台南市政府记者会—净空老法师致词 （共一集） 2009/9/10 台南市政府 档名：21-549-0001
尊敬的市长，诸位议员，诸位大德，诸位媒体的朋友们，我很荣幸今天有这个机会参加这次的盛会。我听到大家筹备这个活动，我就想到我一定要来参加。第一个原因，这个活动是民国以来第一次，两岸三地从来没有举行过这样的活动，它是有历史性的。第二，我上次见到我们市长之后我非常感动，市长来，我一定要来参加。第三，感谢台南这个地区，它是台湾的发源地。我在六十年前从广州来到台湾，从高雄登陆，下了船之后就到台南，我住在离火车站很近的。所以台湾是我第一个居留地，这是我不能不来参加的。
全球现在灾难很多，将来还有更多，可是这些事情在外边不能够说，说了是什么？你宣传迷信、你搞迷信，你在扰乱社会秩序，让大家感到惶恐不安，所以不能讲。在从前旧社会里可以讲，现在不能。可是这个事情这么严重，灾难从哪里来的？确实不是天然的，是居住在地球上的人，现在是全地球，不是哪个地区的，人心不善。这个不善造成实在讲还是从西方开始，所以我们细心观察，灾难也是从西方开始。我们中国人把老祖宗的教诲疏忽了，一昧盲目向外国人学习，外国人造作罪业，我们也在造作。造作罪业的根源，是不懂得孝顺父母，不知道尊敬师长，不知道友爱兄弟。我们中国有五千年的历史文化，老祖宗教我们什么？教我们五伦、八德，五伦、八德是性德，是随顺大自然的。你说父子、夫妇、君臣、兄弟、朋友，这不是哪个人发明的，或哪个人强迫制定的，都是自然的。随顺自然那是德，违背自然，那就是灾难。
我常常想到，六十年前到台湾来的时候，那个时候中国人虽然丢弃传统文化，底蕴还在，遗风还没有完全失掉，人心地厚道。我们从大陆到这边来，很陌生，可是当地的居民看到我们，把我们当作兄弟姊妹，我们有什么困难自动热心的帮助，这些在现在看不到了。在外国当然，我在外国也很多年，了解外国状况，外国确实是自私自利，起心动念确实是损人利己，这个都是罪业的根源。现在最大的灾祸是什么灾祸？媒体，这个不得了。我在早年，还没学佛之前，我跟方东美先生学哲学，方老师就提出这个问题。他说电视这个东西要特别小心，它是一个中立，看你怎么用法，如果用在正法上，那肯定有希望、有前途；如果用在负面的，天天去报导暴力、色情、杀盗淫妄，你就毁灭整个世界。这是五十多年前讲的话，我们今天已经看到了。全世界动乱的根源在哪里？我看的就是媒体渲染负面的，违背了仁义道德，所以造成今天这些天灾人祸。
我们的意念与这些自然灾害会有关系吗？有很密切的关系，大家都知道，好像前个月，日本的江本胜博士来访问，在高雄有一场讲演，在台中、台北各有一次讲演。江本博士跟我很熟，我有两次在日本开国际会议，我去参观他的实验室，去访问他，我也邀请他到澳洲去跟我们讲解他的研究结论。他做水实验，水是矿物，我们讲不是生物，矿物。可是他用十二年的时间证明了水能看，它能看文字，它会听，它能听音乐，它懂得人的意思。我们善的意念，它的结晶非常之美，恶的念头，结晶就很难看，几十万次的实验，屡试不爽，证明这个问题。我听到这个信息之后，我们有些同学在网路下载这个信息给我，我说很难得，就找他跟他联系。为什么？证明佛经上所说的。佛在经上跟我们讲，整个宇宙都是有机体，它都是活的，你不要看到砖头石块，它有灵性，它跟水一样，它也会听、也会看、也懂得人的意思。人的意思如果善，山河大地都善，真的是国泰民安，什么灾难都没有。我们的心不善、念头不善，尤其是有意无意的破坏大自然环境，我们中国称为破坏风水，现在相信科学不相信风水，风水真有道理。你破坏它，它就回报你，回报给你带来什么？就是地震、海啸、风灾、雨灾，就是这些东西。这是我们不能够不知道的。
