二００七年章嘉大师韩故馆长追思纪念会净空老法师致词 （共一集） 2007/3/5 澳洲净宗学院 档名：21-377-0001
诸位嘉宾，诸位法师，诸位同学，刚才我们看过章嘉大师、韩馆长的纪录片，我想诸位都跟我一样，我们感触都很深。今年的追思纪念这个做法很好，原先悟行法师没有跟我说过，我看了之后非常欢喜。
中国是个很古老的国家，世界四大文明古国，三个都消失了，唯独中国还存在。西方人看得很清楚，他们现在密切的注意，中国这个文明古国是不是也会跟其他三个一样，在地球上消失了？我们听到这些报告有很深的感触。确实中国传统文化在今天是存亡兴衰的一个焦点，如果不能够把它复兴起来，就会跟其他三个文明古国一样，在地球上消失。我常常跟一些同学们谈话说，一个国家的政权丧失是小事，在中国历史上蒙古人入主中国，我们的政权丧失了；满清入主中国，政权也丧失了，小事，不是大事，文化存在。文化是灵魂，文化是命脉，如果文化消失，这个国家民族真的灭亡，永远不能复兴，这点我们一定要认识清楚，要认识得很清楚。
在二十世纪初期，欧洲的学者他们很用心的研究，中国文化为什么能传递这样的悠久？最后得到的结论，他们说这可能是中国人重视家庭教育的原因。这番话是我们此地，南昆大的一位资深教授告诉我，我很同意他们的结论，确实把中国存在世间这样久远的根本找到。在全世界任何国家民族，最懂得教育的是中国人，而教育收到最好效果的也是中国人。可是中国人不可以骄傲，为什么？我们传统的教育，现在至少疏忽、遗失了一个世纪，一百年。所以现在不但是小朋友不知道，他的父母也不知道，他的祖父母也不知道，他的曾祖父母也不知道，大概要找到他的高祖父母他懂得。这个原因我们应当理解，满清亡国之后，中国的社会一片混乱，军阀割据；国民政府刚刚统一没有几年，日本人发动对中国的战争，这个仗打了八年，可以说一直到现在，社会没有恢复正常的秩序。所以谈到中国教育，一般人是茫然无知，这是让我们非常痛心的一桩事情。
中国人懂得教育，在古书里面记载的，像《书经》、《史记》都记载得很清楚，尧舜的时代，距离我们现在四千五百年，政府就正式任命主管教育的官员。我们在典籍上看到，最早的设立有专管教育的，最初这个人叫契，那个时候官的名称叫司徒，专门管教育。教什么？这要知道中国教育的根本是伦理、是道德、是因果，以后发展有哲学、有科学。所以中国传统教育著重这五个项目，而是以伦理为基础，伦理为根本。五伦里头「父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信」。现在这几个字全都没有了，父子没有亲，君臣也没有义，夫妻也没有别，兄弟也没有序，朋友也不讲信用，所以社会大乱！人心不善感召的，我们生活环境也变成不善。在今年冬天刚刚过去，诸位都明显的感触到今年冬天是个暖冬，不像冬天。北方的同修告诉我，今年的温差跟往年相差二十度，这是过去从来没有的现象。
科学家给我们提出警告，地球变温暖了，南极跟北极的冰，十年之后统统溶解了，也就是说十年之后，地球上再也看不到冰，冰川、冰河都没有。冰川、冰河没有，我们饮水的水源没有了，灌溉的水源没有了。南北极的冰融化，海水上升五十米到七十米，沿海的都市统统会被大水淹没掉。我们看到外国人画的地图，澳洲沿海周边统统被海水淹没，占整个澳洲面积四分之一。试问问这个地球还能不能适合人类居住？外国科学家告诉我们，只有十年，这是个非常严重的警告。为什么会有这个现象？没人知道。我在这里告诉诸位佛知道，佛在大乘教里面给我们讲得太多，「一切法从心想生，境随心转」。人心要向善，大地风和日丽，风调雨顺；人心不善，整个宇宙会反常。它跟人心念头息息相关，我们要明白这个道理。
