医生，就是吉姆森医生，Bryan Jameison。他曾经对一个女病人进行催眠，这个女病人叫做芭芭拉，她常常对鸟有一种恐惧的心理。这个恐惧心理是在她二十七岁那年，有一次跟朋友在海滩上散步，她就拿著一些爆米花去喂海鸥，有一只海鸥就飞下来，想要吃她手上的爆米花的时候，结果她自己忽然之间内心里产生极度的恐慌，就从那一天开始，她对鸟就非常的害怕，害怕得都不敢出门，出门就怕遇到鸟，一定要出门的时候，她总是全副武装，戴上帽子，撑起伞，防止那些鸟在空中会袭击她，有这么个怪的心理。结果这种心理的障碍，通过催眠去治疗。一催眠就发现，原来这个病是有前因的，那是她在催眠当中看到，在十九世纪的时候，她的一个前世，这人曾经在美国西部做一个白人的男子，他当时也是二十七岁，跟她这一生遇到海鸥，产生恐惧心理的年龄是一样的。这个白人男子一天到晚游手好闲，有一天喝醉了酒，竟然强暴了一个印第安的少女。结果受害人家里知道了，非常的愤恨，请了几个壮士，有一天就把这白人男子给绑架了。拖到沙漠里头，把他的上衣剥光，把他五花大绑起来，临走之前，用刀在他的胸膛深深的划了一道口，鲜血就往外流。那沙漠很干旱，太阳又很猛，他的血一下子流出来，很快就虚脱了。最后他一个人就孤独的在这荒漠上面，忽然发现在空中有些老鹰，老鹰是爱吃血肉的，可能闻到血腥的味道，它就下来了，发现这个人已经没有反抗能力了，就一起冲下来，啄他的眼睛，啄死他，结果就这样子，他在极度的恐慌当中死去。而这种恐惧的心理，对鸟的恐惧，一直到这一生，你看，真的是心有余悸，为什么会这样？还不是因为他造作邪淫的恶业。所以淫报的惨烈，确实是，看到，我们心里都会发指。所以古人讲，造这种恶业的，天地难容，人神共怒。有一念不正，这已经有果报了，更何况去造作这些恶业？造作这些恶业，不仅现世有报，像这个男子，当时就这样痛苦的死去，来生还有余报，还接受这种心理恐慌的折磨。
我最近看到报纸上有登，在墨西哥有一个著名的女歌星，因为三角恋爱问题被人枪杀了。这是什么？都是邪淫的问题。还有，就是几天前，报纸有登一个十一岁的女孩，在香港跳楼，她在跳楼之前给她父母留下了遗书。为什么她会跳楼？是因为男女之间感情问题，承受不了这种所谓异性感情之间的折磨。你看十一岁！跳楼了，她的父母非常的悲痛，叹息说，自己没有很好的引导自己的孩子，忽略了对孩子的教育，让孩子在异性问题上失控，自己光顾著赚钱，没有照顾到孩子，所以父母很伤心的说，赚这么多钱有什么用？
现在你看电视里的、报章杂志里的、网路上的，那些邪淫的画面、邪淫的镜头，那些邪淫的故事片，色情暴力的内容，真的是太多了。我们现在的孩子，正在遭受著空前的水与火的考验。受这么样极度的污染，稍有不慎，那就堕落了。所以据统计，很多因为婚前性行为，堕胎的少女很多都是十五、六岁，甚至之前，甚至还要早。有一个海南省的诊所，一个十六岁的少女，还在念中学，已经光顾这个诊所三次了，做了三次人流手术，这都是邪淫的问题。所以，有识、有爱心的父母，对这个问题千万不能忽略，要懂得用圣贤的教育，用正理来引导孩子，才能让他不至於堕落，才能让他这一生安安全全。
想到这里，我自己也是很庆幸，我有一个很好的母亲，从小到大对我的教育都非常重视。举一个例子来讲，我上了大学以后，成绩都不错，而且是做一个学生会的负责人，在学校里面也很活跃，所以难免会引起一些女同学的注意，这一种情况在我们那个时代，其实我也不是很老，那个时代，其实大家都比较不太好意思说。那现在来看，这样的一种恋爱的风气，已经是好像你没有男朋友女朋友，你就觉得很羞耻。
曾经听一位老师很忧心忡忡的说，现在小学的孩子，如果没有异性朋友，他觉得很丢脸。那我自己还好，上了大学以后，大学之前还平平安安。上了大学以后，结果跟一个女同学就有点好感，她也很优秀，长得也不错，互相之间也产生了好感。当时我妈妈就及时发现这个问题，知道我的感情有一些波动，就跟我做了多次的交谈，真的是促膝交谈，跟我晓以大义，劝导我说：人，特别是年轻人，要立志高远，刚上大学才是你的花样年华的开始，正是要在这时间认真读书，不可以在男女感情上面受到羁绊、受到障碍。所以我妈妈当时跟我谈话，给了我三条意见，她把它写下来，我把它念出来跟大家分享。她给我三条，第一，读书期间就是读书，不谈恋爱，这是学生的宗旨，供你上大学时，我们母子的意见是完全一致的，不管出现什么情况，包括女方条件优越，但是这个宗旨绝不动摇。男孩子要先立业后成家，完成道德，完成学业，这是大道理，这是硬道理，其他都放在脚下，这是第一条。第二条，如果现在谈恋爱，一定会分心，会影响学业、影响功课，谈恋爱是一场消耗战，它消耗人的时间、精力和金钱，这场消耗战，你现在不适宜参加。你把这些时间、精力、金钱用在学业上，让学业优秀，你还要出国留学深造，往后的路长著呢！这是第二条。第三条，读圣贤书，要学以致用。「格物致知」，是格除物欲，追求真理，而不是纸上谈兵，正是在诱惑当头把握好自己，怎么能遇到一个女同学就动摇了？要把理智放在感情之上，格除欲望，不为男女之情所缠缚，专心致志完成学业，这是母亲三条意见。