我告诉江本博士，他原先不敢接触宗教，因为他讲科学，接触宗教怕人家说他是迷信。我告诉他，你实验的东西，佛经上早就有了，你不过把它证明而已，你还差得很远。佛讲所有物质有见闻觉知、有受想行识，这个你实验出来了。但是你现在看到这个现象，果上的现象，佛说有色声香味，你现在才只发现色，你看到了，还有香、还有味你还没有能够测出来，我说你还要继续努力。你能够把佛经上色声香味统统测出来，那你对佛教有很大的贡献，你把佛经上所教给我们的，全部用科学方法证明。他也给我说了一个结论，他说大概宇宙的核心，就是爱，就是感谢、感恩。他问我，我说确实没错，经典上也是这么说的。
在中国五千年前，我们中国人最懂得教育，有教育的智慧、有教育的方法、有教育的经验、有教育的效果，产生的效果五千年长治久安。我们是在近代一百年，满清亡国之后，我们有一些人产生错误的观念，崇洋，以为外国的东西好。现在外国人走头无路，向东方取经，想在中国去找、到印度去找，来解决二十一世纪的社会问题。我也参加很多国际和平会议，我们把中国的东西介绍给他，听了之后他很感动、他也认为很好，但是他有疑惑，这是理想，这做不到，从前可以，现在社会做不到。这是个信心危机，这个问题很严重。我们报告完了之后，我参加十几次会议，最后他提出这个问题来，我就想到，我跟他说，我们可不可以做实验，把实验做出来之后，你就没话说，他就相信。
所以我在二００五年的年底，二００五年十一月，我在我的老家安徽庐江选了一个小镇，汤池小镇。这个小镇居民四万八千人，我在这个小镇做《弟子规》的实验，让居民这四万八千人各行各业男女老少一起学。我当时就想，如果我们有特殊对象，教年轻人学，老人不学，这不行。你在学校里面，老师教学生去学，老师不学，学生就不学了。唯一一个办法就是大家一起学，一下子统统都学。我那时候想，应该在两年到三年会有很好的效果，没想到三、四个月效果卓著，我们非常欢喜。证明了我们老祖宗讲的「人之初，性本善」，可惜就是没有人引导他、没有人告诉他，你一说，他良心马上就发现，太难得了。这种效果出来之后，我们对老师、对所有群众这四万八千人，我们都怀著感恩的心，非常感激他们，他们能够做到。
我就想到，我们要到联合国做报告，没想到两个月之后，巴黎教科文总部的人来找我，找我要我参加主办，还不是协办，这我们就好说话。我们办的活动是什么？纪念释迦牟尼佛两千五百五十周年，主题是「佛教徒对世界的贡献」。我想这是个好题目，联合国从来没有碰过宗教，这一次它碰宗教，来找我，这祖宗加持！不是祖宗加持做不到，我们找联合国多困难。这次活动办得非常成功，出乎想像之外，驻联合国一百九十二个国家大使都愿意到中国去参观，产生这么大的效果。人太多了，我们的国家也觉得这么多现任的大使，他不是退休的，那要外交礼节来接待，这么多人接受不了。所以分批，和我商量分五批，一批大概是三、四十个人。第一批你要护道五千个，当地的邻里打电话给大使馆说是准备来不及，希望他们延期，这一延就无限期的延期了。
