九八年早餐开示—人生甘露 （共一集） 1998/12/15 新加坡净宗学会 档名：20-013-1215
在这一段的时日中，我们读过一些大乘经论，尤其是最近跟同修在一起学习的《无量寿经》、《地藏经》、《华严经》。虽然我们这个课程才是开端，如果细心的体会，就能够契入菩萨道，真正能够做一个重大的转变。不但对自己这一生带来真实的福报，也给自己开拓光明的前途，菩提道上就在这里扎根，往后必然是一帆风顺。所以经教要细心去体会，认真的去奉行。刚才我看到你们同学节录的两张纸，「人生甘露」，节录得很好。就这两张纸里面所说的，我们要能够做到，在世法里面讲圣贤君子，在佛法里面讲真正的菩萨；即使做到其中几条，这一生也受用不尽。不但我们自己要做，还要劝导一切众生，尽我们做为义务社教的一分子。我们在世间选择了这个行业，就要尽忠职守，把这个行业做好，做得圆满。
今天木源居士给我们安排，访问此地的伊斯兰教，在新加坡这是我们第一次接触，我们希望这是个好的开始。希望在这个社会里面，将多元文化做得很圆满，这对社会是莫大的功德，是一件真正的好事。希望我们互相了解，互相的尊重，消除误会、消除隔阂。我过去曾经亲近过，中国边疆的佛教领袖，跟伊斯兰教的领袖，我知道他们彼此之间相处非常和谐，互助合作、互相尊重礼敬，我听到、我看到了很受感动。这个理念、这个精神如何能够推广到全世界，希望住在这个世界上的众生，都能够和睦相处，都能够互助合作，共同来创造幸福美满的一生，做为一个义务社会教育的工作者，我相信这是责无旁贷。换句话说，我们一生就是为这桩事情，为这个事情而来，也为这个事情而去。这桩事情，在佛法里面就叫做佛事，佛事是觉悟众生之事。
不仅如此，我们曾经在讲席上说过，心量要不断的拓开，无止尽的拓开，无限量的拓开。我们自己遵守佛陀的教诲，认真努力实现，佛陀教我们要「心包太虚，量周沙界」。心量圆满的拓开了，我们起心动念，一尘一毛这样微小的善事，随著你的心量也遍虚空法界，这是经上讲的种大福、行大善。经典上说得太多了，境随心转就是这个道理。诸位在寺院中，晚上施食你们常念「七粒遍十方」，能不能遍？你的心量周遍十方法界，你布施一粒米，这一粒米就遍十方法界，一切众生都能够受用得到。如果我们的心量很窄小，你念这个咒没用处，境随心转，境不是随咒转，诸位要懂这个道理。咒是增上缘，心是亲因缘，没有亲因缘，增上缘用不上力。果然心包太虚、量周沙界，咒的增上缘就起很大的作用。所以根本是在心地，心地要善良、心地要真诚。「心诚」，我们的行为自然就端正，真正的功夫是在这里。
所以人生一生最幸福，是有几个志同道合的朋友，天天相聚在一起说经论道，这是无比殊胜的生活。这种生活环境到哪里找去？西方极乐世界，你们在经上看到，那个地方的人来自十方、来自三际，他们能够把以往旧的习气、旧的习惯，都能够舍弃、都能够放下，亲近阿弥陀佛、亲近诸佛如来；每天跟这些同参道友，或在地上、或在空中、或是经行，都是在说经论道。修学环境之完美，西方世界第一，这是我们真正向往的、真正羡慕的，我们非常想过这种生活。树立一个典型、一个模范，表演给世间人看，他们要发现了，看懂了，他也会很羡慕，也会发心认真学习，像我们现前一样。
这桩事情，有待我们来推广，有待我们来发扬光大。特别是在这个社会具有影响力的社团，或者是一些人物，我们更应该与他们交流，互相来学习。这些人在佛法里面讲，都是具有善根福德之人，没有善根福德，在社会上不可能具有影响力。所以在这个世间，具有影响力的人、居领导地位的人，都是过去生中修福积善所获得的果报，如果我们能以佛法与他们交流，必定对他们产生影响，增长他们的善根福德，就能给世界带来安定和平、繁荣兴旺，消除一切人为、自然的灾害。