如果深入大乘，尤其我们现在在学习《华严》，我们对这个理事有相当程度的理解，这个世界从哪里来的？唯心所现，唯识所变，心现识变。所以整个宇宙，一切万物，在大乘教里头它是个有机体，就是说它有生命。不但是植物有生命，能懂得人情，矿物都不例外。日本江本胜博士做的水实验，水是矿物，水能认识字，水能听音声，水懂得人的意思。人以善念对它，它的反应结晶非常之美，那就是很好的营养；如果人以恶意对它，它的形相非常丑陋，那就是病菌的根源。要知道病根从哪里来？病菌是这样来的。所以佛说贪瞋痴叫三毒烦恼，世间所有一切的病菌都是从贪瞋痴生的。如果我们「息灭贪瞋痴，勤修戒定慧」，那个病菌、毒菌就变成最有营养的细菌，它会变，随著我们意念在变。那我们想到今天全世界的人，不善的念头多，善的念头少，造成今天整个地球的不正常，这个道理我们要懂。
中国古人懂，古圣先贤真正是了不起，中国的教育就是爱的教育。教育的兴起就是父子有亲，父子的亲爱是天性，不是哪个教的。教育的目的，第一个这种亲爱是出自於内心，如何能够永远保持而不变质，这是教育第一个目标。第二个目标是这种亲爱如何能发扬光大，你爱你的家庭，爱你的家族，爱你的社区，爱你的社会，爱你的国家，爱一切人类，到泛爱众。那个众是指众生，众生是众缘和合而生起的现相，称为众生，包括我们今天讲的动物、植物、矿物，乃至於自然现象，佛法里面讲慈悲遍法界，善意遍人间，道理在此地。所以中国传统的教育是爱的教育，爱，人能够爱人就不会害人，人能爱人就能够舍己为人。中国教育从这个地方起点，最后还是归宿到这个地方，它跟古今中外的圣贤教诲没有两样，这是我们要知道的。
教育从什么时候开始？从母亲怀孕的时候开始，叫胎教。诸位现在所学习的《弟子规》，《弟子规》不是教小朋友，不是叫你念的，不是叫你讲的。《弟子规》是什么？《弟子规》是父母教儿女，我们受教育第一个老师是父母，你要知道，不是别人。小孩在母亲怀孕的时候，你不要以为他无知，他在肚子里头就很聪明。那你要不相信，好像是昨天送给诸位一个光碟，「魏斯四书」，你们把光碟看看你就明白。这是美国的一个心理医生，精神科的医生，他用催眠的方法做了十几年的工作，累积的这些经验，得出的结论，人有轮回，决定有轮回，有过去世，有未来世。人有冤冤相报，你这一生有恩会报恩，有怨会报怨，欠命的要还命，欠钱的要还钱，因缘果报丝毫不爽。这是他四本书里头讲得很透彻，告诉我们人身体会有生死，灵魂不死，灵魂永远在世间转世，转世就是冤冤相报，非常可怕。
懂得这个道理，了解事实真相，我们做人一定要修善，要断恶修善；别人对我们过不去，把它忘得干干净净，不要放在心上，自己用善心、善意、善行对待一切人，对待一切众生。为什么？我们生生世世向上提升。如果以恶念有报复，强烈的报复，他必定往下坠落，他死了之后是下三途；你能够心胸扩大，不记仇、不记怨恨，永远有个感恩报恩这个念头，你是节节上升，他明白了。这些在东方文化讲得很透彻，儒释道都讲，尤其是佛经里面讲得更清楚、更明白，我们应当要学习的。所以晓得人投胎，在母亲怀孕的时候他就在学习，出世的时候他眼睛会看，耳朵会听，大人一举一动他看在眼里，记在心里，所以到三岁的时候他就很懂事。
中国古人懂得这个事实真相，所以对小孩的教育非常重视。父母在婴儿的面前，言行举止都要端庄，那是教育，教他的婴儿，让他在那里学习，所以三岁就很懂事，有能力辨别是非善恶。中国谚语说「三岁看八十，七岁看终身」，这个话是有道理。到六、七岁上学，那个时候是私塾，私塾的教育是家庭教育的延续。将来踏进社会，社会教育的根就是父子有亲，亲爱教育是社会教育的扩充；宗教教育、哲学教育是亲爱教育的圆满，所以这种教育是一贯的。用佛法来说「竖穷三际，横遍十方」，称性慈悲的教育。我们现在一般人讲爱的教育，佛法讲慈悲，慈悲跟爱是一个意思。爱里面通常有感情，感情是染污；慈悲是智慧，决定不是感情，是智慧的教育，所以用慈悲不用爱，这个道理我们要懂。中国传统教育这么样兴起来的。现在教育丢掉了一百年。