所以这样殊胜的效果太难得了。可是这些大使们也很可爱，有一部分大概有二十多个人，他们用自己观光旅游的身分来看，到我们中心住了四天，很难得。政府不需要招待他们，他们以私人身分。所以这个活动交给政府来办。现在在大陆上各个地方办论坛、会议、分享，都是在谈怎样落实中国传统文化，非常难得。国外也是，也很难得，形象非常之好，很好。明年我们会在纽约联合国办活动，我们的主题是「世界宗教是一家」，请的是联合国世界宗教和平组织秘书长，在开会的时候有几次见面很熟，他申请美国批准，在明年，日期没有确定，大概在四月期间。所以我就很想，台湾真正能有社区做得很出色的，这种活动，我一定想办法从头到尾用录相来做成记录片，这个记录片可以在全世界来播放。能够唤醒拯救世界没有别的，反过来我们用孝悌忠信圣贤教诲，每个人都能够重视伦理、重视道德、重视因果。因果还是第一，比什么都重要。
我过去看到印光法师，这是净土宗最后的一代祖师。他老人家一生流通这些经典、善书，把《了凡四训》、《太上感应篇》跟《安士全书》这三样印的数量之大让我们吃惊。我是一九七七年第一次到香港去讲经，住在九龙佛教图书馆，图书馆是倓虚法师办的，我去的时候倓虚法师已经往生二、三年了。在这个图书馆看到弘化社的书籍，印祖我没见过，但是我的老师李炳南老居士是印祖的学生，他告诉我很多印祖的故事。我在弘化社看它出版的东西特别亲切，看到版权页，这三种书大概他印超过三百万册。你们想想，将近七、八十年前，在那样环境当中印这么大的数量，不是简单的事情。对所有佛经印的数量没那么多，我们看看每一版有一千部、两千部，顶多三千部，三千部以上没看到过。看印这个书，一版是五万、十万，在这样的印，印了几十版。我想到底老和尚为什么，这又不是佛教的东西，这样多的佛经，为什么老和尚这样布施？我想了两个星期，我想大概希望因果教育拯救这个世界。人真正相信因果，「一饮一啄，莫非前定」，你命里头该有多少财，你丢都丢不掉，你没有的，你求也求不来，人心是定的，他不贪求。你做官，你得到的位子，做多大官，你爬不上去，你命里头就只有这些。如果你命里没有，勉强得来，灾难随之就来了。
我以前遇到一桩事，真的，我在没有学佛之前，我在革命实践研究院服务。我们有一次，有个将军，少将，升中将，那个命令总统批准，没发布，我们首先看到的，看到就告诉他。他高兴得不得了，请朋友在家里吃饭，喝了一小杯酒，就是那一餐饭当中喝一杯酒，死了。所以大家就讲，他没有两颗星的命，两颗星就把他压死了。以后我们懂得因果，这一点都没错，决定不能够过分，他要是不升官没事，很正常。财也是这样的，你命里有那么多财富，你不必去求，到时候就来；如果说超过，不是你的话，灾难就来了，跟著就来了。所以说懂得因果的人，他会安分守己，他懂得断恶修善、懂得积功累德，无论他在哪个行业都是菩萨，都是社会上好榜样。我想到这一点，我愈想印光大师提倡因果教育重要，它比伦理道德还重要。如果没有深信因果这个基础，伦理道德是假的，是做表面的，如果有深信因果，他是从内心里做出来，所以我们要特别重视因果教育。因为在台湾不忌讳宗教，在大陆上宗教不可以宣传、不可以说，所以大陆上我们只能够推动《弟子规》，决定不能够讲《感应篇》、讲《十善业道经》，这不可以，所以就一个根。台湾我们扎三个根，中国自古就是扎三个根，儒释道三个根，三个根比一个根坚固多了，这是我们应该要努力去做的。
我今天看到悟行法师，净宗学会的朋友们，能够发起这个会非常好，很值得赞叹，也很值得宣扬。我们感激我们的市长，市长热烈支持。古时候遇到灾难，皇帝带头做祈福息灾的法会，是国家级领导主持。今天我们在这个地区，还是由地方政府主持，非常难得。我就讲到此地，谢谢大家。
