2011年冬至护国息灾三时系念佛事开示 （共一集） 2011/12/15 香港尖沙咀街坊福利会 档名：21-654-0001
好，大家请坐。今天是我们香港佛陀教育协会启建冬至纪念祖先法会的第一天。我刚才赶到这个地方来，路上交通堵塞，所以我们只有十五分钟的谈话。
今年快要过去了，二０一二就在眼前。在这个世间许许多多的国家地区，我们遇到的人都会谈到这个问题，说起二０一二是灾难年，我们要用什么样的心态来应对，这是一个很重要的问题，也是要我们大家统统都能够明了。灾难到底有没有，谁也不敢说。世间一切法分分秒秒都是千变万化，佛告诉我们，一切变化都离不开自己，我们起心动念、言语造作，如果都能够依照佛陀的教诲，我们依教奉行，灾难就会化解。世出世间最好的念头是什么？第一个念头是什么？无比殊胜的念头是什么？就是念阿弥陀佛，决定求生西方极乐世界。
我学佛六十年，许许多多经论，诸佛如来、诸大菩萨，没有一个不赞净土的。净土之殊胜，我们最近一年多在一起学习的，去年清明我们启讲黄念祖老居士的《无量寿经》注解，用了一年的时间，今年九月十八圆满，总共讲了一千二百个小时。对於净宗理论、方法、境界，可以说是有相当深入的认知。这个认知让我们对於念佛法门疑惑断除，这是修净土最重要的一个大问题，真的相信了，真搞清楚了，不怀疑，一心求生净土，没有一个不往生的。
这部经是夏莲居老居士会集的，确确实实是集五种原译之大成，五种原译本里面的精华统统都收在这个本子里，没有欠缺，读这一本就是五种原译本全都读到了，精要都在其中。注解尤其注得好，我们对於黄念老不能不佩服，他不用自己学习的经验来注，他采取了集注，佛在经典里面讲的，能够解释这个经典的，他统统节录下来，用了八十三种经论，用了一百一十种祖师大德的注解。所以这个注子是《无量寿经》经论、古德注解之大成，它是集大成，叫人看了没话好说，五体投地。它句句话不是我说的，你看，不是经论上说的，就是祖师大德说的，我没有说过话。高明到极处！如果他要注这个本子，人家一定会质疑，你算老几？你怎么可以注这个经典？所以他用这种方法，大家没话讲，我没有说话，佛说的、菩萨说的、祖师大德说的。集得真好！他用了六年的时间，总共是一百九十三种典籍。
我到北京去看他，在他家里面，看到他做注解的小房间，床铺、一张桌子，再就是堆著这些注解这些书籍。我问他，我说你这些参考资料从哪里找来的？这不可能，真的是三宝加持，不是三宝加持，怎么可能得到这么多好的经论注疏。所以他来整理，做出这么样一个好注解。这个注解是净宗《无量寿经》注解里头最好的，第一注解。《无量寿经》注解在中国不多，古人只有两种，日本多。在日本差不多将近有四十种，可见得日本人对《无量寿经》下了真功夫。但是他们没有遇到这么好的会集本，这是很遗憾的事情。
五种原译本里参差不齐，所以不能不会集，会集是大功德，有助於末法九千年众生就靠这部经得度。夏老会集，念老的集注，再轮到我身上来，我要不把它发扬光大，一般人不知道这部经的好处。所以我学佛六十年，讲经五十三年，晚年什么都不讲了，就讲这部注解，一年讲一遍。一遍标准的时间是一千二百个小时，一天讲四个小时，三百天。我活一年就讲一部，看能活几年就讲多少部，其他的不讲了。用意在哪里？用意在让大家了解这部经是佛法里头的第一经，没有比这个更殊胜的。我们要想学佛，就这一部经就够了，就是一句阿弥陀佛就够了，决定往生净土，生到净土就作阿惟越致菩萨，决定不是假的。阿惟越致菩萨是法身大士，实报庄严土四十一位法身大士我们就参与了，就到达这个地方，没有比这个更殊胜的。所以这是我们特别要强调。用什么方法来强调？我就用讲经的方法来强调，用念佛的方法来强调，一门深入，长时薰修。所以我今后印经，我就印这一部，希望这部经印十万本、印一百万本、印一千万本、印一亿万本，我就印这一部经。真能够扎四个根，《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》、《沙弥律仪》，我真正把它做到，把它落实，用一部《无量寿经》，一句阿弥陀佛，决定得生净土。我们这一生学佛就圆满了，不要再搞其他法门。