大概是祖宗有德，我还算听话，因为从小也养成一个听话的习惯。我自己其实资质并不是高，很平凡，也没有什么聪明能力。我的舅父很了解我，他在我三十岁生日的时候，给我写一个贺卡告诉我，他说：你这三十年之所以能够走得很顺利，主要就是这一条优点，没有什么其他优点。什么优点？听话。所以当时我就听从了我母亲的意见，就把这位女同学的书信也退还给她，从此立志专心致志的学习，不要在男女问题上分心。这是我们说孝顺父母，孝心要顺，在父母正确的意见提出来以后，我们要懂得随顺，这种孝，是一种理性的孝，不可以因为自己的私欲、情感而让父母伤心。所以，在理智和感情，天理和人欲的这种选择中，我们要选择天理，要选择理智，这是《大学》里面讲的「格物」的道理，格除的是物欲。我们能够把钱拿来供养母亲，奉养父母，这是财物上的供养，「养父之身」，这个其实不难做到；能够舍掉自己的情欲，我们说「听话」，要如教修行，这是真供养。
所以孝，要孝养父母之心，孝养父母之志。其实，父母都是为儿女好，当我们真正听话的时候，放下了，真的像我们师父上人所说的，得到的更多。当时由於自己学习很专心，成绩也算不错，出国留学也很顺利，四年里面留学，这生活都是非常的清心寡欲，心智也很集中，所以学业完成得很快，四年完成了硕士和博士的学位，二十六岁走上了美国大学的讲堂，带研究生。当时在我的学生里面，年纪比我大的人很多。那也把母亲接到美国去奉养。后来因为跟随师父，在师父的鼓励下，从美国到澳洲，在昆士兰大学教书；昆士兰大学是澳洲八大名校之一，很庆幸在三十三岁就成为这所学校最年轻的终身教授。很多人都很赞叹说，你现在叫青年才俊，这么年轻就能够在学术界小有名气。其实不是我们真正有能力或者智慧，真正如果算是有点成就的话，这一点成就因在哪里？可能在格除物欲，孝顺父母方面还算积了点德。
所以《太上感应篇》说，真的「所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之」。人都很敬重你，天都能够保佑你，你的福禄还算很不错，为什么有这样的成就？因为你自己真正能够舍得，所以师父教我们，舍得、舍得，舍了以后肯定得，得了以后你还得舍。所以说得到的东西不能够执著，福禄现前，还得舍。听我们师父上人讲经也有十几年了，对於舍得的道理也能够算明白一点。
所以，（我）去年年底也发愿，要一生效法我们师父上人，续佛慧命，弘法利生。因此在徵得父母的同意之后（父母也非常开明，很支持），我就辞掉了昆士兰大学的终身教职，在母亲的带领下，到香港去拜师求道。当时我母亲写了一篇《送子拜师文》，在这篇文里面，她非常恳切请求师父收留我做他的学生。她说，我今后的前程，全部付托给师父，师父来决定，全权决定我今后的人生道路。在师父那里，我母亲就带著我，先向佛像顶礼三拜，再向师父上人顶礼三拜，正式拜师。从教授的工作上辞退下来，重新做一个学生，来学习讲经弘法。没想到，真的舍得、舍得，你这样一舍，得到的东西就更殊胜。
这一年来，在香港师父上人身边，在摄影棚里面学习讲经，把儒、释、道的基础的经典，伦理、道德、因果的典籍来练讲，来复讲，得到师父上人细致的照顾，感受到，师父上人在我母亲面前真正同意收留我，不嫌弃我做他的一个学生，确实对我负责任。他老人家常常会叮咛我，要续佛慧命，要弘法利生，所以当我们真正能够放下一点，确实就能够对今后的人生方向，今后的使命更清楚。所以师父讲，修学的道路，就是看破放下而已，看破一分，放下一分；放下一分，你能看破一分。所以我今后还是坚持那两个字，听话。所以希望我们大家真正生起这分对上人感恩之心。
古人谈到孝道，都讲到「树欲静而风不止，子欲养而亲不待」。我们的师父上人今年马上要八十二高龄，人能够留在世间有多久，因缘谁也不能料到。所以我们真的要珍惜这样一种缘分，努力的修学，用自己真实的成就报答父母，报答老师，谢谢大家。
末学今天有讲得不妥当的地方，请各位法师、各位大德多多批评指正，我们明天见，谢谢大家。