尊敬的市长，诸位议员，诸位大德，诸位媒体的朋友们，我很荣幸今天有这个机会参加这次的盛会。我听到大家筹备这个活动，我就想到我一定要来参加。第一个原因，这个活动是民国以来第一次，两岸三地从来没有举行过这样的活动，它是有历史性的。第二，我上次见到我们市长之后我非常感动，市长来，我一定要来参加。第三，感谢台南这个地区，它是台湾的发源地。我在六十年前从广州来到台湾，从高雄登陆，下了船之后就到台南，我住在离火车站很近的。所以台湾是我第一个居留地，这是我不能不来参加的。
全球现在灾难很多，将来还有更多，可是这些事情在外边不能够说，说了是什么？你宣传迷信、你搞迷信，你在扰乱社会秩序，让大家感到惶恐不安，所以不能讲。在从前旧社会里可以讲，现在不能。可是这个事情这么严重，灾难从哪里来的？确实不是天然的，是居住在地球上的人，现在是全地球，不是哪个地区的，人心不善。这个不善造成实在讲还是从西方开始，所以我们细心观察，灾难也是从西方开始。我们中国人把老祖宗的教诲疏忽了，一昧盲目向外国人学习，外国人造作罪业，我们也在造作。造作罪业的根源，是不懂得孝顺父母，不知道尊敬师长，不知道友爱兄弟。我们中国有五千年的历史文化，老祖宗教我们什么？教我们五伦、八德，五伦、八德是性德，是随顺大自然的。你说父子、夫妇、君臣、兄弟、朋友，这不是哪个人发明的，或哪个人强迫制定的，都是自然的。随顺自然那是德，违背自然，那就是灾难。
我常常想到，六十年前到台湾来的时候，那个时候中国人虽然丢弃传统文化，底蕴还在，遗风还没有完全失掉，人心地厚道。我们从大陆到这边来，很陌生，可是当地的居民看到我们，把我们当作兄弟姊妹，我们有什么困难自动热心的帮助，这些在现在看不到了。在外国当然，我在外国也很多年，了解外国状况，外国确实是自私自利，起心动念确实是损人利己，这个都是罪业的根源。现在最大的灾祸是什么灾祸？媒体，这个不得了。我在早年，还没学佛之前，我跟方东美先生学哲学，方老师就提出这个问题。他说电视这个东西要特别小心，它是一个中立，看你怎么用法，如果用在正法上，那肯定有希望、有前途；如果用在负面的，天天去报导暴力、色情、杀盗淫妄，你就毁灭整个世界。这是五十多年前讲的话，我们今天已经看到了。全世界动乱的根源在哪里？我看的就是媒体渲染负面的，违背了仁义道德，所以造成今天这些天灾人祸。
我们的意念与这些自然灾害会有关系吗？有很密切的关系，大家都知道，好像前个月，日本的江本胜博士来访问，在高雄有一场讲演，在台中、台北各有一次讲演。江本博士跟我很熟，我有两次在日本开国际会议，我去参观他的实验室，去访问他，我也邀请他到澳洲去跟我们讲解他的研究结论。他做水实验，水是矿物，我们讲不是生物，矿物。可是他用十二年的时间证明了水能看，它能看文字，它会听，它能听音乐，它懂得人的意思。我们善的意念，它的结晶非常之美，恶的念头，结晶就很难看，几十万次的实验，屡试不爽，证明这个问题。我听到这个信息之后，我们有些同学在网路下载这个信息给我，我说很难得，就找他跟他联系。为什么？证明佛经上所说的。佛在经上跟我们讲，整个宇宙都是有机体，它都是活的，你不要看到砖头石块，它有灵性，它跟水一样，它也会听、也会看、也懂得人的意思。人的意思如果善，山河大地都善，真的是国泰民安，什么灾难都没有。我们的心不善、念头不善，尤其是有意无意的破坏大自然环境，我们中国称为破坏风水，现在相信科学不相信风水，风水真有道理。你破坏它，它就回报你，回报给你带来什么？就是地震、海啸、风灾、雨灾，就是这些东西。这是我们不能够不知道的。