我今年八十一岁，我们小时候住在农村，我十岁离开农村，乡下总是比较封闭落后，落后有好处，落后什么？传统教育在农村里面还是有。所以我小时候受到这种教育，家庭教育跟私塾老师的教育，虽然时间不长，根深蒂固。这么多年来，在全世界各个地方去走动，没有被污染，没有被影响，想想是什么？就是小时候那几年的教育，这个根扎得稳！懂得孝亲，懂得尊师。我在台湾遇到的方老师、章嘉大师、李老师，为什么这些老师特别照顾我？我跟他素昧生平，不认识。方东美先生我们是慕名，我写封信给他，自己推荐自己，仰慕他的道德、学问，想跟他学。他回我一封信，约我到他家里见面，见面之后，这个事情也是五十六年以前的事情，五十六年前他告诉我，你不要到学校里面去听课，现在的学校先生不像先生，学生不像学生，你要到学校听课，会大失所望。
当时我听到这个很沮丧，老师对我的要求拒绝了。我那个时候就希望他能答应我，到学校旁听他的课程，他拒绝。我那个难过样子他看出来，最后他告诉我，这样好了，从下个星期起每个星期天你到我家里来，我给你上两个钟点课。所以我的哲学是一个学生、一个老师，在他家里面小客厅圆桌上上的课。佛经哲学是他介绍给我的，我们原先以为佛教、宗教都是迷信，根本就没有接触的念头。他告诉我，佛是大哲，大哲学家，佛是圣哲，佛经是高等哲学，学佛是人生最高的享受，这一介绍把我这观念转变。所以看看他自己，他老人家晚年在台湾大学开了三门课，「魏晋佛学，隋唐佛学，大乘佛学」，他晚年，差不多三十年到四十年统统讲佛学。最后从台大退休，到辅仁大学博士班去讲「华严哲学」，这是我受他的影响很深。
接触佛法之后，很难得，敏亲王介绍我认识章嘉大师，我跟他三年，他老人家圆寂了，三年，我学佛的根基是在他那里奠定。以后跟李炳南老居士学教，十年，如果没有章嘉大师三年的根基，到李老师那里十年也起不了作用，这根本重要！我今天劝勉同学们，你们要做扎根的教育，儒释道是中国传统学术的核心，儒家的根《弟子规》，伦理道德教育；道家的根是《感应篇》，因果的教育；佛教的根是《十善业道》，是大小乘佛法的基础。没有这三个根，你就是再努力、再勤奋，学一辈子不能成就，充其量你的成就是什么？是佛学、儒学、道学。就是像我去年在剑桥大学、伦敦大学上课所说的，你们可以用儒释道去写论文，可以拿到博士学位、拿到硕士学位，但是你们的一生，依旧生活在烦恼痛苦的世界，同学们跟教授都笑起来了。
我说我跟你们不一样，我学佛法喜充满，我学儒，学而时习之，不亦悦乎，我一天到晚非常快乐，你们得不到。这是什么原因？我是学佛，你们是佛学；我是学儒，你们是儒学，不一样。这两个字颠倒过来就不相同！学儒要学孔子，孔颜之乐，你才能得到；学佛要学释迦牟尼佛，佛的乐趣法喜充满、常生欢喜心，你才能得到。所以你要是搞佛学、儒学没用，那当作世间学术来研究。你看看他们那些论文，这段文字、那段文字从哪个地方来的都要注明，都要搞这些。那我要问你，孔老夫子讲学的时候，他从哪里来的？释迦牟尼佛讲经四十九年，他这个经典谁告诉他的？人家从自性里头流露的；你们自性只流露烦恼不流智慧。所以人家有智慧的人。东抄一句、西抄一句，你们是文抄公，那哪能成就！
中国儒释道都讲悟性，要教你开悟，不是叫你记诵，你记得再多总是记问之学，不足以为人师。要你开悟，从你自性里面去流露。你看经典，你看儒释道的书，甚至於看其他宗教的典籍，一看就明了，为什么？跟你自性流露的完全相应，这叫道，这真正叫学。所以汉学修学的方法理念，跟现在学术界的不一样。如果我们还要用学校这些架构、这些模式来学儒释道，就全部都变成佛学、儒学、道学，你要找学儒、学道、学佛的，一个都找不到，佛就在这个世间消失掉，汉学就没有了。我们这个活动结束之后，我要到北京去参加人民大学，大概也是第一次举办的世界汉学会议，我要把我修学的心得向他们做个简报。
