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长篇东北大鼓书六祖惠能  高春艳居士主讲  (第三十三集)  2006/3  北京  档名:52-183-0033

  第三十三回 归途遭劫

  话说惠能与安克正两个人走到一座石拱桥前,见一个背对他们画倒画的人,突然间出手,将手中画纸奔著安克正抛来,於此同时,一柄寒光闪闪的钢刀奔著惠能迎面劈来。这意外的突变,利刃的迅急,使惠能没有任何思考对策的时间,其反应全凭一种自然的本能。他唰的一下一矮身,这柄钢刀从头上掠过去。惠能躲过钢刀,注目一看,这个袭击自己的人年约四十左右,虽然头上包著黑色的扎巾,但从无发的两鬓上看出来他是个光头和尚。惠能脚下加劲,飕的一下飘身纵出一丈开外,当时双手合十冲著这个和尚拜了下去。这一招叫「灵山礼佛」,是个礼敬对手的姿势,意思是佛门子弟礼让为先,绝非好勇斗狠之徒。

  可这位武僧一心夺下衣钵,哪管惠能礼让不礼让,抢到惠能面前,挥刀便砍。这个人不仅身形奇快,而且刀法也非比寻常,只见他,钢刀手中抡,先把门路分,团团似瑞雪,飘飘似流云,凤凰单展翅,鲤鱼跳龙门,一路分二路,四路八路分,变化七十二,见刀不见人,下掩风不透,上遮雨不淋,刀光如闪电,刀法实惊人,刀来对手倒,刀去索人魂。这人之大刀舞的刀山相仿,安克正一见大吃一惊。他一看这个人的刀势锐不可挡,暗替惠能捏把汗,可是自己功力尽失没法帮忙,急得跺脚直喊:「你要干什么?光天化日之下你竟敢拦路行凶,恃技逞强,太不说理了,你到底要干什么?」这个人一边挥刀一边喊:「不关你的事,你给我躲远点,再这么吵吵嚷嚷,别说贫僧对你不客气。」安克正一听这个人自称贫僧,仔细一看,他那无发的两鬓,果然是和尚扮的。安克正一看心中惊疑。

  安克正不由得心中惊疑

  见此人果然是和尚扮的

  这真是世界之大多奇迹

  光头的和尚竟然动杀机

  出家人慈悲为怀存善意

  他怎能持刀拦路把人欺

  招数如此辛辣凶狠无比

  不守出家戒律枉披僧衣

  我今天非要扰乱你心绪

  好让你心浮气躁功力低

  安克正心中暗暗打主意

  急忙忙亮开嗓门喊的急

  安克正一看这和尚持刀杀人,心的话,真是世界之大无奇不有,怎么光头和尚不守戒律礼法,拦路抢劫?他跺脚高喊:「不好了,大家看哪,和尚破戒持刀杀人了,周围有没有人,快来救人哪!」他明知道周围不会有人,他这么做是为了让那和尚生气,功力减弱。谁知他这一声声大喊刚落音,后面来路上还真有那么十几个人飞马冲来。书中暗表,这十几个人就是老僧惠明在庾岭以北给支走的那些武僧。不凡和尚发现上当后,改换了路径,带著这些僧人又朝岭南方向追了过来。因为惠能昨天晚上住在客栈,他没有骑马,就赶超上了。不凡骑的是一匹浑红马,脚力非常快,不知不觉间就把这十几个僧人抛到了后头。

  今天早上,不凡和尚骑马追了很远,没见惠能的影儿。他从在庾岭以北见到老僧陈惠明那个时间推算,猜想惠能不可能超过石拱桥,一定是自己赶超在前头了。他急忙踅回马来,来到了石拱桥畔,把马拴在路边的树林里,放长了缰绳,让马随便吃点地上的青草。他就趴在这桥上假装画倒画,想吸引来人的注意力,乘其不备,出刀来袭惠能。他以为这一招准能要惠能的命,哪成想他这志在必得的一招,不但没要了惠能的命,反叫惠能飘身纵出一丈开外。他虽然闯了江湖多年,可从来没见过这等神奇的武功,所以他也不管三七二十一,挥刀奔著惠能猛砍。俗话说行家一伸手,便知有没有,兵器一递招,就知高不高。数招一过,不凡和尚就发现惠能武功高深莫测。他正著急之际,身后来路上来了这十几名武僧,不凡和尚一见心中大喜,当即冲著武僧高喊:「诸位,快把这獦獠给我围住,乱刃分尸,夺回衣钵,重振东山。」

  众武僧一听,立即下马,从四面八方一齐向惠能围来。按说出家人慈悲为怀,是决不能犯杀戒的,佛弟子有四弘誓愿,「众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成」。出家人是度众生的,哪能杀生?可今天这种情况特殊,因为这武僧当中有两个不同一般的人物,一个是不非和尚,和在桥头上袭击惠能的武僧班头不凡和尚。他们俩是堂兄弟,俗姓邓,出家前都是江湖人物,武功高强。他们俩惯使单刀,一个左手,一个右手,二人双刀配合得天衣无缝,江湖人称阴阳双刀。