我告诉江本博士，他原先不敢接触宗教，因为他讲科学，接触宗教怕人家说他是迷信。我告诉他，你实验的东西，佛经上早就有了，你不过把它证明而已，你还差得很远。佛讲所有物质有见闻觉知、有受想行识，这个你实验出来了。但是你现在看到这个现象，果上的现象，佛说有色声香味，你现在才只发现色，你看到了，还有香、还有味你还没有能够测出来，我说你还要继续努力。你能够把佛经上色声香味统统测出来，那你对佛教有很大的贡献，你把佛经上所教给我们的，全部用科学方法证明。他也给我说了一个结论，他说大概宇宙的核心，就是爱，就是感谢、感恩。他问我，我说确实没错，经典上也是这么说的。
在中国五千年前，我们中国人最懂得教育，有教育的智慧、有教育的方法、有教育的经验、有教育的效果，产生的效果五千年长治久安。我们是在近代一百年，满清亡国之后，我们有一些人产生错误的观念，崇洋，以为外国的东西好。现在外国人走头无路，向东方取经，想在中国去找、到印度去找，来解决二十一世纪的社会问题。我也参加很多国际和平会议，我们把中国的东西介绍给他，听了之后他很感动、他也认为很好，但是他有疑惑，这是理想，这做不到，从前可以，现在社会做不到。这是个信心危机，这个问题很严重。我们报告完了之后，我参加十几次会议，最后他提出这个问题来，我就想到，我跟他说，我们可不可以做实验，把实验做出来之后，你就没话说，他就相信。
所以我在二００五年的年底，二００五年十一月，我在我的老家安徽庐江选了一个小镇，汤池小镇。这个小镇居民四万八千人，我在这个小镇做《弟子规》的实验，让居民这四万八千人各行各业男女老少一起学。我当时就想，如果我们有特殊对象，教年轻人学，老人不学，这不行。你在学校里面，老师教学生去学，老师不学，学生就不学了。唯一一个办法就是大家一起学，一下子统统都学。我那时候想，应该在两年到三年会有很好的效果，没想到三、四个月效果卓著，我们非常欢喜。证明了我们老祖宗讲的「人之初，性本善」，可惜就是没有人引导他、没有人告诉他，你一说，他良心马上就发现，太难得了。这种效果出来之后，我们对老师、对所有群众这四万八千人，我们都怀著感恩的心，非常感激他们，他们能够做到。
我就想到，我们要到联合国做报告，没想到两个月之后，巴黎教科文总部的人来找我，找我要我参加主办，还不是协办，这我们就好说话。我们办的活动是什么？纪念释迦牟尼佛两千五百五十周年，主题是「佛教徒对世界的贡献」。我想这是个好题目，联合国从来没有碰过宗教，这一次它碰宗教，来找我，这祖宗加持！不是祖宗加持做不到，我们找联合国多困难。这次活动办得非常成功，出乎想像之外，驻联合国一百九十二个国家大使都愿意到中国去参观，产生这么大的效果。人太多了，我们的国家也觉得这么多现任的大使，他不是退休的，那要外交礼节来接待，这么多人接受不了。所以分批，和我商量分五批，一批大概是三、四十个人。第一批你要护道五千个，当地的邻里打电话给大使馆说是准备来不及，希望他们延期，这一延就无限期的延期了。