如果我们的理念错了，方向错了，我们的结果就收不到圣贤教学真实的功德利益，这是我们不能不知道的。我们今天在座的同学要有这个认识、认知，五千年的道统，如果传到我们这一代就灭亡了，我们对不起祖宗，对不起自己，也对不起世人。今天世界连英国汤恩比博士都说，「解决二十一世纪的社会问题，只有中国孔孟学说跟大乘佛法」，他说得一点都不错，这个人对东方文化有很深刻的认识。我们自己要把它毁弃掉，这是大不孝、大不敬，这是民族的罪人。所以我们自己要知道这个事实，所谓「知耻近乎勇」，我们要发勇猛心续佛慧命，来继承五千年的传统，要把它发扬光大报祖宗之德，这才是炎黄子孙。
我再告诉同学们，我在去年，就是几个月之前，大概是四、五个月之前，发现了我们家里面的家谱，这是很不容易被保存下来的家谱，三十三册堆起来很高，三十三册。一直追到最早的老祖宗是黄帝，从黄帝算到我这一代是一百三十六代，四千五百多年，代代祖宗都有名字传下来。中国人在过去对於这桩事情是一生当中最重视的，你知道你一个家的底细你才会爱家，你爱家才会爱国，不敢做坏事。做坏事什么？对不起祖宗，祖宗面上没有光，哪里敢做坏事！
每个人家都有家谱，黄帝有二十五个儿子，那我们这个派系，是黄帝第二个儿子昌意，是从这一支下来的。我还找到个姓陈的，陈，他这个姓氏起源是黄帝第九代，大舜。说大舜大家都知道，舜王最孝顺的，二十四孝第一个，陈姓是舜的子孙，舜是黄帝第九代；我们这个徐家是黄帝的第六代才有这个姓。所以大概汉族都是一家人，最老的祖宗是伏羲，伏羲到黄帝没有记载，这个承传没有记载；黄帝以后代代都有记载，一直到现在都没有中断。现在我看时间不早了，我就说到此地，谢谢大家，非常欢喜大家到这里来。
诸位嘉宾，诸位法师，诸位同学，刚才我们看过章嘉大师、韩馆长的纪录片，我想诸位都跟我一样，我们感触都很深。今年的追思纪念这个做法很好，原先悟行法师没有跟我说过，我看了之后非常欢喜。
中国是个很古老的国家，世界四大文明古国，三个都消失了，唯独中国还存在。西方人看得很清楚，他们现在密切的注意，中国这个文明古国是不是也会跟其他三个一样，在地球上消失了？我们听到这些报告有很深的感触。确实中国传统文化在今天是存亡兴衰的一个焦点，如果不能够把它复兴起来，就会跟其他三个文明古国一样，在地球上消失。我常常跟一些同学们谈话说，一个国家的政权丧失是小事，在中国历史上蒙古人入主中国，我们的政权丧失了；满清入主中国，政权也丧失了，小事，不是大事，文化存在。文化是灵魂，文化是命脉，如果文化消失，这个国家民族真的灭亡，永远不能复兴，这点我们一定要认识清楚，要认识得很清楚。
在二十世纪初期，欧洲的学者他们很用心的研究，中国文化为什么能传递这样的悠久？最后得到的结论，他们说这可能是中国人重视家庭教育的原因。这番话是我们此地，南昆大的一位资深教授告诉我，我很同意他们的结论，确实把中国存在世间这样久远的根本找到。在全世界任何国家民族，最懂得教育的是中国人，而教育收到最好效果的也是中国人。可是中国人不可以骄傲，为什么？我们传统的教育，现在至少疏忽、遗失了一个世纪，一百年。所以现在不但是小朋友不知道，他的父母也不知道，他的祖父母也不知道，他的曾祖父母也不知道，大概要找到他的高祖父母他懂得。这个原因我们应当理解，满清亡国之后，中国的社会一片混乱，军阀割据；国民政府刚刚统一没有几年，日本人发动对中国的战争，这个仗打了八年，可以说一直到现在，社会没有恢复正常的秩序。所以谈到中国教育，一般人是茫然无知，这是让我们非常痛心的一桩事情。
