学佛因缘 （共一集） 1998/2 台湾佛陀教育基金会 档名：24-024-0001
早年，我在学校念书的时候，对於宗教也很有兴趣，但是对於佛教了解得太少，总认为佛教是多神教、是低级的宗教，远远比不上基督教跟伊斯兰教，所以在学校这个阶段当中，我接触基督教跟伊斯兰教的时间比较多。
学佛的因缘是到台湾之后，亲近方东美先生，方先生告诉我：「佛经是全世界哲学里面的最高峰」，「学佛是人生最高的享受」。经过方先生的介绍，我们才认识佛教除了宗教之外，它里面还有非常丰富的内涵，引起我们修学的兴趣。
问：「是谁启发您学佛的动机，还有奠定基础的善知识？」
答：「这刚才就答过了」。
问：「他对於您佛法上最深刻的体悟，是什么样的体悟？」
答：这是我刚才讲的，这使我对於佛法产生浓厚的兴趣。以后我亲近章嘉大师，跟章嘉大师三年，这三年当中奠定了修学的基础。章嘉大师圆寂之后，过了一年，我亲近台中李炳南老居士，在李老居士那里十年。
在早年，我们总是把佛教看成宗教，把佛教看成低级的宗教，因为佛教里面的神太多了，所以总是认为它是泛神教、多神教。以后亲近方东美先生，方先生教导我，他告诉我说：「佛教是全世界最高的哲学，学佛是人生最高的享受」。这样使我们对於佛教，从另外一个角度去观察、去了解它，才知道佛教不是宗教，而是教育。
方先生的介绍，以后我有机会亲近章嘉大师，在章嘉大师那个地方三年，奠定了修学的基础。这是一个非常难得的善知识，我们有缘亲近。章嘉大师圆寂之后，我到台中亲近李老师。深深感触到这么好的教育，而世间人把它当作宗教，是值得惋惜的。因为宗教实在讲，是迷信的、是不能解决问题的。因为这个动机，我们才发心专心从事於这个工作，这就出家了。所以出家的时候，目的是想放下一切，全心全力来做这个工作，从事於佛教教育弘扬的工作。
在前面我曾经说过，佛陀教育是佛对於九法界众生至善圆满的教育，所以佛教永远是指导这个世界的，而不是落在时代的后面，也不是跟在时代的后面，实在说它是永远站在时代的前端，来指导这个时代的。科技发达，当然运用高科技来传播，这是一定的趋势。在台湾我们首先提倡利用科学工具，最初我们制作录音带，我们办视听图书馆，用录音带、录影带，现在发展到CD，传播到全世界。有一些同修发心，将我们这个带子拿到电视广播，在台湾、在美国，整个北美洲现在每天都有一小时的时间在播放。因为我们所有的这些录音带、录影带、CD跟书籍，全部都没有版权，所以欢迎大家去流通。
问：「现今培训弘法人才的计画是怎么样？」
答：培养弘法人才，这是续佛慧命，非常重要的一项工作，特别是在晚年，我几乎专心做这个工作。现在新加坡李木源居士，新加坡的净宗学会，他们发心做这个工作，邀请我到那边去教学。培训的计画是每一届四个月，而每一届里面只收二十个学生。因为学生必须要上台去讲演，每一个学生有二十个小时讲台练习的时间，所以四个月只能够容纳二十个人。
我们教学是专修专弘，四个月集中起来学一部经，把这一部经讲好，以这个做为学习的典范，往后他修学任何经典，利用这个模式就可以了。除这个之外，就是精神教学，精神教育一定要劝勉他真正的学佛，作师作范，所谓是「学为人师，行为世范」，这就是存菩萨心、修菩萨道。
这个问题在刚才讲演里面也都说明白了，大乘佛法修学的目标，就是帮助一切众生明了宇宙人生的真相。宇宙是我们的生活环境，人生是本人；换句话说，就是帮助他认识自己，认识他自己生活的环境。