我们一定要多做，说到做到，而且多说，逢人就说。也许有同修说，如果是不契机呢？我们在华严会上看到，清凉大师告诉我们，《华严》有十种机。细细观察，所有一切众生，没有一个不在这十种机之内。现前他不得利益，可以给他做远因，正是所谓「一历耳根，永为道种」。从这一点去观察，哪一个不是佛法的当机者？何况佛在经论里面告诉我们，一个人在一生当中，最大的幸运能够见佛像，闻佛菩萨名号，这话是真的。无论他有知、还是无知，无论他对佛菩萨恭敬、还是毁谤，都有大福。即使是毁谤，毁谤之报，报尽之后，金刚种子遇缘还是起作用，还是因此而得度。得度就是了生死、超三界。所以我们决定不能够因为他毁谤，我们就不说，那这是我们的过失。他毁谤，我们不说别的，我们念一句佛名给他听，念一句菩萨名给他听，给他做来生得度的因缘，我们对得起他。
你们同学节录的这两张，果然做到了，自行化他，弘法利生，决定处处受到一切众生的欢迎，受到一切众生的爱戴，希望同修们要共同勉励。平常生活当中，尽量避免杂心闲话，没有意义，虚度光阴，非常可惜！没有人谈话的时候读经，与人谈话的时候论道，没有一句是闲言闲语，这就是积功累德。
今天我们去访问伊斯兰教，他们使用的语言是英语，你们熟悉英语的同学，多多将佛教教育介绍给他们。对人和蔼亲切，每个人身上带点小礼物，先结缘，然后再跟他谈话，把佛陀教育新的概念传达给他，非常重要！可能他会让我说几句话，我跟他们讲几句话也可能需要翻译，你们同学当中想一想哪几个人来替我翻译，要做一个心理上的准备。我们这些英语的小册子多带一些去，如果有CD，录音带英语方面的也多带一点去，跟他们结缘。平常我们都要有这个心理，跟一切众生广结法缘；我们不说善缘，善缘跟恶缘是相对的，我们结法缘，法缘是超越善恶，善恶两边不住，这个缘好，这个缘才真正殊胜。恶缘招来的恶报，善缘有善报也不好，所以诸佛如来在生活上给我们示现，三衣一钵，善恶两边都不沾。这个生活，诸位要细心去体会，才知道那是大圆满、大自在的生活方式，值得觉悟人去学习，希望我们共同努力。今天时间到了。
在这一段的时日中，我们读过一些大乘经论，尤其是最近跟同修在一起学习的《无量寿经》、《地藏经》、《华严经》。虽然我们这个课程才是开端，如果细心的体会，就能够契入菩萨道，真正能够做一个重大的转变。不但对自己这一生带来真实的福报，也给自己开拓光明的前途，菩提道上就在这里扎根，往后必然是一帆风顺。所以经教要细心去体会，认真的去奉行。刚才我看到你们同学节录的两张纸，「人生甘露」，节录得很好。就这两张纸里面所说的，我们要能够做到，在世法里面讲圣贤君子，在佛法里面讲真正的菩萨；即使做到其中几条，这一生也受用不尽。不但我们自己要做，还要劝导一切众生，尽我们做为义务社教的一分子。我们在世间选择了这个行业，就要尽忠职守，把这个行业做好，做得圆满。
今天木源居士给我们安排，访问此地的伊斯兰教，在新加坡这是我们第一次接触，我们希望这是个好的开始。希望在这个社会里面，将多元文化做得很圆满，这对社会是莫大的功德，是一件真正的好事。希望我们互相了解，互相的尊重，消除误会、消除隔阂。我过去曾经亲近过，中国边疆的佛教领袖，跟伊斯兰教的领袖，我知道他们彼此之间相处非常和谐，互助合作、互相尊重礼敬，我听到、我看到了很受感动。这个理念、这个精神如何能够推广到全世界，希望住在这个世界上的众生，都能够和睦相处，都能够互助合作，共同来创造幸福美满的一生，做为一个义务社会教育的工作者，我相信这是责无旁贷。换句话说，我们一生就是为这桩事情，为这个事情而来，也为这个事情而去。这桩事情，在佛法里面就叫做佛事，佛事是觉悟众生之事。
