传统文化教育学会晚会净空老法师致词 （共一集） 2009/7/18 台湾阳明山中山楼 档名：21-578-0001
诸位同修，我想今天我们都累了一天，现在肚子也饿了，现在正是吃饭的时候。希望大家能欢欢喜喜来认真努力学习圣贤的经典。首先，我们要建立信心，这是非常重要的，我们真正相信老祖宗，谚语有所谓「不听老人言，吃亏在眼前」。老人是谁？孔子是老人，尧舜禹汤是老人，佛菩萨是老人，这些人绝对不会欺骗我们。我们为什么能相信？你愈认真去学习就愈有深的体会，他们所说的东西、所教的、所行的，都是从自性里面流露出来的。这就是人都有自性。我们的自性为什么流不出来？是因为有烦恼、有习气障碍住。如果能够把烦恼习气放下，性德就现前，自自然然跟他们所说的完全一致，那你就是证得了，这证就是这个意思。因为出自於自性，凡是人都有自性。
在最近这十年当中，我们有这么一个缘分，参与了世界和平的工作，跟联合国产生了密切的关系，也参加了十多次的和平会议。我们把老祖宗的这些理念向大家做报告，没有人提出意见。本来我们团结宗教，总认为跟这些不同的宗教会产生辩论，结果我这十几年来，一次都没有，一次辩论都没有，几乎提出来之后都能认同。那就是我们在理念当中，宗教，西方宗教他们承认宇宙之间只有一个真神。我说我也承认，不过佛教里面不叫真神，它叫法性，它叫自性，他们称为真神，名称不一样，事实完全相同。真神教给我们什么？教给我们随顺性德。中国人讲道，道是什么？道就是自性，随顺性那就是德，所以一定要随顺。性德是至善的、是真善美慧，我们中国古人教我们的人性本善，「人之初，性本善」。你随顺性德，那就是至善；那不善，一切不善叫违背了性德，那不是性德，那是错误的。所以首先要有能力辨别这个事实真相，我们就会心服口服，依照祖宗教诲去做，你愈做会愈欢喜，真的法喜充满。
人的一生，现在人把价值观搞错了，都在名利上，这是完全相违背，所以过得很辛苦、过得很痛苦。如果回归到自性，你就会过得很快乐，过得很自在，与自性完全相应。所以喜乐是真正的幸福。喜乐从哪里来的？从学习当中来的，「学而时习之，不亦说乎」，你把所学的东西，把圣贤教诲统统做到，落实在生活上，落实在处事待人接物，这是无量的欢喜。佛法里面讲「常生欢喜心」、「法喜充满」，也是这个道理。佛教给我们的价值观是明心见性，不是名利；中国古圣先贤教我们的价值观是什么？成圣成贤。古人读书志在圣贤，不是志在名利；佛教导我们，我们要作佛、我们要作菩萨。是圣、是贤、是佛、是菩萨，决定是慈悲遍法界，善意满娑婆，你肯定是为法界一切众生做出最大的贡献，为一切众生去服务。照顾一切众生比照顾自己还重要，为什么？性德，自性本来就是这样的，你要见性，你肯定是这样。这里面没有任何理由，没有任何条件，叫做「无缘大慈，同体大悲」，自然的，它不是消极的，不是自私、不是自利，确确实实是讲的博爱，西方人讲的博爱，博爱在佛教经典上也有。
希望我们在座，我相信都是虔诚的佛弟子，都是对於中国传统文化的爱好者，从我们自己本身做起。我们相信，过去我在汤池一个小镇做实验，那我相信台湾会变成这一个传统文化的示范，是整个世界上礼义之邦、和谐国土，让全世界爱好和平的人到台湾来学习，台湾的光芒遍照世界。这是我们的使命，我们天职应该要这样做，救自己、救家庭、救国家、救民族、救全世界。我的话就说到此地，谢谢大家。
诸位同修，我想今天我们都累了一天，现在肚子也饿了，现在正是吃饭的时候。希望大家能欢欢喜喜来认真努力学习圣贤的经典。首先，我们要建立信心，这是非常重要的，我们真正相信老祖宗，谚语有所谓「不听老人言，吃亏在眼前」。老人是谁？孔子是老人，尧舜禹汤是老人，佛菩萨是老人，这些人绝对不会欺骗我们。我们为什么能相信？你愈认真去学习就愈有深的体会，他们所说的东西、所教的、所行的，都是从自性里面流露出来的。这就是人都有自性。我们的自性为什么流不出来？是因为有烦恼、有习气障碍住。如果能够把烦恼习气放下，性德就现前，自自然然跟他们所说的完全一致，那你就是证得了，这证就是这个意思。因为出自於自性，凡是人都有自性。
在最近这十年当中，我们有这么一个缘分，参与了世界和平的工作，跟联合国产生了密切的关系，也参加了十多次的和平会议。我们把老祖宗的这些理念向大家做报告，没有人提出意见。本来我们团结宗教，总认为跟这些不同的宗教会产生辩论，结果我这十几年来，一次都没有，一次辩论都没有，几乎提出来之后都能认同。那就是我们在理念当中，宗教，西方宗教他们承认宇宙之间只有一个真神。我说我也承认，不过佛教里面不叫真神，它叫法性，它叫自性，他们称为真神，名称不一样，事实完全相同。真神教给我们什么？教给我们随顺性德。中国人讲道，道是什么？道就是自性，随顺性那就是德，所以一定要随顺。性德是至善的、是真善美慧，我们中国古人教我们的人性本善，「人之初，性本善」。你随顺性德，那就是至善；那不善，一切不善叫违背了性德，那不是性德，那是错误的。所以首先要有能力辨别这个事实真相，我们就会心服口服，依照祖宗教诲去做，你愈做会愈欢喜，真的法喜充满。
人的一生，现在人把价值观搞错了，都在名利上，这是完全相违背，所以过得很辛苦、过得很痛苦。如果回归到自性，你就会过得很快乐，过得很自在，与自性完全相应。所以喜乐是真正的幸福。喜乐从哪里来的？从学习当中来的，「学而时习之，不亦说乎」，你把所学的东西，把圣贤教诲统统做到，落实在生活上，落实在处事待人接物，这是无量的欢喜。佛法里面讲「常生欢喜心」、「法喜充满」，也是这个道理。佛教给我们的价值观是明心见性，不是名利；中国古圣先贤教我们的价值观是什么？成圣成贤。古人读书志在圣贤，不是志在名利；佛教导我们，我们要作佛、我们要作菩萨。是圣、是贤、是佛、是菩萨，决定是慈悲遍法界，善意满娑婆，你肯定是为法界一切众生做出最大的贡献，为一切众生去服务。照顾一切众生比照顾自己还重要，为什么？性德，自性本来就是这样的，你要见性，你肯定是这样。这里面没有任何理由，没有任何条件，叫做「无缘大慈，同体大悲」，自然的，它不是消极的，不是自私、不是自利，确确实实是讲的博爱，西方人讲的博爱，博爱在佛教经典上也有。
希望我们在座，我相信都是虔诚的佛弟子，都是对於中国传统文化的爱好者，从我们自己本身做起。我们相信，过去我在汤池一个小镇做实验，那我相信台湾会变成这一个传统文化的示范，是整个世界上礼义之邦、和谐国土，让全世界爱好和平的人到台湾来学习，台湾的光芒遍照世界。这是我们的使命，我们天职应该要这样做，救自己、救家庭、救国家、救民族、救全世界。我的话就说到此地，谢谢大家。