中国人懂得教育，在古书里面记载的，像《书经》、《史记》都记载得很清楚，尧舜的时代，距离我们现在四千五百年，政府就正式任命主管教育的官员。我们在典籍上看到，最早的设立有专管教育的，最初这个人叫契，那个时候官的名称叫司徒，专门管教育。教什么？这要知道中国教育的根本是伦理、是道德、是因果，以后发展有哲学、有科学。所以中国传统教育著重这五个项目，而是以伦理为基础，伦理为根本。五伦里头「父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信」。现在这几个字全都没有了，父子没有亲，君臣也没有义，夫妻也没有别，兄弟也没有序，朋友也不讲信用，所以社会大乱！人心不善感召的，我们生活环境也变成不善。在今年冬天刚刚过去，诸位都明显的感触到今年冬天是个暖冬，不像冬天。北方的同修告诉我，今年的温差跟往年相差二十度，这是过去从来没有的现象。
科学家给我们提出警告，地球变温暖了，南极跟北极的冰，十年之后统统溶解了，也就是说十年之后，地球上再也看不到冰，冰川、冰河都没有。冰川、冰河没有，我们饮水的水源没有了，灌溉的水源没有了。南北极的冰融化，海水上升五十米到七十米，沿海的都市统统会被大水淹没掉。我们看到外国人画的地图，澳洲沿海周边统统被海水淹没，占整个澳洲面积四分之一。试问问这个地球还能不能适合人类居住？外国科学家告诉我们，只有十年，这是个非常严重的警告。为什么会有这个现象？没人知道。我在这里告诉诸位佛知道，佛在大乘教里面给我们讲得太多，「一切法从心想生，境随心转」。人心要向善，大地风和日丽，风调雨顺；人心不善，整个宇宙会反常。它跟人心念头息息相关，我们要明白这个道理。
如果深入大乘，尤其我们现在在学习《华严》，我们对这个理事有相当程度的理解，这个世界从哪里来的？唯心所现，唯识所变，心现识变。所以整个宇宙，一切万物，在大乘教里头它是个有机体，就是说它有生命。不但是植物有生命，能懂得人情，矿物都不例外。日本江本胜博士做的水实验，水是矿物，水能认识字，水能听音声，水懂得人的意思。人以善念对它，它的反应结晶非常之美，那就是很好的营养；如果人以恶意对它，它的形相非常丑陋，那就是病菌的根源。要知道病根从哪里来？病菌是这样来的。所以佛说贪瞋痴叫三毒烦恼，世间所有一切的病菌都是从贪瞋痴生的。如果我们「息灭贪瞋痴，勤修戒定慧」，那个病菌、毒菌就变成最有营养的细菌，它会变，随著我们意念在变。那我们想到今天全世界的人，不善的念头多，善的念头少，造成今天整个地球的不正常，这个道理我们要懂。
中国古人懂，古圣先贤真正是了不起，中国的教育就是爱的教育。教育的兴起就是父子有亲，父子的亲爱是天性，不是哪个教的。教育的目的，第一个这种亲爱是出自於内心，如何能够永远保持而不变质，这是教育第一个目标。第二个目标是这种亲爱如何能发扬光大，你爱你的家庭，爱你的家族，爱你的社区，爱你的社会，爱你的国家，爱一切人类，到泛爱众。那个众是指众生，众生是众缘和合而生起的现相，称为众生，包括我们今天讲的动物、植物、矿物，乃至於自然现象，佛法里面讲慈悲遍法界，善意遍人间，道理在此地。所以中国传统的教育是爱的教育，爱，人能够爱人就不会害人，人能爱人就能够舍己为人。中国教育从这个地方起点，最后还是归宿到这个地方，它跟古今中外的圣贤教诲没有两样，这是我们要知道的。