不仅如此，我们曾经在讲席上说过，心量要不断的拓开，无止尽的拓开，无限量的拓开。我们自己遵守佛陀的教诲，认真努力实现，佛陀教我们要「心包太虚，量周沙界」。心量圆满的拓开了，我们起心动念，一尘一毛这样微小的善事，随著你的心量也遍虚空法界，这是经上讲的种大福、行大善。经典上说得太多了，境随心转就是这个道理。诸位在寺院中，晚上施食你们常念「七粒遍十方」，能不能遍？你的心量周遍十方法界，你布施一粒米，这一粒米就遍十方法界，一切众生都能够受用得到。如果我们的心量很窄小，你念这个咒没用处，境随心转，境不是随咒转，诸位要懂这个道理。咒是增上缘，心是亲因缘，没有亲因缘，增上缘用不上力。果然心包太虚、量周沙界，咒的增上缘就起很大的作用。所以根本是在心地，心地要善良、心地要真诚。「心诚」，我们的行为自然就端正，真正的功夫是在这里。
所以人生一生最幸福，是有几个志同道合的朋友，天天相聚在一起说经论道，这是无比殊胜的生活。这种生活环境到哪里找去？西方极乐世界，你们在经上看到，那个地方的人来自十方、来自三际，他们能够把以往旧的习气、旧的习惯，都能够舍弃、都能够放下，亲近阿弥陀佛、亲近诸佛如来；每天跟这些同参道友，或在地上、或在空中、或是经行，都是在说经论道。修学环境之完美，西方世界第一，这是我们真正向往的、真正羡慕的，我们非常想过这种生活。树立一个典型、一个模范，表演给世间人看，他们要发现了，看懂了，他也会很羡慕，也会发心认真学习，像我们现前一样。
这桩事情，有待我们来推广，有待我们来发扬光大。特别是在这个社会具有影响力的社团，或者是一些人物，我们更应该与他们交流，互相来学习。这些人在佛法里面讲，都是具有善根福德之人，没有善根福德，在社会上不可能具有影响力。所以在这个世间，具有影响力的人、居领导地位的人，都是过去生中修福积善所获得的果报，如果我们能以佛法与他们交流，必定对他们产生影响，增长他们的善根福德，就能给世界带来安定和平、繁荣兴旺，消除一切人为、自然的灾害。
我们一定要多做，说到做到，而且多说，逢人就说。也许有同修说，如果是不契机呢？我们在华严会上看到，清凉大师告诉我们，《华严》有十种机。细细观察，所有一切众生，没有一个不在这十种机之内。现前他不得利益，可以给他做远因，正是所谓「一历耳根，永为道种」。从这一点去观察，哪一个不是佛法的当机者？何况佛在经论里面告诉我们，一个人在一生当中，最大的幸运能够见佛像，闻佛菩萨名号，这话是真的。无论他有知、还是无知，无论他对佛菩萨恭敬、还是毁谤，都有大福。即使是毁谤，毁谤之报，报尽之后，金刚种子遇缘还是起作用，还是因此而得度。得度就是了生死、超三界。所以我们决定不能够因为他毁谤，我们就不说，那这是我们的过失。他毁谤，我们不说别的，我们念一句佛名给他听，念一句菩萨名给他听，给他做来生得度的因缘，我们对得起他。
你们同学节录的这两张，果然做到了，自行化他，弘法利生，决定处处受到一切众生的欢迎，受到一切众生的爱戴，希望同修们要共同勉励。平常生活当中，尽量避免杂心闲话，没有意义，虚度光阴，非常可惜！没有人谈话的时候读经，与人谈话的时候论道，没有一句是闲言闲语，这就是积功累德。
今天我们去访问伊斯兰教，他们使用的语言是英语，你们熟悉英语的同学，多多将佛教教育介绍给他们。对人和蔼亲切，每个人身上带点小礼物，先结缘，然后再跟他谈话，把佛陀教育新的概念传达给他，非常重要！可能他会让我说几句话，我跟他们讲几句话也可能需要翻译，你们同学当中想一想哪几个人来替我翻译，要做一个心理上的准备。我们这些英语的小册子多带一些去，如果有CD，录音带英语方面的也多带一点去，跟他们结缘。平常我们都要有这个心理，跟一切众生广结法缘；我们不说善缘，善缘跟恶缘是相对的，我们结法缘，法缘是超越善恶，善恶两边不住，这个缘好，这个缘才真正殊胜。恶缘招来的恶报，善缘有善报也不好，所以诸佛如来在生活上给我们示现，三衣一钵，善恶两边都不沾。这个生活，诸位要细心去体会，才知道那是大圆满、大自在的生活方式，值得觉悟人去学习，希望我们共同努力。今天时间到了。