所以这样殊胜的效果太难得了。可是这些大使们也很可爱，有一部分大概有二十多个人，他们用自己观光旅游的身分来看，到我们中心住了四天，很难得。政府不需要招待他们，他们以私人身分。所以这个活动交给政府来办。现在在大陆上各个地方办论坛、会议、分享，都是在谈怎样落实中国传统文化，非常难得。国外也是，也很难得，形象非常之好，很好。明年我们会在纽约联合国办活动，我们的主题是「世界宗教是一家」，请的是联合国世界宗教和平组织秘书长，在开会的时候有几次见面很熟，他申请美国批准，在明年，日期没有确定，大概在四月期间。所以我就很想，台湾真正能有社区做得很出色的，这种活动，我一定想办法从头到尾用录相来做成记录片，这个记录片可以在全世界来播放。能够唤醒拯救世界没有别的，反过来我们用孝悌忠信圣贤教诲，每个人都能够重视伦理、重视道德、重视因果。因果还是第一，比什么都重要。
我过去看到印光法师，这是净土宗最后的一代祖师。他老人家一生流通这些经典、善书，把《了凡四训》、《太上感应篇》跟《安士全书》这三样印的数量之大让我们吃惊。我是一九七七年第一次到香港去讲经，住在九龙佛教图书馆，图书馆是倓虚法师办的，我去的时候倓虚法师已经往生二、三年了。在这个图书馆看到弘化社的书籍，印祖我没见过，但是我的老师李炳南老居士是印祖的学生，他告诉我很多印祖的故事。我在弘化社看它出版的东西特别亲切，看到版权页，这三种书大概他印超过三百万册。你们想想，将近七、八十年前，在那样环境当中印这么大的数量，不是简单的事情。对所有佛经印的数量没那么多，我们看看每一版有一千部、两千部，顶多三千部，三千部以上没看到过。看印这个书，一版是五万、十万，在这样的印，印了几十版。我想到底老和尚为什么，这又不是佛教的东西，这样多的佛经，为什么老和尚这样布施？我想了两个星期，我想大概希望因果教育拯救这个世界。人真正相信因果，「一饮一啄，莫非前定」，你命里头该有多少财，你丢都丢不掉，你没有的，你求也求不来，人心是定的，他不贪求。你做官，你得到的位子，做多大官，你爬不上去，你命里头就只有这些。如果你命里没有，勉强得来，灾难随之就来了。
我以前遇到一桩事，真的，我在没有学佛之前，我在革命实践研究院服务。我们有一次，有个将军，少将，升中将，那个命令总统批准，没发布，我们首先看到的，看到就告诉他。他高兴得不得了，请朋友在家里吃饭，喝了一小杯酒，就是那一餐饭当中喝一杯酒，死了。所以大家就讲，他没有两颗星的命，两颗星就把他压死了。以后我们懂得因果，这一点都没错，决定不能够过分，他要是不升官没事，很正常。财也是这样的，你命里有那么多财富，你不必去求，到时候就来；如果说超过，不是你的话，灾难就来了，跟著就来了。所以说懂得因果的人，他会安分守己，他懂得断恶修善、懂得积功累德，无论他在哪个行业都是菩萨，都是社会上好榜样。我想到这一点，我愈想印光大师提倡因果教育重要，它比伦理道德还重要。如果没有深信因果这个基础，伦理道德是假的，是做表面的，如果有深信因果，他是从内心里做出来，所以我们要特别重视因果教育。因为在台湾不忌讳宗教，在大陆上宗教不可以宣传、不可以说，所以大陆上我们只能够推动《弟子规》，决定不能够讲《感应篇》、讲《十善业道经》，这不可以，所以就一个根。台湾我们扎三个根，中国自古就是扎三个根，儒释道三个根，三个根比一个根坚固多了，这是我们应该要努力去做的。
我今天看到悟行法师，净宗学会的朋友们，能够发起这个会非常好，很值得赞叹，也很值得宣扬。我们感激我们的市长，市长热烈支持。古时候遇到灾难，皇帝带头做祈福息灾的法会，是国家级领导主持。今天我们在这个地区，还是由地方政府主持，非常难得。我就讲到此地，谢谢大家。