讲经重要！佛在经上告诉我们，这个世界有人讲经，这是释迦牟尼佛那个时候，他讲经，有人听经，常随众一千二百五十五人，这是听众，有人听了真干，依教奉行，有人证果，这叫正法时期，诸位记住，正法时期；有讲经的，有听经的，也有真修行的，但是没有证果的，这叫像法时期；有讲经的，有听经的，没有真修行的，这叫末法时期；如果讲经的没有了，听经的也没有了，这佛法就灭了，叫灭法时期。我们就晓得讲经重要，释迦牟尼佛讲了四十九年。
我这一生章嘉大师教我出家，教我学释迦牟尼佛，我讲了五十三年，没有中断。刚刚学佛的时候出来学讲经，好多老和尚都劝我，「不行！你搞讲经，将来没有人供养，你没有饭吃，还是经忏佛事好，可以赚钱」。我就坚持到底，坚持这么多年，我也没饿著，也没有冻著，虽然没有道场。不过今年到香港来，香港居士送我一个小地方，我可以能够安居，我就很满足了。送我这个地方，我想章嘉大师说的，我一生都是佛菩萨替我安排的，佛菩萨安排这个小道场在此地，大概叫我在香港长住，那我就不离开香港，就在此地讲《无量寿经》，就在此地念佛。
我们希望我们真干，能够把灾难化解；不能化解，也会把灾难大幅度的减轻，这是好事。所以我们这么多同修，我们用我们的念力，念力要专注，一心称念阿弥陀佛，求生净土，求化解灾难。我们这次的三时系念也是以这个为目标，也是以这个为方向。我的话就说到此地。
法会正式要开始了，祝福诸位身心健康，法喜充满。谢谢大家。
好，大家请坐。今天是我们香港佛陀教育协会启建冬至纪念祖先法会的第一天。我刚才赶到这个地方来，路上交通堵塞，所以我们只有十五分钟的谈话。
今年快要过去了，二０一二就在眼前。在这个世间许许多多的国家地区，我们遇到的人都会谈到这个问题，说起二０一二是灾难年，我们要用什么样的心态来应对，这是一个很重要的问题，也是要我们大家统统都能够明了。灾难到底有没有，谁也不敢说。世间一切法分分秒秒都是千变万化，佛告诉我们，一切变化都离不开自己，我们起心动念、言语造作，如果都能够依照佛陀的教诲，我们依教奉行，灾难就会化解。世出世间最好的念头是什么？第一个念头是什么？无比殊胜的念头是什么？就是念阿弥陀佛，决定求生西方极乐世界。
我学佛六十年，许许多多经论，诸佛如来、诸大菩萨，没有一个不赞净土的。净土之殊胜，我们最近一年多在一起学习的，去年清明我们启讲黄念祖老居士的《无量寿经》注解，用了一年的时间，今年九月十八圆满，总共讲了一千二百个小时。对於净宗理论、方法、境界，可以说是有相当深入的认知。这个认知让我们对於念佛法门疑惑断除，这是修净土最重要的一个大问题，真的相信了，真搞清楚了，不怀疑，一心求生净土，没有一个不往生的。
这部经是夏莲居老居士会集的，确确实实是集五种原译之大成，五种原译本里面的精华统统都收在这个本子里，没有欠缺，读这一本就是五种原译本全都读到了，精要都在其中。注解尤其注得好，我们对於黄念老不能不佩服，他不用自己学习的经验来注，他采取了集注，佛在经典里面讲的，能够解释这个经典的，他统统节录下来，用了八十三种经论，用了一百一十种祖师大德的注解。所以这个注子是《无量寿经》经论、古德注解之大成，它是集大成，叫人看了没话好说，五体投地。它句句话不是我说的，你看，不是经论上说的，就是祖师大德说的，我没有说过话。高明到极处！如果他要注这个本子，人家一定会质疑，你算老几？你怎么可以注这个经典？所以他用这种方法，大家没话讲，我没有说话，佛说的、菩萨说的、祖师大德说的。集得真好！他用了六年的时间，总共是一百九十三种典籍。
