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台北双溪小筑百七三时系念法会开示  (共一集)  2010/1/28  华藏讲堂  档名:21-586-0001

  诸位法师、诸位同学,大家新年好。在这个新春佳节的时候,道场发心启建百七系念法会,意义尤其是不凡。这个法会的目的,是为这个地区祈福,为一切众生息灾免难。法会的时间很长,是在过去历史当中所没有的,一共是一百个七,也就是七百天,整整两年的时间。我们要问,这个法会真能收到效果吗?我们回答是肯定的,凭什么?凭我们将近一个甲子的学习经教,我们深深的体会,佛所说的相由心生、境随心转。尤其学了《华严》、学了贤首大师《修华严奥旨妄尽还源观》,对世尊在大乘教里头这些开示,我们真正是深信不疑。再加上近代许许多多科学家、学者提出对於宇宙万法的观察、数据的证明,也逐渐肯定佛经上所说的不无道理。效果有多大?都在人心,不在法本,中峰禅师编的这个法本,不在法本在人心。法本是个引导而已,我们用真诚心去做、恭敬心去做、大慈悲心去做,就有不可思议的感应。

  这个力量从哪里来的?力量从心来的,大乘教里头心为万法之本。心是能生、能现、能变,虚空法界一切万法是心所变、所现、所生,心要是清净,境就是净土,境界就是净土;心要不清净,这个环境就是秽土。强烈的对比,西方极乐世界是净土,为什么?释迦牟尼佛介绍的时候跟我们讲得很清楚,那个世界的居民都是「诸上善人俱会一处」。我们想「上善」,十善业做得圆圆满满。十善业不是十条,在小乘里面展开三千条,三千威仪,在大乘展开八万四千菩萨的细行。所以这十条一展开包括全部的佛法,全部的佛法落实在每一个人的生活当中、落实在工作、落实在处事待人接物,那个身心、境界就变成净土,是这么个道理。

  回过头来看看我们现前的社会、我们这个世界,现在地球上的居民他是什么样的心?他起的是什么念头?他说的是什么?他做的是什么?我们细心观察,我相信大家一致异口同音都会说,他们在做十恶业不是十善。十恶一展开给诸位说也是三千、也是八万四千,那个麻烦就大了,所以我们现前的世界混乱、灾难很多、不稳定原因在此地。我们把原因找到了,如果能把这个原因消除,这世界上灾难就没有了,这是真的不是假的。所以中峰国师的法本引导我们断恶修善,而且这个法本冥阳两利,功德不可思议。

  所以我希望参加这次法会的同修,无论是在家出家要真正发菩提心,修这个法会就是真正在行菩萨道。如果能将这七百天法会当中所学习到的,都能够落实到自己的日常生活、都能落实到工作、落实到处事待人接物,依教奉行不敢违背,道场同修所发出来这个心力、念力,对於我们现前社会这些灾难,肯定发挥很大的力量,会改善,大灾难变成小灾难,小灾难就化解了,就没有灾难了。人人都能这样做,肯定影响你周边的许多人,大家都觉悟了、大家都回心向善了,不但我们这个地区有救了、中国有救了、世界有救了,这个功德多大!不要小小看成我们自己小小的身心,它能发挥无比的力量。这个信息是我们从大乘经教里面得来的,我们学习这么多年不迷信,对经教产生了无比的信心,我们要发广大的愿力,「众生无边誓愿度」。要想真正帮助众生,转恶为善、转迷为悟,一定自己要起带头作用。

  从哪里转?从我身心转起、从我道场转起。在家同修从我家转起,从我居住的环境小区转起,然后再慢慢推广到我们这个城市,我们这个地区。小地区延伸到大地区,亚太地区,再扩大到全世界。记住《还源观》里面给我们讲的「四净德」,四种净德。第一个「随缘妙用」,我们在《还源观》上讲得很详细。第二个为一切众生做好榜样,不能做坏样子,「威仪有则」就是要做很好的榜样。第三个「柔和质直」,从今天起把我们的心态转变过来,待人接物要温和。孔老夫子的四德学生赞叹的,第一个是温和、第二个善良、恭敬、节俭、忍让,这是中国人做人的标准,没有这五个字不是中国人,所以中国人是世界上最优秀的民族,礼义之邦、和谐之国。

  希望我们都能做到,从这七百天开始,每天认真努力把圣贤教诲、把佛菩萨经教统统能够落实,自度度他、自利利他。希望在七百天尽一切力量走向圆满,佛家讲法会圆满是功德圆满,成效就发生了,灾难化解了。人人远离恶业,成就善行、成就德行,这是我对这个法会的期望、对诸位同修的期望。祝福诸位新年快乐、道业增长,烦恼减轻、事业顺利、法缘具足,谢谢大家。