  俗话说,儒以文乱法,侠以武犯禁,虽然这话不绝对,可这两人确实好惹事生非,不守王法。有一次因意气用事,误伤人命,以致被官府通缉而逃亡在外。后来他们俩厌弃游荡生涯,就於五年前来东山寺出家了。要知道,天容万物,海纳百川,佛门慈悲广大,为度众生而开方便之门,当然也就要广度众生,给能悔过的人一条自新之路。这两个人刚来东山那两年也很至诚,五祖大师就给他们剃度了,希望他们在佛法的薰陶下能悔过自新。两个人出家之后,於武功一道很钻研,可在佛法的修为上没有多少进展,以致在这名利得失上又起了瞋恨心,旧病复发,这叫江山易改,本性难移。他们认为惠能带走了东山衣法,会使他们东山寺声望扫地,合寺僧人脸上无光,所以他们旧病复发,又起了杀念。

  诸位,这件事是发生在大唐盛世,那是佛法的黄金时代,还会有这种不守戒律的出家人,何况是现在这个佛法的没落时期?如今我们的党有纪律检查委员会,政府有反贪局,商业有打假办公室,可佛教却什么都没有。因为佛教是一种智慧的传播,是一种思想的继承,是一种道德上的自愿程序。不需要任何人强迫任何人,不需要任何人组织任何人,需要的是自觉、自愿的断恶修善,培育高尚的人格形象。如果不能自觉自愿的断恶修善,那很麻烦,袈裟之下失人身,那是非常可怜可悲的事情。

  所以,我们对所有的出家人都恭敬,这是对的,但对於某些出家人那不符合佛理的行为,大家千万莫轻信。别一看到出家人来化缘,说哪儿建寺院,你就傻里巴几舍钱,告诉你,你那会上当受骗的。因为我们国家法律不允许僧人走街串巷去化缘,做一个好的修行人他必须要守法,所以那十有八九都是骗子。再不,就打扮得神神秘秘怪里怪气的,穿得滴里搭拉的,冒充是密宗大师,什么活佛,说能给人消业消灾。你就一个劲儿往前凑合,其实我告诉你,你那十有八九是上当了。真正的密宗高僧,一定在寺院里弘法利生,他不会无缘无故跑出来给某某人消灾,给某某人结缘。灾难要靠自己去消,真正的灾难要靠自己改过迁善来消,不是别人能给消的。

  单说这不凡和不非和尚,见惠能夺走了东山衣钵,心中气恼。不凡和尚抢到惠能的面前,单刀一挥:「獦獠,你有多少打柴的功夫就都亮出来吧。」不非和尚也冲了过来:「獦獠,你带走我东山衣钵逃之夭夭,抛下大众於不顾,今天贫僧要给你开肠破肚,看看你长了几层壮胆皮,添了几根护心毛。」说著话单刀一挥,一个「摩顶受戒」奔著惠能的头面就盘削过来。与此同时,不凡和尚也挥舞钢刀,奔著惠能的腰部猛砍过来。这两个人不怪号称阴阳双刀,两口刀配合得天衣无缝,非常的精妙。好个惠能,真是定力如山,智慧非凡。他面对二人的猛砍急刺,一不慌二不忙,屏心气,注目光,招招有法,势势得当。二人一看更加急火,挥舞钢刀,痛下杀手,真是厉害无比。

  不非不凡痛下杀手

  双刀齐挥冷飕飕

  咬牙切齿狰狞露

  拿手的绝招儿往出兜

  但只见双刀一分牛金牛

  瑞园偷桃觜火猴

  亢金龙张牙舞利爪

  房日兔翻身滚绣球

  虚日鼠穿墙能过壁

  尾火虎蹿涧跳山沟

  危月燕过帘寻窝巢

  女土蝠坐洞来行修

  室火猪泥洼把滚打

  箕水豹浮浪又逐流

  昴日鸡展翅来报晓

  参水猿探臂去巧偷

  轸水蚓张口吐雾气

  翼火蛇喷芯猛摇头

  张月鹿行高能就矮

  壁水狳海面去寻鸥

  斗木獬施威行勇武

  柳土獐越山过荒丘

  角木蛟跃身出了水

  氐土貉陆地来行舟

  奎木狼凶狠夺人命

  娄金狗报主去杀仇

  毕月乌遮天展开翅

  胃土雉摇尾不罢休

  井木犴遮风挡住月

  鬼金羊登阁升高楼

  心月狐飞身出了洞

  星日马腾云来遨游

  不非不凡双双联手

  安克正一见魂吓丢

  卢兄弟如此宅心仁厚

  遭人这般劫杀为何由

  不非、不凡联手使出二十八宿追魂刀,把个安克正吓得魂飞魄散。心说,卢兄弟怎么得罪这些和尚?以致人家对他下此狠手,还管他要什么衣钵。那衣钵本是出家人的东西,怎么会到得卢兄弟的手上?卢兄弟宅心仁厚,怎么能强夺他人之所爱,这其中定有缘故。虽然卢兄弟武艺高强,可他毕竟赤手空拳对白刃,太凶险了。好汉难敌四手,恶虎害怕群狼,他对我有救命之恩,当此危难之际,我岂可袖手旁观,我宁可丢掉性命,也要助卢兄弟一臂之力。