教育从什么时候开始？从母亲怀孕的时候开始，叫胎教。诸位现在所学习的《弟子规》，《弟子规》不是教小朋友，不是叫你念的，不是叫你讲的。《弟子规》是什么？《弟子规》是父母教儿女，我们受教育第一个老师是父母，你要知道，不是别人。小孩在母亲怀孕的时候，你不要以为他无知，他在肚子里头就很聪明。那你要不相信，好像是昨天送给诸位一个光碟，「魏斯四书」，你们把光碟看看你就明白。这是美国的一个心理医生，精神科的医生，他用催眠的方法做了十几年的工作，累积的这些经验，得出的结论，人有轮回，决定有轮回，有过去世，有未来世。人有冤冤相报，你这一生有恩会报恩，有怨会报怨，欠命的要还命，欠钱的要还钱，因缘果报丝毫不爽。这是他四本书里头讲得很透彻，告诉我们人身体会有生死，灵魂不死，灵魂永远在世间转世，转世就是冤冤相报，非常可怕。
懂得这个道理，了解事实真相，我们做人一定要修善，要断恶修善；别人对我们过不去，把它忘得干干净净，不要放在心上，自己用善心、善意、善行对待一切人，对待一切众生。为什么？我们生生世世向上提升。如果以恶念有报复，强烈的报复，他必定往下坠落，他死了之后是下三途；你能够心胸扩大，不记仇、不记怨恨，永远有个感恩报恩这个念头，你是节节上升，他明白了。这些在东方文化讲得很透彻，儒释道都讲，尤其是佛经里面讲得更清楚、更明白，我们应当要学习的。所以晓得人投胎，在母亲怀孕的时候他就在学习，出世的时候他眼睛会看，耳朵会听，大人一举一动他看在眼里，记在心里，所以到三岁的时候他就很懂事。
中国古人懂得这个事实真相，所以对小孩的教育非常重视。父母在婴儿的面前，言行举止都要端庄，那是教育，教他的婴儿，让他在那里学习，所以三岁就很懂事，有能力辨别是非善恶。中国谚语说「三岁看八十，七岁看终身」，这个话是有道理。到六、七岁上学，那个时候是私塾，私塾的教育是家庭教育的延续。将来踏进社会，社会教育的根就是父子有亲，亲爱教育是社会教育的扩充；宗教教育、哲学教育是亲爱教育的圆满，所以这种教育是一贯的。用佛法来说「竖穷三际，横遍十方」，称性慈悲的教育。我们现在一般人讲爱的教育，佛法讲慈悲，慈悲跟爱是一个意思。爱里面通常有感情，感情是染污；慈悲是智慧，决定不是感情，是智慧的教育，所以用慈悲不用爱，这个道理我们要懂。中国传统教育这么样兴起来的。现在教育丢掉了一百年。
我今年八十一岁，我们小时候住在农村，我十岁离开农村，乡下总是比较封闭落后，落后有好处，落后什么？传统教育在农村里面还是有。所以我小时候受到这种教育，家庭教育跟私塾老师的教育，虽然时间不长，根深蒂固。这么多年来，在全世界各个地方去走动，没有被污染，没有被影响，想想是什么？就是小时候那几年的教育，这个根扎得稳！懂得孝亲，懂得尊师。我在台湾遇到的方老师、章嘉大师、李老师，为什么这些老师特别照顾我？我跟他素昧生平，不认识。方东美先生我们是慕名，我写封信给他，自己推荐自己，仰慕他的道德、学问，想跟他学。他回我一封信，约我到他家里见面，见面之后，这个事情也是五十六年以前的事情，五十六年前他告诉我，你不要到学校里面去听课，现在的学校先生不像先生，学生不像学生，你要到学校听课，会大失所望。
当时我听到这个很沮丧，老师对我的要求拒绝了。我那个时候就希望他能答应我，到学校旁听他的课程，他拒绝。我那个难过样子他看出来，最后他告诉我，这样好了，从下个星期起每个星期天你到我家里来，我给你上两个钟点课。所以我的哲学是一个学生、一个老师，在他家里面小客厅圆桌上上的课。佛经哲学是他介绍给我的，我们原先以为佛教、宗教都是迷信，根本就没有接触的念头。他告诉我，佛是大哲，大哲学家，佛是圣哲，佛经是高等哲学，学佛是人生最高的享受，这一介绍把我这观念转变。所以看看他自己，他老人家晚年在台湾大学开了三门课，「魏晋佛学，隋唐佛学，大乘佛学」，他晚年，差不多三十年到四十年统统讲佛学。最后从台大退休，到辅仁大学博士班去讲「华严哲学」，这是我受他的影响很深。