早年，我在学校念书的时候，对於宗教也很有兴趣，但是对於佛教了解得太少，总认为佛教是多神教、是低级的宗教，远远比不上基督教跟伊斯兰教，所以在学校这个阶段当中，我接触基督教跟伊斯兰教的时间比较多。
学佛的因缘是到台湾之后，亲近方东美先生，方先生告诉我：「佛经是全世界哲学里面的最高峰」，「学佛是人生最高的享受」。经过方先生的介绍，我们才认识佛教除了宗教之外，它里面还有非常丰富的内涵，引起我们修学的兴趣。
问：「是谁启发您学佛的动机，还有奠定基础的善知识？」
答：「这刚才就答过了」。
问：「他对於您佛法上最深刻的体悟，是什么样的体悟？」
答：这是我刚才讲的，这使我对於佛法产生浓厚的兴趣。以后我亲近章嘉大师，跟章嘉大师三年，这三年当中奠定了修学的基础。章嘉大师圆寂之后，过了一年，我亲近台中李炳南老居士，在李老居士那里十年。
在早年，我们总是把佛教看成宗教，把佛教看成低级的宗教，因为佛教里面的神太多了，所以总是认为它是泛神教、多神教。以后亲近方东美先生，方先生教导我，他告诉我说：「佛教是全世界最高的哲学，学佛是人生最高的享受」。这样使我们对於佛教，从另外一个角度去观察、去了解它，才知道佛教不是宗教，而是教育。
方先生的介绍，以后我有机会亲近章嘉大师，在章嘉大师那个地方三年，奠定了修学的基础。这是一个非常难得的善知识，我们有缘亲近。章嘉大师圆寂之后，我到台中亲近李老师。深深感触到这么好的教育，而世间人把它当作宗教，是值得惋惜的。因为宗教实在讲，是迷信的、是不能解决问题的。因为这个动机，我们才发心专心从事於这个工作，这就出家了。所以出家的时候，目的是想放下一切，全心全力来做这个工作，从事於佛教教育弘扬的工作。
在前面我曾经说过，佛陀教育是佛对於九法界众生至善圆满的教育，所以佛教永远是指导这个世界的，而不是落在时代的后面，也不是跟在时代的后面，实在说它是永远站在时代的前端，来指导这个时代的。科技发达，当然运用高科技来传播，这是一定的趋势。在台湾我们首先提倡利用科学工具，最初我们制作录音带，我们办视听图书馆，用录音带、录影带，现在发展到CD，传播到全世界。有一些同修发心，将我们这个带子拿到电视广播，在台湾、在美国，整个北美洲现在每天都有一小时的时间在播放。因为我们所有的这些录音带、录影带、CD跟书籍，全部都没有版权，所以欢迎大家去流通。
问：「现今培训弘法人才的计画是怎么样？」
答：培养弘法人才，这是续佛慧命，非常重要的一项工作，特别是在晚年，我几乎专心做这个工作。现在新加坡李木源居士，新加坡的净宗学会，他们发心做这个工作，邀请我到那边去教学。培训的计画是每一届四个月，而每一届里面只收二十个学生。因为学生必须要上台去讲演，每一个学生有二十个小时讲台练习的时间，所以四个月只能够容纳二十个人。
我们教学是专修专弘，四个月集中起来学一部经，把这一部经讲好，以这个做为学习的典范，往后他修学任何经典，利用这个模式就可以了。除这个之外，就是精神教学，精神教育一定要劝勉他真正的学佛，作师作范，所谓是「学为人师，行为世范」，这就是存菩萨心、修菩萨道。
这个问题在刚才讲演里面也都说明白了，大乘佛法修学的目标，就是帮助一切众生明了宇宙人生的真相。宇宙是我们的生活环境，人生是本人；换句话说，就是帮助他认识自己，认识他自己生活的环境。