我到北京去看他，在他家里面，看到他做注解的小房间，床铺、一张桌子，再就是堆著这些注解这些书籍。我问他，我说你这些参考资料从哪里找来的？这不可能，真的是三宝加持，不是三宝加持，怎么可能得到这么多好的经论注疏。所以他来整理，做出这么样一个好注解。这个注解是净宗《无量寿经》注解里头最好的，第一注解。《无量寿经》注解在中国不多，古人只有两种，日本多。在日本差不多将近有四十种，可见得日本人对《无量寿经》下了真功夫。但是他们没有遇到这么好的会集本，这是很遗憾的事情。
五种原译本里参差不齐，所以不能不会集，会集是大功德，有助於末法九千年众生就靠这部经得度。夏老会集，念老的集注，再轮到我身上来，我要不把它发扬光大，一般人不知道这部经的好处。所以我学佛六十年，讲经五十三年，晚年什么都不讲了，就讲这部注解，一年讲一遍。一遍标准的时间是一千二百个小时，一天讲四个小时，三百天。我活一年就讲一部，看能活几年就讲多少部，其他的不讲了。用意在哪里？用意在让大家了解这部经是佛法里头的第一经，没有比这个更殊胜的。我们要想学佛，就这一部经就够了，就是一句阿弥陀佛就够了，决定往生净土，生到净土就作阿惟越致菩萨，决定不是假的。阿惟越致菩萨是法身大士，实报庄严土四十一位法身大士我们就参与了，就到达这个地方，没有比这个更殊胜的。所以这是我们特别要强调。用什么方法来强调？我就用讲经的方法来强调，用念佛的方法来强调，一门深入，长时薰修。所以我今后印经，我就印这一部，希望这部经印十万本、印一百万本、印一千万本、印一亿万本，我就印这一部经。真能够扎四个根，《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》、《沙弥律仪》，我真正把它做到，把它落实，用一部《无量寿经》，一句阿弥陀佛，决定得生净土。我们这一生学佛就圆满了，不要再搞其他法门。
讲经重要！佛在经上告诉我们，这个世界有人讲经，这是释迦牟尼佛那个时候，他讲经，有人听经，常随众一千二百五十五人，这是听众，有人听了真干，依教奉行，有人证果，这叫正法时期，诸位记住，正法时期；有讲经的，有听经的，也有真修行的，但是没有证果的，这叫像法时期；有讲经的，有听经的，没有真修行的，这叫末法时期；如果讲经的没有了，听经的也没有了，这佛法就灭了，叫灭法时期。我们就晓得讲经重要，释迦牟尼佛讲了四十九年。
我这一生章嘉大师教我出家，教我学释迦牟尼佛，我讲了五十三年，没有中断。刚刚学佛的时候出来学讲经，好多老和尚都劝我，「不行！你搞讲经，将来没有人供养，你没有饭吃，还是经忏佛事好，可以赚钱」。我就坚持到底，坚持这么多年，我也没饿著，也没有冻著，虽然没有道场。不过今年到香港来，香港居士送我一个小地方，我可以能够安居，我就很满足了。送我这个地方，我想章嘉大师说的，我一生都是佛菩萨替我安排的，佛菩萨安排这个小道场在此地，大概叫我在香港长住，那我就不离开香港，就在此地讲《无量寿经》，就在此地念佛。
我们希望我们真干，能够把灾难化解；不能化解，也会把灾难大幅度的减轻，这是好事。所以我们这么多同修，我们用我们的念力，念力要专注，一心称念阿弥陀佛，求生净土，求化解灾难。我们这次的三时系念也是以这个为目标，也是以这个为方向。我的话就说到此地。
法会正式要开始了，祝福诸位身心健康，法喜充满。谢谢大家。