接触佛法之后，很难得，敏亲王介绍我认识章嘉大师，我跟他三年，他老人家圆寂了，三年，我学佛的根基是在他那里奠定。以后跟李炳南老居士学教，十年，如果没有章嘉大师三年的根基，到李老师那里十年也起不了作用，这根本重要！我今天劝勉同学们，你们要做扎根的教育，儒释道是中国传统学术的核心，儒家的根《弟子规》，伦理道德教育；道家的根是《感应篇》，因果的教育；佛教的根是《十善业道》，是大小乘佛法的基础。没有这三个根，你就是再努力、再勤奋，学一辈子不能成就，充其量你的成就是什么？是佛学、儒学、道学。就是像我去年在剑桥大学、伦敦大学上课所说的，你们可以用儒释道去写论文，可以拿到博士学位、拿到硕士学位，但是你们的一生，依旧生活在烦恼痛苦的世界，同学们跟教授都笑起来了。
我说我跟你们不一样，我学佛法喜充满，我学儒，学而时习之，不亦悦乎，我一天到晚非常快乐，你们得不到。这是什么原因？我是学佛，你们是佛学；我是学儒，你们是儒学，不一样。这两个字颠倒过来就不相同！学儒要学孔子，孔颜之乐，你才能得到；学佛要学释迦牟尼佛，佛的乐趣法喜充满、常生欢喜心，你才能得到。所以你要是搞佛学、儒学没用，那当作世间学术来研究。你看看他们那些论文，这段文字、那段文字从哪个地方来的都要注明，都要搞这些。那我要问你，孔老夫子讲学的时候，他从哪里来的？释迦牟尼佛讲经四十九年，他这个经典谁告诉他的？人家从自性里头流露的；你们自性只流露烦恼不流智慧。所以人家有智慧的人。东抄一句、西抄一句，你们是文抄公，那哪能成就！
中国儒释道都讲悟性，要教你开悟，不是叫你记诵，你记得再多总是记问之学，不足以为人师。要你开悟，从你自性里面去流露。你看经典，你看儒释道的书，甚至於看其他宗教的典籍，一看就明了，为什么？跟你自性流露的完全相应，这叫道，这真正叫学。所以汉学修学的方法理念，跟现在学术界的不一样。如果我们还要用学校这些架构、这些模式来学儒释道，就全部都变成佛学、儒学、道学，你要找学儒、学道、学佛的，一个都找不到，佛就在这个世间消失掉，汉学就没有了。我们这个活动结束之后，我要到北京去参加人民大学，大概也是第一次举办的世界汉学会议，我要把我修学的心得向他们做个简报。
如果我们的理念错了，方向错了，我们的结果就收不到圣贤教学真实的功德利益，这是我们不能不知道的。我们今天在座的同学要有这个认识、认知，五千年的道统，如果传到我们这一代就灭亡了，我们对不起祖宗，对不起自己，也对不起世人。今天世界连英国汤恩比博士都说，「解决二十一世纪的社会问题，只有中国孔孟学说跟大乘佛法」，他说得一点都不错，这个人对东方文化有很深刻的认识。我们自己要把它毁弃掉，这是大不孝、大不敬，这是民族的罪人。所以我们自己要知道这个事实，所谓「知耻近乎勇」，我们要发勇猛心续佛慧命，来继承五千年的传统，要把它发扬光大报祖宗之德，这才是炎黄子孙。
我再告诉同学们，我在去年，就是几个月之前，大概是四、五个月之前，发现了我们家里面的家谱，这是很不容易被保存下来的家谱，三十三册堆起来很高，三十三册。一直追到最早的老祖宗是黄帝，从黄帝算到我这一代是一百三十六代，四千五百多年，代代祖宗都有名字传下来。中国人在过去对於这桩事情是一生当中最重视的，你知道你一个家的底细你才会爱家，你爱家才会爱国，不敢做坏事。做坏事什么？对不起祖宗，祖宗面上没有光，哪里敢做坏事！
每个人家都有家谱，黄帝有二十五个儿子，那我们这个派系，是黄帝第二个儿子昌意，是从这一支下来的。我还找到个姓陈的，陈，他这个姓氏起源是黄帝第九代，大舜。说大舜大家都知道，舜王最孝顺的，二十四孝第一个，陈姓是舜的子孙，舜是黄帝第九代；我们这个徐家是黄帝的第六代才有这个姓。所以大概汉族都是一家人，最老的祖宗是伏羲，伏羲到黄帝没有记载，这个承传没有记载；黄帝以后代代都有记载，一直到现在都没有中断。现在我看时间不早了，我就说到此地，谢谢大家，非常欢喜大家到这里来。